El documento proporciona información biográfica sobre Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas. Nació en 1780 en Francia y desde joven sintió la vocación sacerdotal. Fundó la congregación de los Hermanos Maristas en 1817 para educar a niños, especialmente los más necesitados. La congregación creció rápidamente a pesar de las dificultades iniciales. Champagnat dedicó su vida a educar y formar a los Hermanos Maristas.
Este documento narra la historia de Simón Mason, un estudiante acosado por tres compañeros. A pesar de las dudas sobre su culpabilidad, Simón es asignado a cuidar los animales de la escuela. Sus acosadores lo atacan y empujan a Simón por un desmoronamiento en una mina, dejándolo gravemente herido. Al final, la verdad sale a la luz pero los acosadores no enfrentan consecuencias debido a la influencia de sus padres.
María Mazzarello nació en Italia en 1837 y ayudó a los enfermos durante una epidemia a pesar de contraer la enfermedad. Fundó un taller de costura para niñas pobres y más tarde se unió a Juan Bosco para establecer el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, del cual fue vicaria general. Su trabajo permitió que la congregación creciera a más de 75 países y fue nombrada santa en 1951.
María es madre de Dios y Madre nuestra. Al anuncio del arcángel Gabriel de que daría a luz al Hijo de Dios, María respondió "Hágase en mí según tu palabra", dando su consentimiento para ser la Madre de Jesús. María acompañó a Jesús hasta la cruz, donde Jesús la encargó como madre a Juan. María fue llevada al cielo por los ángeles y coronada por Dios como reina de los cielos.
1) El documento presenta la biografía de Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas. Nació en Francia en 1789 y fundó la congregación de los Hermanos Maristas en 1817 con el objetivo de educar a niños y jóvenes, especialmente los más necesitados.
2) Champagnat enfrentó muchas dificultades al inicio de su congregación, incluyendo críticas de sacerdotes y falta de recursos. Sin embargo, su congregación continuó creciendo y abriendo más escuelas.
3)
A través de las imágenes recorremos el legado de Santa Juana. Mujer e Creyente.Como Homenaje a los 400 años de la Fundación de la Orden de la Compañia de María .
El documento habla sobre la alegría que se debe tener en el tercer domingo de Adviento. Cita al profeta Sofonías invitando a Jerusalén a alegrarse porque Dios está en medio de su pueblo. También menciona que san Pablo invita a los filipenses a estar alegres porque el Señor está cerca.
El documento resume la historia del icono de la Virgen del Perpetuo Socorro. Originalmente pintado en el siglo XV en Creta, el icono fue llevado a Roma por un comerciante luego de que la Virgen lo salvara de una tormenta en el mar. A través de los siglos, el icono ha sido venerado en varias iglesias de Roma y actualmente se encuentra en la Iglesia de San Alfonso, donde es muy venerado.
El evangelio narra cómo dos discípulos iban caminando tristemente de Jerusalén a Emaús después de la crucifixión de Jesús. Mientras conversaban, Jesús se les acercó y comenzó a hablar con ellos, aunque no le reconocieron. Jesús les explicó que el Mesías debía sufrir y luego entrar en su gloria. Al llegar a Emaús, Jesús fingió seguir su camino, pero se quedó a cenar con los discípulos. Al partir el pan, los discípulos le reconocieron, aunque Jesús desapareci
Este documento narra la historia de Simón Mason, un estudiante acosado por tres compañeros. A pesar de las dudas sobre su culpabilidad, Simón es asignado a cuidar los animales de la escuela. Sus acosadores lo atacan y empujan a Simón por un desmoronamiento en una mina, dejándolo gravemente herido. Al final, la verdad sale a la luz pero los acosadores no enfrentan consecuencias debido a la influencia de sus padres.
María Mazzarello nació en Italia en 1837 y ayudó a los enfermos durante una epidemia a pesar de contraer la enfermedad. Fundó un taller de costura para niñas pobres y más tarde se unió a Juan Bosco para establecer el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, del cual fue vicaria general. Su trabajo permitió que la congregación creciera a más de 75 países y fue nombrada santa en 1951.
María es madre de Dios y Madre nuestra. Al anuncio del arcángel Gabriel de que daría a luz al Hijo de Dios, María respondió "Hágase en mí según tu palabra", dando su consentimiento para ser la Madre de Jesús. María acompañó a Jesús hasta la cruz, donde Jesús la encargó como madre a Juan. María fue llevada al cielo por los ángeles y coronada por Dios como reina de los cielos.
1) El documento presenta la biografía de Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas. Nació en Francia en 1789 y fundó la congregación de los Hermanos Maristas en 1817 con el objetivo de educar a niños y jóvenes, especialmente los más necesitados.
2) Champagnat enfrentó muchas dificultades al inicio de su congregación, incluyendo críticas de sacerdotes y falta de recursos. Sin embargo, su congregación continuó creciendo y abriendo más escuelas.
3)
A través de las imágenes recorremos el legado de Santa Juana. Mujer e Creyente.Como Homenaje a los 400 años de la Fundación de la Orden de la Compañia de María .
El documento habla sobre la alegría que se debe tener en el tercer domingo de Adviento. Cita al profeta Sofonías invitando a Jerusalén a alegrarse porque Dios está en medio de su pueblo. También menciona que san Pablo invita a los filipenses a estar alegres porque el Señor está cerca.
El documento resume la historia del icono de la Virgen del Perpetuo Socorro. Originalmente pintado en el siglo XV en Creta, el icono fue llevado a Roma por un comerciante luego de que la Virgen lo salvara de una tormenta en el mar. A través de los siglos, el icono ha sido venerado en varias iglesias de Roma y actualmente se encuentra en la Iglesia de San Alfonso, donde es muy venerado.
El evangelio narra cómo dos discípulos iban caminando tristemente de Jerusalén a Emaús después de la crucifixión de Jesús. Mientras conversaban, Jesús se les acercó y comenzó a hablar con ellos, aunque no le reconocieron. Jesús les explicó que el Mesías debía sufrir y luego entrar en su gloria. Al llegar a Emaús, Jesús fingió seguir su camino, pero se quedó a cenar con los discípulos. Al partir el pan, los discípulos le reconocieron, aunque Jesús desapareci
Santa María Mazzarello nació en 1837 en Italia. Fundó el instituto de las Hijas de María Auxiliadora junto a Don Bosco para educar a niñas. Trabajó de forma incansable para expandir la misión de la organización hasta su muerte en 1881.
