El documento describe la organización política y administrativa del Virreinato del Perú durante la época colonial española. Se estableció un sistema jerárquico encabezado por el Virrey como máxima autoridad, seguido por las Audiencias, Corregimientos y Cabildos. La economía se basó en la explotación de metales preciosos para España siguiendo las políticas mercantilistas. La sociedad colonial se estratificó en españoles en la cima y diferentes grupos de indígenas en la base.

1. LAORGANIZACIÓNPOLÍTICA-ADMINISTRATIVAENELVIRREINATODELPERÚ
Con el establecimiento de la organización política-administrativa virreinal en el siglo XVI, el Perú se convirtió en el
núcleodepoderdelosdominiosespañolesenAméricadelsur.
Autoridadesmetropolitanas
la administración colonial estaba en España. Se dividía en:
 El rey: Era la máxima autoridad en el imperio. Durante los casi tres siglos que
América estuvo subordinada a España, esta fue gobernada por dos dinastías: los
Habsburgo o Casa de Austria (siglos XVI y XVII) y los Borbón (siglos XVIII y XIX).

2.  El Consejo de Indias: Institución creada por Carlos I en 1524 para el gobierno colonial. Conformada
principalmente por juristas, debía promulgar leyes y crear las instituciones necesarias para dominar
ordenadamente los territorios conquistados.
 La Casa de Contratación: Institución creada en 1503 para reglamentar y fomentar el comercio entre
América y España. La Corona estableció que el único puerto desde el cual se podía partir hacia América
era Sevilla, centralizando así el control y registro de personas que se dirigían hacia las colonias. Esta
oficina de gobierno también debía controlar el traslado de los metales preciosos provenientes de
América. Asimismo, era un tribunal de justicia que se encargaba de resolver los desacuerdos entre
comerciantes y marinos.

3. Las autoridadesresidentes
Eran designadas por la monarquía y ejercían su función en América. Estas fueron:
 El Virrey: La Corona española dividió sus posesiones americanas en dos virreinatos: el de Nueva España, cuya
capital era Ciudad de México, abarcaba América Central, el Caribe y parte de Norteamérica; y el del Perú, cuya
capital era Lima, abarcaba toda América del Sur; menos Brasil. La autoridad máxima al frente de cada virreinato
era el Virrey, que también era el representante del rey.
El virrey Manuel de Amat y Juniet

4.  Las audiencias: Eran tribunales de justicia cuyos miembros u oidores asesoraban al virrey; tenían
atribuciones políticas para vigilar la ejecución de las disposiciones reales y judiciales, para recibir
apelaciones y las quejas de los indígenas-. El virrey presidía las sesiones de la audiencia.
 Los corregimientos: Eran unidades administrativas y judiciales de menor rango que las audiencias.
Cada corregimiento estaba a cargo de un corregidor. Fueron, quizá, los funcionarios más rechazados por
la población indígena, ya que les cobraban impuestos excesivos, los obligaban a trabajar para ellos sin
recibir una paga y a comprar productos traídos de España a precios exorbitantes.
 Los cabildos: Eran las autoridades de gobierno de las ciudades o municipios de la época; sé componían
de alcaldes y regidores, cargos ejercidos por criollos importantes. Tuvieron varias funciones: repartir
tierras entre los vecinos, organizar la policía local, dar permisos de construcción, conservar las cárceles y
caminos, inspeccionar hospitales, vigilar los precios, etc.

5. LA ECONOMÍA COLONIAL
Durante el período colonial, la economía se sustentó en los principios del mercantilismo; por ello, España impulsó
la explotación y el flujo de metales preciosos desde sus colonias.
El sistema económicocolonial
Las colonias mantuvieron una relación de dependencia económica con la metrópoli. La política económica de la
Corona española estuvo basada en las ideas del mercantilismo, modelo que prevaleció en Europa durante los
siglos XVI y XVII. Según el mercantilismo, la riqueza de una nación residía en la acumulación de oro y plata, y se
basaba en el control del Estado sobre la industria y el comercio nacionales para lograr que las exportaciones
superasen a las importaciones. En consecuencia, la Corona española buscó que sus posesiones americanas la
proveyeran de metales preciosos y materias primas, y que recibieran de la metrópoli diversos productos
manufacturados.

