1. A todos los cama- El Garlito
radas les informa- Durante toda la vida se nos ha-
mos que Mahuechi, bía enseñado que los ministros
Sembrando Con- de la suprema corte de justicia
ciencia se sostiene resolvían de acuerdo a la nor-
con las aportaciones matividad jurídica, pero, ¡oh!
de sus lectores, si sorpresa cuando se enfrentan
usted obrera/o, in- a la realidad, resuelven en
telectual, izquierdis- base a la economía y la ganan-
ta, rebelde, ama de cia, el ministro Sergio Salvador
casa, madre solte- Aguirre Anguiano dijo es váli-
ra, joven, considera do embodegar niños si los que
que este esfuerzo son responsables obligados a
vale la pena ¡¡¡pón- cuidarlos no tienen dinero y los
gale unos pesos!!!. Hermosillo, Sonora. Agosto de 2010. No. 17 que pueden ganan.
Desgraciadamente, muy joven
Alma Delia Reyna: de Sonora, terminandoUniversidad
Estudió Derecho en la
no única- es atacada por una enfermedad ter- Todos somos Izquierda
Una semblanza mente como la mejor de su genera- minal. Se trasladó a Tucson, Arizo-
na, y los médicos le confirmaron la Izquierda Cultural espacio de discu-
ción, sino con el más alto promedio
Por Gaby Garatachía nacional, por lo que fue condecora- desgracia dándole un plazo de cua- sión y análisis que coordina Mahuechi,
tro años de vida, aguerrida como Sembrando Conciencia considera perti-
En está ocasión hablaremos de una da por el presidente Echeverría con
era no se amilanó, por el contrario, nente puntualizar, una vez más, la re-
camarada cercana en el tiempo y en la medalla a la mejor estudiante de
emprendió una nueva aventura, lación que tenemos con los otros gru-
el corazón de muchos hermosillenses. México y una beca para estudiar en
complementaría sus estudios de pos de la izquierda y del movimiento
Como si supiera, vivió a pri- Francia, que desgraciadamente no
Derecho con Economía, se inscribió social-popular.
sa y a profundidad, entregada en pudo aprovechar por la enfermedad
cuerpo y alma a lo que hacia, ba- y posterior fallecimiento de su padre. en esa carrera en la Unison, una Izquierda Cultural siempre ha ma-
tallando para ser la mejor, sin per-
vez más es estudiante inmersa en nifestado que Mahuechi, Sembrando
Al terminar regresó a su terru-
der la humildad, que caracteriza a ño, al sur del estado, a Cd. Obre-
el movimiento social y político en Conciencia es un espacio donde todos
los grandes de espíritu y corazón. gón, ejerció su profesión sirviendo
el que se encontraban los jóvenes las expresiones de la izquierda pueden
universitarios de la época. manifestarse libremente, las condicio-
Como toda personalidad que des- a los más desprotegidos, ganándo- nes que ponemos son aquellas que es-
taca, tiene entre quienes la conocen se el respeto y cariño de ellos, por Logró terminar brillantemente
los estudios de economía desgra- tán dentro del respeto y de la camara-
a sus admiradores, y siempre hay, ejemplo las autoridades tradiciona- dería: No hablar mal de la izquierda, no
para no perder la costumbre, quie- les de la Tribu Yaqui mandaron a ciadamente faltándole un mes para
titularse se apaga la vida de esta diatribas o ataques personales, no ala-
nes critican, con razón o sin ella, lo sus yoo’wee y cantoras para que
2
gran mujer, altruista y luchadora bar las manifestaciones de la derecha
que hizo o dejó de hacer, es normal oficiaran las ceremonias fúnebre
social. que parezcan de buena onda y menos
pero consideramos que no es co- que ellos realizan a sus muertos, las de mala onda.
rrecto, los errores que se tienen, cuando Alma Delia partió de este En reconocimiento a su gene-
como humanos que somos, deben mundo. rosidad, altruismo y simpatía la ge- Si bien es cierto que Izquierda Cul-
ser valorados en su justo contexto. tural no hace eco ni de personajes ni
Seis años después se trasladó neración de economistas de 1989
de movimientos, si busca analizar sus
Alma Delia Reyna Gámez, nació un a Cananea, donde siguió su trabajo llevó su nombre y su esquela duro
causas y derroteros; y no lo hacemos
23 de abril de 1952, ella y sus herma- ayudando a la gente, sobre todo a 12 años seguidos en El Imparcial.