La historia cuenta cómo una mujer llamada Joana perdió su rosario en la casa de un protestante. Cuando regresó a buscarlo, el protestante cuestionó su fe católica, pero Joana le explicó devotamente el significado de cada parte del rosario y cómo le ayuda a meditar en la Palabra de Dios. Impresionado por su explicación, el protestante pidió que Joana le enseñara a rezar el rosario. El documento concluye alentando a los lectores a rezar el rosario regularmente.
El documento narra los eventos posteriores a la resurrección de Jesús hasta Pentecostés. Las mujeres encontraron el sepulcro vacío y un ángel les dijo que Jesús había resucitado. Jesús se apareció a María Magdalena y a los discípulos, incluyendo a Tomás que dudaba. Jesús también se apareció a dos discípulos en el camino a Emaús. Luego, los discípulos recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés.
Este documento proporciona guiones para las diferentes partes de una misa dirigida a jóvenes. El guión incluye sugerencias para la entrada, la liturgia de la palabra, la oración de los fieles, las ofrendas, la comunión y la despedida. El objetivo general es invitar a los jóvenes a participar activamente en la misa y recordarles que Dios ama a toda la humanidad por igual.
Pío IX fue el noveno hijo del conde Girolamo Mastai Ferretti y Caterina Solazzi. Fue elegido papa en 1846 a los 54 años de edad, reinando por 31 años y medio hasta su muerte en 1878. Durante su pontificado promulgó varias reformas y dogmas como la Inmaculada Concepción y la infalibilidad papal, pero también perdió el control temporal de los Estados Pontificios. Fue beatificado en el año 2000.
El documento presenta varias historias cortas sobre personas que enfrentaron dificultades pero perseveraron. Incluye la historia de un niño que compró un perro caliente para un hombre sin hogar, un niño que le ofreció pagar un helado a su padre como agradecimiento, un niño con una enfermedad muscular que soñaba con ganar una medalla de oro en las Olimpiadas, y un estudiante que superó quemaduras graves y amputaciones para convertirse en un marquista mundial.
Se trata de tres chanchitos que querian enconderse como de lugar de el lobo que queria comerselos,pero los tres chanchitos desidieron hacer sus casitas asi el lobo no los pudiera comer.
La oración pide perdón a Dios por las faltas cometidas y le agradece por las bendiciones recibidas. Solicita a Dios fuerzas para vivir con alegría, esperanza, fe y paz, así como un corazón nuevo para amarlo. Finalmente, pide la guía y protección de Dios en el nuevo día.
El documento describe la devoción de Madre Mazzarello a María bajo tres advocaciones: la Inmaculada, la Dolorosa y la Auxiliadora. Estas tres advocaciones representan todo el misterio de María de Nazaret y fueron una inspiración para Madre Mazzarello en su lucha contra el pecado y comprensión del dolor como parte de la configuración con Cristo. El Instituto de las Hijas de María Auxiliadora fundado por Don Bosco es un monumento vivo de gratitud a la Auxiliadora, al recordar permanentemente la maternidad y auxilio de
Saulo se encontraba persiguiendo a los seguidores de Jesús cuando de repente una luz brillante lo cegó mientras viajaba a Damasco. Allí escuchó la voz de Jesús que le preguntó por qué lo perseguía. A partir de entonces Saulo aceptó a Jesús como su salvador. Fue sanado y bautizado, convirtiéndose en un importante predicador del evangelio de Cristo.
El capítulo describe la despedida de Ernesto de su padre Gabriel al irse este último a la ciudad de Abancay. Mientras tanto, llega un forastero llamado Manuel a la tienda de Gabriel para pleitear contra alguien. Manuel invita a Gabriel a su hacienda, pero este se niega alegando que Ernesto debe terminar sus estudios.
Parábola de los dos hermanos.mt 21,28 32josezarra
Jesús cuenta la parábola de los dos hijos para enseñar que los publicanos y prostitutas, aunque inicialmente rechazaron a Dios, luego cambiaron de opinión y le siguieron, mientras que los dirigentes religiosos, aunque dijeron que seguirían a Dios, no lo hicieron. Jesús concluye que los publicanos y prostitutas están más cerca del reino de Dios.
Este documento presenta las estaciones del Vía Crucis para rezar con jóvenes. Consiste en 10 estaciones que narran los últimos momentos de Jesús antes de su crucifixión, comenzando con su condena a muerte y terminando con su despojo de vestiduras. Cada estación incluye lecturas, reflexiones y oraciones para guiar la meditación sobre el sacrificio de Cristo.
El documento resume la historia de "El fantasma de Canterville" de Oscar Wilde. La familia Otis adquiere la mansión Canterville Chase a pesar de saber que está embrujada. Tras mudarse, sus hijos no se asustan con el fantasma y le juegan bromas. Un día, la hija Virginia habla con el fantasma y accede a ayudarlo a descansar en paz excavando su tumba en un sótano secreto de la mansión.
Jesús cuenta la parábola del buen samaritano para responder a la pregunta de un experto en la ley sobre quién es su prójimo. En la parábola, un hombre es asaltado por ladrones en el camino de Jerusalén a Jericó y es dejado medio muerto. Tanto un sacerdote como un levita lo ignoran y pasan de largo, pero un samaritano se compadece del hombre, lo cura, lo lleva a un alojamiento y paga por su cuidado. Jesús pregunta al experto en la ley quién
El documento describe los últimos días de San Francisco de Asís. Narra cómo Francisco, enfermo y débil, regresó a Asís desde Siena y pidió ser llevado a la capilla de Porciúncula, donde pasó sus últimos días bendiciendo a sus hermanos y compartiendo el pan con ellos. Antes de morir, dictó sus últimos versos. Finalmente falleció en paz rodeado de sus hermanos franciscanos.
El documento resume el primer capítulo del Evangelio de San Marcos. Narra cómo Juan Bautista predicaba en el desierto, bautizando a la gente y pidiéndoles que se arrepintieran de sus pecados. Anunciaba la llegada de Jesús, a quien describía como más poderoso que él y digno de desatar sus sandalias.
Este documento sugiere un momento de silencio y reflexión sin música después de un pase de diapositivas manual, proponiendo sugerencias de acción para considerar durante la reflexión silenciosa.
