We tripantu localidad de Chol Chol
We tripantu Podemos observar que es un ritual ceremonioso que se merece todo el respeto de las personas que estamos invitadas a el.
Para poder entender ya que el idioma que hablan es el mapudungun debemos indagar en el tema e interpretar las observaciones en la ceremonia.
Nuestra partida fue desde el terminal de buses rurales Temuco
Llegando al consultorio de la comuna Chol Chol
Donde nos encontramos en un lugar decorado con una mesa alrededor de un árbol llamado canelo y a sus costados simbolizado por banderas y una machi.
En la mesa encontrábamos una fuente con mote, otra con sopaipillas y al lado una jarra de greda con muday, un instrumento mapuche también un adorno representativo a su cultura
También se aprecia que había un fogón que debe tener algún significado
Comienza la ceremonia Todos nos ganamos en media luna, detrás de la machi  alrededor del canelo, la machi toca su kultrún, y la comunidad que la acompaña toca junto a ella.
Mientras la machi hace el ritual personas de la comunidad nos repartían hojas del canelo y nos servían muday, el cual había que recibir.
oración La machi hace una oración de la cual todos debían participar, donde llama la atención el que nos rociara con muday y luego bailar junto a el canelo
Finalizado esto nos da las gracias el lonco y la machi, nos ofrecieron de comer carne de caballo, sopaipillas con pebre, mote todo acompañado con bebidas.
¿Que es we tripantu? We triantu es la celebración del año nuevo mapuche, es un día sagrado y festivo para los mapuches, cada 24 de junio. Significa nueva salida del sol, la fecha concuerda con el comienzo del invierno en el hemisferio sur y además es la noche mas extensa de todo el año
Al mediodía se realiza una nueva comida con muday, tortillas, chicharrones  para sostener el ritmo de la celebración. Todos estos rituales están destinados a fortalecer el espíritu de la familia, la amistad entre comunidades y la entrega de valores a las nuevas generaciones.
De esta manera en el amanecer del día 24 de junio se inicia otro ciclo de vida en el mundo mapuche buscando la armonía entre los hombres y la Madre Tierra.
canelo se coloca un canelo al centro y así se ordena el espacio para espantar los malos espíritus. La entrega de un ramo de canelo es símbolo de paz y de buen presagio para un viaje.
¿Que significado tiene el fogón? el fogón, la puerta principal y un tronco o palo situado frente a la puerta, definirá o marcará el movimiento del día, las constelaciones, el sol, la luna y el tiempo, es decir, éstos símbolos marcarán los días e indicarán el recorrido o movimiento del sol y las estaciones del año.
¿Porque las banderas? Antigua bandera mapuche usada en ceremonia consultorio de Chol Chol, su significado, tiene que ver con el origen de la cultura
se obtiene que el color azul es participe de un origen ancestral y constituye un ordenador en la vida cosmológica de la cultura mapuche. para ellos es el color de origen y destino. Dicen los mayores que el primer espíritu mapuche vino arrojado desde el Azul del Oriente .
El color blanco de las banderas representa la limpieza la curación, símbolo de la sabiduría y prosperidad
cultrun ( Kultrung ),  tambor mapuche : Este es un instrumento de percusión semiesférico para usos ceremoniales y sociales. Sobre su superficie plana, que representa la superficie de la Tierra están dibujados los cuatro puntos cardinales y entre ellos, el sol, la luna y las estrellas. Símbolo de la sabiduría universal
Gemill ,  cruz o estrella escalonada ,  Representa el arte de la manufactura, la ciencia y el conocimiento. Es un símbolo del sistema de escritura.
muday es un tipo de bebida alcohólica hecha mediante la fermentación de granos de cereales como maíz o trigo. El muday bendice con su agua de trigo maduro por eso es utilizada en la ceremonia.
agradecimientos Queremos agradecer por la invitación a participar en la actividad para conocer la cultura mapuche en la ceremonia wetripantu efectuada en la localidad de la comuna de Chol Chol
A nuestro compañero Eduardo Gallardo por el recibimiento y amabilidad que tuvo hacia nosotros
presentación realizada por las alumnas Natalia Araneda, Yasna Morales y Claudia Rios.

