El documento discute el significado de la expresión "Hijo del Hombre" usada para referirse al Mesías. Indica que esta frase se usaba como un título mesiánico que señalaba que el Mesías sería aquel a quien se le daría dominio, gloria y el reino. También explica que cuando el Mesías usaba esta expresión para referirse a sí mismo, estaba afirmando las profecías mesiánicas. Además, señala que el Mesías era verdaderamente un ser humano, como lo indica el hecho de que a Eze
Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #3.pptx
El Hijo de Hombre manifestado en carne
1. 1
Daniel 7:13-14 “Miraba yo en
la visión de la noche, y he
aquí con las nubes del cielo
venía uno como un Hijo de
hombre, que vino hasta el
Anciano de días, y le
hicieron acercarse delante
de Él. Y le fue dado dominio,
gloria y reino, para que
todos los pueblos, naciones
y lenguas le sirvieran; Su
dominio es dominio eterno,
que nunca pasará y Su
reino uno que no será
destruido.”
El Mesías es llamado el “Hijo del
Hombre” 88 veces en el Nuevo
Testamento. ¿Qué significa esto? La
descripción “Hijo de Hombre” era un
título Mesiánico. El Mesías es Aquel a
quien le fue dado dominio, la gloria, y
el Reino. Cuando El Mesías usaba
esta frase en relación a Sí mismo, Él
se estaba adjudicando la profecía del
“Hijo del Hombre” a Él mismo. Los
judíos de esa época, debieron haber
estado íntimamente familiarizados con
la frase y a quién se hacía referencia.
Él estaba proclamándose como el
Mesías.
El Hijo de Hombre
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2. 2
Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho
carne, y acampó entre nosotros
(y vimos su gloria, gloria como
del unigénito del Padre), lleno de
gracia y de verdad.
1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo
espíritu, sino prueben los espíritus si
son del Poderoso; porque muchos
falsos profetas han salido en el
mundo.
2 En esto conozcan el espíritu del
Poderoso: todo espíritu que
confiesa que Yahshúa el Mesías ha
venido en carne es del Poderoso:
El Creador llamó al profeta
Ezequiel “hijo de hombre” 93
veces. El Creador simplemente
estaba llamando a Ezequiel un ser
humano. Un hijo de un hombre, es
un hombre. El mesías también era
un ser humano. En resumen, la
frase el “Hijo del Hombre” indica
que Yahshua es el Mesías, y que
Él es verdaderamente un ser
humano.
El Hijo de Hombre
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3. 3
Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho
carne, y acampó entre nosotros
(y vimos su gloria, gloria como
del unigénito del Padre), lleno de
gracia y de verdad.
1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo
espíritu, sino prueben los espíritus si
son del Poderoso; porque muchos
falsos profetas han salido en el
mundo.
2 En esto conozcan el espíritu del
Poderoso: todo espíritu que
confiesa que Yahshúa el Mesías ha
venido en carne es del Poderoso:
La expresión Hijo del Hombre o hijo de
hombre (griego ὄ ὑιὸς τοῦ ἀνθρῶπου)
es la más utilizada para referirse en
los Escritos de los emisarios al Mesias
y es mencionada en 66 ocasiones. En
los otros libros del Pacto renovado
apenas aparece: sólo una vez en los
Hechos de los Emisarios y tres en
Revelación: Hch 7:56; Ap. 1:9,13,
14:14.
El sentido de esta expresión es usado
por Yahshua para referirse a sí
mismo. Nos puede arrojar luz acerca
de lo que El Mesías proyectaba sobre
sí mismo.
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4. 4
Fil 2: 5 Haya, pues, en ustedes este sentir
que hubo también en el Mesías
Yahshúa:
6 El cual, siendo en forma de poderoso, no
tuvo por usurpación ser igual al Poderoso:
7 Sin embargo, se anonadó a sí mismo,
tomando forma de siervo, hecho semejante
a los hombres;
8 Y hallado en la condición como hombre,
se humilló a sí mismo, hecho obediente
hasta la muerte, y muerte de madero.
9 Por lo cual el Poderoso también le ensalzó
a lo sumo, y le dio un nombre que está
sobre todo nombre;
10 Para que en el nombre de Yahshúa se
doble toda rodilla de los que están en los
cielos, y de los que están en la tierra, y de
los que están debajo de la tierra;
11 Y toda lengua confiese que Yahshúa es
el Mesías de Yahweh, para la gloria del
Poderoso Padre.
