1. RAZONAMIENTO MATEMÁTICO
01. Cada figura, partida por la mitad es una
letra del alfabeto. Estas son las letras: A,
D, H, M, R.
02. Contamos en un cuadrante:
R O P A 1
O P A 3
P A 3
A 1
( )4 1 3 3 1 4 28+ + + - =
03. Las figuras de origen impar forman una
secuencia. En ella alternan posiciones
los 3 palillos y la pelotita.
04. Al plegar el desarrollo, se obtiene este
cubo:
05. Los sectores de la figura siguen los
movimientos indicados. +2 y +3 indican
el número de saltos.
06. Raúl y Joel siempre estudian y van al
cine, respectivamente. José es libre de
escoger entre ir al cine o estudiar.
07. Hay 2 posibilidades. En cada una de
ellas C se realiza el lunes.
Sa Do Lu Ma Mi Ju Vi
A F C E B G D
Ma Mi Ju Vi Sa Do Lu
B G D E A F C
08.
9 10 12
Alicia O O P
María P O O
Cristina O P O
09.
Nat. Tiro Tab. Disc.
Salt.
larg.
Total
Alemán 4 5 5 5 5 24
Belga 1 15
Canadiense 3 1 3 3 3 13
Danés k 12
Español 5 3 1 1 1 11
Si el belga fuese cuarto en natación, el
danés sería último. Lo más que podría
sacar el danés es: 2 2 2 1 4 11+ + + + = ,
que es lo mínimo que puede sacar el
español. Al ser esto imposible, el belga
será quinto en natación (1 punto) y el
danés cuarto (2 puntos).
El danés quedó 4º en Natación.
Respuesta: D
Respuesta: E
Respuesta: B
Respuesta: A
Respuesta: D
Respuesta: C
+ 2 + 3
Respuesta: A
Respuesta: C
Respuesta: C
SOLUCIONARIO

2. 10.
0 1 3 5 9 11 19 17
1 2 2 4 2 8 –2
1 0 2 –2 +6 –10
–1 +2 –4 +8 –16
11. 1 2 9 64 __
1 0
2 1
3 2
4 3
5 4
12.
6
3
;
9
5
;
15
9
;
27
17
;
51
33
=
17
11
13.
4 121 7 ® 121 = (4+7) 2
8 169 5
9 289 8
9 3x4 9 ® 3x4 = (9 + 9) 2
14. Diametralmente:
9 3 12+ =
3 3 6+ =
15. ab 3 a b 10a b 3ab= × × ® + =
Cumplen ab 24= ó ab 15=
Con I es suficiente
16. Agua: x ; alcohol: 3x
Con I : x = 18
Con II : 3x x 36 x 18- = ® =
17. a < b < c < d < e
3 < 4 < 7 < 8 < 9
Se utilizan I y II
18. abc N=
Con I: ( )2N 3 N 1 111= + -
I es suficiente.
19.
Se concluye:
Algunos animales no
son hombres.
20.
Pas Pte Fut
A y 10x z
B 9x y 10x
2y 19x= ; y z 20x x 2+ = ® = ; y 19=
Suma de edades actuales: 10x y 39+ =
21.
Inicio Fin
A 31 12 18 27
B 26 39 24 36
C 12 18 27 6
C perdió 12 6 6- =
Respuesta: E
Respuesta: C
Respuesta: B
+3 +6 +12 +24
+2 +4 +8 +16
Respuesta: B
Respuesta: A
Respuesta: A
Respuesta: D
Respuesta: C
Respuesta: A
Respuesta: C
Respuesta: C
H C
A
X
Respuesta: D

3. 22.
Cantidad Precio Ingreso
40 1,3 52
29 2 58
110
El precio (S/. 2) implica un recargo del
100%
23.
Salsa Rock
H 42 18 60
M 16 24 40
58 42
P (H/S)
42 21
58 29
= =
( ) 24 6
P M R
100 25
Ç = =
21 6 699
29 25 725
+ =
24.
