Este documento presenta una investigación sobre la percepción que tienen las adolescentes sobre el aborto antes y después de iniciar su vida sexual activa. Incluye una revisión teórica cualitativa sobre los tipos de aborto, sus causas y las razones más comunes que dan las mujeres para practicarse un aborto. También analiza cómo los estereotipos culturales y la influencia de la Iglesia católica han moldeado la discusión sobre el aborto en México. El objetivo es conocer la perspectiva de las adolescentes sobre este tema, que suele ignorarse

1. T R A B A J O F I N A L D E I N V E S T I G A C I Ó N ,
A N Á L I S I S Y E S T U D I O D E L A O P I N I Ó N P Ú B L I C A
PERCEPCIÓN DEL ABORTO EN LAS ADOLESCENTES, ANTES Y
DESPUÉS DE LA PÉRDIDA DE LA VIRGINIDAD
OPINIÓN PÚBLICA
P ame l a Peralt a Fern án dez
3º “A”
Diciembre, 2011
Mtro. Jaime Duarte Mtz.
Colegio de Consultores en Imagen Pública

2. Índice
Introducción ...............................................................................2
Investigación Cualitativa .............................................................3
Investigación Cuantitativa
I. Metodología ............................................................7
II. Diagnóstico y Análisis ............................................................9
III. Conclusiones ...........................................................20
IV. Opinión Privada ...........................................................21
Fuentes de Consulta ...........................................................22
1

3. Introducción
El presente trabajo tiene por objeto conocer la percepción que tienen las adoles-
centes acerca del aborto, así como el hecho de si existe un cambio de opinión
sobre este tema a partir de que inician una vida sexual activa.
La razón que motiva esta investigación obedece a la polémica que el tópico en
comento ha despertado en la población mexicana, especialmente, a partir de su
legalización en el Distrito Federal.
Múltiples voces se han levantado exigiendo se respete la vida desde la concep-
ción del ser humano y consideran al aborto como un crimen, otras enarbolan la
idea acerca del derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo; otros más, sin
comprometer su criterio disertan sobre aspectos más profundos que rodean a la
decisión del aborto, como son los relativos a la problemática que enfrenta una
madre soltera en una sociedad machista, cuestiones económicas para salir ade-
lante con un hijo, hijos producto de violaciones, niños con malformaciones o sín-
dromes, etcétera.
Ante un punto tan debatido, despertó mi interés el advertir que la discusión se
centra en los puntos de vista de los adultos ignorando lo que puedan pensar las
adolescentes, que son quienes generalmente enfrentan el dilema del aborto.
El aporte del trabajo consiste en dar a conocer la perspectiva de las adolescen-
tes a quienes se margina e ignora en cuanto a su opinión, a pesar de que son
ellas las que en el mayor número de casos se ven inmersas en esta controversial
decisión.
2

4. Investigación Teórica Cualitativa
El aborto es la terminación de un embarazo. Es la muerte y expulsión del feto antes de los
cinco meses de embarazo. Después de esta fecha, y hasta las 28 semanas de embarazo
se llama parto inmaduro y parto prematuro si tiene más de 28 semanas. Se dice que hay
aborto completo cuando se expulsa con el feto la placenta y las membranas. Hay reten-
ción placentaría cuando se expulsa solamente el feto y se dice que hay restos uterinos
cuando sólo se expulsa una parte del producto de la concepción. A veces es difícil distin-
guir realmente lo que se ha expulsado, dadas las alteraciones que sufre no sólo el feto,
sino la placenta y las membranas 1.
Teniendo en cuenta las causas que originan el aborto, se clasifican en: aborto espontáneo
o natural, aborto provocado y el aborto terapéutico2.
Aborto espontáneo o natural se debe tanto a defectos paternos como maternos. Res-
pecto a los primeros, es digno de señalar que del 40% al 50% son atribuidos a la sífilis,
muchas veces desconocida, ignorada, o negada; el restante 50% se debe a alcoholismo
habitual y crónico, agotamiento físico o intelectual, vejez entre otras. Las causas de orden
materno son variadas, tales como las malformaciones de los órganos del aparato genital
femenino; los pólipos, fibromas, cánceres, las endometritis, entre otras. También algunas
enfermedades como diabetes, hipertensión, o enfermedades producidas por infecciones
bacterianas o virales son causantes de aborto espontáneo. Como causas conjuntas, pa-
ternas y maternas, que actúan a la vez, están los casos de matrimonios muy jóvenes, los
tardíos, la vejes prematura o la decrepitud de uno de los cónyuges, la miseria, el hambre,
la privaciones, el terror, la desesperación, el alcoholismo común, la sífilis o la tuberculosis,
también padecidas conjuntamente. Otras causas de aborto espontáneo son las malforma-
ciones del embrión3.
Aborto provocado o aborto criminal es aquél que se practica en la clandestinidad y es-
tá penalizado por la legislación de ciertos países 4; sin embargo, pese a la persecución
penal de que es objeto, sus prácticas se desarrollan muy a menudo, sin las necesarias
1 Vid.: «El Aborto» [en línea], España, 22/11/11, formato html, disponible en internet: http//abortos.com/tipos_aborto.htm.
2 Ídem.
3 Ídem.
4 La Organización Mundial de la Salud (OMS) define el aborto inseguro como un procedimiento para interrumpir un embarazo no
deseado, practicado por personas sin capacitación o experiencia, o en un ambiente que carece de los estándares médicos
mínimos. FUENTE: World Health Organization, 1992, citado en GONZÁLEZ DE LEÓN AGUIRRE, Deyanira, et. al., «El Aborto en Mé-
xico», Ipas México-Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, 2002, p. 3, 23/11/11, Boletín, formato html, disponible en
internet: http://ccp.ucr.ac.cr/ac/gonzalez.pdf, ISBN 1-88-2220-374.
3