Este documento presenta una biografía ilustrada de San Marcelino Champagnat en 19 láminas. Narra su infancia y juventud en Rosey, Francia, su vocación sacerdotal, la fundación de los Hermanos de María para proveer educación a niños rurales, y los primeros éxitos de su misión educativa hasta 1818 cuando logra su meta de ofrecer maestros a pueblos rurales.
Marcelino Champagnat nació en 1789 en Francia. Fue ordenado sacerdote en 1818 y fundó la Congregación de los Hermanos Maristas dos años más tarde para proveer educación cristiana a los niños, especialmente en zonas rurales. La congregación creció rápidamente bajo su liderazgo, a pesar de enfrentar oposición. Murió en 1840 después de dedicar su vida a la educación y al cuidado de los más necesitados.
Santa María Mazzarello nació en 1837 en Italia. Fundó el instituto de las Hijas de María Auxiliadora junto a Don Bosco para educar a niñas. Trabajó de forma incansable para expandir la misión de la organización hasta su muerte en 1881.
La historia cuenta cómo una mujer llamada Joana perdió su rosario en la casa de un protestante. Cuando regresó a buscarlo, el protestante cuestionó su fe católica, pero Joana le explicó devotamente el significado de cada parte del rosario y cómo le ayuda a meditar en la Palabra de Dios. Impresionado por su explicación, el protestante pidió que Joana le enseñara a rezar el rosario. El documento concluye alentando a los lectores a rezar el rosario regularmente.
El documento narra los eventos posteriores a la resurrección de Jesús hasta Pentecostés. Las mujeres encontraron el sepulcro vacío y un ángel les dijo que Jesús había resucitado. Jesús se apareció a María Magdalena y a los discípulos, incluyendo a Tomás que dudaba. Jesús también se apareció a dos discípulos en el camino a Emaús. Luego, los discípulos recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés.
Este documento proporciona guiones para las diferentes partes de una misa dirigida a jóvenes. El guión incluye sugerencias para la entrada, la liturgia de la palabra, la oración de los fieles, las ofrendas, la comunión y la despedida. El objetivo general es invitar a los jóvenes a participar activamente en la misa y recordarles que Dios ama a toda la humanidad por igual.
Pío IX fue el noveno hijo del conde Girolamo Mastai Ferretti y Caterina Solazzi. Fue elegido papa en 1846 a los 54 años de edad, reinando por 31 años y medio hasta su muerte en 1878. Durante su pontificado promulgó varias reformas y dogmas como la Inmaculada Concepción y la infalibilidad papal, pero también perdió el control temporal de los Estados Pontificios. Fue beatificado en el año 2000.
El documento presenta varias historias cortas sobre personas que enfrentaron dificultades pero perseveraron. Incluye la historia de un niño que compró un perro caliente para un hombre sin hogar, un niño que le ofreció pagar un helado a su padre como agradecimiento, un niño con una enfermedad muscular que soñaba con ganar una medalla de oro en las Olimpiadas, y un estudiante que superó quemaduras graves y amputaciones para convertirse en un marquista mundial.
Se trata de tres chanchitos que querian enconderse como de lugar de el lobo que queria comerselos,pero los tres chanchitos desidieron hacer sus casitas asi el lobo no los pudiera comer.
La oración pide perdón a Dios por las faltas cometidas y le agradece por las bendiciones recibidas. Solicita a Dios fuerzas para vivir con alegría, esperanza, fe y paz, así como un corazón nuevo para amarlo. Finalmente, pide la guía y protección de Dios en el nuevo día.
El documento describe la devoción de Madre Mazzarello a María bajo tres advocaciones: la Inmaculada, la Dolorosa y la Auxiliadora. Estas tres advocaciones representan todo el misterio de María de Nazaret y fueron una inspiración para Madre Mazzarello en su lucha contra el pecado y comprensión del dolor como parte de la configuración con Cristo. El Instituto de las Hijas de María Auxiliadora fundado por Don Bosco es un monumento vivo de gratitud a la Auxiliadora, al recordar permanentemente la maternidad y auxilio de
Saulo se encontraba persiguiendo a los seguidores de Jesús cuando de repente una luz brillante lo cegó mientras viajaba a Damasco. Allí escuchó la voz de Jesús que le preguntó por qué lo perseguía. A partir de entonces Saulo aceptó a Jesús como su salvador. Fue sanado y bautizado, convirtiéndose en un importante predicador del evangelio de Cristo.
El capítulo describe la despedida de Ernesto de su padre Gabriel al irse este último a la ciudad de Abancay. Mientras tanto, llega un forastero llamado Manuel a la tienda de Gabriel para pleitear contra alguien. Manuel invita a Gabriel a su hacienda, pero este se niega alegando que Ernesto debe terminar sus estudios.
Parábola de los dos hermanos.mt 21,28 32josezarra
Jesús cuenta la parábola de los dos hijos para enseñar que los publicanos y prostitutas, aunque inicialmente rechazaron a Dios, luego cambiaron de opinión y le siguieron, mientras que los dirigentes religiosos, aunque dijeron que seguirían a Dios, no lo hicieron. Jesús concluye que los publicanos y prostitutas están más cerca del reino de Dios.
Este documento presenta las estaciones del Vía Crucis para rezar con jóvenes. Consiste en 10 estaciones que narran los últimos momentos de Jesús antes de su crucifixión, comenzando con su condena a muerte y terminando con su despojo de vestiduras. Cada estación incluye lecturas, reflexiones y oraciones para guiar la meditación sobre el sacrificio de Cristo.
El documento resume la historia de "El fantasma de Canterville" de Oscar Wilde. La familia Otis adquiere la mansión Canterville Chase a pesar de saber que está embrujada. Tras mudarse, sus hijos no se asustan con el fantasma y le juegan bromas. Un día, la hija Virginia habla con el fantasma y accede a ayudarlo a descansar en paz excavando su tumba en un sótano secreto de la mansión.
Jesús cuenta la parábola del buen samaritano para responder a la pregunta de un experto en la ley sobre quién es su prójimo. En la parábola, un hombre es asaltado por ladrones en el camino de Jerusalén a Jericó y es dejado medio muerto. Tanto un sacerdote como un levita lo ignoran y pasan de largo, pero un samaritano se compadece del hombre, lo cura, lo lleva a un alojamiento y paga por su cuidado. Jesús pregunta al experto en la ley quién
El documento describe los últimos días de San Francisco de Asís. Narra cómo Francisco, enfermo y débil, regresó a Asís desde Siena y pidió ser llevado a la capilla de Porciúncula, donde pasó sus últimos días bendiciendo a sus hermanos y compartiendo el pan con ellos. Antes de morir, dictó sus últimos versos. Finalmente falleció en paz rodeado de sus hermanos franciscanos.