Wetripantu

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    We tripantu Podemosobservar que es un ritual ceremonioso que se merece todo el respeto de las personas que estamos invitadas a el.
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    Para poder entenderya que el idioma que hablan es el mapudungun debemos indagar en el tema e interpretar las observaciones en la ceremonia.
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    Nuestra partida fuedesde el terminal de buses rurales Temuco
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    Llegando al consultoriode la comuna Chol Chol
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    Donde nos encontramosen un lugar decorado con una mesa alrededor de un árbol llamado canelo y a sus costados simbolizado por banderas y una machi.
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    En la mesaencontrábamos una fuente con mote, otra con sopaipillas y al lado una jarra de greda con muday, un instrumento mapuche también un adorno representativo a su cultura
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    También se apreciaque había un fogón que debe tener algún significado
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    Comienza la ceremoniaTodos nos ganamos en media luna, detrás de la machi alrededor del canelo, la machi toca su kultrún, y la comunidad que la acompaña toca junto a ella.
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    Mientras la machihace el ritual personas de la comunidad nos repartían hojas del canelo y nos servían muday, el cual había que recibir.
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    oración La machihace una oración de la cual todos debían participar, donde llama la atención el que nos rociara con muday y luego bailar junto a el canelo
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    Finalizado esto nosda las gracias el lonco y la machi, nos ofrecieron de comer carne de caballo, sopaipillas con pebre, mote todo acompañado con bebidas.
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    ¿Que es wetripantu? We triantu es la celebración del año nuevo mapuche, es un día sagrado y festivo para los mapuches, cada 24 de junio. Significa nueva salida del sol, la fecha concuerda con el comienzo del invierno en el hemisferio sur y además es la noche mas extensa de todo el año
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    Al mediodía serealiza una nueva comida con muday, tortillas, chicharrones para sostener el ritmo de la celebración. Todos estos rituales están destinados a fortalecer el espíritu de la familia, la amistad entre comunidades y la entrega de valores a las nuevas generaciones.
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    De esta maneraen el amanecer del día 24 de junio se inicia otro ciclo de vida en el mundo mapuche buscando la armonía entre los hombres y la Madre Tierra.
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    canelo se colocaun canelo al centro y así se ordena el espacio para espantar los malos espíritus. La entrega de un ramo de canelo es símbolo de paz y de buen presagio para un viaje.
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    ¿Que significado tieneel fogón? el fogón, la puerta principal y un tronco o palo situado frente a la puerta, definirá o marcará el movimiento del día, las constelaciones, el sol, la luna y el tiempo, es decir, éstos símbolos marcarán los días e indicarán el recorrido o movimiento del sol y las estaciones del año.
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    ¿Porque las banderas?Antigua bandera mapuche usada en ceremonia consultorio de Chol Chol, su significado, tiene que ver con el origen de la cultura
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    se obtiene queel color azul es participe de un origen ancestral y constituye un ordenador en la vida cosmológica de la cultura mapuche. para ellos es el color de origen y destino. Dicen los mayores que el primer espíritu mapuche vino arrojado desde el Azul del Oriente .
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    El color blancode las banderas representa la limpieza la curación, símbolo de la sabiduría y prosperidad
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    cultrun ( Kultrung), tambor mapuche : Este es un instrumento de percusión semiesférico para usos ceremoniales y sociales. Sobre su superficie plana, que representa la superficie de la Tierra están dibujados los cuatro puntos cardinales y entre ellos, el sol, la luna y las estrellas. Símbolo de la sabiduría universal
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    Gemill , cruz o estrella escalonada , Representa el arte de la manufactura, la ciencia y el conocimiento. Es un símbolo del sistema de escritura.
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    muday es untipo de bebida alcohólica hecha mediante la fermentación de granos de cereales como maíz o trigo. El muday bendice con su agua de trigo maduro por eso es utilizada en la ceremonia.
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    agradecimientos Queremos agradecerpor la invitación a participar en la actividad para conocer la cultura mapuche en la ceremonia wetripantu efectuada en la localidad de la comuna de Chol Chol
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    A nuestro compañeroEduardo Gallardo por el recibimiento y amabilidad que tuvo hacia nosotros
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    presentación realizada porlas alumnas Natalia Araneda, Yasna Morales y Claudia Rios.