5. garantías de higiene y asepsia, lo cual provoca graves lesiones o la muerte a la embara-
zada. Dentro de este grupo se incluye el aborto producido por imprudencia, su distintiva
es su carácter negativo de omisión voluntaria o imprudencia unido a la aceptación de los
resultados abortivos. Debe puntualizarse que no todos los pueblos lo consideran como un
acto criminal 5.
Aborto terapéutico tiene por objeto evacuar científicamente, por medio de maniobras re-
gladas, la cavidad uterina, vaciándola de todo su contenido; se practica por un médico
especializado y se toman las medidas precisas para salvaguardar la vida de la paciente.
Se realiza cuando la vida del feto se considera pérdida (producto muerto) o representa un
gravísimo peligro para la madre6.
El tema del aborto –excepto el que se produce de manera espontánea o natural- genera
grandes polémicas, ya que sin importar la ideología o tendencias, representa una decisión
difícil de adoptar, debido a que involucra aspectos relacionados con los derechos huma-
nos, sexuales y reproductivos de las mujeres; con las leyes y la política; con los valores
éticos, morales y religiosos; con las condiciones socioeconómicas de las mujeres; y con
las ideas que predominan en nuestro contexto cultural respecto a la feminidad y la mater-
nidad.
En efecto, el aborto no se concibe, ni siquiera por las personas más liberales, como una
cuestión de gusto o de preferencia ante los distintos métodos antirreproductivos. En ese
sentido, existen personas que rechazan en forma absoluta el aborto, sin importar la cau-
sa; otras, solamente lo justifican en casos dramáticos como la violación, el incesto, el peli-
gro de vida para la madre o posibles malformaciones del feto; mientras que otras más, se
manifiestan a favor de leyes que permitan la interrupción del embarazo bajo cualquier cir-
cunstancia, esto es, bastando que se trate de un embarazo no deseado.
¿Por qué se practican abortos las mujeres?
Durante una encuesta realizada por el Instituto proabortista Alan Guttmacher Institute -a
cargo de las investigaciones de Paternidad Planificada (Planned Parenthood)-, las mujeres dieron las
siguientes razones por las cuales se practicaron un aborto:
• El 75% de ellas dijeron que el bebé interferiría con sus vidas.
• El 66% que no tenían para los gastos que ocasiona un niño.
5 «El Aborto» [en línea], España, op. cit.
6 Ídem.
4

