El ultraísmo fue un movimiento literario vanguardista nacido en España en 1918, que se caracterizó por su oposición al modernismo y a la poesía narrativa, centrándose en la metáfora y la eliminación de elementos ornamentales en la lírica. Este movimiento se expandió a Argentina, donde incluyó elementos como el criollismo y la parodia, y fue impulsado por poetas como Jorge Luis Borges y Rafael Cansinos-Assens. Aunque su duración fue breve, el ultraísmo marcó un hito en la renovación de la poesía española y sentó las bases para la incorporación de las vanguardias europeas.

1. ULTRAISMO
Vanguardia del siglo XX

2. Movimiento literario de vanguardia nacido en
España en 1918(fecha del primer manifiesto) ,
se definió fundamentalmente por su oposición
al modernismo que había dominado la
poesía en lengua española y a la generación
del 98.

3. Origen
El ultraísmo surge en un contexto europeo de
renovación artística y literaria. De optimismo,
lo que se refleja en la estética de las obras.
Se desarrolló en España y Argentina, fue en este
último país donde encontró un desarrollo más
acabado.

4. Características del ultraísmo
• Reducción de la lírica a su elemento primordial : la metáfora. Esto significó sobrevalorar el
efecto lírico y plantean el lenguaje metafórico.
• Tachadura de las frases medianeras, los nexos y adjetivos que consideran inútiles. Esto llevó a
que los poemas se construyeran como una sucesión de metáforas llamativas o puras. El
ultraísmo esqueletizó la poesía: desaparece la rima y la puntuación.
• Eliminación de los trabajos ornamentales, es decir, la retórica, los versos grandilocuente, el
confesionalismo. Fue una poesía escéptica que no buscaba transmitir un mensaje ideológico
positivo. Se opuso a las anécdotas, a las prédicas, a la poesía narrativa. Deja de lado lo
sentimental. Está hecha casi entera a base de metáforas. Es una poesía que rompía el
discurso lógico
• Énfasis en las percepciones fragmentarias,en la simultaneidad y velocidad en las imágenes.
Buscaba la poesía pura y en eso contradecía la poesía con mensaje social. El único estado
afectivo que aceptó fue el confuso producto de sensaciones distintas y el generado por la
ironía.
• Poesía extremadamente subjetiva e individualista
• Las categorías filosóficas o ideológicas que sustentan esta poesía estriban en un nihilismo que
los llevó a oponerse a los grupos literarios de izquierda

5. • Búsqueda de la síntesis de dos o más imágenes en una, ensanchando de ese
modo la facultad de sugerencia. Esto hacía que fuera un movimiento muy
receptivo de todo lo que fuera novedad y a la utilización de elementos propios
del desarrollo de la técnica. Es decir, está emparentado con el futurismo en el
hacer una apología de los progresos tecnológicos.
• El pasado es tomado en cuenta como un antecedente, pero no como algo que
tenga vigencia.
• Poesía un poco hermética, críptica, se aleja de la vida objetiva para refugiarse
en la interioridad del poeta. Quiere ser síntesis, emoción pura y descolocaba al
lector tradicional sorprendiéndolo con sus imágenes tradicionales.

6. Iniciadores de la corriente ultraísta
• Rafael Cansinos Assens. (1881-1964)
• Jorge Luis Borgues (1899-1986)
• Guillermo de Torre (1900-1971)
• Juan Larrea ( 1895- 1980)
• Gerardo Diego Cendoya (1896-1987)
• Pedro Garfias ( 1901- 1967)
• Lucia Sanchez Saornil (1895- 1970)
• Ernesto López Parra (1895-1941)
• Eugenio Montes Dominguez (1900-1982)
• Eduardo González Lanuza (1900-1984)

7. El promotor inicial del grupo ultraísta, al menos como inductor
de entusiasmos es R. Cansinos-Assens, que hacia 1915 asiste a
la tertulia de R. Gómez de la Serna en el Café de Pombo y más
tarde fundará su propia tertulia en El Colonial. A ella asisten P.
Garfias, J. Rivas Panedas, Comet, etc., firmantes del citado
manifiesto de 1918. La nueva corriente contará con dos
revistas: Grecia y Cervantes.

8. Propósito fundamental del núcleo
ultraísta
• Crear un arte nuevo que supla la última evolución literaria: el
novecentismo.
• Implica el abandono de las técnicas de expresión poéticas del
modernismo decadente y la apertura a los movimientos de
vanguardia europeos.
• El Ultraísmo fue un ismo que se mantuvo abierto a todo lo nuevo,
recibía todo lo que fuera novedoso.
• Los ultraístas relacionan la poesía con la pintura y la arquitectura,
se entusiasman con el cubismo, el futurismo; de ahí su interés por
imitar gráficamente los objetos sugeridos en el poema por medio
de una presentación tipográfica en la que se juegan los espacios en
blanco, las alineaciones quebradas, las ondulaciones y círculos y
otras figuras geométricas.

9. Difusión de los primeros principios
poéticos
Se incorporó a sus publicaciones, artistas plásticos de diferentes
tendencias, con la característica común de ser vanguardistas.
• Sus órganos oficiales fueron la revista Grecia (Sevilla-Madrid)
y Ultra (Madrid), pero fueron afines a este movimiento otras
como: Alfar ( La Coruña ); Reflector (Madrid); Ronsel (Vigo);
Horizonte (Madrid), Frecia y Tableros.

10. Revista Grecia
Fue una de las revistas exploradoras en las audacias poéticas del
ultraísmo, y consigue reunir en torno a ella como
colaboradores asiduos a Rafael Lasso de la Vega, Joan Salvat-
Papasseit, Ramón Gómez de la Serna, que comparte el
objetivo innovador de este movimiento y colabora con sus
greguerías y artículos, a Borges con sus poemas tempranos.
Vislumbraban las relaciones de esta tendencia con el futurismo
italiano y el dadaísmo.

