Semejanzas y Diferencias entre el Socialismo y el Capitalismo

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Socialismo y
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Capitalismo
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Semejanzas y Diferencias
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Olivas Osti, Marina
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2. Socialismo y Capitalismo
INDICE
INTRODUCCION……………………………………………………………………………………………………………………………03
I.- EL SOCIALISMO
1.1.- DEFINICION DEL SOCIALISMO………………………………………………………………………………………………04
1.2.- OTRO CONCEPTO DE SOCIALISMO……………………………………………………………………………………….04
1.3.- ORIGENES DEL SOCIALISMO………………………………………………………………………………………………….05
1.4.- EL SOCIALISMO EN EL SIGLO XX…………………………………………………………………………………………….05
II.- EL CAPITALISMO
2.1.- DEFINICION DEL CAPITALISMO……………………………………………………………………………………………..08
2.2.- ORIGEN DEL CAPITALISMO……………………………………………………………………………………………………09
2.3.- CRITICAS AL CAPITALISMO……………………………………………………………………………………………………10
2.4.- CARACTERISTICAS FUNDAMENTALES QUE DISTINGUEN AL CAPITALISMO…………………………..10
III.- LOS SISTEMAS CAPITALISTA Y SOCIALISTA
3.1.- CUADRO COMPARATIVO ENTRE LOS SISTEMAS CAPITALISTA Y SOCIALISTA………………………..10
CONCLUSION…………….………………………………………………………………………………………………………………….12
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………………………………………………………….13
Teoría del Estado Página 1 Olivas Osti, Marina

3. Socialismo y Capitalismo
INTRODUCCION
En el siguiente análisis se procurara mostrar cual es la definición, semejanzas y diferencias entre
el Socialismo y el Comunismo, tomando en cuenta su historia, sus conceptos principales e ideas de
algunos autores.
Este trabajo se realiza con la finalidad de mostrar como se han utilizado estas formas de gobierno
durante mucho tiempo, tomando en cuenta a los seguidores de cada una de estas.
Se analizaran cuidadosamente cada una de las características, para saber de acuerdo a mi propio
punto de vista cual seria la forma de gobierno mas correcta, y específicamente cuales son las
semejanzas y diferencias de las mismas.
Teoría del Estado Página 2 Olivas Osti, Marina

4. Socialismo y Capitalismo
I.- EL SOCIALISMO
1.1.- DEFINICION DEL SOCIALISMO
El socialismo es el control por parte de la sociedad, organizada como un entero, sobre
todos sus elementos integrantes, tanto los medios de producción como las diferentes
fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas. El socialismo implica, por tanto,
una planificación y una organización colectiva y consciente de la vida social y económica.
Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralización
de la administración económica mediante el Estado como única instancia colectiva en el
marco de una sociedad compleja, frente a la posibilidad de formas diferentes de gestión
descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vías autogestionarias como
de mercado. Existen también discrepancias sobre la forma de organización política bajo el
socialismo para lograr o asegurar el acceso democrático a la sociedad socialista a clases
sociales o poblaciones, frente a la posibilidad de una situación autocrática por parte de
las burocracias administrativas.
Las formas históricas de organización social de tipo socialista pueden dividirse entre
determinadas evoluciones espontáneas de ciertas civilizaciones de carácter religioso y las
construcciones políticas establecidas por proyectos ideológicos deliberados. De éstas se
destacan, respectivamente, el Imperio Inca y la Unión Soviética.