En la literatura del profeta Daniel, la expresión
אנש בר Bar-'enash, significa "aquel que posee
los atributos de 'Adam (Adán) antes de ser
expulsado del Gan 'Éden" (Jardín de Eden),
esto es, sin pecado, incorruptible e inmortal.
Según el punto de vista Mesiánico Yehoshúa'
(Yeshua',) acepta poner su vida en expiación
por el pecado, y viene a ser el Siervo sufriente.
(Fil. 2:5-9). Por lo tanto, es un título legítimo
que el Mesías reclamó y usó para anunciar que
debía poner su cuerpo en expiación por los
pecados del Pueblo (Is. 53:10) y
posteriormente vencer al pecado y a la muerte
con su resurrección de entre los muertos para
nunca más morir (Sal 16:8-10) y su regreso al
padre como la gavilla mecida ('omer Re'shit, Lv
23:10).
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5. 5
Mateo 16: 16 Y respondiendo Simón Pedro,
dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo del
Poderoso vivo.
17 Entonces, respondiendo Yahshúa, le dijo:
Dichoso eres, Simón, hijo de Jonás; porque
no te lo reveló carne ni sangre, sino mi
Padre que está en los cielos.
Juan 8: 58 Les dijo Yahshúa: De cierto, de
cierto les digo: Antes que Abraham fuese
soy yo.
59 Tomaron entonces piedras para tirarle:
mas Yahshúa se ocultó, y salió del templo;
[y atravesando por en medio de ellos, se
fue].
Juan 10 : 29 Mi Padre que me las dio,
mayor que todos es y nadie las puede
arrebatar de la mano de mi Padre.
30 Yo y el Padre una cosa somos.
Como Nota aclaratoria traemos aquí unos versículos
que algunos señalan como que El Mesías
afirmaba ser el mismo el Elohim Todopoderoso.
Sin embargo, si observamos su contexto, el
Mesias simplemente esta afirmando que:
El es el HIJO, el Mesías V.16.
“El Padre es mayor que todos” ( Juan 10:29)
El mesías era preexistente en el Plan del Eterno.
( Juan 8:58)
El Padre le dio plena autoridad ( Juan 10:29)
Hay una estrecha relación de unidad entre ambos
( Ejad, que no significa que sean una sola cosa,
sino dos entidades unidas estrechamente en un
propósito) ( Juan 10:30)
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6. 6
Isaias 43: 25 Yo, yo soy el que borro tus
rebeliones por amor de mí; y no me
acordaré de tus pecados.
Marcos 2: 7 Decían: ¿Por qué habla éste
así? Blasfemias dice. ¿Quién puede
perdonar pecados, sino solo el
Poderoso?
Mateo 28:18
Y acercándose Yahshua, les habló,
diciendo: Toda autoridad me ha sido
dada en el cielo y en la tierra.
Juan 11:50
ni tenéis en cuenta que os es más
conveniente que un hombre muera
por el pueblo, y no que toda la nación
perezca.
Otra Nota aclaratoria traemos aquí. Otras
enseñanzas usan estos versículos para indicar
que como que El Mesías afirmaba tener el poder
de perdonar el pecado, era el mismo Elohim
Todopoderoso. Sin embargo, tengamos en cuenta
lo siguiente:
El Mesías había recibido por parte del Eterno
Toda autoridad delegada. No la tenia por si
mismo( Mat 28:18)
La Misión del Mesías consistía en expiar el
Pecado ( Idolatría) del Pueblo de Israel. ( Juan
11:50)
De manera que si estaba autorizado para expiar
el mas grande pecado ( idolatría), cuanto mas los
demás pecados del pueblo!
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7. 7
Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás en el
vientre del gran pez tres días y tres noches, así
estará el Hijo del hombre en el corazón de la
tierra tres días y tres noches.
Mateo º16:27 Porque el Hijo del hombre vendrá en
la gloria de su Padre con sus ángeles, y
entonces pagará a cada uno conforme a sus
obras.
Mateo 19:28 Y Yahshúa les dijo: De cierto les digo,
que ustedes que me han seguido, en la
regeneración, cuando se sentará el Hijo del
hombre en el trono de su gloria, ustedes
también se sentarán sobre doce tronos, para
juzgar a las doce tribus de Israel.
Mateo 20:18 He aquí subimos a Jerusalem, y el Hijo
del hombre será entregado a los príncipes de
los sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán
a muerte;
Mateo 24: 30 Y entonces se mostrará la señal del
Hijo del hombre en el cielo; y entonces
lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán
al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes
del cielo, con gran poder y gloria.
Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho
mas contenido), como se expresa el Mesías obre
si mismo y su profesia:
El cumpliría el Plan redentor del Padre con su
Muerte y resurrección.