6. • El 50% que no querían ser una madre soltera o que tenían problemas con su pare-
ja en el presente.
• El 4% que el médico les dijo que su salud podría empeorar.
• El 1% que el feto tenía anormalidades.
• El 1% que eran víctimas de violación o incesto 7.
Las respuestas señaladas en el párrafo que antecede, revelan que la gran mayoría de los
abortos se practican por razones de conveniencia8; es decir, obedece a embarazos no
deseados. En relación con ello, en la mayor parte de las sociedades se emiten críticas
con argumentos simplistas, aduciendo que esa clase de embarazos obedecen a la falta
de responsabilidad de las mujeres, o bien, a que no utilizan correctamente los métodos
anticonceptivos; sin embargo, huelga decir que la responsabilidad ante un embarazo no
deseado pesa de igual forma entre hombres y mujeres, por lo que las consecuencias de-
berían ser compartida por la pareja y no solamente por la mujer.
Sobre el particular, cabría reflexionar que aun cuando es verdad que la información favo-
rece un ejercicio responsable de la sexualidad y disminuye el riesgo de un embarazo no
deseado, ello no impide que puedan fallar los métodos anticonceptivos; además, se debe
reparar en el hecho de que los programas de planificación familiar se implementan en
forma insuficiente, a veces por la falta de la capacitación necesaria del personal que la
brinda, o bien, por la falta de una explicación adecuada y completa acerca de la efectivi-
dad, seguridad y efectos secundarios de los métodos anticonceptivos; más aún, existe
una mayor dificultad para acceder a la información y a la obtención de métodos anticon-
ceptivos para las adolescentes, mujeres sin escolaridad y aquellas que viven en regiones
rurales apartadas o en zonas indígenas. Tampoco puede desconocerse que muchas mu-
jeres no usan anticonceptivos por oposición de sus parejas. Además, las mujeres se em-
barazan también por relaciones sexuales no planeadas o como consecuencia de la vio-
lencia sexual. Otra causa del embarazo no deseado es la utilización de los métodos natu-
rales que son los únicos autorizados por la Iglesia católica, los cuales tienen una baja
efectividad.
7 Cfr.: «El Aborto», Sólo para Jóvenes [en línea], España, 23/11/11, formato html, disponible en internet:
http://www.soloparajovenes.org/aborto.htm.
8 Sobre el particular, debe mencionarse que de acuerdo con una estimación realizada en los años 90, el 40% de los embarazos
en México son no deseados, estimándose que el 17% terminan en abortos inducidos y el 23% restante en nacimientos no de-
seados. FUENTE: The Alan Guttmacher Institute, 1994, información tomada de «El Aborto», Sólo para Jóvenes [en línea], Es-
paña, … op. cit.
5

7. Paradójicamente, los grupos más conservadores que se oponen al aborto, son quienes
proscriben y desaconsejan cualquier método anticonceptivo, que no sean los denomina-
dos métodos naturales, y curiosamente, entre sus filas, los abortos tienen más lugar que
en ningún otro que salió protegido 9.
Es importante resaltar, que la interrupción de un embarazo no deseado es una experien-
cia que las mujeres asumen de acuerdo con sus condiciones individuales y con el entorno
social en el que viven, siendo relevante mencionar, que la opinión sobre el aborto parece
tener una variación con respecto a su aceptación, en las mujeres que tienen una vida se-
xual activa y en las adolescentes que tienen relaciones sexuales, conocedoras de los es-
tigmas sociales y de las dificultades que conlleva ser una madre soltera, frente a aquéllas
que conservan la virginidad.
Igualmente, debe señalarse que la carga moral que para muchas personas supone el
aborto es consecuencia de los estereotipos culturalmente aceptados para definir la femi-
nidad, así como de la valoración de la maternidad como el atributo esencial de las muje-
res. En México, la Iglesia católica ha jugado un importante papel en el contexto político
del país e influido en la actitud de sectores sociales muy amplios respecto a la sexualidad
y la reproducción. La percepción de la alta jerarquía católica sobre estos aspectos se tra-
duce en normas y principios morales rígidos que operan como un poderoso dispositivo
para mantener las condiciones de subordinación y de desigualdad social de las mujeres.
Los argumentos morales y religiosos contra la interrupción del embarazo bajo cualquier
circunstancia han entorpecido la discusión pública sobre el aborto e impedido que la so-
ciedad mexicana en su conjunto tenga una percepción clara sobre sus repercusiones so-
ciales y sanitarias 10; sin embargo, a partir del movimiento de mujeres y de diversos secto-
res sociales involucrados en la promoción de los derechos de las mujeres y en el mejora-
miento de sus condiciones de salud han intensificado sus esfuerzos para hacer visible la
compleja situación del aborto, el debate sobre el tema del aborto ha empezado a adquirir
nuevos matices y recientemente se han logrado algunos avances para modificar las leyes,
como acontece en el Distrito Federal donde se ha legalizado 11.
9 Vid.: OCHOA, Anabel, Mitos y realidades del sexo joven, Ed. Aguilar, México, 2001, p. 115.
10 Vid.: GONZÁLEZ DE LEÓN AGUIRRE, Deyanira, et. al., … op. cit., p. 15.
11 Vid.: ÁVILA, Antonio O., (Agencias), «Ciudad de México despenaliza el aborto. La Asamblea de Representantes autoriza la inte-
rrupción del embarazo en las 12 primeras semanas» [en línea], El País, 25/04/2007, [citado 23/11/11], El País.com Internacio-
nal, formato html, disponible en internet:
www.elpais.com/articulo/internacional/Ciudad/Mexico/despenaliza/aborto/elpepuint/20070425 elpepuint_3/Tes.
6