El documento resume el primer capítulo del Evangelio de San Marcos. Narra cómo Juan Bautista predicaba en el desierto, bautizando a la gente y pidiéndoles que se arrepintieran de sus pecados. Anunciaba la llegada de Jesús, a quien describía como más poderoso que él y digno de desatar sus sandalias.
Este documento sugiere un momento de silencio y reflexión sin música después de un pase de diapositivas manual, proponiendo sugerencias de acción para considerar durante la reflexión silenciosa.
Este documento presenta una biografía ilustrada de San Marcelino Champagnat en 19 láminas. Narra su infancia y juventud en Rosey, Francia, su vocación sacerdotal, la fundación de los Hermanos de María para proveer educación a niños rurales, y los primeros éxitos de su misión educativa hasta 1818 cuando logra su meta de ofrecer maestros a pueblos rurales.
Marcelino Champagnat nació en 1789 en Francia. Fue ordenado sacerdote en 1818 y fundó la Congregación de los Hermanos Maristas dos años más tarde para proveer educación cristiana a los niños, especialmente en zonas rurales. La congregación creció rápidamente bajo su liderazgo, a pesar de enfrentar oposición. Murió en 1840 después de dedicar su vida a la educación y al cuidado de los más necesitados.
Marcelino Champagnat fundó la congregación de los Hermanos Maristas en La Valla, Francia en 1817. Trabajó como sacerdote rural en La Valla donde se dedicó a la enseñanza cristiana de los niños y jóvenes. Inspirado por encontrar a un joven que no conocía a Dios antes de morir, decidió fundar una orden dedicada a la educación. Construyó una casa para su congregación y pasó el resto de su vida formando y apoyando a los Hermanos Maristas hasta su muerte a la edad de 51 años.
San Marcelino José Benito Champagnat fue un sacerdote francés que fundó los Hermanos Maristas en 1817. Nació en 1789 y creció en una familia humilde. A los 14 años ingresó al seminario donde tuvo dificultades al inicio pero se esforzó y se convirtió en el mejor de su clase. Fue ordenado sacerdote en 1816 y fundó la congregación de los Hermanos Maristas con el objetivo de proveer educación y catequesis a los niños, especialmente a los más necesitados.
Este documento resume la vida de Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas. Nació en Francia en 1789 en una familia cristiana. A los 15 años entró al seminario y fue ordenado sacerdote en 1816. Fundó la Sociedad de María en 1817 para educar cristianamente a los niños, especialmente a través de los Hermanos Maristas, religiosos laicos dedicados a la enseñanza. Construyó la casa de L'Hermitage en 1825 para los Hermanos. Pasó el resto de su vida expandiendo la orden y supervisando
Este documento resume la vida de San Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas. Nació en Francia en 1789 y desde joven sintió la vocación sacerdotal. Fundó la Sociedad de María en 1817 para educar cristianamente a los niños y jóvenes, especialmente a los más pobres. Con el tiempo la orden creció y se expandió por todo el mundo. Marcelino dedicó su vida a la educación hasta su muerte en 1840. Fue canonizado en 1999 y hoy los Hermanos Maristas continúan su misión educativa en más de set
El documento resume la vida y obra de Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas. Nació en 1789 en Francia y fundó la congregación de los Hermanos de María en 1817 para educar a los niños, especialmente a los pobres. Dirigió la congregación hasta su muerte en 1840, dejando cientos de hermanos educando a miles de estudiantes y expandiendo su obra por todo el mundo.
Marcelino Champagnat fundó los Hermanos Maristas para proveer educación a los niños de zonas rurales de Francia. Nació en 1789 y creció sin ir a la escuela debido a malos tratos. En 1805 ingresó al seminario donde tuvo dificultades al inicio pero luego mejoró. En 1816 fue ordenado sacerdote junto a otros compañeros y fundaron la Sociedad de María. En 1817, inspirado después de no poder educar a un niño moribundo, creó la congregación de los Hermanos Maristas para enseñar a le
Marcelino Champagnat fundó los Hermanos Maristas de la Enseñanza en 1817 para proveer educación cristiana a los niños de áreas rurales. Dirigió la congregación con humildad y devoción a María durante más de 20 años, estableciendo escuelas y formando a los hermanos para servir a los más necesitados. A pesar de las dificultades, la congregación creció bajo su liderazgo comprometido hasta su muerte en 1840, dejando un legado de amor y servicio a través de la educación.
Marcelino Champagnat fue un sacerdote francés que fundó la Sociedad de María en 1816 para educar a los niños, especialmente a los pobres. Dirigió la congregación durante 24 años hasta su muerte en 1840, expandiendo las escuelas maristas y promoviendo valores como la humildad, la sencillez y el amor a los niños. Fue beatificado en 1955 y canonizado en 1999 por su dedicación a la educación católica.
Marcelino Champagnat nació en 1789 en Francia. Sintió el llamado al sacerdocio a los 14 años y estudió en seminarios menores y mayores, donde conoció a figuras importantes como el Cura de Ars. Fundó la Sociedad de María junto a otros sacerdotes para educar a la juventud cristianamente. Dirigió a los Hermanos de las Escuelas Cristianas hasta su muerte en 1840, dejando como legado la unidad y el amor entre los hermanos.
Este documento resume la vida y obra de San Juan Bautista de La Salle, fundador de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Nació en 1651 en Reims, Francia en una familia distinguida. Se ordenó sacerdote en 1678 y dedicó su vida a la educación de los niños pobres, fundando la orden de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Abrió escuelas gratuitas para niños de bajos recursos y formó a maestros cristianos. Falleció en 1719 a los 63 años después de dedicar
Marcelino Champagnat nació en 1789 en Francia. Sintió el llamado al sacerdocio a los 14 años y estudió en seminarios a pesar de dificultades. Fundó la Sociedad de María y los Hermanos de las Escuelas Cristianas para educar a niños de forma cristiana. Murió en 1840 dedicado a su misión educativa y dejando un mensaje de unidad y amor fraterno entre los hermanos.