porque creemos que esa es una res-
nas hermosillenses, con raíces en el mineros y campesinos. En Cananea 25 años después sus compañe- ponsabilidad de quienes militan o son
sur del Estado, en concreto en Bácum. estuvo cuatro años, trasladándose ros de generación hicieron una pla-
seguidores de tal o cual líder. Para eso
Tal vez de ahí le viene su garra, pues a Hermosillo por cuestiones fami- ca conmemorativa entregándosela
hemos puesto en múltiples ocasiones
Bácum, fue un pueblo que nunca pu- liares. a su señora madre la profesora Eva las páginas de Mahuechi, Sembrando
dieron retomar los aguerridos Yaquis. En hermosillo siguió ejercien- Gámez vda. de Reyna. Conciencia a su disposición.
En la última etapa de la Guerra del Ya- do con sentido social su profesión, Esta es la vida de una mujer A pesar de nuestro ofrecimiento
qui, los bravos guerreros yoremes rei- ayudando a los más necesitados. del pueblo, generosa y entregada poca respuesta hemos tenido, tal vez
niciaron la retoma de sus pueblos1 del Como abogada visitaba la cárcel a su gente, única y a la vez repre-
se deba a que Izquierda Cultural, se
poniente hacia el oriente, sin mayores haciéndose cargo de la defensa de sentante de muchas mujeres que encuentra un poco fuera del común de-
problemas recuperaron seis pueblos aquellos que no tenían quien los se ven y se reflejan en ella, ni me-
nominador de la izquierda: Para noso-
hasta Torim siendo que tenía una fuer- defendiera, realizaba todos los trá- jor ni peor que muchas mujeres del
tros todos son izquierdistas hasta que
te guarnición, pués ahí, se encontraba mites de manera gratuita y hasta pueblo que día a día entregan su demuestren lo contrario, no hay traido-
la sede de la Cuarta Zona Militar. Al ayudaba, con lo que ella tenía, a los alma y corazón por esta gran na- res y somos reacios a seguir sin crítica
avanzar sobre Bácum, los pobladores que sacaba de la cárcel para que se ción. a los líderes. Izquierda Cultural trabaja,
armados defendieron con ardor su pudieran trasladar a sus lugares de
pueblo deteniendo el avance de los origen.
1
Los ocho pueblos Yaquis son, desde nuestra modesta trinchera, tra-
fieros guerreros yoremes, Bácum y de poniente a oriente, Pitahaya-Be- tando de organizar y educar a los po-
Otra actividad altruista que rea- lem, Huírivis , Ráhum, Pótam, Ví- bres antes que acercarse a los líderes.
Cocorit la comunidad más al oriente
lizaba era visitar casa hogar, para cam, Tórim, Bácum y Cócorti. Los
de los ocho pueblos quedaron fuera de Pero a todos les tomamos la pa-
ayudar a quienes se encontraban pueblos de Bácum y Cócorit, que-
las comunidades yaquis. De ese pue- labra, abajo y a la izquierda, sólo el
ahí, tanto con alimentos, ropa y rea- darón fuera de las comunidades
blo vienen las raíces de Alma Delia. pueblo organizado y consciente puede
lizaba trámites ante el Hospital para por lo que los yaquis trasladaron la
Cursó la primaria en el Colegio salvar al pueblo, la izquierda es una
que atendieran a los enfermos, esta comunila –gobierno tradicional–, a
Sonora “José Lafontaine” y la secun- manifestación vacía si no se trabaja en
última actividad también la realiza- Loma de Bácum y Loma de Gua-
daria en la famosa “Prevo”, en ambas el movimiento social, son ciertas pero
ba con las personas que sacaba de muchil respectivamente.
obtuvo el primer lugar, no tenemos el siempre y cuando se trabaje sin simu-
yaquisTodos
la cárcel y se encontraban mal de
dato donde hizo la prepa, pero cree- Sacerdotes
2 laciones. Nosotros en ello estamos de
mos que fue en la UniSon.