8. Investigación Cualitativa
I. Metodología
Para la realización del sondeo se entrevistó a un público compuesto por 50 muje-
res cuyas edades oscilan entre 13 y 30 años; las entrevistadas pertenecen a un
nivel socioeconómico C y C+. La mayor parte de las encuestadas son estudian-
tes y profesan la religión católica.
La muestra que se utilizó fue elegida a partir de la segmentación por sexo, edad
y nivel socioeconómico, a fin de conocer la opinión de quienes tienen que tomar
la decisión de abortar siendo adolescentes, bajo el supuesto de que se trata de
mujeres que tienen mayor contacto con información respecto al tema.
La recopilación de la información se realizó a través del autollenado del cuestio-
nario que se proporcionó; el método empleado se seleccionó con el objeto de
que las mujeres tuvieran mayor privacidad y libertad al momento de responder;
esto es, evitando cualquier sentimiento de intimidación.
El periodo de levantamiento abarcó del 12 de noviembre del año en curso al día
21 del citado mes y año.
A continuación se presenta el cuestionario utilizado:
¡Hola! Soy alumna del Colegio de Consultores en Imagen Pública y estoy realizando un
sondeo anónimo para un trabajo escolar, ¿me podrías ayudar?
Edad: ________ Profesión: _______________ Religión: _______________
1. ¿Sabes qué es el aborto?
a) Sí b) No
2. ¿Estás de acuerdo con la legalización del aborto?
a) Sí b) No c) Depende
7

9. 3. ¿Qué piensas del aborto por violación?
a) Estoy de acuerdo b) No me interesa c) No estoy de acuerdo
4. ¿Qué opinas de las chicas que abortan?
a) Que están bien b) No me interesa c) Deberían de castigarlas
5. ¿Has tenido relaciones sexuales?
a) Sí b) No
6. ¿Estarías dispuesta a abortar? ¿Por qué?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7. ¿Crees que el aborto es un asesinato?
a) Sí b)No
8. ¿Qué impacto crees que tenga el aborto en la sociedad?
a) Las personas se vuelven menos responsables b) Se crea mayor consciencia en los
adolescentes c) Se evita la explosión demográfica d) Se pierden valores e)
Ninguna
9. ¿Crees que el aborto pueda ser algo positivo para alguien?
a)Sí b) No c) No lo sé d) Tal vez e) No me importa
10. ¿Crees que la opinión de la mujer embarazada debe ser tomada en cuenta?
a) Sí b) Tal vez c) No, nunca
*Nota: Las preguntas marcadas en color rojo constituyen la clave para responder la hipótesis de la
investigación.
En el levantamiento del sondeo no todas las mujeres a quienes me acerqué ac-
cedieron a contestar el cuestionario. En los casos en que iban acompañadas por
su pareja, algunas mujeres pedían la autorización de su acompañante para res-
ponder el cuestionario; asimismo, cuando las entrevistadas iban en grupo com-
paraban sus respuestas con las otras mujeres.
8

10. II. Diagnóstico y Análisis
¿Sabes qué es el aborto?
Sí 50
No 0
50
¿Sabes qué es el aborto?
Sí
No
100%
De las 50 mujeres que fueron entrevistadas, todas tienen conocimiento de qué es
el aborto.
¿Estás de acuerdo con la legalización del aborto?
Sí 20
No 11
Depende 19
¿Estás de acuerdo con la legalización del aborto?
Sí
No
38% 40% Depende
22%
El 40% de las entrevistadas está de acuerdo con la legalización del aborto bajo
cualquier circunstancia; el 38% considera que sólo debe legalizarse bajo deter-
minadas circunstancias; mientras que el 22% restante, rechaza en forma absolu-
ta la posibilidad de su legalización.
9