1.2.- OTRO CONCEPTO DE SOCIALISMO
Fase primera e inferior de la sociedad comunista. La base económica del socialismo radica
en la propiedad social sobre los medios de producción en sus dos formas -la estatal (de
todo el pueblo) y la cooperativo-koljosiana, en el sistema socialista de economía nacional
sobre la base de la gran producción maquinizada en todas las ramas de la economía, en la
supresión de la explotación del hombre por el hombre. El socialismo surge como resultado
del cambio revolucionario del régimen capitalista por el socialista. Se establece durante el
período de transición del capitalismo al socialismo (ver) mediante las transformaciones
socialistas en todas las esferas de la economía y de la cultura. El fin del socialismo es dar
satisfacción a las crecientes necesidades materiales y culturales de toda la sociedad y de
cada uno de sus miembros sobre la base de desarrollar de manera incesante y planificada
la economía nacional, de incrementar ininterrumpidamente la productividad del trabajo
social. La economía socialista se apoya en la propiedad estatal (de todo el pueblo), que
pertenece al pueblo entero en la persona del Estado, y en la propiedad cooperativo-
koljosiana que es una propiedad de grupos, colectiva. La forma más madura,
determinante y principal de la propiedad social unida al nivel más alto de socialización de
su producción y a un elevado grado de organización del trabajo es la propiedad del
Estado. Bajo su influjo y con su ayuda la agricultura se transforma en consonancia con los
principios socialistas (ver Plan cooperativo de Lenin). Correspondientemente a las dos
formas de propiedad la economía de la sociedad socialista consta de dos sectores: el
estatal y el cooperativo-koljosiano. El primero comprende todas las empresas del Estado
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5. Socialismo y Capitalismo
en la industria, en el transporte, en las comunicaciones, en la agricultura (sovjoses) y en el
comercio. El sector cooperativo-koljosiano se compone de los koljoses y de las
cooperativas de consumo. En oposición al modo capitalista de producción -bajo el cual los
procesos económicos transcurren de manera espontánea en medio de la anarquía de la
producción y de una enconada lucha competitiva, con sus secuelas: saqueo y despilfarro
de la riqueza nacional, depauperación de los trabajadores- el socialismo asegura un
proceso planificado e ininterrumpido de la reproducción ampliada, ritmos rápidos de
desarrollo de la economía nacional, aumento del bienestar de las masas populares. El
socialismo es la fase primera e inferior de la sociedad comunista. Esto significa que el
estado de las fuerzas productivas de la sociedad y el nivel de la productividad del trabajo
social no permiten aún satisfacer las necesidades de las personas según el principio
comunista de distribución. Bajo el socialismo, se conservan la producción mercantil y las
relaciones monetario-mercantiles, se utilizan la ley del valor, el cálculo económico, el
dinero y la circulación de mercancías. También se conservan las diferencias esenciales
entre la ciudad y el campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo físico (ver). El
socialismo no está libre de supervivencias del capitalismo -de cuya entraña ha salido- en la
economía y en la conciencia de los hombres. En la sociedad socialista, el trabajo, liberado
de la explotación del hombre por el hombre, no se ha convertido aún en la primera
necesidad vital de los hombres. A todo ello se debe que, bajo el socialismo, sea necesario
mantener en vigor la ley económica de la distribución de los bienes materiales con arreglo
a la cantidad y a la calidad del trabajo invertido por cada trabajador, establecer el control
social sobre la medida del trabajo y la medida del consumo. Las distintas formas de interés
material (personal y colectivo) son de esencial importancia para el crecimiento y
perfeccionamiento ulteriores de la producción socialista, para elevar la productividad del
trabajo social, para incrementar el bienestar de los trabajadores. En la economía del
socialismo, las contradicciones no presentan carácter antagónico, se superan según un
plan, haciendo que avancen los sectores rezagados, perfeccionando las formas y los
métodos de dirección y planificación de la economía, buscando reservas y utilizándolas
mejor, estimulando la actividad creadora de las masas trabajadoras. El modo socialista de
producción se estableció por primen vez en la Unión Soviética. Se está construyendo en
varios países de Europa, de Asia y de América en el decurso de la edificación socialista.
Actualmente, en la U.R.S.S. se lleva a cabo la transformación gradual del socialismo en
comunismo. Durante los años 1961-1980 se creará la base material y técnica del
comunismo (ver), se fundirán las dos formas de propiedad socialista en la propiedad
comunista única de todo el pueblo; la productividad del trabajo alcanzará un elevado
nivel; el trabajo que dispondrá de una técnica altamente productiva, se convertirá
paulatinamente en la primera necesidad vital del hombre. Todo ello creará las premisas
reales para que las relaciones socialistas de producción se transformen en comunistas,
para que se instaure el modo comunista de producción, que trocará en realidad el
principio del comunismo: "De cada uno, según su capacidad; a cada uno, según sus
necesidades".