El VOLVERÁ en la Gloria del Padre
El se sentara en un trono de Gloria
En Jerusalén, al subir a la Fiesta seria entregado.
La venida del Mesías sera con LA señal en el
cielo.
Cual es la señal del Mesías en el cielo?
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8. 8
1 Timoteo 3:16 ►
Versos Paralelos
La Biblia de las Américas
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu,
contemplado por ángeles, proclamado entre las
naciones, creído en el mundo, recibido arriba en
gloria.
La Nueva Biblia de los Hispanos
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado)
en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado
entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido
arriba en gloria.
Reina Valera Gómez
Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne; justificado en el
Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los gentiles;
creído en el mundo; recibido arriba en gloria.
Reina Valera 1909
Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios
ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con
el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido
predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo;
ha sido recibido en gloria.
Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho
mas contenido), cómo el cambio de una sola Palabra
en algunas versiones, cambia TODA UNA doctrina.
En las dos primeras versiones anotadas observamos
que el tema es el Mesías Véase el contexto en el
versículo 13: 13 Porque los que bien ministraren, ganan
para sí un buen grado, y mucha confianza en la fe que es
en el Mesías Yahshúa. Este fue manifestado en carne. (
v16) Recordemos que es la Palabra ( El verbo)
hecha carne.
En las segundas dos versiones ( Casualmente
reinas valeras?) al cambiar la palabra El ( el mesías)
por D-ios, se da a entender que fue D-ios el que se
manifestó en carne.
Recomendamos en estos casos, confrontar
varias versiones, incluidas las versiones
cercanas a los originales hebreos.
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9. 9
1 Timoteo 3:16 ►
Versos Paralelos
La Biblia de las Américas
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu,
contemplado por ángeles, proclamado entre las
naciones, creído en el mundo, recibido arriba en
gloria.
La Nueva Biblia de los Hispanos
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado)
en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado
entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido
arriba en gloria.
Reina Valera Gómez
Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne; justificado en el
Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los
gentiles; creído en el mundo; recibido arriba en gloria.
Reina Valera 1909
Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios
ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con
el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido
predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo;
ha sido recibido en gloria.
Recomendamos en estos casos, confrontar varias
versiones, incluidas las versiones cercanas a los
originales hebreos.
Puede el Creador ser JUSTIFICADO? En Espíritu?
( Justificado de que? )
Necesita el Creador testigos como los ángeles?
Necesita el Creador ser recibido ARRIBA en
Gloria?
Efesios 4: 9 (Y que subió, ¿qué es, sino que también había
descendido primero a las partes más bajas de la tierra?
10 El que descendió, él mismo es el que también subió
sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.)
( RVR 2011)
Véase otras traducciones y versiones.
¿Quién más puede llenarlo todo aparte del Creador
¡Ninguno! Sólo El Eterno puede llenarlo todo.
El que bajó, bajó, bajo la autoridad del Eterno, en
obediencia.
El Hijo de Hombre
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10. 10
Daniel 7: 13 Miraba yo en la visión de
la noche, y he aquí en las nubes
del cielo como un hijo de hombre
que venía, y llegó hasta el Anciano
de gran edad, y lo hicieron llegar
delante de él.
Mateo 26: 63 Mas Yahshúa callaba.
Respondiendo el sumo sacerdote, le
dijo: Te conjuro por el Poderoso
viviente, que nos digas si eres tú el
Mesías, Hijo del Poderoso.
64 Yahshúa le dijo: Tú lo has dicho: y
aun les digo, que desde ahora
habrán de ver al Hijo del hombre
sentado a la diestra de la potencia
del Poderoso, y que viene en las
nubes del cielo.
Recomendamos en estos casos, confrontar varias
versiones, incluidas las versiones cercanas a los
originales hebreos.
Aunque las denominaciones tradicionales tienen su
propia interpretación de estos versículos,
LITERALMENTE son muy claros.
Daniel7: 13. Vemos aquí DOS personajes claramente
especificados. Un anciano de días, al cual se le
acerca otro personaje, alguien como “hijo de
hombre”.
En Mateo 26:63 el Mesías afirma que el estará
sentado A LA DIESTRA DEL TODOPODEROSO! No
dice que ocupara su trono o su lugar, o dejara de ser
para ser el Todopoderoso!
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11. 11
Luc 7: 34 Vino el Hijo del hombre, que
come y bebe, y ustedes dicen: He
aquí un hombre comilón, y
bebedor de vino, amigo de
publicanos y de pecadores.