saludo. Muchos de los pagos ella los
hacia sin pedir nada a cambio. somos izquierdaTtt verdad. Página 1
2. X box 360, You Tube, Ipod, Windows live PRINCIPIOS DE IZQUIERDA CULTURAL
y audífonos. Ya valiste…? DEMOCRACIA PARTICIPATIVA
Consideramos que la única democracia completa es la demo-
cosa que necesites o si nomás quie- cracia participativa, pues es la manera de abordar en plenitud
Por Ramón Félix res decirle algo él voltea al percatar- y solucionar integral y cotidianamente la vida de las comu-
Un lugar ya común y que no ad- se que estas viéndolo y moviendo tu nidades: Urbanas, campesinas, laborales, estudiantiles, de
mite mayor controversia es que las boquita se quita respetuosamente el mujeres, jóvenes, indígenas, la democracia participativa es el
pantallas de la mas diversa índole es- del lado izquierdo, te pregunta que método de resolución ideal de la problemática social, política
tán siendo el medio de comunicación, si qué dijiste, te contesta en forma y cultural.
entretenimiento y educación de la re- y al primer segundo de pausa se lo LIBERTAD PLENA.
ciente generación relegando aún más vuelve a poner y así por todo el ca- Consideramos la libertad como uno de los valores fundamen-
a los libros, los cuadernos, el pizarrón mino poniéndoselos y quitándoselos tales de todos los individuos, ya que la libertad en toda su
y en cierta medida ahora también al según tu nece(si)dad. extensión, es decir, libertad económica, libertad, sindical, li-
teléfono y hasta la TV: empezando
Igualmente paciente o tolerante bertad de conciencia, libertad de elegir, libertad de opinar,
con la apantallada foxiana de la enci-
puede ser uno en este caso como libertad de prensa, libertad filosófica.
clomedia con la cual llegó a casi todos
los salones la pc. Luego resulta que si en el caso del ex box live, progra- INDEPENDENCIA Y AUTONOMIA
antes las monografías de la papelería ma con el cual el x box 360 permite Promovemos y desarrollamos organizaciones democráticas,
habían ya mediatizado -en la acep- jugar interactivamente y en tiempo colectivas, independientes, autogestionarias, comunitarias.
ción de mediocre- las tareas escolares real con otros participantes de cual- Son las guardianas de eliminar el corporativismo del Estado
en casa, ojalá las cosas se hubieran quier lugar del mundo via internet y los Partidos y la burguesía.
quedado ahí pues resulta que ahora la sin barreras idiomáticas dado que el
protocolo esta homologado, siendo EDUCACION PARA TODOS.
biografía de un tal Julio Verne aparece Promovemos la educación de todos los niños, jóvenes y adul-
con tres teclazos en la pantalla de la el caso a tratar que por esa impor-
tante razón ya no puedes decir: Da- tos, laicas y gratuita, pues es un mecanismo fundamental
pc siendo lo malo de esto que los ple- para alcanzar la libertad y la democracia participativa. Parti-
río apaga eso y vente a comer o ve a
bes le dan print y sin leerlo lo avientan
la tienda a traer esto sino hasta que mos de que nunca dejamos de aprender cosas nuevas, sean
a la mochila, se lo llevan satisfechos a científicas, técnicas, culturales.
la escuela y seguro la maira también concluya la sesión pues en el destri-
les pone su palomita. padero del juego el chamaco queda ORGANIZACIÓN COMUNITARIA.
fuera de la contienda si se despega, Consideramos que la sociedad debe estar organizada de una
Las largas horas que se pasan en qué va a saber o que le va a impor- manera diferente a como está hoy. Consideramos que la pro-
el chat, el facebook y en el you tube tar al turco aquel que a este le habló ducción, distribución y consumo de bienes, sean estos mate-
hacen añorar aquellos años en que su mamá. riales o inmateriales, debe estar organizada comunitariamen-
estaban en la sala embobados con la te, fuera del control del Estado.
telera pues aquí había una chancita Pues la familia es la familia, la
de interactuar -atendiendo a aquellas casa es la casa y las reglas son las CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE
recomendaciones y tips que daban reglas y con inteligencia todo se pue- Consideramos que el capitalismo depredador ha creado un
los psicólogos y otros especialistas de, se dirá sabiamente. Pero yo creo desarrollo tecnológico monstruoso que esta acabando con la
para interactuar en un programa de que mas de cuatro van a patinar y a armonía que existe en la naturaleza y de la cual la humanidad
TV. Ahora ya no quieren que entres al lo mejor a alguien se le va a desca- forma parte, por lo que promovemos regresar a un desarrollo
cuarto, donde está el x box y la pc y rrilar la comunicación. Por supuesto económico en armonía con la naturaleza que preserve y ga-
menos que te asomes a la pantalla y que el psicólogo, el oftalmólogo, el rantice el equilibrio de la naturaleza.