–6 – 4- = 3- – 14
= 12 – 17 = – 5
25. 12#15 12 15 9 36= + + =
3 # 1 3 1 4 0= + - =
36 # 0 36 0 9 45= + + =
26. ( ) ( )2
P x 1 x 3x 2 P(x) x x 1+ = + + ® = +
( )( ) ( )P P y 42 P y 6 y 2= ® = ® =
27. P 1111111 999999= D
P 234569654320=
cifras 49=å
28. En total: 200 autos.
En A: 60 autos ® 30%
29. A salud:
54º Þ 15% de 4800 = 720
30. Si útiles = S/. 160 ® P. Total = 4000
Reducción de: 4800 – 4000 = 800
RAZONAMIENTO VERBAL
31. La prosperidad trae como consecuencia
el júbilo (felicidad), así como la
monotonía trae como consecuencia el
tedio (un profundo aburrimiento). Una
proeza (hazaña) causa admiración, pero
esta opción no respeta el orden del par
inicial. Fortuna y Suerte son sinónimos.
Tragedia y Calamidad también son
sinónimos. La Riqueza y la Indigencia
(pobreza) son situaciones opuestas.
32. Un terreno escabroso (accidentado) es
contrario a una llanura (terreno plano),
así como un terreno descampado (libre
de malezas y espesuras) es lo contrario
de un bosque (terreno lleno de
vegetación). Un terreno llano es una
planicie, no lo contrario. Esterilidad y
Respuesta: D
Respuesta: D
Respuesta: A
Respuesta: A
Respuesta: E
Respuesta: B
Respuesta: B
Respuesta: D
Respuesta: B
Respuesta: B

4. fertilidad son antónimos; escabroso y
llanura no son antónimos, ya que el
primero es un adjetivo y el segundo es
un sustantivo. Un terreno elevado es
una altiplanicie, no lo contrario. Un olor
hediondo es lo contrario de un aroma
(olor agradable), pero aunque cumple
con la relación, no presenta la misma
naturaleza.
33. Así como el alambrado y el enrejado son
obras que sirven para la protección, el
yelmo (parte de la armadura que cubre
la cabeza) y el escudo son obras que
sirven también para lo mismo. El
cadalso y la horca sirven para ejecutar a
alguien, no para la protección. El
almacén y los pertrechos sirven para
fines bélicos. La represa y el reservorio
sirven como depósitos de agua. La
bandera y la escarapela son símbolos
patrios.
34. El usurero es aquel que cobra grandes
intereses por aquello que presta o
vende. El codicioso es el que tiene un
afán desmedido de riquezas, pero si
bien el usurero es codicioso, el codicioso
no necesariamente es usurero, de modo
que codicioso no es el término exacto
para esa definición. Rentista es el que
cobra una renta, no un interés excesivo.
Recaudador es el encargado de cobrar
los impuestos. Prestamista es muy
general.
35. Una manada está formada por un
conjunto de animales de la misma
especie, de ahí que no puedan ser
ganado ni rebaño, porque ambas se
refieren a un tipo de animal, a las
bestias que se apacientan y andan
juntas. Tribu se aplica a un conjunto de
hombres, mientras que multitud es muy
general, porque puede referirse tanto a
hombres como a animales.
36. Mascullar y tartamudear se refieren a
pronunciar mal las palabras, de modo
que es difícil entenderlas. La diferencia
es que mascullar implica también hablar
entre dientes, lo que no ocurre con
tartamudear. Susurrar y musitar
significan hablar en voz muy baja, no
hablar mal de modo que no se entienda.
Cuchichear es hablar en voz baja con el
fin de que otros no se enteren.
37. Decantarse significa inclinarse por una
posición u opinión, de ahí que sea el
término más exacto. No es B, porque
uno se arriesga solo si percibe algún
peligro, pero en la oración no se
menciona ninguno. No es C, porque
perfilarse no significa mostrarse a favor
de una posición, sino que alguien o algo
empieza a tomar una condición o forma
definida. No es acordaron, porque es
incorrecta la formación “se acordaron
por”. Si bien ladearse significa inclinarse,
se usa solo en un sentido físico, como
en “ladear el cuerpo”, pero no para
referirse a que alguien está a favor de
una opinión.
38. Más preciso que peculiaridad sería decir
que al mencionar tal desconfianza se
está describiendo la idiosincrasia de un
pueblo, es decir, el temperamento o el
carácter de una colectividad. Por ello,
tampoco puede ser B, ya que
temperamento es muy general, podría
ser el de un individuo o el de una
colectividad. Capacidad y facultad son
sinónimos: cualquiera de ellos es válido.
Reemplazar nación por patria es
incorrecto, porque nación es un término
Respuesta: B
Respuesta: D
Respuesta: E
Respuesta: C
Respuesta: A
Respuesta: B

5. preciso en este contexto, ya que se
refiere a un grupo humano, mientras que
patria se refiere al lugar natal o adoptivo
al cual uno pertenece. No es la E,
porque Estado se refiere a las
organizaciones del gobierno de un país,
no al grupo humano que vive en ese
país.