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6. Socialismo y Capitalismo
1.3.- ORIGENES DEL SOCIALISMO
La esencia del socialismo se encuentra en las amplias facultades del Estado para tomar
decisiones referentes a la economía y a la manera en que se distribuyen los bienes. En
última instancia, según sus postulados filosóficos, son los propios trabajadores y
productores quienes deben administrar dichos bienes, mientras que las instituciones
políticas deben ser sometidas al control de los ciudadanos a través de mecanismos
democráticos.
Todo ello supone que el término socialismo, empleado por primera vez a mediados del
siglo XIX por Robert Owen (Padre del Cooperativismo), a lo largo de los siglos haya estado
muy relacionado con ámbitos como el movimiento obrero.
En este sentido es importante resaltar las figuras de algunos de los socialistas más
importantes que han existido hasta este mismo momento. Entre ellos destacarían figuras
como la del alemán Friedrich Engels que ejerció un papel fundamental en la realización de
obras que luego traerían consigo el nacimiento del citado socialismo.
Y lo mismo hay que decir de Mijail Bakunin que ejerció, tanto en Berlín como en Suiza o
París, como uno de los miembros más activos de los diversos movimientos socialistas que
se estaban produciendo en dichas ciudades a mediados del siglo XIX. Y eso sin olvidar que
además merece subrayarse por el hecho de que fundó la Alianza Internacional de la
Democracia Socialista.
De esa misma época pero en España, destaca, por ejemplo, la figura de Pablo Iglesias que
está considerado como el Padre del Socialismo Español pues llevó a cabo la creación de la
Unión General de Trabajadores (UGT) y del Partido Socialista Obrero Español (PSOE).
Formación política esta última que ahora es una de las dos fuerzas políticas más
importantes de la citada nación.
Así, España ha estado gobernada por dirigentes que pertenecían al mencionado PSOE y
estos han sido Felipe González Márquez, que estuvo en el poder desde el año 1982 hasta
1996, y José Luis Rodríguez Zapatero que gobernó el país desde 2004 hasta 2011.
Más allá de estos preceptos, es importante destacar que las definiciones de socialismo
han variado a lo largo de la historia y de acuerdo a la persona en cuestión. Por lo general,
se sostiene que el socialismo es aquel movimiento que intenta fomentar el bien común a
través de la intervención estatal y de la búsqueda de una sociedad más igualitaria.
Pese a que, en su nacimiento, el socialismo se oponía al capitalismo, hace varias décadas
comenzaron a surgir movimientos con ciertos matices ideológicos. De esta manera, es
posible encontrar partidos socialistas que no quieren lograr la revolución ni abolir ciertas
libertades del mercado.
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7. Socialismo y Capitalismo
1.4.- El socialismo en el siglo XX
El socialismo alcanzó su apogeo político durante el siglo XX en el bloque comunista de
Europa, la Unión Soviética, estados comunistas de Asia y del Caribe.
Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el llamado bloque
socialista, que la Unión Soviética liberara a los países ocupados del Tercer Reich en el
frente oriental durante la Segunda Guerra Mundial, pues estos mismos posteriormente
adoptaron sistemas de gobierno socialistas que hicieron que el campo socialista alcanzara
un amplio dominio.
Indicadores del desempeño de modelos políticos ajenos al modelo socialista durante el
siglo XX son por ejemplo, los grandes avances en la tecnología, como por ejemplo en los
programas espaciales, así como la gran tecnología militar, principalmente en Estados
Unidos.
Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensión militar-ideológica entre el bloque socialista,
encabezado por la Unión Soviética, y el capitalista, encabezado por Estados Unidos,
desembocó en un enfrentamiento político que se conocería como Guerra Fría. Se conoció
de ella extraoficialmente y fue la competencia por la superioridad en todos los aspectos y
lograr así el dominio completo (pero no directo) de la mayor cantidad de países. Culminó
con la desintegración de la URSS por sus contradicciones económicas y políticas señaladas
como defectos de los modelos socialistas y fuertes presiones externas, acompañada de
una pronunciada crisis en los demás estados socialistas, principalmente los europeos,
consecuencias propias del establecimiento de modelos socialistas y comunistas
extendidos.
uchos creen que con el socialismo desaparecen las escandalosas diferencias de riqueza
entre los individuos. Que los medios de producción dejan de ser gobernados por la avidez
del beneficio y la competencia voraz, para ser dirigidos hacia fines colectivos, “sociales”,
que distribuyen equitativamente sus resultados. El socialismo es sinónimo de justicia,
mientras que el libre mercado, deliberadamente denominada “capitalismo” con evidente
voluntad manipuladora, equivale a violencia, opresión y sacrificio de la mayoría.
Cuando hablamos de capitalismo podemos tomar el término de maneras diferentes.
Capitalismo, en sentido estricto, es aquel sistema institucional que favorece un orden
económico capaz de acumular capital, conservar el ya existente, y darle, en todo caso, el
uso más eficiente de los posibles. En esto deben coincidir liberales y socialistas, en cuanto
al fondo y el objetivo de todo sistema económico. Sin embargo, mientras que los primeros
saben que el sistema institucional compatible con la mejor producción y el mayor
bienestar es aquel que se fundamenta en la propiedad plural y el libre mercado, los
socialistas, de todos los partidos, doctrinas, ideologías o religiones, confían en que puedan
lograrse mayores resultados mejor distribuidos, siempre y cuando se colectivicen dichos
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8. Socialismo y Capitalismo
medios de producción y las decisiones económicas sean centralizadas en un órgano
director omnisciente.
No es cierto que todos los liberales “sepan” que su opción es en verdad la que mejor se
adapta a la realidad del orden social y la naturaleza cognitiva del ser humano. Pero basta
con que lo crean para que los resultados de su personal apuesta reviertan en forma de
riqueza suficientemente distribuida entre todos los partícipes del mercado. Tampoco es
cierto que todos los socialistas “confíen” en estar en lo cierto, porque la historia nos
permite afirmar que ha sido la socialdemocracia, basada en la relación entre Estado y
Mercado, aquel sistema totalitario de tipo socialista (todos lo son) que mejor ha sabido
adaptarse a las miserias intelectuales del hombre contemporáneo, y que ha conseguido
una apariencia de bienestar y “justicia social” presuntamente incontestable.
El socialismo no consigue reducir las diferencias de riqueza entre los individuos. La
imposición de la dictadura económica genera la igualación desde debajo de la mayor parte
de la población, sometida al racionamiento de bienes y la asignación de funciones sin otra
expectativa que cumplirlas y conformarse. Son los directores económicos, la casta que
decide y gobierna los medios de producción, la minoría que disfruta de todas las ventajas,
lujos y dispendios posibles. La ausencia de libertad económica fuerza a que el ascenso
social, el enriquecimiento personal, dependa de la participación política, con todo lo que
conlleva.
Cuando el orden económico queda supeditado al político, desaparecen las oportunidades
que brinda el libre mercado para que cualquiera alcance objetivos diferentes a los que
parecían predispuestos para él. Se trata de elegir entre la dictadura de unos pocos, contra
el resto, frente a la dictadura de la inmensa mayoría frente a los grandes propietarios de
medios de producción. Los ricos en un sistema de libre mercado, en la medida que el
orden político no someta al económico, deberán su riqueza al éxito de sus productos en
competencia por satisfacer los gustos y deseos de los consumidores. La riqueza dependerá
entonces de la herencia, lo cual es perfectamente legítimo, pero mayoritariamente del
éxito empresarial, lo cual equivale al gobierno de los consumidores, en definitiva, de todos
y cada uno de nosotros.