quieras ver, eso es una imprudencia, neurólogo y el nutriólogo también SOLIDARIDAD DE CLASE E INTERNACIONALISMO POPU-
casi casi falta de respeto a la priva- tendrán mucho que decir. Tal vez lo LAR.
cidad y parece que también a su in- que digan los profes puede ser de la Consideramos que el nacionalismo y el patriotismo son ideo-
timidad. mayor importancia, pues conviven
logías que fueron creadas por las clases dominantes a lo largo
diariamente con los sujetos (¿u ob-
No tengo la menor duda de que jetos?) de este cambio, ellos ven a de los tiempos, para mantener divididos y separados ha los
estas pueden ser palabras de un au- los chamacos cuando van pasando pueblos del mundo y especialmente a los trabajadores. Pro-
téntico vejestorio incómodo con el del otro lado de la luna (cuando no- movemos la libertad de emigrar sin ninguna restricción arti-
cambio tecnológico y las respectivas sotros no los vemos). ficial a cualquier parte del planeta y la solidaridad entre los
reformulaciones de la individualidad trabajadores asalariados de cualquier parte del mundo y el
y la familia sin alcanzar a asimilarlo Indudablemente que este asun- internacionalismo de los pueblos que luchan por vivir mejor.
a las primeras. Se puede pensar que to es solo una variante de los temas
COMUNISMO.
con una buena comunicación se logra generales acerca de los medios y los Consideramos que sólo en el comunismo, un mundo mejor es
interactuar y compartir con los hi- contenidos, el poder y los medios, posible para todos, por lo que contribuiremos en la medida de
jos jóvenes, los nuevos medios, sus la educación y la tecnología, los su- nuestras posibilidades para acompañar a la humanidad y a los
contenidos y continuar sin mayor al- jetos y los objetos de la comunica- trabajadores en la marcha hasta ese destino luminoso al que
teración el proceso formativo. Pero ción, aquí nada mas mando una foto mas temprano que tarde llegaremos.
me pregunto si alguien está a salvo tomada en casa.
SOCIEDAD.
de los audífonos…si un día vas con los Los temas que se pueden des-
Luchamos por una sociedad de individuos libres, desenajena-
chamacos en el carro a comer a al- prender de lo antes dicho y que
dos, donde vivan para trabajar y no trabajen para vivir, donde
guna parte, o a un asunto escolar o pueden ameritar discusión son: Los
la justicia sea para todos pero sobre todo para los jodidos
los llevas a algún lugar de sus activi- nuevos medios y los contenidos, ¿en
dades y piensas que ahí vas a poder qué medida los jóvenes son sujetos NUESTRA MAXIMA MILITANTE:
charlar resulta que el mayor, el que u objetos de los nuevos medios?. “ESTUDIAR, HACER PROPAGANDA Y ORGANIZAR, SEM-
ocupa el asiento al lado, subiéndose Las interrogantes anteriores a su BRAR CONCIENCIA”
se pone los audífonos enchufados al vez están inmersas en el tema ge-
Ipod, en el camino lleva la mirada un neral de la internet y el poder.
tanto larga y distraída y para cada Página 2
3. Surgimiento y evolución del Estado1 propiedad. El siervo acasillado y la rigi- otra lleva de forma intrínseca la
dez para la trasmisión o circulación de violencia, la cual no tiene solución
La vez anterior decíamos que el mundo nunca ha sido como la propiedad del suelo inhiben el desa- dentro del capitalismo, del sistema
es y no tiene por qué seguir siendo igual; que el hombre se rrollo de la producción, del comercio y de explotación, porque la burguesía
separa de los animales cuando empieza a producir para vivir; la industria. tomó el poder político reclamando
que la especialización en la producción llevó a la división del libertad.
trabajo, donde unos se convirtieron en dueños de los medios En este estadio de desarrollo está en
El Estado, sea cual sea su for-
de producción2 y otros en simples productores; y por último, formación una nueva clase social, que
ma de gobierno monárquico o repu-
como consecuencia de lo anterior, que unos producían y otros, reclama “libertad” de movilidad y para
se apoderan de los productos sin trabajar. contratarse como trabajador, de indus- blicano, democrático o autoritario,
tria y de comercio. Liberar el trabajo del presidencial o parlamentario, ha sido
Así surge el Estado3 que es lo que vamos a tratar de ex- señor feudal. siempre un aparato al margen de la
plicar.
