Ra era el dios egipcio principal del sol y la creación. Se le representaba con cabeza de halcón y era responsable del ciclo vital de la muerte y la resurrección. Osiris era el dios de la agricultura y la resurrección, asesinado por su hermano Seth pero resucitado por su esposa Isis. Horus era originalmente el dios del cielo que protegía a su padre Osiris y luego se convirtió en rey de Egipto.
Cosmovisión de los griegos, generaciones de los dioses, dioses olímpicos, de los mitos y leyendas (diferencias y similitudes), los héroes y semi-dioses. Descedencia de Zeus y relación con La Ilíada
Cosmovisión de los griegos, generaciones de los dioses, dioses olímpicos, de los mitos y leyendas (diferencias y similitudes), los héroes y semi-dioses. Descedencia de Zeus y relación con La Ilíada
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Presentación sobre Mitología Egipcia, se utilizó en el diplomado de Historia Universal de Editorial Knight, impartido por el Dr. Enrique Caballero Peraza.
He aquí la segunda parte de "Mitología. Cuentos y Leyendas" Confío en que os resulte amena e interesante. Yo le pongo corazón a estos trabajitos que me ayudan a ocupar mi tiempo y a tener la mente ocupada. Recomiendo verlo a pantalla completa, y cuanto mas grande mejor.
1. DIOS EGIPCIO RA
Ra "Gran Dios"anónimo, demiurgo,diosdelcielo,diosdel sol ydel origende lavidaenla mitología
egipcia.Raera el símbolode la luzsolar,dadorde vida,así como responsabledel ciclode lamuerte y
la resurrección.
I La de un hombre concabeza de halcónsobre la cual portaba el discosolar.Otra forma de cultoque
se dioa estadeidadfue como Ra-Horajty, un diossolarcon cabezade halcón,coronadopor el disco
solary el uraeus,con cetrouas y anj
A principiosdel ImperioAntiguo,Raerasólouna de las variasdeidadessolaresexistentes,perohacia
2400 a. C. se había convertidoenel diosoficial de los faraones,que se considerabansushijos,e
inclusosusreencarnaciones.Durante la dinastíaV fue elevadoadeidadnacional yposteriormente
vinculadoal dios tebanoAmónparaconvertirse en Amón-Ra,laprincipal deidaddel panteónegipcio.
Cuentala leyendaque enunprincipionohabíaluz.Soloexistíalaoscuridadyuna gran extensiónde
agua con el nombre de Nun.El poderde Nunera tan grande que desde el interiorde lapenumbra
hizobrotar un huevogrande ybrillante.Ydel interiorde ese huevosurgióRa. Ra teníael poderde
hacer loque quisiera,inclusocambiarde forma.Loque él nombraba,adquiríaformay se volvíareal.
Era tan importante el poderdel nombre,que guardababiensecretosupropionombre paraque
nadie.Rase dispusoacrear el sol diciendo:“Al amanecerme llamoKephera,al mediodíaRay al
atardecerTem”.Y entonces,el sol aparecióporprimeraveziluminandolaoscuridad,se elevósobre
el horizonte yal atardecerdescendióparavolveraocultarse.Luegonombróa Shu,y losvientosse
congregaronpor primeravezycomenzarona soplar CuandoRa nombróa Tefnut,la lluviase hizo
presente consusgotas.mastarde nombroa geby con solo nombrarlo,se formalatierray para
hacerle compañíanombroa ladiosanut y el firmamentose arquesosobre latierra.
2. DIOSA EGIPCIA OSIRIS
Osiris es el dios egipcio de la resurrección, símbolo de la fertilidad y regeneración del Nilo; es el
dios de la vegetación y la agricultura; también preside el tribunal del juicio de los difuntos en
lamitología egipcia A Osirisse le representacasi siempre momificado,conlapiel verde onegray
losatributosde la realeza,unacoronaAtef,el cayadohekay el látigo(mayal onejej) oel cetro
uas.El pilardyedera suobjetosagrado.Aunque raramente,tambiénse le representóconforma
de cocodrilo,toronegro,garza, can o de gran pez. Osiris,comodiosagrario,tiene lapiel de color
verde,puessimbolizael colorde lavegetaciónylaregeneración.El negroestáasociadoa la tierra
negray fértil que encada inundacióndel Niloaportabanuevavidaal campo.Hay una fuerte
conexiónsimbólicaentre el negroylatierra fértil de Egipto: Kemet.Erael jefe de la tríada
Osiriaca, formada por Osiris,Isis(su mujer) y Horus (suhijo).El mito de Osirisintroduce en la
religiónlasnuevas ideasdel bieny del mal. En el mitoinicial,Osiris (el bien),esasesinadopor
su hermano Seth(el mal), quienloarroja al Nilo,endonde lo encontrará Isis que con su amor le
devuelve lavida. Con esaresurecciónse establece el triunfodel biensobre el mal.