Dentro del orden social, el Derecho es el único factor trasversal que supera a dos órdenes,
el del mercado y el del gobierno, que, por propia naturaleza, concurren en paralelo y
nunca supeditado el uno al otro. Esta estructura piramidal y compartimentada es la que el
socialismo pretende subvertir con la excusa de ideas y teorías que en absoluto responden
a un estudio científico y certero de la realidad de la sociedad o el ser humano. El
estatismo, como herramienta que hace posible la masiva redistribución de la riqueza, o el
gobierno económico relativamente centralizado y planificado, representa, por tanto, la
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9. Socialismo y Capitalismo
quintaesencia del peor error intelectual y moral del que es capaz el Hombre en su intento
por comprender su propia condición y el mundo que le rodea. Se trata, visto de esa
manera, más allá de la cuestión estrictamente política o económica, de una insalvable tara
epistemológica.
Toda opción económica que no sea regresiva o primitivista, tiene en común su carácter
“capitalista” (en los términos comentados). El socialismo pretende mayor riqueza, y una
distribución más equitativa. Sin embargo, el resultado de su programa político y
económico es el de hacer ineficiente al sistema productivo, o lo que es lo mismo, incapaz
de incrementar los niveles de riqueza disponibles, y, en todo caso, so pretexto de
garantizar una distribución “justa” de esa menor riqueza, consolidar una clase de
asalariados enfrentados al racionamiento y la constate frustración de necesidades, y, al
mismo tiempo, alzar una clase dirigente que acumula bienes y ventajas inaccesibles para
el común de los mortales, salvo que se introduzcan en un elitista y mezquino sistema
político. Este principio es común para todo tipo de socialismo, sea cual sea su intensidad o
respeto por determinadas parcelas de mercado, propiedad plural o libre iniciativa.
II.-EL CAPITALISMO
2.1.- DEFINICION DEL CAPITALISMO
El capitalismo es un orden social que resulta de la libertad económica en la disposición
y usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de producción.
En el capitalismo, los individuos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de
bienes o de servicios en forma libre dentro de la división del trabajo, con el propósito necesario del
beneficio monetario para la obtención de recursos en función de cualquier orden de fines dentro del
marco de una cooperación mediatizada por el mercado. La distribución, la producción y
los precios de los bienes y servicios son determinados por el libre mercado, la oferta y
la demanda entre productores y consumidores.
El origen etimológico de la palabra capitalismo proviene de la idea de capital y su uso para la
propiedad privada de los medios de producción, sin embargo se relaciona mayormente al
capitalismo como concepto con el intercambio dentro de una economía de mercado que es su
8
condición necesaria, y a la propiedad burguesa que es su corolario previo como forma más
acabada y coherente de la propiedad privada.
Se denomina sociedad capitalista a toda aquella sociedad política y jurídica originada en
la civilización occidental y basada en una organización racional del trabajo, el dinero y la utilidad de
los recursos de producción, caracteres propios de aquel sistema económico. En el orden
capitalista, la sociedad esta formada por clases en vez de estamentos como son propios
del feudalismo y otros órdenes pre-modernos Se distingue de éste y otras formas sociales por
la movilidad social de los individuos, por una estratificación social de tipo económica expresada en
un exponencial continuo de nivel de ingresos y por una distribución de la renta que depende casi
Teoría del Estado Página 8 Olivas Osti, Marina

10. Socialismo y Capitalismo
enteramente de la funcionalidad de las diferentes posiciones sociales adquiridas en la estructura
de producción.
El nombre de sociedad capitalista se adopta usualmente debido al hecho de que
el capital como relación de producción se convierte dentro de ésta en un elemento
económicamente predominante. La discrepancia sobre las razones de este predominio divide a las
ideologías políticas modernas: el enfoque liberal smithiano se centra en la utilidad que el capital
como relación social provee para la producción en una sociedad comercial con una amplia división
del trabajo, entendida como causa y consecuencia de la mejora de la oferta de consumo y los
mayores ingresos por vía del salario respecto del trabajo autónomo, mientras que el
enfoque socialista marxista considera que el capital como relación social es precedido (y luego
retroalimentado) por una institucionalizada imposibilidad social de sobrevivir sin relacionarse con
los propietarios de un mayor capital físico mediante el intercambio de trabajo asalariado.
