1. Andrés Fernández Vega
Lagos de Moreno JAL.
Lunes/16/2015
Colegio teresa de Ávila
Preparatoria
6to semestre
“Reporte de lectura
Ética del deber”

2. Éticas del saber
Afirma que la conducta moral esta determinada por la intención con que lo hacemos.
Independientemente de los resultados obtenidos.
Kant
Filosofo alemán del siglo 18, fue el que elaboro la primera ética del deber.
Lo que hace una buena conducta es la intención con la que se hace.
Y hay 3 tipos de acciones:
1. Acciones contrarias al deber.
2. Acciones conforme al deber.
3. Acciones por deber. Sólo estas últimas poseen valor moral.
Rechaza las éticas materiales, pues se presentan incompletas.
Kant afirma que una ética que pretende ser universal y racional no puede ser material tiene
que ser formal.
Kant, la moralidad coloca al hombre en el umbral de la religión. Sin embargo, aunque lleva
hacia ella, no es su objetivo porque el hombre no debe tender a la felicidad, sino a la
racionalidad. La religión sirve como esperanza para la moralidad.
Kant entiende que los seres humanos se caracterizan por su autonomía, es decir, la capacidad
de darse reglas a ellos mismos o de seguir de forma crítica las que les dan otros. Esta
capacidad es única en la naturaleza y convierte a los seres humanos en seres únicos he
incomparables.
Nietzsche y la transmisión de los valores.
Para el existían 2 tipos de moral:
Moral de señores: personas fuertes, superiores, sin temor con una moral de dominador.
Moral de esclavos: personas débiles, inferiores, carecen de fuerza y valor.
Nos habla del cristianismo, de cómo se opone al mundo verdadero al que le da la prioridad.
Habla de que tenemos que poner todo en su lugar ya que nunca se ha hecho.
El formalismo ético existencialista
Según Jean paúl el ser humano es un libro o un proyecto autentico, y nadie pude renunciar a
esto.
Hay que ser individuales, y no dejar que alguien más actúe por ti, siempre ser auténticos.
Siempre buscar su libertad y las de los demás.
La ética comunicativa o del discurso
Jurguen Habermas
Ética comunicativa: establecer condiciones para alcanzar un convence universal.
Ética material: la norma moral se fundamenta en cualquier cosa fuera de si misma.
Tiene un objeto como bien supremo, es extraída de la experiencia.
Ética formal: tiene la posibilidad de ser universal, no nos dice que tenemos que hacer, sino
como tenemos que hacerlo.

3. Ética autónoma: las normas se fundamentan en la razón humana, sin necesidad de recurrir a
nada superior.
Ética heterónoma: las normas vienen dadas al ser humana desde fuera, son objetivas y el ser
humano solo las obedece.
Ética teológica: la bondad moral de las personas dependen de la bondad de las consecuencias.
Ética deontológica: la bondad moral de las acciones humanas no dependen de las
consecuencias sino de la misma acción.