Al liberar la
Hay dos teorías de cómo surge el Estado: una que dice contratación del
que aparece como una necesidad para que los hombres vivan trabajo, el mer-
en forma armónica, para que tengamos protección. Otra que cado de la tierra,
dice que es consecuencia de la explotación del trabajo ajeno. lo que se produ-
Nosotros consideramos que la segunda es más correcta pues ce y el desarro-
la disfuncionalidad de la sociedad se debe a la explotación de llo de las manu-
unos por otros. facturas surge
Para nosotros el Estado aparece –eso quiere decir que no el capitalismo.
siempre ha existido–, en el lugar y momento en que surge la La burguesía se
división de la sociedad en clases, cuando aparecen los explo- impone como
tados y los explotadores. clase dominan-
te. A las demás
Por supuesto el Estado ha ido evolucionando con el paso
clases –pequeña
del tiempo y en la medida que se fueron construyendo las
burguesía, cam-
instituciones que servían para imponer la voluntad de unos
pesinos, prole-
sobre otros.
tarios y la parte El monopolio de la violencia es la base fundamental del Estado
La historia demuestra que el Estado, como aparato espe- más pauperiza-
cial para la coerción de los hombres, surge solamente donde da de la sociedad el lumpenproletariado, sociedad que ejerce coerción prin-
y cuando aparece la división de la sociedad en clases, o sea, que no es propiamente una clase–, las cipalmente sobre los trabajadores,
la división en grupos de personas, algunos de los cuales se somete a su férula, quedan subordina- para mantener el dominio de los
apropian permanentemente del trabajo ajeno, donde unos das a su forma de producción y consu- explotadores sobre los explotados,
explotan a otros. mo, les impone su cultura. de los ricos sobre los pobres, de los
La primera sociedad de clases fue el esclavismo, los “go- A cada paso que dan las fuerzas pro- gobernantes sobre los gobernados,
bernantes” no sólo se apoderan de los bienes naturales, sino ductivas, los dominadores requieren de pues es “imposible obligar a la ma-
también de los hombres. Los que trabajan son propiedad de más violencia para dominar el mundo yor parte de la sociedad a trabajar
los explotadores. del trabajo, porque cada vez hay más en forma sistemática para otra par-
desarrollo de la ciencia y la cultura. te de la sociedad sin un aparato per-
manente de coerción”.
El cambio de un sistema a otro es
cada vez más violento. Pasar del comu- Entonces, el Estado surge a de-
nismo primitivo al esclavismo fue casi terminado desarrollo de las fuerzas
terso, se convirtieron en esclavos aque- productivas y se desarrolla y evo-
llos que no tenían propiedad. Al paso luciona hasta el Estado burgués, li-
del tiempo estos se fueron convirtien- beral y democrático que hoy pade-
do en propiedad de los propietarios de cemos.
los medios de producción. El cambio del En la próxima entrega tratare-
esclavismo al feudalismo se da con las mos de explicar que es el Estado
guerras de los bárbaros del norte sobre burgués
Roma. Pero cambiar la forma de pro- 1
El texto base para hacer este re-
ducción feudal a capitalista se trasforma sumen es Lenin, Vladimir Ilich (1975),
en una guerra interminable, inicia con sobre el Estado, Pekín, Ediciones en len-
la Gran Revolución Francesa en 1789 y guas extranjeras, 26 pp.
con altibajos y breves periodos de rela- 2
Engels define que son los medios
tiva paz, la burguesía no ha terminado de producción en el prólogo de Traba-
El esclavismo en la antigüedad era muy diferente al que se de imponerse a los pueblos, por doquier jo asalariado y capital de Marx: Herra-
dio después del descubrimiento de América surge quien lo desafía desde el pasado mientas, máquinas, materias primas y
o desde el futuro y para mantener su medios de vida.