San Marcelino José Champagnat nació en 1789 en Francia. Tuvo una educación difícil de niño y trabajó como pastor hasta entrar al seminario en 1805. Fundó la Sociedad de María en 1816 junto a otros sacerdotes para educar a niños en zonas rurales. En 1818 fundó la primera escuela en su pueblo natal y dejó 48 escuelas fundadas a su muerte en 1840, educando a unos 7000 alumnos. Fue canonizado en 1998.
Marcelino Champagnat (1789-1840) fue un sacerdote francés y fundador de los Hermanos Maristas. Nació en Francia y se consagró a la Virgen María. Fundó la congregación de los Hermanitos de María, más tarde llamados Maristas, con la misión de evangelizar y alfabetizar a los jóvenes. Murió rodeado de amigos y su legado fue reconocido cuando fue beatificado por el Papa Pío XII y canonizado por el Papa Juan Pablo II.
El documento narra la vida y obra de Juan Bautista de La Salle, fundador de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. La Salle provenía de una familia adinerada pero decidió dedicar su vida a la educación de los niños pobres, fundando escuelas cristianas y formando una comunidad de maestros conocidos como los Hermanos. A pesar de enfrentar dificultades y persecuciones, La Salle y los Hermanos expandieron su obra educativa por toda Francia y establecieron las bases de su pedagogía y espiritualidad.
Marcelino fue un hombre que luchó por una buena educación para los niños y jóvenes basada en el amor y el respeto en lugar de los golpes. Fundó la comunidad marista para educar a todos los niños y ayudar a los más necesitados. Nació en 1789 en Francia y a pesar de enfrentar dificultades, nunca se rindió en su misión de educar a través de la fe y el amor a María.
San Marcelino Champagnat fundó los Hermanos Maristas en 1817 en Francia para proveer educación católica a niños rurales, especialmente enseñando el catecismo. Bajo su liderazgo, los Hermanos Maristas establecieron 48 escuelas en Francia para 7,000 estudiantes antes de su muerte en 1840. Actualmente, los aproximadamente 3,800 Hermanos Maristas dirigen escuelas primarias, secundarias y universidades en 77 países de todo el mundo.
San Marcelino Champagnat fundó los Hermanos Maristas en 1817 en Francia para proveer educación católica a niños rurales, especialmente enseñando el catecismo. Bajo su liderazgo, los Hermanos Maristas establecieron 48 escuelas en Francia para 7,000 estudiantes antes de su muerte en 1840. Actualmente, los aproximadamente 3,800 Hermanos Maristas dirigen escuelas primarias, secundarias y universidades en 77 países de todo el mundo.
Marcelino Champagnat nació en 1789 en Francia. Fue criado por una madre muy devota de la Virgen María que le inculcó una gran fe. A pesar de las dificultades para estudiar, Marcelino perseveró y logró ingresar al seminario. Tras la Revolución Francesa, fundó varias escuelas para educar a niños de zonas rurales, dando inicio a la congregación de los Hermanos Maristas.
El documento describe los criterios de divisibilidad para números del 2 al 11. Explica que un número es divisible por cierto número cuando al dividirlo entre ese número el resto es cero. Luego detalla que un número es divisible por 2 si es par, por 3 si la suma de sus cifras es múltiplo de 3, y por 4 si sus últimas dos cifras son 0 o múltiplo de 4. También indica que un número es divisible por 5 si termina en 0 o 5, por 6 si es divisible por 2 y 3, y por 9 si la suma de sus cifras es múltiplo
Este documento explica las fracciones decimales y cómo convertir entre fracciones y expresiones decimales. Define que una expresión decimal tiene una parte entera y una parte decimal, y que las fracciones decimales tienen como denominador potencias de 10. Muestra cómo obtener el numerador y denominador de una fracción decimal a partir de una expresión decimal, y viceversa. También indica que algunas fracciones no pueden escribirse como fracciones decimales.
El documento explica que las ecuaciones son igualdades que contienen una incógnita o dato desconocido. Una ecuación divide en dos partes llamadas miembros separados por el signo igual. Se resuelven ecuaciones aplicando operaciones inversas como sumas, restas, multiplicaciones y divisiones para encontrar el valor de la incógnita que hace verdadera la igualdad.
El documento explica cómo se calcula la superficie mediante el uso de unidades de medida como el metro cuadrado y también presenta las unidades agrarias comúnmente usadas como la hectárea, área y centiárea. Estas unidades derivan de palabras relacionadas con la agricultura y son utilizadas para medir superficies de terrenos.
El documento define el promedio como el valor obtenido al dividir la suma total de los datos entre la cantidad total de datos. Explica que el promedio de los goles de Javier es 3 porque la suma de sus goles (0+1+10+1) dividida entre 4 datos es igual a 3. También define la moda como el dato que más se repite en un conjunto, por ejemplo la moda de los goles de los tres chicos es 2.
Este documento define y proporciona ejemplos de múltiplos, divisores, números primos y números compuestos. Un número es múltiplo de otro cuando al dividirlos el resto es 0. Un número es divisor de otro si al dividirlo el resto también es 0. Un número primo solo tiene dos divisores, el 1 y el número mismo. Un número compuesto tiene más de dos divisores.
El documento habla sobre la gente necesaria que con solo una palabra, sonrisa o dar la mano puede encender la ilusión, invitar a viajar a otras zonas, romper la soledad y alegrar la vida. Esta gente necesaria alimenta sueños y floras e inventa sueños, dejando a uno feliz y con vida después de irse, desterrando una muerte solitaria.
El documento habla sobre la creciente popularidad del Feng Shui. Explica que existe una gran demanda social por armonía y equilibrio, y una necesidad de salud y felicidad que el Feng Shui intenta satisfacer. Aunque el Feng Shui se ve como una nueva tendencia, en realidad es una ciencia milenaria china que transmite conocimientos antiguos sobre la correcta utilización del espacio para mejorar la calidad de vida.
El documento discute varios aspectos de asistir a misa. Explica que la misa va más allá de los sentimientos de los asistentes porque es una acción divina que santifica al mundo. También señala que asistir a misa es necesario para tener vida eterna y que aunque a veces uno puede faltar por debilidad, intentar justificar la falta nos aleja de Dios. Finalmente, enumera varias razones positivas para asistir a misa como participar del mayor acto de amor de Dios y buscar la gracia necesaria para ser buenos
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
2. Corrían malos vientos en Francia aquel año 1789 ... ¿o fueron buenos? ... Según se mire. Fue el año de la Revolu-ción Francesa, que estalló el 14 de Julio. Pero dos meses antes, el 20 de Mayo, vino al mundo Marcelino Cham-pagnat que, sin duda, fue también una verdadera revolución.