La clase social conformada por los creadores y/o propietarios que proveen de capital a la
organización económica a cambio de un interés se la describe como "capitalista", a diferencia de
las funciones empresariales cuyo éxito se traduce en forma de ganancia y de las gerenciales
ejecutadas a cambio de un salario. Vulgarmente se describe desde el siglo XVIII como "burguesía"
tanto a este conjunto social como al de los empleadores de trabajo de una moderna sociedad
industrial, pero la burguesía se origina en las ciudades de la sociedad rural medieval y está
constituida por propietarios auto-empleados cuya naturaleza da origen al capitalismo moderno.
Existen diferentes apreciaciones sobre la naturaleza del capitalismo según la perspectiva social e
ideológica desde la cual se lo analice
2.2.- ORIGEN DEL CAPITALISMO
Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilización, pero el
capitalismo como sistema económico, en teoría, no apareció hasta el siglo XVII en
Inglaterra sustituyendo al feudalismo. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han
tenido una fuerte tendencia a «realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas
por otras». De esta forma al capitalismo, al igual que al dinero y la economía de mercado,
se le atribuye un origen espontáneo o natural dentro de la edad moderna.27
Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por
las Cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII.
Las grandes travesías y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron estas tendencias y
fomentaron el comercio, sobre todo tras el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada
en Europa de ingentes cantidades de metales preciosos provenientes de aquellas tierras.
El orden económico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que
predominaba lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consistía en
intercambiar bienes y no en producirlos. La importancia de la producción no se hizo
patente hasta la Revolución industrial que tuvo lugar en el siglo XIX.
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11. Socialismo y Capitalismo
Sin embargo, ya antes del inicio de la industrialización había aparecido una de las figuras
más características del capitalismo, el empresario, que es, según Schumpeter, el individuo
que asume riesgos económicos no personales. Un elemento clave del capitalismo es la
iniciación de una actividad con el fin de obtener beneficios en el futuro; puesto que éste
es desconocido, tanto la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en
pérdidas son dos resultados posibles, por lo que el papel del empresario consiste en
asumir el riesgo de tener pérdidas o ganancias.
El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofía
del Renacimiento y de la Reforma. Estos movimientos cambiaron de forma drástica la
sociedad, facilitando la aparición de los modernos Estados nacionales que proporcionaron
las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones
europeas. Este crecimiento fue posible gracias a la acumulación del excedente económico
que generaba el empresario privado y a la reinversión de este excedente para generar
mayor crecimiento, lo cual generó industrialización en las regiones del norte.
2.3.- CRITICAS AL CAPITALISMO
Parte de la crítica al capitalismo es la opinión de que es un sistema caracterizado por la
explotación intraeconómica (a diferencia del esclavismo y el feudalismo) de la fuerza de trabajo del
hombre al constituir el trabajo como una mercancía más. Esta condición sería su principal
contradicción: Medios de producción privados con fuerza de trabajo colectiva, de este modo,
mientras en el capitalismo se produce de forma colectiva, el disfrute de las riquezas generadas es
privado, ya que el sector privado "compra" el trabajo de los obreros con el salario. La alternativa
histórica al capitalismo con mayor acogida ha estado representada por el comunismo y
el estatismo.
En este sistema el capital es propiedad privada de
personas, y trabajo se realiza por la retribución
económica, bajo una relación de libre empresa, Este
término puede utilizarse par señalar las
características de la producción de un sector
especifico de la economía.
El capitalismo primitivo estaba estrechamente
relacionado con las actividades financieras y
comerciales, la producción no se caracterizaba por
ser de gran magnitud.
Al surgir los avances técnicos de dio origen a la
acumulación de capital, y el sistema capitalista
generaba la clase del proletariado asalariado y sin
propiedades.
Teoría del Estado Página 10 Olivas Osti, Marina

12. Socialismo y Capitalismo
2.4.- CARACTERISTICAS FUNDAMENTALES QUE DISTINGUEN AL CAPITALISMO
1. Existe la propiedad privada de los medios de producción, la producción está en poder de
los individuos.