Osirisfue un héroe cultural,rey mítico,fundador de la nación egipcia,que enseñóa los
hombresla civilización,lasleyes,laagricultura y cómo adorar a losdioses.Muere como hombre peroresucita como inmortal gracias a Thot.
Es el responsable de juzgar a los muertos enla Duat, donde está acompañado por 42 dioses-jueces(unoporcada nomo) que dictaminarán lo
que acaecerá al difunto.
.
3. .
El famoso escritor teníarazón, el pensamientode un pueblose ve reflejadoentodas estasrepresentaciones
mencionadas,y esto no se aplica únicamente a losespañoles.Se ha dichoque la filosofíacomenzóenel siglo VI
a.C. en las ciudadesgriegasde la Jonia, enAsia Menor. ¿Quiere decirestoque el pensamientoracional sobre la
realidadno existe antes de los griegosdel sigloVI a.C.? ¿Acaso el pensamientofilosóficosurge exnihiloenla
mente de Talesde Mileto?¿Carecíande sistemas ontológicos,gnoseológicos,epistemológicos,axiológicos,y
demás <<lógicos>> civilizacionescomola asiria o la egipcia?La respuestaes que en absoluto esasí. Lo que nace
en la Greciaantigua no es el pensamientoracional ensí, sinola sistematizacióny la adaptación a un método
reflexivode ese pensamiento:esoesa lo que llamamos “filosofía”.Laracionalidad a la hora de explicar el
mundo circundante es muy anterior a la filosofía,yantes –así como durante y después- de losgriegos se exponía
en el mito. El corpus mitológicode una civilizaciónnoes la creación de un loco borracho con empeñoencontar cuentosni una explicación
dogmática y arbitraria de la realidad.El mitoes la expresiónsimbólicadel pensamientoracional de una civilización –enlíneasgenerales-
recogidoy transformado enimágenesy alegorías.El mitosurge de la observaciónpopular de la realidady conforma un sistemacosmológico
en el que se incluyenexplicacionesde todoslosámbitos de cuanto existe. La filosofía,que nace después,consiste ensistematizaresa
racionalidad depurandolos elementosliterariosysimbólicosdel mitoe inclusocuestionandolos elementosde éste que se toman de manera
literal (como la existenciade losdioses).En este sentido,lossistemas filosóficosnoaparecenpor generaciónespontánea, antesbiense
apoyan y se nutren de la mentalidadnacional del mito,y no solode lospropios, sinode las ideasy concepcionesque vienen yvan por las
rutas comercialesde la Greciaantigua que unenlos Balcanes con la lejana Mesopotamia. Por todo elloy más, podemosver sistemasde ideas
semejantesendistintasculturas, tengan o no sistemasfilosóficos.Debidoa esto,he queridoescribireste artículo sobre las ideasfilosóficas
presentesenel imaginario y la mentalidadpopular egipciasy su comparación con la concepciónsobre el mundotan metódicade la filosofía.
4. DIOSA EGIPCIA ISIS
Isis (del griegoantiguoΊσις) esel nombre griegode una diosade lamitologíaegipcia.Su
nombre egipcioeraAst, que significatrono,representadoporel jeroglíficoque portaba
sobre su cabeza.Fue denominada"Granmaga","Gran diosamadre","Reinade losdioses",
"Fuerzafecundadorade lanaturaleza","Diosade lamaternidadydel nacimiento" Isisera
representadacomomujerconel jeroglíficodel "trono"Astsobre sucabeza.Otrasvecesestá
sentada,ostentandountocadocon el discosolar,por serhijade Ra, el diosSolar.Podemos
verlaigualmenteconalasde milano,abriendosusbrazosparabendecirasus devotose
hijos,simbolizandosumaternidad; conformade diosaárbol,amamantandoal faraón.En su
versiónantropomorfa,Isiserarepresentadacomounamujerque llevabaunajustado
vestido,coronadaconel "trono"anteriormente descrito.A comienzosde ladinastíaXVIII y
enel períodotardío, es representadacon:
Cuernos y un disco solar entre ellos, al modo de la diosa Hathor, por tanto, atributos
tomados de esta última diosa. En la cosmogonía heliopolitana sus padres eran Geb y Nut.