3. Marcelino nació en Le Rosey, en Marlhes, una aldea medio perdida en los montes de Pilat, al suroeste de Francia. Sus padres fueron Juan Bautista Champagnat y María Teresa Chirat, que tuvieron 10 hijos. Marcelino fue el noveno. Lo bautizaron al día siguiente, día de la Ascensión del Señor, en la parroquia de Marlhes, y le pusieron los nombres de Marcelino José Benito.
4. Pequeño atlas Champagnat Muchas veces has oído hablar de La Valla (el pueblecito donde se fundó el Instituto de los Hermanos Maristas), de Rosey (donde nació Marcelino Champagnat), de Marlhes, del Hermitage, etc. Te suenan, pero ¿sabes por dónde caen? En Francia, sí; pero ¿en qué parte? Observa el mapa: hemos marcado la diócesis de Lyon (más o menos).
5. Aquí tienes el mapa pero más ampliado . Toma como referencia, primero Lyon, y luego, el triángulo que forman St. Étienne, St. Chamond y La Valla. Marlhes y Le Rosey caen un poco al sur. Pequeño atlas Champagnat
6. En este mapa más detallado se observa mejor la ubicación de L’Hermitage y Lavalla en Gier Pequeño atlas Champagnat
7. Los Champagnat tenían una casa en Le Rosey, un molino, un poco de tierra y algo de ganado. La casa todavía se conserva en buen estado. Marcelino fue creciendo, educado por sus padres y por una tía suya, Luisa Champagnat, que había sido religiosa y ahora estaba refugiada en casa, porque la Revolución había cerrado o incendia-do los conventos.
8. En la actualidad. Casa de la familia Champagnat. Aquí nació Marcelino. Grabado de la época.
9. Juan Bta. Champagnat, padre de Marcelino, era un hombre íntegro, abierto a los cambios y al progreso social. Tal vez por eso lo nombraron juez de paz y jefe de la guardia nacional en su pueblo. Y cumplió. Mantuvo el orden en el pueblo, y se las arregló para no perjudicar a sa-cerdotes y religiosos, a pesar de las leyes revolucionarias.
10. En casa de los Champagnat todo el mundo trabajaba. Marcelino se dedicó, desde los 6 años, a cuidar las ovejas del rebaño familiar. Trabajó muy duro; todo el día en el campo ... y así comenzó a ganar su primer dinerillo con la venta de ovejas y corderos.
11. Sólo descansaba los domingos y días de fiesta. En estos días, toda la familia Champagnat recorría los dos kilómetros que les separaba de Marlhes, para la misa dominical. Y después de la misa, ¡a jugar con los niños del pueblo! Pero Marcelino tiene ya 10 años, y en su casa piensan que debe comenzar a ir a la escuela para aprender a leer y escribir . . . . . .
12. Vista actual Rosey, por aquellos tiempos, era una aldeita que no tenía parroquia. Marcelino fue bautizado en Marlhes. Si tienes buena vista, podrás divisar un conjunto de casitas entre árboles, a la derecha del campanario de la iglesia actual: es Le Rosey.
13. . . . . . . y lo mandan a la escuela de Marlhes. Pero el primer día vive una experiencia desagradable: la falta de disciplina de uno de sus compañeros provoca que el maestro le responda con una bofetada. Al contemplar la escena, Marcelino toma una seria decisión: no irá más a la escuela. Al año siguiente, hace la Primera Comunión, con 11 años. ¡Qué tiempos!
14. Adolescente ya, Mar-celino sigue trabajan-do en el molino de casa y sobre todo en el campo con sus corderos ... y, en la paz de los campos, sueña, hace sus planes de futuro. El negocio le atrae, la libertad le agrada, pero ... ¿qué hará con su vida?
15. Un buen día, un sacerdote de la región visita la casa de los Champagnat, se fija en Marcelino y le pregunta espontáneamente: "Y a ti ¿no te gustaría ser sacerdote?" Marcelino se queda pensando. Y el sacerdote le dice: "Tienes que estudiar para ser sacerdote. Dios lo quiere." Sin duda, fue uno de esos momentos de la vida en los que Dios entra en contacto con el hombre y toca su corazón. Y Marcelino se decide a seguir la llamada de Dios.
16. Tras una escasa prepara-ción, parte hacia el Semi-nario menor de Verrières. Despedida de sus padres, de la aldea, de los suyos ... Tiene 15 años, apenas sabe leer y escribir, casi no sabe hablar francés (sólo habla el dialecto de la región) ... pero ha visto el camino nuevo que se abre ante él, y sale de su tierra –como Abraham– hacia lo desco-nocido. ¿Qué pasará en el Semi-nario? . . .
17. La verdad es que en el Seminario menor de Verrières comienza bastante mal. Es el mayor de la clase (sus compañeros tienen 2 o 3 años menos que él) y es el último ... Al final del curso desaprueba casi todo. Por eso, el rector del Seminario le "invita" a quedarse en su casa; es decir, que lo echa del Seminario. Pero, durante el verano, su madre habla seriamente con él. Ambos van a rezar a la tumba de S. Fran-cisco Regis, un santo de aquellas tierras. Marcelino se compromete a cambiar y, después de muchos esfuerzos, su madre consigue que el rector del seminario lo admita otro curso.
18. Marcelino parece distinto, ahora es un muchacho más formal. Como es el mayor, lo nombran vigilante del dormitorio, esto le da derecho a tener un pequeño cuarto aparte. Aprovecha para estudiar incluso por las no-ches ... y, al final, aprueba el curso. Durante los tres cursos que le quedan para terminar el Semi-nario menor va maduran-do y aprobando, muchas veces por los pelos, y puede pasar al Seminario mayor para comple-tar su carrera sacerdotal.
19. Ya tenemos a Marcelino en el Seminario mayor de Lyon. Aquí estudiará filosofía y teología, que son las asignaturas fundamentales para un sacerdote. Ha mejorado su carácter, pero las notas siguen siendo flojas. Está muy unido a sus compañeros y, entre unos cuantos, comienzan a pensar en la fundación de una congregación religiosa de sacerdotes: la «Sociedad de María». Marcelino aporta una idea nueva: "Necesitamos Hermanos para educar a los niños y jóvenes".
