El documento discute el uso de los verbos "ser" y "estar" en diferentes contextos. Explica que "ser" se usa para describir características intrínsecas y permanentes, mientras que "estar" se refiere a estados más circunstanciales o pasajeros. Proporciona varios ejemplos como "ser viuda", que indica una condición permanente, versus "estar viuda", que puede ser temporal.

1. Primera actividad final de las tutorías españolas con
Emy Soares

2. “A mí no me interesa si Antonio Banderas es
bueno o malo, pero no me discutirás que está
buenísimo.”
Antonio está buenísimo. Antonio no está buenísimo.

3. “A mí no me interesa si Antonio Banderas es
bueno o malo, pero no me discutirás que está
buenísimo.”
 La 1ª vez se utiliza el verbo “ser”, porque se indica una categorización
posible de la persona de Antonio Banderas: Antonio puede pertenecer a la
categoría de las personas buenas o malas. No sabemos a qué categoría
pertenece Antonio, porque no lo conocemos personalmente. Se trata de
una característica intrínseca y permanente de la persona de Antonio que
permite a distinguirlo de otras personas. Entonces, se trata de una
comparación externa (del tipo X/Y).
 La 2ª vez se utiliza el verbo “estar”, porque no se indica una característica
intrínseca y permanente de la persona de Antonio Banderas, pero algo más
pasajero (su aspecto guapo). Sin embargo, Antonio se envejecerá y
entonces su aspecto va a cambiar. Además, Antonio no tiene buen aspecto
en todas las películas y todas las fotos, como ilustran las dos fotos
diferentes. En otras palabras, su buen aspecto depiende también del
momento. Entonces, se trata de una comparación interna (del tipo X/X):
diferencia entre Antonio joven y Antonio viejo; diferencia entra una foto de
Antonio y otra foto de Antonio.

4. “Mi abuela Mercedes dice que es viuda, en cambio mi
vecina del quinto dice que está viuda, y los vecinos
comentan que es una viuda alegre...”
La reina Fabiola es también una viuda alegre.

5. “Mi abuela Mercedes dice que es viuda, en cambio mi
vecina del quinto dice que está viuda, y los vecinos
comentan que es una viuda alegre...”
 La 1ª vez se utiliza el verbo “ser”, porque se indica una categorización de la
abuela Mercedes: ella pertenece a la categoría de las viudas; en otras
palabras, a las mujeres que han perdido a su marido. Entonces, Mercedes
ha perdido a su marido y esto es permanente, estático: su marido no
volverá.
 La 2ª vez se utiliza el verbo “estar”, porque se refiere a algo más
circunstancial. Según la vecina del quinto, la abuela se hace pasar por una
viuda conforme a la situación, pero no la es realmente (su marido todavía
vive).
 La 3ª vez se utiliza el verbo “ser”, porque se pone la abuela Mercedes en el
grupo de las viudas alegres. Esto quiere decir que Mercedes ha realmente
perdido a su marido, pero no se aflige mucho de su muerte. Entonces, la
abuela Mercedes se identifica con el grupo de las viudas alegres (y no con
el grupo de las viudas tristes).

6. “Siempre se ha dicho que en el manicomio ni están
todos los que son, ni son todos los que están…”
Las pacientes del manicomio se convierten poco a poco
en peones de ajedrez...

7. “Siempre se ha dicho que en el manicomio ni
están todos los que son, ni son todos los que
están…”
 En esta frase se utiliza dos veces el verbo “estar”, porque este verbo
tiene una significación más deíctica. Además, un manicomio es un
edificio y entonces el componente de la frase “en el manicomio” ya
refiere a un lugar concreto. Entonces, aquí se podría cambiar el verbo
“estar” por verbos que expresan localización, por ejemplo “situarse”,
“localizarse”, “encontrarse”, etc.
 En esta frase se utiliza también dos veces el verbo “ser”. No hay un
componente en la frase que expresa categorización o identificación.
Sin embargo, el verbo “ser” se utiliza aquí en sentido pleno; en otras
palabras, en el sentido ontológico. En el manicomio hay gente que
muchas veces ya no tiene vínculo con la existencia del mundo o de sí
mismo. Además, el manicomio es un lugar donde muchas pacientes
dejan de existir: sus familias y amigos se olvidan de ellas, ya no tienen
vínculo con el mundo fuera del manicomio. Entonces, el manicomio es
el lugar del “no ser”.