Era más prominente mitológicamente como la esposa y hermana de Osiris y la madre de Horus y fue venerada como la esposa y la madre
arquetípica. Plutarco escribió un relato narrando su historia:
Osiris, hermano y esposo de Isis, reinaba en el antiguo Egipto con paz, armonía y sabiduría. El Nilo fertilizaba la tierra y las cosechas eran
abundantes. Sus súbditos eran felices. Un día, Osiris salió de viaje para conocer otras civilizaciones y dejó el reino bajo el mando de su esposa
Isis. Seth, su envidioso hermano, se sintió humillado pues creía que él debería gobernar y no Isis. Cuando el dios Osiris volvió, Seth quiso hacer
5. una gran fiesta de bienvenida y lanzó un desafío a los invitados: aquél que entrase en el cofre que Seth había traído, éste se lo regalaba como
prueba de fidelidad y respeto. Muchos intentaron pero el cofre resultaba pequeño o grande. Osiris,
DIOS EGIPCIO HORUS
Horus era originalmente el dios del cielo, volando sobre Egipto como un halcón para proteger a su padre, el rey Osiris. Cuando Horus
venció al asesino de su padre, Seth, se convirtió en el rey de todo Egipto, y se representa con una corona con un top blanco para
representar el AltoEgipto y un fondo de color rojo para representar el Bajo Egipto. Por esta razón, los gobernantes de Egipto siempre
se identificaron con Horus en la vida, convirtiéndose en la personificación de Osiris cuando morían. Horus, en el antiguo Egipto, se
considera la encarnación de Ra en la tierra, la manifestación solar fálica en términos materiales, el principio de fuego Es un dios
gemelo que tiene un doble aspecto: como un activo Heru-pa-khrat o Harpócrates para los griegos en el período ptolemaico, y como un
aspecto activo, Ra-Heru-Khuit también se puede escribir como Ha-roor-Khuit,, su aspecto marcial.Harpócrates, el Horus niño, es el
iniciador y su señal, el silencio (poniendo el dedo índice de la mano derecha en los labios), fue un signo utilizado en el templo, símbolo
de la iniciación egipcios por el silencio, de un contacto En las aguas primordiales de la vida (Nuit), a través de la quietud interna.
Siempre fue una señal de hecho en los templos antes de comenzar a lo largo de todas las practicas, por simple que fuera.
6. . DIOS EGIPCIO THOT
diosegipciode lasabidurialamusicay laescriturarepresentadocomounhombre con
cabezade ibis thotfue el inventorde laescriturade lacienciay de las artescomo diosde la
escriturainventotodaslaspalabrasdel lenguajeegipcioporesofue consideradoel diosde
la sabiduríael era el escribasagradoya que documentabaloshechos enlasalade lasdos
verdadesenel cual se encuentrael almadel difuntoguiadoporunciervode anuvisdespues
se pesael corazon de el difuntodebe de sermasligeroque laplumade la verdadsi su
corazon esmas pesadodebidoasuspecadosun moustrocuerpode leoncabezade
cocodrilodeborabael almade el difuntosi sucorazon esmas ligerothotloanota ensu
tablillayespasadocon osirisel cual lodejapasar al otro mundo.
Es un diosque tiene capacidadparadirigira losdemás,seancualesseansusrangos;es el
auténticoprimerministro,eldiosde lasabiduríaque exhortaal soberanoaactuar o le
empujaa tomaruna decisión;procuraque lasdecisionesdel demiurgoseancumplidas,
funcionandoasícomo mensajero;transcribe dichasdecisionesconvirtiéndolasen
ordenanzas;vigilaladistribuciónequitativade losimpuestosylalegitimidadde lostítulos
de propiedad;se encargatambiénde convocarasambleasde diosescuandolaimportancia
del asuntoa tratarlo lorequiere.Tambiénfue el inventorde laescritura;patrónde los
escribas,de lasartesy de lasciencias,del juegodel senet.Comodiosde laescritura,erael inventorde todaslaspalabras,del lenguaje
articulado;se decía que codificólasceremoniasque transformanalosmuertosen espíritus,ysólolossacerdotespodíanteneraccesoa este
conocimiento.RegíalaCasade laVidaen Hermópolis.Erael arquitectoque conocía bienlostrazadosy trayectoriasde todaslascosas; señorde
losinventoresyde lasabiduría,tambiénestabarelacionadoconla músicacomo inventorde lalira.
7. DIOS EGIPCIO PTAH
Dios surgido del caos primordial, considerado por la cosmogonía de Menfis, de donde era
originario, como el soberano de los dioses al haber creado el mundo a través de la palabra.