39. Envaneció es la palabra precisa, porque
significa llenarse de vanidad. No puede
ser presumió, porque es incorrecto decir
que “alguien se presume”, lo correcto
sería “alguien presume”. No es la A,
porque en el texto no se nos dice qué
tipo de triunfo se ha logrado; por ello,
está bien mantener la generalidad y no
especificar con campeonato. No es C,
porque inexcusable significa que no se
puede perdonar, no que alguien es difícil
de soportar. No es D, porque abominar
significa rechazar a alguien por
considerarlo sumamente perjudicial,
pero el que es muy soberbio no
necesariamente es alguien que pueda
causar gran daño.
40. Extraer es una palabra muy general para
este contexto, lo más preciso es
malversación, ya que esta significa la
extracción de fondos del Estado para
provecho personal. El robo siempre
implica uso de la violencia o
intimidación, pero aquí no se menciona
ninguna de ellas. Hurto es muy general,
ya que abarca a la malversación y a
otros tipos de hurtos. La defraudación
consiste en evitar de forma fraudulenta
el pago de los impuestos. Almacenar es
también muy general, se aplica a
cualquier tipo de cosas, no solo a los
fondos.
41. En el primer espacio, va un conector de
contraste, porque hay una oposición
entre el hecho de que un dictador
alcance el poder siguiendo las reglas
democráticas y el hecho de que luego
prohíba los partidos políticos, que son la
base de la democracia. Nos quedamos
con B, C y D. La clave es C, porque el
tiempo breve transcurrido es “antes de
que” el dictador prohíba los partidos
políticos.
42. La razón de que los asesinos que solo
buscan lucrar no sean asesinos seriales
es que no están motivados por
compulsiones enfermizas, sino por fines
materiales. Por ello, en el primer
espacio, debe ir un conector de causa.
Nos quedamos con A, C y E. En el
segundo espacio, debe ir un conector de
contraste, ya que oponemos dos ideas:
a pesar de haber dicho que estos dos
tipos de asesinos tienen motivaciones
distintas, hay una delgada línea que los
separa, es decir, en ciertos casos se
asemejan mucho. Entre C y E,
preferimos C, porque al hablar del tal
Petiot mencionamos no una
consecuencia, sino un ejemplo de
asesino que tiene las dos motivaciones.
43. El suceso narrado en los Evangelios
sinópticos se añade al de los Evangelios
canónicos, lo complementa, no lo
contrasta. Nos quedamos con B, C y E.
Judas fue recompensado a causa de su
traición, “por” su perfidia. Luego de en el
segundo espacio es inexacto, porque no
solo hay una relación de antes y
después, sino también se nos dice que
lo de antes causó lo de después.
44. La resistencia de Chaplin a
abandonar el cine mudo trae como
Respuesta: B
Respuesta: B
Respuesta: C
Respuesta: C
Respuesta: B
Respuesta: D

6. consecuencia que el público prefiera
más las nuevas películas sonoras
que las suyas. En el primer espacio,
debe ir un conector de consecuencia.
Nos quedamos con A y D. En el
segundo espacio, debe ir ya que,
porque la razón para que Charlot no
hablara era que eso lo perjudicaría
como personaje. Por ello, marcamos
A.
45. La idea principal del texto es que los
relojes de arena tienen un importante
valor simbólico, debido a que
representan la fugacidad de la vida y del
tiempo. La III es inatingente, ya que nos
habla de otra cosa que simboliza
también el reloj de arena: el triunfo de la
simplicidad sobre lo complejo.
46. El tema del texto es los debates que
generó la aceptación del café en el
mundo islámico. III es inatingente, ya
que nos habla de Occidente, no de la
cultura islámica.
47. La oración I y la II establecen un
contraste: el rock y el pop tienen muchas
características comunes, pero también
tienen una gran diferencia. La oración V
contradice este contraste, diciendo que
el rock y el pop no tienen nada en
común.
48. Se trata de un ordenamiento de carácter
analítico. Primero colocamos el tema
general, la IV, ya que la psicosis
endógena engloba, entre otras
enfermedades, a la esquizofrenia. Luego
colocamos la etimología de la palabra
esquizofrenia (III). Seguimos con su
definición (II). Después vienen las
causas (I), y por último, el tratamiento
(V).
49. Usamos un criterio general – particular
El Cristianismo es lo más general (IV).