11. ¿Qué piensas del aborto por violación?
Estoy de acuerdo 39
No me interesa 2
No estoy de acuerdo 9
¿Qué piensas del aborto por violación?
18% Estoy de acuerdo
4% No me interesa
No estoy de acuerdo
78%
La inmensa mayoría de las entrevistadas considera aceptable el aborto en caso
de violación, 9 manifiestan estar a favor de la vida aún en caso de violación y
solamente 2 contestaron que no les interesa el tema.
¿Qué opinas de las chicas que abortan?
Están bien 20
No me interesa 19
Deberían castigarlas 11
¿Qué opinas de las chicas que abortan?
22% Están bien
No me interesa
40%
Deberían castigarlas
38%
El 40% de la muestra acepta a las mujeres que abortan, el 22% las rechaza y
considera que deben ser castigadas; mientras que al 38% restante no le interesa
emitir un juicio sobre el destino de las mujeres que abortan.
10

12. ¿Has tenido relaciones sexuales?
Sí 29
No 21
¿Has tenido relaciones sexuales?
29.00
21.75
Sí
14.50 No
7.25
0
Un poco más de la mitad de las adolescentes entrevistadas aceptaron haber per-
dido la virginidad.
¿Estarías dispuesta a abortar? ¿Por qué?
Sí 21
No 18
Depende 11
¿Estarías dispuesta a abortar?
22%
Sí
42% No
Depende
36%
El 42% de las mujeres a quienes se aplicó el cuestionario respondieron que esta-
rían dispuestas a abortar, el 36% no abortaría y el 22% restante adoptaría una
decisión dependiendo de las circunstancias en que se encontraran.
Al preguntar sobre las razones de su elección, el primer segmento contestó que
estarían dispuestas a abortar por tratarse de un embarazo no deseado, otras, an-
te el temor de no poder ofrecer una vida digna a su hijo. El segundo grupo refirió
que no abortarían bajo ninguna situación por considerar que significa quitar la
vida a un ser humano. Las adolescentes restantes respondieron que llegarían a
11

13. abortar únicamente en casos extremos o dramáticos, como sería, en forma des-
tacada, una violación, o bien, ante la eventualidad de riesgos a la salud de la
madre y malformación del hijo.
¿Crees que el aborto es un asesinato?
Sí 28
No 22
¿Crees que el aborto es un asesinato?
28
21
Sí
14 No
7
0
Poco más de la mitad de las adolescentes entrevistadas consideran que el abor-
to se equipara a un asesinato.
¿Qué impacto crees que tenga el aborto en la sociedad?
Las personas se vuelven menos responsables 19
Se crea mayor consciencia en los adolescentes 13
Se evita la explosión demográfica 4
Se pierden valores 8
Ninguna 6
¿Qué impacto crees que tenga el aborto en la sociedad?
12% Las personas se vuelven menos responsables
Se crea mayor consciencia en los adolescentes
16% 38% Se evita la explosión demográfica
Se pierden valores
8% Ninguna
26%
El 38% de las entrevistadas estiman que el aborto hace menos responsables a
las personas, por su parte, 26% de las adolescentes opinan que con el aborto se
12

14. crea una mayor consciencia en los jóvenes; el 16% cree que se pierden los valo-
res, mientras que el 12% piensa que no existen consecuencias. Únicamente el
8% contestó que a través del aborto se puede evitar la explosión demográfica.
¿Crees que el aborto puede ser algo positivo para alguien?
Sí 13
No 13
No lo sé 3
Tal vez 20
No me importa 1
¿Crees que el aborto pueda ser algo positivo para alguien?
2%
26% Sí
No
40% No lo sé
Tal vez
No me importa
26%
6%
Las respuestas del cuestionario aplicado revelan gran incertidumbre sobre la
concepción de si el aborto puede llegar a ser positivo. Esto, en virtud de que al
40% de la muestra que contestó tal vez, debe sumarse el 6% que contestó que
no sabe. Se muestra un empate entre quienes contestaron de manera afirmativa
y aquéllas que lo hicieron de manera negativa. Sólo una persona, que representa
el 2% en la gráfica, manifestó que no le importa.
13

15. ¿Crees que la opinión de la mujer embarazada deba ser tomada en cuenta?
Sí 46
Tal vez 2
No, nunca 2
¿Crees que la opinión de la mujer embarazada deba ser tomada en cuenta?
4%4%
Sí
Tal vez
No, nunca
92%
En forma aplastante, las entrevistadas respondieron estar de acuerdo en que la
opinión de la mujer embarazada debe ser tomada en cuenta en torno al aborto.
14