20. Por fin, Marcelino termina sus estudios en el Seminario y recibe la Ordenación Sacerdotal, tiene 27 años. Dos días después, junto con otros compañeros, ya sacerdotes, va al santuario de la Virgen de Fourviè-re. Todos se consagran a María y prometen trabajar con todas sus fuerzas para fundar la «Sociedad de María». Celebra primera misa en Marlhes, la parroquia en donde lo bautiza-ron. Pocos días después recibe su primer destino: lo nombran ayudante del párroco de La Valla (se pronuncia " Lavalá " ) , una pequeña aldea perdida en los montes de Pilat, y allí se dirige enseguida.
21. Cuando Marcelino llega a La Valla, encuentra un panorama poco alentador: El pueblo es pequeño y pobre, el párroco es muy mayor y está cansado. No hay escuela ni maestro, los niños están sin enseñanza, y los adultos no van casi nunca a la iglesia. Es frecuente el alcoholismo y otros vicios. Marcelino comienza a visitar a las familias para conocer a la gente. Lo malo es que la mitad de la población vive en casitas esparcidas por los montes, y tiene que darse largas caminatas para llegar a ellas. Poco a poco, con muchos sudores, va organizando la parroquia, hasta que . . .
22. . . . un día lo llaman porque hay un chico que se está muriendo. Se llama Juan Bautista Montagne, tiene 17 años y vive en un caserío de los montes. Marcelino va a atenderlo, le habla de cosas religiosas y se da cuenta de que nunca ha ido a la iglesia, ni siquiera ha oído hablar de Dios. Le da una breve catequesis , lo confiesa y, al poco rato, el muchacho muere. Esta experiencia impresiona fuertemente al P. Champagnat y le decide a fundar una congregación de Hermanos que se dediquen a la enseñanza y a la catequesis de los niños y jóvenes, especialmente los más necesitados.
23. En seguida se pone a trabajar en su proyecto, habla con algunos jóvenes y . . . El 2 de Enero de 1817 reúne, en una casita que ha alquilado al lado de la parroquia, a dos jóvenes: Juan Mª Granjon y Juan Bautista Audras. Les da un pequeño reglamento de vida que se basa en el estudio, la oración y el trabajo en común. – Así nació la congregación de los Hermanos Maristas. –
25. ) En la actualidad.- Al fondo, los montes de Pilat.
26. En agosto-sep-tiembre de 1816, Marcelino Cham-pagnat, recién ordenado sacer-dote, se dirigió a La Valla. " Cuando desde lejos vio el campanario de La Valla, se hincó de rodillas para pedir perdón a Dios de sus faltas ... y encomendó a Jesús y a María a los que iban a ser sus feligreses ... “ Cruz que, hoy, nos recuerda el lugar y el hecho.
27. La casa de la primera comunidad marista. Aquí comenzó la historia, en 1817. Grabado de la época.
28. En la primera comunidad, todos trabajan para ganarse el pan. Al principio, se dedican a hacer clavos, una pequeña industria muy frecuente en aquellos pueblos. Herramientas y clavos de la época.
29. De Marcelino Champagnat se conservan hoy muchas cosas, aparte de su espíritu. Por ejemplo, él hizo con sus propias manos esta mesa para la primera comunidad de Hermanos ...
30. El pequeño cementerio de La Valla. Detrás, se divisa la gran presa de Soulage. Al fondo está el Hermitage.
31. La Valla y el Soulage. Al fondo, la casa de Ntra. Sra. de l'Hermitage ( )
32. En esta segunda foto, Saint-Chamond, la población más cercana.
33. Pronto se les unen otros compañeros: Juan Claudio Audras, Antonio Couturier, Bartolomé Badard, Gabriel Rivat, etc. etc. Al principio dedican el tiempo a su formación espiritual: estudio y oración. Pero también hay que traba-jar. Se dedican a hacer clavos, luego los venden, y así se gana la vida aquella primera comunidad. El P. Champagnat les ayuda en todo y, al final de la etapa de formación, les impone el hábito de los Hermanos Maristas.
34. Al año siguiente, Marcelino abre una escuela en La Valla. Pone al frente de la escuela a un viejo y sabio maestro contratado. Algunos Hermanos le ayudan y al mismo tiempo van aprendiendo a dar clase. Poco a poco, los Hermanos se hacen cargo de la escuela de La Valla. Pronto se abren nuevas escuelas en Marlhes, y otros pueblos de los alrededo-res. Las familias están muy conten-tas y cada vez hay más niños en las escuelas.
35. La congregación de los HH. Maristas ha comenzado su misión, pero también comienzan las dificultades: el obispo, algunos sacerdotes de la diócesis y otras personas importantes le ponen muchas dificultades al P. Champa-gnat: Dicen que es un orgulloso, que se ha metido en una obra muy grande y sin dinero, que aquello va a durar muy poco ... Además, todos los Hermanos disponibles están ya dando clase en las escuelas y no hay aspiran-tes para continuar la obra. Pero Marcelino no se desanima: continúa formando a sus Herma-nos, y eleva su oración a María con toda confianza ... La respues-ta de la Madre no se hizo esperar mucho tiempo.
36. Pocos días después, se presentan en La Valla ocho jóvenes de las montañas de Velay. Dicen que quieren ser religiosos y dedicarse a la enseñanza. Marcelino se queda asom-brado. Los acepta como un regalo de María. Entre ellos estaba el que luego sería el Hno. Juan Bautista, que escribió la primera biografía del P. Champag-nat.
37. Al año siguiente, el Hno. Juan Bautista cae muy enfermo en la comunidad de Bour-Argental. Marcelino va a visitarlo, atrave-sando los montes, acompañado por el H. Estanislao. Pero a la vuelta les sorprende una furiosa tormenta de nieve y se pierden en las montañas. Después de mucho caminar, el Hno. Estanislao se desmaya agotado por el frío. Marcelino eleva su corazón a María y le reza el «Acordaos» lleno de confianza. Pocos minutos después ve a lo lejos una luz: era un campesino que, en mitad de la nieve, había salido a ver el ganado. Haciendo un último esfuerzo, pueden llegar a la casa y se salvan de una muerte segura.