Sigue la III, porque nos habla de una
división dentro del Cristianismo:
Catolicismo y Protestantismo. Continúa
la II, porque nos habla de las divisiones
dentro del Protestantismo. Sigue la V,
porque nos habla de una de esas
divisiones: el Luteranismo. Finalmente
viene la I, una de las doctrinas del
Luteranismo.
50. Si no se insertara la oración C después
de la palabra otomanos, no sabríamos a
qué se está refiriendo el autor con la
frase “a pesar de tanta crueldad”.
51. Si en el texto se nos dice que “leer no es
solo decodificar las letras, sino también
entender mensajes por escrito”, eso
significa que para leer bien no basta con
ser alfabeto, sino también se requiere
poder comprender el mensaje. Eso deja
abierta la posibilidad de que haya países
con poco analfabetismo, pero con
deficiente comprensión lectora. La clave
es D.
52. La oración debe colocarse en el lugar IV,
para que sepamos quiénes ofrecieron
las otras explicaciones sobre el origen
de la enfermedad.
53. Primero introducimos el tema de la
naturaleza mixta de los dignatarios de
Respuesta: A
Respuesta: C
Respuesta: C
Respuesta: B
Respuesta: B
Respuesta: C
Respuesta: D
Respuesta: E
Respuesta: E

7. un modo general (III). Luego detallamos
en qué consiste esa naturaleza mixta
desde el punto de vista jurídico II). Sigue
una consecuencia de esa naturaleza
mixta en el campo jurídico: la perplejidad
a causa de la dificultad para distinguir
con qué naturaleza está actuando una
persona en una circunstancia
determinada (V). Luego hablamos de un
ejemplo de esa perplejidad jurídica: lo
que ocurría con el clero en la época
feudal (I). Por último, hablamos de un
miembro en particular dentro de dicho
clero (IV).
54. Presentamos el tema de un modo
general (V). Explicamos en qué
consisten las valoraciones opuestas
sobre lo criollo (III). Profundizamos en
esas valoraciones opuestas (nótese la
expresión “en efecto” que sirve para
recalcar una idea), primero con II, y
luego con I. Finalmente, damos un
ejemplo de lo tratado (IV).
55. La mayor parte de las alternativas
constituye ideas parciales que no
resumen la totalidad del texto. La
alternativa A) resume solo el primer
párrafo de la lectura: la opción B), solo
sintetiza lo dicho en el segundo: la B), es
una idea enunciada en la última parte.
En cambio, la alternativa C) resume el
contenido general del texto, sin entrar en
especificaciones innecesarias, pero
cubriendo toda la temática contenida en
este. La alternativa E) es una idea
demasiado particular.
56. El contexto en el que esta la palabra
ingente alude al efecto o impacto
importante que tiene la ciudad en su
entorno, al consumir importantes
cantidades de energía. Notables y
destacadas, aluden más bien a la
percepción que se puede tener de esto,
mas que a la cantidad de energía en si.
Monumentales y gigantes no son los
términos apropiados, pues se refieren
más bien a entidades físicas de tamaño
apreciable. Abundantes seria, entonces,
la mejor opción.
57. La proposición 1 puede deducirse de lo
dicho en el último párrafo, pues si las
personas migran en busca de mejores
oportunidades laborales y educativas, es
evidente que lo hacen con la pretensión
de mejorar su situación en esos ámbitos.
La proposición 2 no puede inferirse,
pues el texto no nos proporciona la
información; más bien, pareciera lo
contrario: las clases altas del Primer
Mundo viven en suburbios alrededor de
las ciudades. Finalmente, al hablar de
un parque automotor excesivo, se puede
establecer que circulan demasiados
automóviles en las calles de las
megaciudades. Por todo ello, la E) es la
mejor respuesta.
58. Lo que hace el texto es ofrecer cómo es
considerado el mito según las diversas
perspectivas de estudio.
59. La respuesta puede considerarse una
copia de lo que dice la 6ta línea del
texto.
Respuesta: E
Respuesta: B
Respuesta: C
Respuesta: C
Respuesta: E
Respuesta: C
Respuesta: D

8. 60. El texto afirma que los mitos según Lévi­
Strauss, reflejarían los principios básicos
del funcionamiento de la mente.