16. A continuación se presentan 5 gráficas comparativas:
A favor de la legalización y del aborto por violación 21
En contra de la legalización pero a favor del aborto por violación 4
En contra de la legalización y en contra del aborto por violación 7
Dependen las causas de la legalización y a favor del aborto por violación 13
Dependen las causas de la legalización y en contra del aborto por violación 3
Dependen las causas de la legalización y no interesada en si el aborto es por violación 2
Legalización del Aborto vs Aborto por Violación
6%4%
42%
26%
14% 8%
A favor de la legalización y del aborto por violación
En contra de la legalización pero a favor del aborto por violación
En contra de la legalización y en contra del aborto por violación
Dependen las causas de la legalización y a favor del aborto por violación
Dependen las causas de la legalización y en contra del aborto por violación
Dependen las causas de la legalización y no interesada en si el aborto es por violación
De la gráfica que antecede se advierte que 21 mujeres están a favor de la legali-
zación del aborto bajo cualquier circunstancia; 13 más se manifiestan a favor del
aborto solamente bajo determinadas condiciones; otras 4 únicamente consideran
están a favor del aborto en caso de violación. En cambio, 7 personas rechazan el
aborto en forma absoluta, incluso, por violación; mientras que 3 lo admiten bajo
determinadas causas, excluyendo la violación. Dos de las entrevistadas, aún
cuando manifestaron no estar interesadas en si el aborto es por violación, consi-
deran plausible su legalización dependiendo de ciertas causas.
De lo anterior se obtiene que sólo la minoría rechaza de forma contundente el
aborto.
15

17. Abortaría y cree que está bien quien aborta 15
Abortaría y no le interesa si alguien aborta 7
No abortaría pero cree que está bien quien aborta 1
No abortaría y no le interesa si alguien aborta 6
No abortaría y cree que deberían castigar a quien lo haga 10
Abortaría dependiendo la circunstancia y cree que está bien quien aborta 4
Abortaría dependiendo la circunstancia y no le interesa si alguien aborta 6
Abortaría dependiendo la circunstancia pero cree que deberían castigar a quien aborta 1
Disposición a Abortar vs Percepción de Quien Aborta
12%2%
30%
8%
20%
14%
12%2%
Abortaría y cree que está bien quien aborta
Abortaría y no le interesa si alguien aborta
No abortaría pero cree que está bien quien aborta
No abortaría y no le interesa si alguien aborta
No abortaría y cree que deberían castigar a quien lo haga
Abortaría dependiendo la circunstancia y cree que está bien quien aborta
Abortaría dependiendo la circunstancia y no le interesa si alguien aborta
Abortaría dependiendo la circunstancia pero cree que deberían castigar a quien aborta
La gráfica muestra que el 30% de las entrevistadas estarían dispuestas a abor-
tar, considerando correcto el aborto que practican otras personas; 14% manifes-
taron que abortarían, sin juzgar la conducta de quienes también abortan; el 8%
sólo abortaría dependiendo de las circunstancias, pero opinan que está bien
quien lo practica. El 12% refirió que abortaría, pero no juzga a quien lo hace; un
2% señaló que no abortaría, aunque estima que está bien que otras aborten. Por
su parte, el 20% indicó que no abortaría y que merece ser castigado el aborto.
Paradójicamente, otro 2% contestó que abortaría dependiendo del caso; sin em-
bargo, desde su perspectiva debe ser castigado el aborto.
Así, el 22% está de acuerdo con la penalización del aborto.
16

18. Abortaría pero cree que el aborto es un asesinato 7
Abortaría y cree que el aborto no es un asesinato 16
No abortaría y cree que el aborto es un asesinato 17
No abortaría y no cree que el aborto sea un asesinato 1
Abortaría dependiendo la circunstancia y cree que el aborto es un asesinato 4
Abortaría dependiendo la circunstancia y cree que el aborto no es un asesinato 5
Disposición a Abortar vs Creencia del Aborto como Asesinato
10% 14%
8%
2%
32%
34%
Abortaría pero cree que el aborto es un asesinato
Abortaría y cree que el aborto no es un asesinato
No abortaría y cree que el aborto es un asesinato
No abortaría y no cree que el aborto sea un asesinato
Abortaría dependiendo la circunstancia y cree que el aborto es un asesinato
Abortaría dependiendo la circunstancia y cree que el aborto no es un asesinato
De las 50 entrevistadas, 17 refirieron que el aborto es un asesinato y no aborta-
rían; 7 abortarían a pesar de creer que es un asesinato; 4 más, aun cuando opi-
nan que es un asesinato estarían dispuestas a abortar dependiendo de las cir-
cunstancias. Por su parte, 16 adolescentes contestaron que abortarían pues
consideran que no es un asesinato; 5 abortarían dependiendo las circunstancias,
manifestando que no es un asesinato y únicamente una persona contestó que no
abortaría, a pesar de no considerarlo un asesinato.
La gráfica muestra que la mayoría de las adolescentes opinan que el aborto es
un crimen.
17