38. Durante los primeros años, el P. Champagnat tuvo que sufrir muchas críticas y dificultades por parte del obispo y de otras personas. Pero cuando nombran un nuevo obispo de Lyon, las cosas empiezan a cambiar. El nuevo obispo, Mons. Gaston de Pins, aprueba la obra de Marcelino. Incluso le anima a construir una casa más grande para que crezca la congregación. Marcelino ya se había fijado en un terreno, en el valle del Gier, cerca de La Valla. Lo compra, con la ayuda del obispo, y empieza a construir. Al principio fue sólo una capillita en medio del bosque, en donde se juntaban todos para hacer sus oraciones y el P. Champagnat celebraba la Eucaristía
39. Poco a poco se va construyendo la nueva casa. La construye Marcelino con sus propias manos. Naturalmente, también hay albañiles, y todos los Hermanos trabajan en la obra. Hubo que cortar parte la roca del monte para ganar terreno. La piedra que cortaron sirvió para construir la casa. Al lado hay tierra buena que servirá de huerta, regada por el Gier, un riachuelo que pasa a pocos metros. Es un paraje maravilloso; hoy está declarado parque natural.
40. Pero los trabajos de la construcción no impiden que el P. Champagnat y los Hermanos sigan atendiendo la enseñanza y la catequesis de los niños. Incluso se abren algunas escuelas más. Por entonces, los Herma-nos vestían un hábito muy sencillo: una levita con una capa azul. Por eso la gente les daba el nombre de «Les Frères Bleus» (los hermanos azules).
41. Se termina de construir la nueva casa en el valle del Gier: tiene tres pisos, es una obra impresionante. Marcelino invita a las autoridades eclesiásticas, se bendice la capilla y se inaugura oficialmente la casa. Es un día importante para la congregación. Se le dio el nombre de «Nuestra Señora del Hermitage» y fue, durante mucho tiempo, la casa central de la congregación marista.
43. Dos vistas de la fachada este. Las dos primeras ventanas (izquierda) del primer piso corresponden a la habitación del P. Champagnat.
44. La fachada oeste. El cuerpo circular es un ábside lateral de la capilla. Ahí se encuentra el altar--sepulcro de Marcelino Champagnat.
45. El cementerio del Hermitage. En él están enterrados los primeros Hermanos de la congregación. A los pies de la gran cruz que lo preside estuvieron, un tiempo, los restos del P. Champagnat. Actualmente se encuentran en el ábside lateral de la capilla (ver dos fotos suguientes). A la derecha, las sepulturas de los HH. Luis, Lorenzo y Estanislao, llamados «los tres uno» por su perfecta compenetración, cuya labor de gobierno fue fundamental en los principios de la congregación .
46. Altar en honor de Marcelino Champagnat, en la gran capilla del Hermitage. Sobre el altar, que es a la vez sepulcro, en una urna dorada, se conservan sus restos. Vista posterior de la urna.
47. La congregación sigue creciendo. Ahora, al hacer los votos, los Hermanos visten sotana negra con un cordón en la cintura; en el cuello llevan el «rabat», una especie de babero blanco parecido al que llevaban los sacerdotes de aquella época. El P. Champagnat atiende a los Hermanos, los ayuda en su formación, visita las escuelas, comienza a escribir la primera «Regla» de los HH. Maristas, intenta conseguir de las autoridades francesas el reconocimiento oficial de la congregación ... y su salud comienza a debilitarse .
48. Estamos en 1830 y en Francia ha estallado una revolución: las congregaciones religiosas están en peligro: no pocos religiosos dejan el hábito y se refugian donde pueden. Marcelino reúne a los Hermanos, habla con ellos, les anima a confiar en Dios y en la Virgen: "No os preocupéis, María nos defenderá". E introduce la costumbre de empezar el día cantándole la Salve a la Virgen. Incluso, pocos días después, celebra la toma de hábito de un grupo de aspirantes. Durante toda la revolución, nadie molestó a los Hermanos. Desde entonces, los Hermanos Maristas comienzan y terminan el día con el canto de la Salve.
49. Al mismo tiempo que ha ido creciendo la congregación de los Hermanos Maristas, se ha desarrollado –de forma paralela– la «Sociedad de María», la congregación de sacerdotes que habían pensado fundar los compañeros del P. Champagnat cuando todavía estaban en el Seminario. Marcelino se siente muy unido a ellos, y ahora se alegra porque la «Sociedad de María» ha conseguido de Roma la aprobación pontificia. Fue una verdadera hermandad: los Padres ayudaron a los Hermanos y éstos también ayudaron a los Padres Maristas.
50. La Santa Sede ha confiado a la «Sociedad de María» la evangelización de las tierras del Pacífico Sur. En Navidad de 1836 se embarca el primer equipo misionero marista: cinco Padres y tres Hermanos. En Nueva Zelanda morirá el primer mártir: el P. Pedro Mª Chanel.
51. Toda familia religiosa necesita una «Regla». Marcelino Champagnat ya había escrito el primer borrador, ahora reúne a los principales Hermanos y, con su ayuda, la primera «Regla» de los Hermanos Maristas queda redactada en 1837.
52. La congregación todavía no posee la autorización legal del gobierno francés, y esto supone un grave problema. El P. Champagnat trabaja de manera incansable, incluso viaja a París para entrevistarse con varias autoridades y conseguir la autorización ... pero el gobierno se la niega descaradamente, por razones políticas. ( La autorización se consiguió en 1850, 10 años después de la muerte del P. Champagnat ).
53. La salud de Marcelino se debilita cada vez más: tiene un cáncer de estómago y apenas tolera los alimen-tos. Es hora de pensar en el relevo. Los Hermanos se reúnen en Capítulo y eligen democráti-camente al nuevo Supe-rior. Sale elegido el Hno. Francisco. Sus ayudantes serán los Hnos. Luis María y Juan Bautista. Ellos tomaron el mando de la congregación y continuarán la obra de Marcelino Champagnat .
54. Se acerca llega la hora del adiós. El 18 de mayo, reunida toda la Comunidad, el Padre hace leer su Testamento Espiritual, que es precioso. En la madrugada del sábado 6 de junio de 1940, mientras la Comunidad de «Nuestra Señora del Hermitage» canta la Salve y reza las Letanías a la Virgen, Marcelino murió rodeado de sus Hermanos.
55. Ésta es –muy resumida, ciertamente– la VIDA de Marcelino Champagnat. Y el MILAGRO. Porque un milagro no es un fenómeno prodigioso que va en contra de las leyes de la naturaleza , como todavía creen los tontos. No. Un milagro es un símbolo de la presencia de Dios en la historia, en nuestras vidas. Y, al menos para algunos, Marcelino Champagnat ha sido, y sigue siendo, una "presencia de Dios".