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TECNOLOGIA Y NUEVAS FORMAS DE VIDA

 Es cuestión universal en la historia de la Filosofía la pregunta ¿Qué es
    el hombre? y en segundo término
 ¿Hacia donde se dirige en su historia? Estas podrían ser
    reformuladas e interpretadas, así como, respondidas
 desde muchas perspectivas de distintas doctrinas comprehensivas
   tanto filosóficas, como religiosas, y desde
 hace relativamente, poco tiempo en nuestra historia, desde la
    ciencia.
POSIBILIDADES

 ¿Cuál sería el posible modo en que nos percatáramos de cómo dicha
 influencia esta cambiando nuestras formas de vida? y en este caso
   ¿Cuál sería la forma de ejercer nuestra
 influencia sobre ella? Frente a esta despótica forma del
   Determinismo Tecnológico, existe un ingenuo antídoto
 fundado bajo la idea del Determinismo Sociológico, en éste, es la
   sociedad quien demanda a la tecnología
 cuales son las necesidades y sueños de sus ciudadanos, estos es por
   el conjunto de quienes van a convivir con
 las nuevas tecnologías. Se establece aquí un importante cambio en
   el modo de crear tecnología.
LANGDON WINNER

 Langdon Winner acepta que este enfoque del Determinismo
   tecnológico (que no tenemos mayor posibilidad que sentarnos
   frente la inmensa pantalla de cine tecnológico y dejarnos seducir por
   ella y en gran medida
 en la inmensa fuerza con que ella reestructura nuestra vida humana)
   no es analizado porque, conscientemente
 no se analiza, aquí se muestra el concepto de sonambulismo
   tecnológico, en donde caminamos dormidos
 voluntariamente a través del proceso de reconstrucción de las
   condiciones de la existencia humana.
WITTGENSTEIN

 Wittgenstein en su estudio sobre el lenguaje va más allá de las meras
   apariencias lingüísticas y de las
 formas gramaticales. El lenguaje configura el mundo, nuestra
   percepción del mundo nos aparece bajo el
 prisma de nuestro lenguaje, del mismo modo la tecnología se ha
   vuelto prisma a través del cual vemos y
 analizamos el mundo, utilizamos microscopios, para ver nuestras
   células, observamos el espacio con poderosos telescopios, los
   satélites nos muestran una imagen del mundo desde hace poco,
   muy distinta de la que
 creían los cartógrafos, los ordenadores nos acercan a las autopistas
   de la información.
OPINION PERSONAL

 En mi opinión personal la tecnología nos sirve casi para todo porque
   gracias a ella hemos tenido avances en la medicina, en los alimentos,
   armas, aparatos electrónicos, construcciones y nuestra forma de
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  • 1.
  • 2. TECNOLOGIA Y NUEVAS FORMAS DE VIDA  Es cuestión universal en la historia de la Filosofía la pregunta ¿Qué es el hombre? y en segundo término  ¿Hacia donde se dirige en su historia? Estas podrían ser reformuladas e interpretadas, así como, respondidas  desde muchas perspectivas de distintas doctrinas comprehensivas  tanto filosóficas, como religiosas, y desde  hace relativamente, poco tiempo en nuestra historia, desde la ciencia.
  • 3. POSIBILIDADES  ¿Cuál sería el posible modo en que nos percatáramos de cómo dicha  influencia esta cambiando nuestras formas de vida? y en este caso ¿Cuál sería la forma de ejercer nuestra  influencia sobre ella? Frente a esta despótica forma del Determinismo Tecnológico, existe un ingenuo antídoto  fundado bajo la idea del Determinismo Sociológico, en éste, es la sociedad quien demanda a la tecnología  cuales son las necesidades y sueños de sus ciudadanos, estos es por el conjunto de quienes van a convivir con  las nuevas tecnologías. Se establece aquí un importante cambio en el modo de crear tecnología.
  • 4. LANGDON WINNER  Langdon Winner acepta que este enfoque del Determinismo tecnológico (que no tenemos mayor posibilidad que sentarnos frente la inmensa pantalla de cine tecnológico y dejarnos seducir por ella y en gran medida  en la inmensa fuerza con que ella reestructura nuestra vida humana) no es analizado porque, conscientemente  no se analiza, aquí se muestra el concepto de sonambulismo tecnológico, en donde caminamos dormidos  voluntariamente a través del proceso de reconstrucción de las condiciones de la existencia humana.
  • 5. WITTGENSTEIN  Wittgenstein en su estudio sobre el lenguaje va más allá de las meras apariencias lingüísticas y de las  formas gramaticales. El lenguaje configura el mundo, nuestra percepción del mundo nos aparece bajo el  prisma de nuestro lenguaje, del mismo modo la tecnología se ha vuelto prisma a través del cual vemos y  analizamos el mundo, utilizamos microscopios, para ver nuestras células, observamos el espacio con poderosos telescopios, los satélites nos muestran una imagen del mundo desde hace poco, muy distinta de la que  creían los cartógrafos, los ordenadores nos acercan a las autopistas de la información.
  • 6. OPINION PERSONAL  En mi opinión personal la tecnología nos sirve casi para todo porque gracias a ella hemos tenido avances en la medicina, en los alimentos, armas, aparatos electrónicos, construcciones y nuestra forma de vida a cambiado