11. Revista Ultra
En 1922, año en que deja de publicarse la revista ULTRA. El
neologismo con que se reconoce este movimiento (del latino
ultra: más allá), puesto en circulación por G. de Torre, fue tomado por
R. Cansinos-Assens para titular el mencionado manifiesto de 1918 en
el que se esbozan los objetivos de su grupo:
"Proclamamos la necesidad de un ultraísmo, (...) nuestra literatura debe renovarse,
debe lograr su ultra, como hoy pretende lograrlo nuestro pensamiento científico
y político. Nuestro lema será ultra, y en nuestro credo cabrán todas las
tendencias sin distinción. Más tarde estas tendencias lograrán su núcleo y su
definición. Por el momento creemos suficiente lanzar este grito de renovación y
anunciar la publicación de una revista que llevará este título: Ultra, y en la que
sólo lo nuevo hallará acogida". (G. de Torre, 1974)

12. Ultraísmo en Argentina
Argentina existe apartar Poetas de la
Sencillísimo época
1915
llegada Rubén Darío
Oposición al
modernismo Poeta
Ultraísmo
Lugones
busca
Quitar todo lo
Expresión poética afectivo

13. Ultraísmo en Argentina
Las publicaciones más famosas del ultraísmo fueron las
revistas Prisma (1921-22), Proa 1era época (1922-1923)y
Martín Fierro(1924-1927). En Argentina las corrientes de
vanguardia se enfrentaron a través de los Grupos de Florida y
Boedo.
• Grupo de Florida: propugnaba una poesía europeizante, culta
y elitista.
• Grupo de Boedo: tuvo una posición comprometida con el
cambio social y postulaba un arte abierto que expresaba las
experiencias de las masas y que asumiera los anhelos de
justicia social.

14. La llegada a Mallorca del argentino Jorge Luis Borges a
principios de la década del veinte y su amistad con Jacobo
Sureda serían determinantes, para la incorporación del
primero a la corriente ultraísta que se formaliza con la
publicación, en 1921, en la revista Baleares sino para la
posterior difusión de ella en Argentina, único país de
Hispanoamérica donde existió un grupo ultraísta formado
por :
• Jorge Luis Borges
• Oliverio Girondo
• Francisco Luis Bernárdez
• Eduardo González Lanuza
• Norah Lange
• Ever Méndez

15. Características
• La característica diferenciante que tuvo el ultraísmo argentino
del español fue que en el país sudamericano se le
incorporaron dos elementos: el criollismo y la parodia.
• Alude a un sentimiento de nacionalismo, el apego a lo propio,
el título funcionó como un símbolo de valoración hacia lo
autóctono.
• El ultraísmo argentino sirvió bien a esa causa, al fundir el
gusto por la metáfora experimental con la devoción por la
mitología gauchesca y por el paisaje urbano.

16. 1921, Borges regresa a Buenos Aires
entusiasmado por difundir las novedades
ultraístas y funda Prisma una revista mural de
vanguardia.
1922,funda junto con su hermana Norah,
Macedonio Fernández y otros colaboradores la
revista Proa.
Borges va a postular una poesía comprometida
socialmente: poesía comprometida exclusivamente con
la angustia, la soledad y el pesimismo que caracterizaría
toda la producción literaria del escritor argentino.
Le interesa centralmente postular un uso poético de la lengua que no fuerce la
verosimilitud semántica para lograr sonoridades extrañas cuyo único valor es la
dificultad y su efecto, la incongruencia del sentido.

17. Años después fue considerado como un desertor del ultraísmo cuando publicó Fervor
de Buenos Aires. Libro lleno de anécdotas y estados afectivos melancólicos que le
despierta la ciudad de Buenos Aires. También comenzará a utilizar recursos como
la rima y la estructura del soneto.
"El error del ultraísmo...fué el de no haber enriquecido, el de haber prohibido
simplemente. Por ejemplo casi todos escribíamos sin signos de puntuación.
Hubiera sido mucho más interesante inventar nuevos signos, es decir enriquecer
la literatura...el ultraísmo fué una revolución que consistía en relegar la literatura
a un sola figura, la metáfora..."(J.L.B. 1972)

18. Textos ultraístas

20. EL SUR
Desde uno de tus patios haber mirado
las antiguas estrellas,
desde el banco de sombra haber mirado
esas luces dispersas
que mi ignorancia no ha aprendido a nombrar
ni a ordenar en constelaciones,
haber sentido el círculo del agua
en el secreto aljibe,
el olor del jazmín y la madreselva,
el silencio del pájaro dormido,
el arco del zaguán, la humedad
–esas cosas, acaso, son el poema.
Fervor de Buenos Aires, 1923.

21. La casa del placer
Alef Como cualquier hijo del hombre…
Bet La Casa del Placer es una casa donde reina la mejor
armonía…
Guimal Durante mucho tiempo, yo he ido al mercado de las
cortesanas…
Lamed ¡Oh amigos! El amor de las cortesanas es triste y
peligroso…
Vav Como se cansa uno de revolver los naipes…
Rafael Cansinos Assens

22. Final del ultraísmo
A pesar de su corta duración, el ultraísmo cumplió un papel
fundamental en la renovación de la poesía española de los
años veinte y treinta de nuestro siglo. A su talante iconoclasta
se debe la ruptura con las formas del Modernismo decadente
y el ímpetu innovador y abierto a las vanguardias europeas:
Sirvió para purificar el ambiente literario y dar paso a las
novedades vedadas entonces para España: el cubismo, el
futurismo, el imaginismo y demás ismos.