Lleva los títulos de "Señor de la magia", "Señor de la Oscuridad", "Señor de la Verdad" y
"Señor de las serpientes y de los peces", que podrían estar relacionados con su función
creadora. Es el más importante de los dioses de Menfis y asumió funciones de Ta-Tenen. El
otro nombre por el que era
conocidala ciudad,Hikuptah,"Mansióndel almade Ptah",pudodar origenala
palabraAigyptos,que Homero utilizóparadesignartanto al río como al país. Se cuentaque se
hizofamosopor derrotara losasiriosenviandoratasque invadieronel campoenemigoy
royeronlascuerdasde susarcos. Patronode las artesy oficios,protegíaa canteros,escultores,herreros,artesanosyartistas yse pensabaque
era el inventorde laalbañilería;estostrabajospodíanserocupadospor enanos,que estabanbajolatutelade Ptahy de sus ayudantes:
losPatecos. En Egiptolosenanosformabanunclan muyreconocido,fundamentalmente debidoasudedicaciónalaorfebrería,y comotales
teníancomo patrón a Ptah,y enalgunasocasionesse le representócomoenanomonstruoso,motivoporel cual Heródotoloconfundióconlos
diosespatecosfenicios.El términopatecoproviene precisamentede Ptah. Fue especialmenteadoradoentre losartesanos de Deirel-Medina;
durante el ReinoAntiguo,másde unarquitectoreal ocupalugaren su clero;el sumosacerdote de Ptaherael lídersupremode losartesanosy
poseíael título de "Maestro constructor" En el Reino Nuevose convierte enel diostutelarde lasexpedicioneshacialasminasdel Sinaí.En
Serabitel-Jadim,juntoalasminasde turquesas,se le dedicóunspeos. asumiólaposiciónde dioscreador.Unióensupersonalaidentidad
8. de Nun yla de Naunet.Ocasionalmente se le llamaPtah-Nun,identificándoloconel Nunprimigenioanterioratodaslascosas, y se le ascocia
al Ta-Tenen,lacolinaenlaque nacióel sol porprimeravez.Al igual que Jnum,creóa losseresensurueda de alfarero.Se le atribuíagran poder
curador. Era el diostitulardel mesde Paopi.En laXIX Dinastíaera el protectorde la monarquíay el directorde la fiestaSed.Comocomponente
de la tríada menfita,eramaridode ladiosaSejmetypadre de Nefertum,otambiénde Imhotep;tambiénse le atribuye lapaternidadde
losPatecos.
LA DIOSA EGIPCIA NEFTIS
Diosade DióspolisParva,representalaoscuridadytodolo que se refiere aella;Neftis
representalaparte invisible,lanoche,lamuerte comopasoa la otra vida;eneste sentidoeslo
opuestoa Isis,sinembargolasdosestánasociadasde forma inseparableysuelenactuarjuntas
entodo loque concierne al bienestardel difunto, asistiéndoleensupasohacia el Más Allápor
mediode cánticos.Sunombre significa"Señorade laCasa",entendiendopor"casa"el lugar del
cielodonde vive Horus,ysobre sucorona aparece el ideogramade sunombre,compuestode
una cesta(neb) yuna casa (Hut),aunque a vecesllevaunoscuernosde liraque encierranel
discosolar.Comopodercreador activoprotegióa Osirisyfue llamadaMenjet;ypor susactos
benéficosconél recibiólosnombresde Benra-merityJerseket,el primerode loscualesse le
aplicacuandoaparece en formade gato.Se le atribuían poderesmágicosyse la llamó
"Poderosaenpalabras"(Urt-Hekau,Ururty).Se creía que habitabaentierrashostiles,comoel
desierto, donde guiabaalosviajeros.Porsuparticipaciónenel mitode Osiris,ayudandoaIsisa
embalsamaral diosmuerto, estuvomuyrelacionadaconlosdifuntosyfue llamada"Señoradel
cuerpo(de Osiris)";alasvendascon lasque se envolvíanlasmomiasse lasllegóadenominar
9. "El Mechónde Neftis";eratambiénlaprotectorade Hapycuando,como vasocanopo,guardaba lospulmonesdel difunto.Representabaal
vientodel Este.Recibióel apelativode "Mujerque notiene vagina"ensurelaciónconSeth,peromantuvorelacionesconOsiris,yde suunión
tuvoa Anubis.Erahijade Nut y Geb,y Geb,hermanade Isisy Osirisy hermana-esposade Sethymadre de Anubisyformaparte de
la Eneadade Heliópolis.Se larepresentabaala cabeceradel difunto, conlasalasdesplegadas;yavecesenformade milano.Al igual que Isis,
tuvomuchas formas,ya que erauna de las dos Maat, una de lasdos Merity una de lasdosplumas que adornabanla cabezade Ra.
DIOS EGIPCIO AMON