CULTURA GENERAL
61. El Tahuantinsuyo en su fase imperial
existió por algo más de medio siglo (más
o menos desde 1450), sin embargo,
aprovechó los diversos desarrollos
culturales que venían dándose desde los
inicios del antiguo Perú. (pág. 111)
62. Los centros mineros más importantes
durante el Virreinato fueron Potosí, en
la actual Bolivia, y Hualgayoc, de donde
se extraía la plata. Santa Bárbara era
también importante pues de ella se
obtenía el azogue para la extracción de
la plata. Las demás alternativas
presentan minas modernas del Perú.
(pág. 122)
63. La I es falsa ya que Nazca no forma
parte del Primer Horizonte sino del
Primer I ntermedio. La II es verdadera
pues Chavín ha sido considerado
tradicionalmente como la cultura matriz
peruana, aunque hoy esta afirmación
sea relativizable. La III es falsa. La IV es
verdadera porque el desarrollo textil fue
quizás la característica más importante
de la cultura Paracas. (Pág. 103 – 106).
64. Solo la B muestra un orden consistente.
La A es incorrecta, porque el hombre de
Pekín es posterior al hombre de Java.
La C es incorrecta, porque el
Keniapithecus es anterior al Sinántropus
Pekinensis. La D es incorrecta, porque
el hombre de Java es anterior al de
Neanderthal. La E es incorrecta, porque
la Edad Antigua es posterior a la Edad
de Piedra (Pág. 148). La respuesta es B
porque primero está el Hombre de Java
(600 mil años de antigüedad), luego el
de Neanderthal, quien vivió dentro del
periodo Paleolítico, luego el periodo
Neolítico (el de la piedra pulimentada) y
finalmente, al superarse el predominio
de la piedra, la Edad del Hierro a la cual
incluso precede la Edad de Bronce.
65. Los Ostrogodos invaden Italia y fundan
un reino ostrogótico. Los Hérulos fueron
la tribu que logró penetrar en la ciudad
de Roma y que terminó de desarticular
lo que quedaba del Imperio Romano
Occidental. Los Visigodos atacaron
Roma antes que otras tribus, pero
decidieron establecerse en lo que hoy es
España. Los Hunos son, probablemente,
los bárbaros más temerarios a los que
se enfrentó Roma. Su líder, Atila, era
conocido por su extrema crueldad. (Pág.
160)
66. La Guerra Fría ocurre luego del fin de la
Segunda Guerra Mundial y se prolonga
hasta 1960. Estuvo marcada por la
confrontación Este­Oeste capitaneados
por la URSS y los EE.UU.
respectivamente. Sus sistemas
económicos y políticos eran contrarios
(Comunismo soviético vs. Capitalismo
liberal). En la A está mal la época, en la
B están mal los rivales, en la D es falso
que las economías del Tercer Mundo se
hayan desarrollado. La E es incorrecta,
Respuesta: B
Respuesta: D
Respuesta: D
Respuesta: B
Respuesta: C
Respuesta: D

9. porque no hubo concordia entre dos
potencias: la URSS y los EE.UU. (Pág.
189­191)
67. El uso en D del por que es correcto pues
se refiere a la equivalencia entre por que
y por la cual. La A está mal pues el por
qué no debería estar tildado y debería
estar junto. La B está mal pues no
aparecen los signos de interrogación. La
C está mal pues el por que está sin la
tilde. La E está mal pues en ese caso
debería estar junto y con tilde, ya que
significa el motivo. (Pág. 19)
68. El Perú es un país plurilingüe o
multilingüe. Lamentablemente, en el
Perú no hay igualdad entre las diversas
lenguas autóctonas y el castellano. Un
vernáculo hablante (alguien que habla
una lengua autóctona que no es el
español) debería recibir la enseñanza de
su lengua materna y luego la del
español. (Pág. 27 y 28)
69. Las tildes están bien colocadas en la A.
La B es falsa pues le falta la tilde a “se”,
la C está mal pues le falta la tilde a “que”
(pregunta indirecta), la D está mal pues
le falta la tilde a “tu” (pronombre), la E
está mal pues se ha tildado “si”
condicional (solo llevan tilde el
pronombre y el adverbio de afirmación).