6. El monopoliocomercial
España estableció un férreo monopolio comercial con sus colonias: el Perú no podía
comerciar con ningún otro país europeo que no fuera España; tampoco con otra colonia
española en América. Esta política, Sin embargo, se vio debilitada por el contrabando, el
comercio intercolonial y las incursiones de los piratas y corsarios. A pesar que la colonia
restringió el comercio entre sus colonias, el Perú producía algunos productos(vino
aguardiente, vinagre) que exportaba a otros sectores de América bajo dominio español, como
Centroamérica y México :azúcar a chile y sombreros de paja a Guayaquil. Así mismo
importaba de otras colonias trigo, cacao, textiles finos, maderas y añil. Con el tiempo la
producción de bienes industriales y agrícolas creció tanto que empezó a competir con los
artículos importados de España. Por esa razón, para proteger la producción de la metrópoli, se
prohibió la elaboración de productos.

7. El fracaso de la política económica
La política económica basada en el monopolio comercial fracasó porque el Estado español no abastecía
regularmente a sus colonias de las mercaderías que necesitaban. Además, los elevados precios que imponían
los comerciantes españoles; obligaron a la población americana a recurrir al contrabando. Esta práctica era per-
mitida por los funcionarios coloniales a cambio de sobornos. Por otra parte, como la producción
manufacturera española era pequeña, la metrópoli tenía que adquirir en el resto de Europa los productos que
necesitaban sus colonias. Así, el oro y la plata americanos terminaban finalmente en poder de Inglaterra,
Holanda y Francia, cuyas industrias estaban más desarrolladas.

8. La economía interna
La minería
El interés de la corona española por poseer la mayor cantidad de metales preciosos convirtió a la minería en la
principal actividad económica en los virreinatos americanos.
Los centros mineros se convirtieron en los núcleos de mayor crecimiento poblacional y fueron mercados atractivos
para diversos productos. Potosí y Huancavelica fueron los centros mineros más importantes.
 Potosí : la minas de plata de potosí fueron descubiertas en 1545.En sus alrededores se fundó la villa imperial
de potosí y se formó una red comercial y laboral muy dinámica que abarco gran parte del sur andino.
 Huancavelica: estas minas fueron descubiertas en 1563, estos yacimientos eran ricos en mercurio
mineral con el cual se refinaba la plata. La técnica empleada para este proceso se llamó amalgama
que consistía en combinar el mineral con el mercurio, que tenía la propiedad de absorber la plata. De
esta manera se facilitó el procesamiento de purificación y se triplico la producción de este mineral.

9. El sistema de trabaj
La mayor parte de las actividades económicas durante el periodo colonial se llevaron a cabo a
través del trabajo forzado de la población indígena. El sistema de trabajo más extendido de este
tipo fue la mita que se utilizó preferentemente en los centros mineros. La mita era un trabajo
obligatorio y por turnos, retribuido con un salario reducido.
La ambición por los metales preciosos hace que en las minas hayan demasiados indios, que
tienen que trabajar por periodos demasiados largos, hasta 10 meses al año. El exceso de
trabajo, la falta de alimento, el clima y la hostilidad de las condiciones medio ambientales
en las minas, los malos tratos, el desarraigo de la familia y de la comunidad. Todo ello
propició una alta mortalidad entre los indios y una baja fecundidad entre sus mujeres. .
Ante estas condiciones, a menudo los indios huían a las montañas, a un medio hostil, lejos
de sus fuentes de subsistencia normales, donde la supervivencia resultaba aún más difícil;
acababan suicidándose o bajaban para rebelarse frontalmente y morían víctimas de la
violencia o el suicidio.
Los indios fueron empujados al suicidio por la desesperación y para escapar de los malos
tratos. Unos se ahorcaban, otros se dejaba de morir de hambre, otros tomaban hierbas
venenosa y por ultimo otra mujeres mataban a sus hijos al nacer para liberarlos de los
duros trabajos.