2. En la economía capitalista las leyes de la oferta y la demanda deben establecer, los
precios de los bienes y servicios que se encuentran disponibles de los diferentes
mercados
3. Debe existir siempre la motivación de utilidad, así como la posibilidad de invertir en nuevas
actividades productivas.
III.- LOS SISTEMAS CAPITALISTA Y SOCIALISTA
3.1.- CUADRO COMPARATIVO ENTRE LOS SISTEMAS CAPITALISTA Y SOCIALISTA
SISTEMA CAPITALISTA SISTEMA SOCIALISTA
¿Quién toma las decisiones? Los agentes económicos a través El estado que planifica y decide a
del Mercado importancia del través de instituciones para la
Estado en el suministro de planificación (Ministerios, etc,) las
determinados bienes y servicios empresas estatales deciden sobre
(sociales) Importancia de las objetivos a pequeña escala.
grandes corporaciones o
multinacionales.
¿Cómo es la propiedad? Propiedad provada de los bienes Los medios de producción son de
y medios de producción (tierras, la colectividad y la titularidad del
fabricas, maquinarias, etc) que Estado en su nombre (tierras,
constituyen el capital. En algunos fabrica, maquinarias, etc)
casos el Estado se reserva la
Bienes de consumo pueden ser
propiedad de bienes de
de propiedad privada (ropa y
producción con una finalidad
otros objetos de uso personal.
social. Propiedad privada de los
bienes de consumo (ropa y otros
objetos de uso personal
¿Quién dirige la producción? Los empresarios privados en todo La producción la dirige el Estado a
aquello que atañe a su campo. El travez de instituciones de
Estado fija los bienes y servicios planificación. Las empresas
que ofrece a la colectividad estatales se ajustan al plan.
¿Cuál es la filosofía que rige la El animo de lucro es la esfera La distribución igualitaria de la
actividad económica? privada, combinada con la mejora renta y la riqueza, Esto no
del bienestar colectivo. Dado que significa que todos reciben un
la renta y la riqueza no se salario igual, Subsisten
distribuye en forma igualitaria desigualdades, pero no son tan
Teoría del Estado Página 11 Olivas Osti, Marina

13. Socialismo y Capitalismo
existen diversas clases sociales pronunciadas, ya no hay renta
percibida sin trabajo
¿Cómo se fijan los precios? Los determina el mercado, en Los fijan los organismos de
función de la oferta y la demanda, planificación.
al menos teóricamente. El Estado
se reserva la fijación de los
precios de los bienes públicos,
¿Qué papel tiene el Estado? Elabora el marco económico y Lo decide prácticamente todo lo
garantiza los derechos sociales de relativo a las decisiones
los ciudadanas económicas
Régimen de gobierno No hay una correspondencia En la mayoría de los países del
entre el Sistema Capitalista y un bloque socialista el sistema de
sistema de gobierno gobierno es el de las llamadas
determinado, En las principales democracias populares con
potencias capitalistas el sistema régimen del partido único.
de gobierno es democrático.
CONCLUSION
El socialismo y el capitalismo son muy diferentes, podemos concluir lo más importante en ambos
sistemas de gobierno, por ejemplo:
En el socialismo:
1. No existe la propiedad privada sobre los medios de producción
2. Todas las exportaciones e importaciones las manejan empresas especializadas.
3. La coordinación de la oferta y la demanda la abordan planificadores que fijan
metas para la totalidad de la economía.
En el Capitalismo:
1. Si existe la propiedad privada sobre los medios de producción
2. El comercio internacional se rige tanto por empresas estatales como por empresas
privadas
3. La coordinación de la oferta y la demanda es efectuada por el mercado, por
competencia.
Teoría del Estado Página 12 Olivas Osti, Marina

14. Socialismo y Capitalismo
BIBLIOGRAFIA
http://lalibertadylaley.wordpress.com/2011/03/12/el-socialismo/
http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/s/socialismo.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismo
http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo
Teoría del Estado Página 13 Olivas Osti, Marina