El documento aborda la relación entre el pueblo y la monarquía, argumentando que los reyes son instituidos por el pueblo y que su autoridad proviene de la aprobación popular. Enfatiza que, aunque la realeza pueda parecer hereditaria, su legitimidad radica en la elección y consagración por parte del pueblo. Así, se establece que la soberanía reside en el pueblo, que elige y autoriza a sus gobernantes.

1. Historia del Mundo Contemporáneo
En resumen: desde el momento en que nadie ha nacido con coronas en la cabeza y cetros en
las manos, ningún hombre puede ser rey de por sí ni reinar sin el pueblo; por el contrario, el
pueblo sí que puede subsistir de por sí, y ya existía antes de que hubiese reyes; de lo que se
sigue que los reyes fueron instituidos por el pueblo; y aunque los descendientes de esos reyes
hereden las virtudes de sus padres… los hijos no han de suceder a los padres si antes el pueblo
no los ha nombrado con su aprobación… Han de ser aprobados y nombrados reyes, y sólo una
vez hayan sido investidos con el reinado, recibiendo el cetro y la diadema de manos de
aquellos que representan la majestad del pueblo.
Se pueden observar estos detalles en los reinos cristianos, que ahora se estiman hereditarios:
el rey francés, el de España e Inglaterra y otros son generalmente consagrados y se les da
posesión de su autoridad por los pares, los lores del reino y los funcionarios de la corona, que
representan el conjunto del pueblo.
Ahora, viendo como el pueblo elige y establece sus reyes, se deduce que todo el conjunto del
pueblo está por encima del rey; hay una cosa evidente, que aquel que ha sido establecido por
otro está bajo aquel que le ha nombrado… Generalmente se dice que los dueños nombran a
sus servidores, los reyes a sus funcionarios. Del mismo modo también el pueblo nombra al rey
como administrador de toda la comunidad…”
Adaptación de LANGUET, DU PLESSIS MORNAY. 1579. Vindiciae contra Tyrannos.
Guión de trabajo:
1. Resumen
2. Explicación de los términos y frases subrayadas.
3. Tema y tipo de texto
4. ¿Dónde reside la soberanía según el autor del texto?
5. ¿Qué entiende Languet por “pueblo”?
6. ¿Cómo se definiría libertad en el Antiguo Régimen?
7. Explica las diferencias que había entre la teoría “contractual” y la teoría “absolutista”
sobre el poder político.