10. LA SOCIEDAD COLONIAL
La conquista española produjo una profunda transformación de la población andina. Así se formó la sociedad jerarquizada y
estratificada con marcadas distinciones, étnicas, sociales y jurídicas.
La republica delos españoles
Los españoles ocupaban el estrato más alto de la pirámide social. En este grupo minoritario los más privilegiados eran los
encomenderos, hacendados, comerciantes, mineros y funcionarios (civiles y eclesiásticos), así como los nobles que llegaban con
los virreyes. Los allegados a estas autoridades, conocidos como paniaguados, eran los principales candidatos a recibir prebendas
(oficios poco trabajosos y muy lucrativos). No obstante, la mayoría de los españoles que llegaban al Perú eran de extracción
popular que buscaban nuevas oportunidades en las tierras conquistadas. La llegada de españoles al Perú fue asegurada por el
Estado español, que hasta el siglo XVII fomentó el traslado de centenares de colonos y sus familias.
Un rasgo particular que se produjo después de la conquista fue la distinción que se comenzó a hacer entre los españoles venidos
de Europa -a quienes se llamaba peninsulares o “chapetones”- de aquellos nacidos en América: los criollos. Esta distinción
originó poco a poco una fuerte rivalidad política y social entre ambos sectores.

11. La republica de los indígenas
Los indígenas fueron, en teoría, el segundo grupo en la escala social: la república de indios estaba situada inmediatamente después
de la república de españoles debido a que eran reconocidos como vasallos y tributarios de la Corona. No obstante, en la práctica se
encontraba - con excepción de la nobleza incaica, los curacas y algunos indios prósperos como mercaderes y artesanos- al final de la
pirámide social, incluso debajo de los mestizos y las castas. Entre los indígenas hubo dos tipos de actitudes. Una minoría se integró
voluntariamente a la nueva sociedad y se hispanizó, como los curacas, quienes mantuvieron cierto poder y prestigio social.
La mayoría, sin embargo, desarrolló una actitud pragmática frente a la aculturación: tomaron de la cultura española los elementos
que consideraban útiles y mantuvieron algunas de sus costumbres ancestrales, formando así una cultura híbrida. Este grupo,
formado por la gran masa indígena, fue el más marginado.

12. Los esclavos de origen africano
La población negra llegó al Perú por la necesidad de mano de obra ante el descenso demográfico de la población
indígena. Se les consideraba bienes, por lo que se les podía comprar vender alquilar depositar o regalar.A los
esclavos negros los trajeron los negreros portugueses, holandeses, franceses e ingleses en condiciones
infrahumanas. Fueron numerosos en Saña, Chancay, Lima, Cañete, Chincha, Pisco, lca y Nasca, Muchos esclavos
establecieron relaciones estrechas con sus amos, lo que se manifestó en el gran número de esclavos manumisos o
libertos. Sin embargo, también hubo casos de rebelión o huidas masivas conocidas como cimarrones. Los esclavos
cimarrones vivían en campamentos ubicados en las afueras de la ciudad conocidos como palenques. Estos negros
cimarrones se dedicaban al robo y el bandolerismo, por lo que fueron reprimidos violentamente por las
autoridades. Las mujeres esclavas se dedicaban mayormente a actividades caseras y, en menor medida, a la
realización de labores de campo, como en los viñedos o algodonales.