19. A favor de la legalización y cree que el aborto es un asesinato 5
A favor de la legalización y cree que el aborto no es un asesinato 15
En contra de la legalización y cree que el aborto es un asesinato 11
Dependen las causas de la legalización y cree que el aborto es un asesinato 12
Dependen las causas de la legalización y cree que el aborto no es un asesinato 7
Legalización del Aborto vs Creencia del Aborto como Asesinato
14% 10%
24% 30%
22%
A favor de la legalización y cree que el aborto es un asesinato
A favor de la legalización y cree que el aborto no es un asesinato
En contra de la legalización y cree que el aborto es un asesinato
Dependen las causas de la legalización y cree que el aborto es un asesinato
Dependen las causas de la legalización y cree que el aborto no es un asesinato
De acuerdo con la gráfica, 15 entrevistadas se manifiestan a favor de la legaliza-
ción del aborto bajo cualquier circunstancia y estiman que no es un asesinato;
otras 7 están a favor de la legalización del aborto sólo bajo ciertas causas y con-
sideran que no es un asesinato. Por otra parte, 5 entrevistadas señalaron estar a
favor de la legalización del aborto pero consideran que es un asesinato y 12 más
aludieron estar a favor de la legalización en ciertos casos, pero en su opinión es
un asesinato. Solamente 11 personas están en contra de la legalización del abor-
to en forma absoluta, ya que estiman que es un asesinato.
La gráfica muestra que la mayor parte opina que el aborto debe legalizarse, aun
cuando algunas de las entrevistadas piensan que debe ser en forma limitada.
18