El desarrollo de las fuerzas productivas, la cultura y el
dominio tiene que recurrir a la guerra, No confundir al Estado con el go-
derecho termina con la propiedad sobre los hombres, no con 3
como sucedió —y sucede—, contra los bierno, aunque en apariencia son lo mis-
la apropiación del trabajo, surgiendo el feudalismo, donde
indios de toda América, contra los pue- mo no es así. El Estado es el conjunto de
los señores feudales son los dueños de los medios de pro-
blos de Asia y África y, por supuesto, instituciones, sobre todo aquellas con
ducción y quienes tienen el control de las fuerzas represivas,
contra los explotados anticapitalistas, las que una clase domina a otra, como
y los siervos son los que trabajan para ellos; sometiendo a
sean estos comunistas, socialistas, cris- el ejército y las cárceles, y el gobierno
los explotados a la servidumbre. es como se implementan las políticas y
tianos o indígenas.
Con el paso del tiempo, el desarrollo de las fuerzas pro- programas de gobierno y como se admi-
Y no termina, porque el desarrollo de nistran las instituciones.
ductivas son constreñidas por la inmovilidad del trabajo y la
la sociedad donde una clase explota a Página 3
4. En el proceso de hacerse de natural como la diferencia entre el día ted a desterrar el socialismo del hori- por estarlo. El no se confunde a sí
un bagaje teórico y ético Izquier- y la noche. La izquierda, por el con- zonte de la historia humana. mismo con la función que ocupa.
da Cultural espacio de discusión trario la encara como una aberración El capitalismo, que está en vigor hace 7. Aliméntese con la tradición
y análisis que coordina Mahue- a erradicar. ya 200 años, ha fracasado para la ma- de la izquierda.
chi, Sembrando Conciencia deci- Cuidado: usted puede estar conta- yoría de la población mundial. Hoy so- Es preciso oración para cultivar la
dió publicar y hacer suyos como minado por el virus socialdemócra- mos 6 mil millones de habitantes. Se- fe, cariño para nutrir el amor de la
máximas los 10 consejos para gún el Banco Mundial, 2.800 millones pareja, y “volver a las fuentes” para
ta, cuyo principal síntoma es utilizar
mantenerse en la izquierda del sobreviven con menos de 2 dólares mantener encendida la mística de la
métodos de derecha para obtener
Padre Frei Betto que en está oca- por día, y 1,200 millones con menos militancia. Conozca la historia de la
conquistas de izquierda y, en caso de
sión publicamos. Incluimos una de un dólar por día. La globalización izquierda, lea (auto)biografías como
conflicto, desagradar a los pequeños
pequeña biografía y una foto. de la miseria no es mayor gracias al el “Diario del Che en Bolivia”, y nove-
para no quedar mal con los grandes.
socialismo chino, que, a pesar de sus las como “La Madre” de Gorki, o “Las
1. Mantenga viva la indigna-
2. La cabeza piensa donde pi- errores, asegura alimentación, salud uvas de la ira” de Steinbeck.
ción.
san los pies. y educación a 1,200 millones de per-
Verifique periódicamente si usted es 8. Prefiera el riesgo de equi-
No es posible ser de izquierda sin sonas.
realmente de izquierda. Adopte el cri- vocarse con los pobres, a la pre-
terio de Norberto Bobbio: la derecha mancharse los zapatos allá donde el 4. Sea crítico sin perder la au- tensión de acertar sin ellos.
considera la desigualdad social tan pueblo vive, lucha, sufre, se alegra tocrítica. Convivir con los pobres no es fácil.
y celebra sus Muchos militantes de izquierda cam- Primero suele darse una tendencia a
creencias y bian de lado cuando empiezan a bus- idealizarlos. Luego se descubre que
sus victo- car tres pies al gato. Marginados por entre ellos se dan los mismos vicios
rias. Teoría el poder, se vuelven amargados, y que en las demás capas sociales. Ellos
sin práctica acusan a sus compañeros/as de erro- no son mejores ni peores que los de-
es hacerle res y vacilaciones. Como dice Jesús, más seres humanos. La diferencia es
el juego a la ven la paja en el ojo del otro, y no la que son pobres, o sea, personas pri-
derecha. viga en el suyo. Ni se comprometen vadas injusta e involuntariamente de
para mejorar las cosas. Se quedan los bienes esenciales de la vida digna.