Marcos 8: 31 Y comenzó a enseñarles,
que convenía que el Hijo del
hombre padeciese mucho, y ser
reprobado de los ancianos, y de
los príncipes de los sacerdotes, y
de los escribas, y ser muerto, y
resucitar después de tres días.
Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás
en el vientre del gran pez tres días y
tres noches, así estará el Hijo del
hombre en el corazón de la tierra
tres días y tres noches.
Recomendamos en estos casos, confrontar
varias versiones, incluidas las versiones
cercanas a los originales hebreos.
Aunque las denominaciones tradicionales
tienen su propia interpretación de estos
versículos, LITERALMENTE son muy claros.
Vamos aquí las facultades “humanas” del
Mesías. El "Hijo del Hombre" porque
posee un cuerpo auténticamente humano
(Jn 6 53) y tiene la capacidad de actividades
humanas como descansar (Mt 8 20), comer
y beber (Lc 7 34), sufrir (Mc 8 31) y yacer en
una tumba.
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12. 12
Marcos 2: 10 Pues para que sepan que el Hijo del
hombre tiene autoridad en la tierra para
perdonar los pecados, (dice al paralítico):
11 A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete a
tu casa.
Marcos 2: 27 También les dijo: El sábado por causa del
hombre es hecho; no el hombre por causa del
sábado.
28 Así que el Hijo del hombre es dueño aun del
sábado.
Juan 5: 26 Porque como el Padre tiene vida en sí
mismo, así diotambién al Hijo que tuviese vida
en sí mismo:
27 Y también le dio autoridad de hacer
juicio, en cuanto es el Hijo del hombre.
Juan 3: 31 El que de arriba viene, sobre todos es: el
que es de la tierra, terreno es, y cosas terrenas
habla: el que viene del cielo, sobre todos es.
Recomendamos en estos casos, confrontar
varias versiones, incluidas las versiones
cercanas a los originales hebreos.
Aunque las denominaciones tradicionales
tienen su propia interpretación de estos
versículos, LITERALMENTE son muy claros.
Vamos aquí las facultades que fueron
dadas al Mesías por parte del Padre. El
"Hijo del Hombre" si vino por la expiación
de su pueblo, llevando el pecado del
mismo, cuanto mas, otros pecados
individuales
Le fue dada Por el Padre TODA autoridad
( ver versículo Juan 5:26) de hacer juicio.
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13. 13
Daniel 7: 12 Habían también quitado a
las otras bestias su dominio, y les
había sido dada prolongación de
vida hasta cierto tiempo.
13 Miraba yo en la visión de la noche,
y he aquí en las nubes del cielo como
un hijo de hombre que venía, y llegó
hasta el Anciano de gran edad, y lo
hicieron llegar delante de él.
14 Y le fue dado dominio, y gloria, y
reino; y todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieron; su dominio es
dominio eterno, que no será
transitorio, y su reino que no se
corromperá.
Recomendamos en estos casos,
confrontar varias versiones, incluidas
las versiones cercanas a los originales
hebreos.
Aunque las denominaciones
tradicionales tienen su propia
interpretación de estos versículos,
LITERALMENTE son muy claros.
Vamos aquí al Mesías, en el momento
de la entronización En medio de otros
seres, lo hacen acercarse al “anciano
de días”. Allí recibe la corona con toda
autoridad. Esto lo veremos realizado en
su totalidad en su reinado milenario.
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14. 14
Daniel 7: 12 Habían también quitado a
las otras bestias su dominio, y les
había sido dada prolongación de
vida hasta cierto tiempo.
13 Miraba yo en la visión de la noche,
y he aquí en las nubes del cielo como
un hijo de hombre que venía, y llegó
hasta el Anciano de gran edad, y lo
hicieron llegar delante de él.
14 Y le fue dado dominio, y gloria, y
reino; y todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieron; su dominio es
dominio eterno, que no será
transitorio, y su reino que no se
corromperá.
Recomendamos en estos casos,
confrontar varias versiones, incluidas
las versiones cercanas a los originales
hebreos.
El "Hijo del Hombre" es una expresión
que nos dice mucho sobre el Mesías y
su misión. Sus raíces en el Tanaj
pueden mostrarnos la versatilidad y
significados completos. Este título,
además, nos eleva a los humanos y
mortales a una promesa gloriosa para
estar junto al Padre. Entonces "¿Quién
es este Hijo del Hombre?" Es ese que
ahora está en el Cielo, ejerciendo su
poder sobre Israel y todas las
naciones. (Mc 16 19; Hch 7 56; Ap 14
14-16).
El Hijo de Hombre
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