20. No ha perdido la virginidad y abortaría 6
No ha perdido la virginidad y no abortaría 10
Ya perdió la virginidad y abortaría 15
Ya perdió la virginidad y no abortaría 8
No ha perdido la virginidad y abortaría dependiendo de las circunstancias 6
Ya perdió la virginidad y abortaría dependiendo de las circunstancias 5
Pérdidad de la Virginidad vs Disposición a Abortar
10% 12%
12%
20%
16%
30%
No ha perdido la virginidad y abortaría
No ha perdido la virginidad y no abortaría
Ya perdió la virginidad y abortaría
Ya perdió la virginidad y no abortaría
No ha perdido la virginidad y abortaría dependiendo de las circunstancias
Ya perdió la virginidad y abortaría dependiendo de las circunstancias
De las entrevistadas, 10 refirieron que no han perdido la virginidad y que no
abortarían; otras 6 señalaron que no han perdido la virginidad y que sí abortarían
bajo cualquier circunstancia; y otras 6 manifestaron que no han perdido la virgi-
nidad pero que abortarían dependiendo de las circunstancias del caso. Por otra
parte, 15 adolescentes contestaron que han perdido la virginidad y que aborta-
rían sin importar las causas; 5 más que también perdieron la virginidad sólo
abortarían dependiendo de las circunstancias. En cambio, 8 mujeres que indica-
ron haber perdido la virginidad no estarían dispuestas a abortar bajo ningún ca-
so.
La gráfica revela que es mayor el número de mujeres que abortarían sin importar
las causas, cuando han perdido la virginidad.
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21. III. Conclusiones
El sondeo de opinión efectuado, reveló que la minoría de la muestra rechaza en
forma contundente el aborto.
De esa manera, únicamente el 22% de las entrevistadas opina que debe penali-
zarse el aborto. En cambio, la mayoría cree que debe legalizarse el aborto, aun
cuando dentro de esa parte de la muestra, algunas consideran que la legaliza-
ción debe limitarse a ciertos casos, tales como la violación, riesgo de muerte pa-
ra la madre, malformaciones del feto o posibles síndromes en el producto; o bien,
ante condiciones precarias.
No obstante que la mayoría de las entrevistadas está a favor del aborto, también
la mayoría considera que el aborto es un crimen.
La investigación igualmente reveló que aumenta el número de las adolescentes
que estaría dispuesta a abortar bajo cualquier circunstancia, una vez que ha per-
dido la virginidad; manteniéndose una relación de aproximadamente el 50% entre
aquellas que abortarían bajo determinadas causas sin importar si son o no vírge-
nes.
Las respuestas que pueden parecer contradictorias respecto a si abortarían, si el
aborto debe o no legalizarse, así como la consideración de que el aborto es un
crimen, ponen de manifiesto, que cualquiera que fuese la decisión que se adop-
te, se trata de un tema muy polémico, lo cual impide tener claridad sobre la per-
cepción que la sociedad tiene del aborto y de sus repercusiones y consecuen-
cias.
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22. IV. Opinión Personal
El sondeo de opinión corroboró mi hipótesis en torno a la variación de la opinión
sobre la posibilidad de abortar, a partir de que las adolescentes pierden la virgi-
nidad, dado que una vez que inician una vida sexual parecen estar más dispues-
tas a practicarse un aborto, incluso aquellas que moralmente lo reprueban.
Desde mi perspectiva, el tema resulta por demás polémico, en tanto se trata de
una decisión difícil de tomar, al involucrar no sólo valores éticos, morales y reli-
giosos, sino derechos fundamentales como es el derecho a la vida de un ser que
aún no ha nacido frente a cuestiones que parece van más allá del derecho se-
xual y reproductivo de las mujeres, toda vez que atrás de un embarazo no de-
seado existe el desconocimiento de los métodos anticonceptivos, en otros casos
la oposición de los hombres a que las mujeres utilicen métodos anticonceptivos,
la existencia de relaciones sexuales no planeadas o productos de violencia se-
xual, el riesgo de salud y vida de la madre, enfrentar la vida de un ser con pro-
blemas de malformación o de síndromes mentales y, en otros casos, la extrema
pobreza en la que sería concebido un ser humano, o bien, ser madre de un hijo
no deseado.
Todo lo anterior no es menor, se trata de situaciones en extremo complejas, tanto
para la madre que tendrá que vivir con un hijo no deseado, como del propio hijo
no deseado.
Así, comparto con la doctora Anabel Ochoa, que no se trata de “abortistas” ni de
“antiabortistas”; no se trata de una teoría de asesino o de defensores de la vida,
no es tan simple:
El aborto es un tema crucial. No tiene fáciles soluciones
a la hora de ser aprobado por lo humano. Los derechos ló-
gicos del no nacido parecen cruzarse con los derechos de
los que ya estaban y se comen el paquete,¿quién tiene
prioridad?
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23. Fuentes de Consulta
a. TEXTOS
 OCHOA, Anabel, Mitos y realidades del sexo joven, Ed. Aguilar, México, 2001.
 OCHOA, Anabel, Los anticonceptivos explicados a los jóvenes, Ed. Aguilar, México,
2005.
 PADILLA PIMENTEL, Miguel, La moral sexual en México, Organización Editorial Nova-
ro, México, 1976.
b. PÁGINAS ELECTRÓNICAS
 «Aborto», [en línea], España, 22/11/11, formato html, disponible en internet:
http://www.abortos.com/tipos_aborto.htm
 «Campaña Nacional por el Derecho al aborto legal, seguro y gratuito » [en línea],
A r g e n t i n a , 2 3 / 11 / 11 , f o r m a t o h t m l , d i s p o n i b l e e n i n t e r n e t :
http://www.abortolegal.com.ar/
 «¡Dí que sí! El Aborto» [en línea], 22/11/11, formato html, disponible en internet:
http://www.positive.org/DiQueSi/aborto.html
 «El Aborto inducido» [en línea], Argentina, 24/11/11, formato html, disponible en in-
ternet: http://www.portalplanetasedna.com.ar/aborto.htm
 «El Aborto y la vida» [en línea], Chile, 24/11/11, formato html, disponible en internet:
http://www.aborto.cl/
 «El Aborto» [en línea], España, 22/11/11, formato html, disponible en internet:
http//abortos.com/tipos_aborto.htm.
 «El Aborto», Sólo para Jóvenes [en línea], España, 23/11/11, formato html, disponi-
ble en internet: http://www.soloparajovenes.org/aborto.htm.
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24.  ÁVILA, Antonio O., (Agencias), «Ciudad de México despenaliza el aborto. La Asam-
blea de Representantes autoriza la interrupción del embarazo en las 12 primeras
semanas» [en línea], El País, 25/04/2007, [citado 23/11/11], El País.com Interna-
cional, formato html, disponible en internet:
www.elpais.com/articulo/internacional/Ciudad/
Mexico/despenaliza/aborto/elpepuint/20070425elpepuint_3/Tes.
 GONZÁLEZ DE LEÓN AGUIRRE, Deyanira, et. al., «El Aborto en México», Ipas México-
Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, 2002, 23/11/11, Boletín, formato
html, disponible en internet: http://ccp.ucr.ac.cr/ac/gonzalez.pdf, ISBN 1-88-2220-
374.
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