(Pág. 18 y 19)
70. Solo la A muestra artistas propios de
ese siglo. La B presenta a Miguel de
Cervantes, que es del Renacimiento
(Pág. 56); la C coloca a Antonio
Machado (generación del 98) – pág. 59–
y a Fray Luis de León (Renacimiento) –
pág. 55; La D coloca a Bartolomé de las
Casas quien fue un defensor de los
indios, no un literato. Y la E falla pues
coloca a García Lorca, dramaturgo del
siglo XX. (Pág. 60)
71. “Cien años de soledad” de Gabriel
García Márquez, cuenta la historia de
algunos miembros de la familia Buendía,
habitantes de Macondo (Pág. 64). La A
menciona un texto distinto a "Cien años
de soledad"; la B yerra en el año, 1929
es una fecha demasiado temprana para
una obra de García Márquez. Ese año
es el de la publicación de "Veinte
poemas de amor y una canción
desesperada" de Neruda (Pág. 65) La C
está mal pues alude a un mexicano, algo
ajeno a “Cien años de soledad"; la E no
es correcta porque alude a Juan
Preciado, personaje de "Pedro Páramo"
de Juan Rulfo (Pág. 63)
72. Solo la A muestra un orden y una
relación clara de autor – obra. La B es
incorrecta ya que Valdelomar no escribió
"Yawar fiesta", la escribió José María
Arguedas (Pág. 82). La C es incorrecta
pues "La felicidad ja ja" es de Bryce
(Pág. 84). La D está mal por la misma
razón de la B, al igual que la E.
73. Todas las alternativas son correctas.
Solo se dividen en terrestres y
acuáticos. Los costeros son los que más
luz reciben pues son los menos
profundos. Los terrestres requieren de
fuentes de agua y la vida que se ha
adaptado requiere de agua dulce; y los
desérticos no tienen mucha agua así
Respuesta: C
Respuesta: D
Respuesta: E
Respuesta: A
Respuesta: A
Respuesta: D
Respuesta: A

10. que no hay muchas plantas. (Pág. 206 y
207)
74. Es la definición más consistente con la
idea de explotar recursos de un modo tal
que no se agoten. La A incluye un
objetivo social (beneficiar a los más
pobres) que no es imprescindible. La C
hace una restricción innecesaria, ya que
no se trata de explotar solo los recursos
que no están en peligro de desaparecer.
La D es falsa. La E es restrictiva, porque
el único fin no es la preservación del
ecosistema, sino también, y sobre todo,
permitir un desarrollo que se sostenga
en el tiempo. (Pág. 208)
75. Los fisiócratas querían que el ser
humano retornase a su primitiva relación
con la tierra cultivable, querían una
sociedad de productores. La B es
incorrecta ya que Adam Smith es
ideólogo del liberalismo. La C es una
idea del liberalismo. La D es falsa (surge
en el XVIII). La E es anacrónica, en
tiempos de los fisiocráticos no había
socialistas. (Pág. 227 y 228)
76. Son tres tipos de trabajo. La B está mal
pues el capital no es un trabajo sino un
conjunto de bienes. La C está mal pues
no hay trabajo automático (sería propio
de las máquinas). La D está mal pues
“raro” no es un tipo de trabajo. La E está
mal pues “especial” no es un tipo de
trabajo. (Pág. 229 y 230)
77. Son las dos instancias biológicas que
influyen en el comportamiento humano.
A, D y E contienen partes del sistema
endocrino o nervioso. La B contiene al
ADN, el cual no es un factor biológico.
(Pág. 257)
78. La I es correcta, forma parte de los
planteamientos centrales de Freud y el
Psicoanálisis. La II es correcta, pues es
aplicable la figura del iceberg, la mayor
parte se encuentra oculto bajo el mar y
solo una pequeña parte es visible. La III
es incorrecta, pues la actividad
inconsciente no es fácilmente
perceptible, al contrario se oculta y
camufla constantemente. (Pág. 258)
79. La Condición Humana es lo que es el
ser humano a partir de sus
circunstancias concretas, tales como su
cuerpo, su cultura, su relación con otros,
etc. La B es incompleta. La C es falsa,
sería una postura genetista. La D es
falsa, hay muchas escuelas que han
tratado este tema. La E es falsa, eso lo
sostiene Aristóteles. (Pág. 240)
80. Una revolución científica es el cambio
general y relativamente rápido que se da
en la forma como los científicos en un
campo vienen trabajando. Lo que se
produce es un cambio de paradigma y
un nuevo modelo de trabajo e
interpretación. La A no es correcta pues
contradice la idea misma de Revolución.
La B es igual que la A. la C comienza
bien pero lo último es falso. D es
ambigua, gaseosa, le falta consistencia.
(Pág. 246).
Respuesta: D
Respuesta: B
Respuesta: A
Respuesta: A
Respuesta: C
Respuesta: C
Respuesta: A
Respuesta: E