13. LA RELIGIÓN EN LA COLONIA
La conquista de América estuvo vinculada con un proyecto religioso. La expansión del cristianismo. Este proyecto
influyo en la religiosidad de los pueblos andinos y determino la importancia de la iglesia católica en la sociedad
virreinal. Para la evangelización se aplicaron diversos métodos como son:
La extirpación de idolatrías
En el siglo XVII, cuando parecía que la evangelización había avanzado, los sacerdotes se dieron cuenta de que los
indígenas continuaban practicando sus ritos ancestrales de manera oculta. Por esa razón, se inició una intensiva
campaña llamada extirpación de idolatrías, mediante la cual los visitadores eclesiásticos obligaban a los Indígenas a
delatar a quienes seguían adorando a los dioses andinos. Luego de castigar a los culpables, los religiosos destruían las
huacas y las ofrendas.

14. La Inquisición
La Iglesia debía vigilar que la fe y las costumbres de los colonizadores españoles no se apartasen de la doctrina católica.
Por ello, la Corona estableció el Tribunal; del Santo Oficio de la Inquisición en 1569. Este organismo tenía jurisdicción
sobre blancos, negros y mestizos, pero no sobre los indígenas, pues ellos estaban en proceso de ser evangelizados. Las
principales víctimas de la Inquisición fueron los judaizantes (judíos conversos que practicaban en secreto el judaísmo), los
herejes (extranjeros de religión protestante), los hechiceros y los "pecadores públicos” (bígamos, homosexuales,
blasfemos, etc.). Aquellos que eran encontrados culpables recibían diversas penas; la más severa era la muerte en la
hoguera.

15. LA VIDA INTELECTUAL DURANTE EL VIRREINATO
Saber leer y escribir no era frecuente en el Perú de los siglos XVII Y XVIII. así que la mayor parte de la actividad intelectual
estaba reducida a pequeños grupos conformados básicamente por funcionarios de la administración colonial y
sacerdotes.
La educacióncolonial
La sociedad colonial promovía una educación elitista; por ello, estaba restringida a las clases privilegiadas. Solo los hijos
de la aristocracia criolla o española podían recibir clases de lectura y escritura, que eran impartidas por un maestro
particular o en una casa de discípulos auspiciada por el cabildo (primeras letras). Luego de aprender a leer, los alumnos
debían estudiar latín (estudios menores) para progresar en el mundo académico. Esto era fundamental, pues en esa
lengua se escribían los textos literarios, filosóficos y científicos importantes, y también se dictaban las clases en la
universidad (estudios mayores).

16. La Universidad Mayor de San Marcos
A mediados del siglo XVI surgió la necesidad de fundar una universidad en Lima para educar a los hijos de los
conquistadores. Con ese objetivo, el cabildo de Lima envió al dominico fray Tomás de San Martín y a Jerónimo de
Aliaga a España para que obtuvieran el permiso del rey. Carlos V aceptó el pedido y mediante la Real | Cédula del 12
de mayo de 1551 autorizó la fundación de la Universidad de Lima (futura San Marcos), considerada la más antigua
de América.
Sin embargo, hasta 1553 no existían ni local ni profesores para la recién fundada universidad. Ese año, la universidad
comenzó a funcionar con el convento de Santo Domingo. En esa etapa, la vida de la Universidad de Lima fue muy
precaria: contaba con muy pocos alumnos y solo los frailes dictaban las clases.
En 1572, un grupo de intelectuales laicos, con el apoyo del virrey Toledo, trasladó la universidad a un local propio y
allí eligieron como primer rector a Pedro Fernández de Valenzuela. A partir de ese momento, la Universidad de Lima
tomó el nombre de Real y Pontificia Universidad Mayor de San Marcos
En San Marcos se dictaban clases de artes (filosofía), teología y derecho civil y canónigo o religioso. No existían
límites fijos en la edad ni para empezar los estudios ni para graduarse de bachiller licenciado o doctor Todo
dependía, en buena cuenta, de la habilidad del estudiante.