2. ¿Qué es ética?
Ética ethos (griego)
Hábitos, formas de ser.
Moral
moris (latín) Costumbres.
Antiguamente
Ética y moral
Parte de la filosofía que se ocupa del
estudio de los principios, valores y
normas que regulan la conducta
(filosofía práctica).
En la actualidad
Ética es la ciencia de la moral, reflexiones,
teorías… Es la reflexión teórica.
Moral es el conjunto de normas,
valores… que nos permiten distinguir los
actos buenos de los malos. Es la parte
práctica, la aplicación concreta de la ética.
3. Qué es el bien y qué es el
mal
¿?
Cómo reconocer en
cada caso dónde
está el bien y dónde
el mal
Éticas
materiales
Éticas
formales
4. Éticas materiales
Proponen un fin último:
∞ Dios
∞ la utilidad
∞ el placer…
El contenido moral
depende del fin que se persigue.
∞ Preceptos
∞ Valores
∞ Normas morales previas, ajenas
y superiores a nosotros.
Los actos buenos o positivos
nos conducen al FIN
Los actos malos o negativos
nos apartan del FIN
5. Éticas formales
No proponen un fin último
No establecen preceptos,
costumbres o normas morales
ajenas y superiores a nosotros.
Carecen de contenido moral
Nosotros establecemos nuestra
conducta desde nosotros mismos
a partir de:
∞nuestros sentimientos
∞nuestra conciencia
∞nuestra voluntad
Nadie nos señala
qué debemos hacer
y qué no debemos hacer.
Nosotros decidimos.
6. Londres, 1806
Aviñón 1873
Éticas
materiales
Ética escolástica
Santo Tomás de
Aquino
Ética de
Aristóteles
Houndsditch, 1748
Londres, 1832
Rocasecca, 1225 Abadía de
Fossanuova, 1274
Estagira, 384 aC Calcis
Eubea, 322 aC
Hedonismo y
utilitarismo
Jeremy Bentham y John
Stuart Mill
7. Ética
de
Aristóteles
Alejarse de los hábitos negativos
Vicios: extremos de la conducta
Fin último:
la felicidad
¿Qué hacer para ser feliz?
Practicar los hábitos positivos
Virtudes: justo término medio
Virtudes y vicios. Ejemplos
Aristóteles
Estagira,
384
a.C.
-
Calcis
Eubea,
322
a.C
.
8. Ética
escolástica
Su precursor es Santo Tomás de
Aquino.
Adapta la ética de Aristóteles al
cristianismo.
Santo
Tomás
de
Aquino
Rocasecca,
1225
-
Abadía
de
Fossanuova,
1274
Establece una serie de normas
morales impuestas por Dios.
Fin último del hombre: la
felicidad
La felicidad no es posible en el
mundo terrenal, solo en la vida
después de la muerte.
10. Düsseldorf (Alemania), 1929
Königsberg (Prusia), 1724
Königsberg (Prusia), 1804
Röcken (Alemania), 1844
Weimar (Alemania), 1900
Éticas
formales
Nihilismo
Friedrich Nietzsche
Ética de Habermas
Jürgen Habermas
Ética kantiana
Inmanuel
Kant
11. Ética
kantiana
Inmaneul
Kant
Königsberg
(Prusia),
1724
–
Königsberg
(Prusia),
1804
Su precursor es Inmanuel Kant.
Considerado el padre de las éticas formales.
Los seres humanos somos
libres e inteligentes y debemos regirnos por la
razón.
La razón no nos señala fines o metas, sino cómo debemos
decidirnos.
Desde el punto de vista moral no hay nada bueno ni malo
en el mundo, salvo una buena o mala voluntad.
¿Cuándo es buena una voluntad?
Cuando intenta cumplir el deber por el puro respeto al deber.
12. Nihilismo
Friedrich
Nietzsche
Röcken
(Alemania),
1844
-
Weimar
(Alemania),
1900
Nihilismo: Friedrich Nietzsche
nihil (latín) Nada
Nietzsche considera como NADAS los
ideales, principios y valores de la
civilización.
Nietzsche declara: Dios ha muerto y nosotros lo hemos
matado.
Dios es el bien
Representa la síntesis de lo bueno en el hombre.
Dios ha muerto
Sin Dios no queda nada y desaparece la moral del rebaño.
Nietzsche defiende un modelo de superhombre que está por
encima de la moral general, y que decide por sí mismo lo que es
bueno y lo que es malo.