3. No se
como meros espectadores y jueces, Por eso es por lo que estamos a su
avergüence
y, poco a poco, son cooptados por el lado. Por una cuestión de justicia.
de creer en
sistema. Un militante de izquierda jamás ne-
el socialis-
La autocrítica no consiste sólo en ad- gocia los derechos de los pobres y
mo.
mitir los propios errores, sino admitir sabe aprender con ellos.
El escándalo
ser criticado por los/as compañeros/
de la Inquisi- 9. Defienda siempre al opri-
as.
ción no hace mido, aunque aparentemente no
que los cris- 5. Sepa diferenciar entre mili- tenga razón.
tianos aban- tante y “militonto”. Son tantos los sufrimientos de los po-
donen los Militonto es aquel que presume de bres del mundo que no se puede es-
valores y las estar en todo, participar en todos los perar de ellos actitudes que tampoco
propuestas actos y movimientos, actuar en todos siempre aparecen en la vida de quie-
del Evange- los frentes. Su lenguaje está lleno de nes tuvieron una educación refinada.
lio. Del mis- las grandes palabras y los efectos de En todos los sectores de la sociedad
mo modo, el su acción son superficiales. hay gente corrompida y bandidos. La
fracaso del El militante profundiza sus vínculos diferencia es que, en la élite, la co-
socialismo en con el pueblo, estudia, reflexiona, rrupción se have con la protección de
el Este euro- medita; se cualifica en una determi- la ley y los bandidos son defendidos
peo no debe nada forma y área de actuación o ac- mediante mecanismos económicos
llevarle a us- tividad, valora sus vínculos orgánicos sofisticados, que permiten que un es-
y los proyectos comunitarios. peculador lleve una nación entera a
Frei Betto nació en Belo Horizonte, mo estudió Teología, Filosofía y Antro-
pología. Sigue vinculado al convento 6. Sea riguroso en la ética de la ruina.
Minas Gerais (Brasil), en 1944. Cono-
de los Dominicos de Sao Paulo, en el la militancia. La vida es el don mayor de Dios. La
ció las cárceles de la Dictadura en dos
que conserva su celda. Participa en La izquierda actúa por principios. La existencia de la pobreza clama al cie-
ocasiones. A los 20 años fue detenido
los retiros que promueve la orden y derecha, por intereses. Un militante lo. No espere jamás ser comprendido
y torturado (1964). Posteriormente,
ejerce la actividad pastoral. Frei Beto de izquierda puede perder todo -la li- por quien favorece la opresión de los
pasó cuatro años en prisión (1969-
formó parte durante dos años del go- bertad, el trabajo, la vida…- menos la pobres.
1973). Era colaborador de la organi-
bierno del presidente de Brasil, Luis moral. Sin moral, desmoraliza la cau- 10. Haga de la oración un an-
zación guerrillera Acción Libertadora
Inacio Lula da Silva, como coordina- sa que defiende y encarna, y presta tídoto contra la alienación.
Nacional (ALN), que dirigía Carlos Ma-
dor del programa Hambre Cero. un inestimable servicio a la derecha. Orar es dejarse cuestionar por el Es-
righella, e integró un grupo de apo-
Hay tipos amarillos disfrazados de mi- píritu de Dios. Muchas veces dejamos
yo a los perseguidos políticos junto a Sigue trabajando al servicio de los litantes de izquierda. Es el sujeto que de rezar para no oír el llamado divino
otros padres dominicos. Ingresó en la que menos tienen desde su humilde se compromete teniendo en vista so- que exige nuestra conversión, o sea,
orden de los Dominicos a los 20 años. celda en el Convento Dominico don- bre todo su ascenso hacia el poder. En
Preso nuevamente, recuperó su liber- de vive. Ha pasado una página más el cambio de rumbo en la vida. Habla-
nombre de una causa colectiva, busca mos como militantes y vivimos como
tad y trabajó en una favela cinco años en una vida plagada de páginas escri- en realidad su interés personal.
en la ciudad de Vitoria. En los años tas a base de sentimientos, alegrías burgueses, acomodados, o en la fácil
El verdadero militante -como Jesús, posición de jueces de quien lucha.
ochenta, asesoró a algunos países so- y tristezas, desilusiones… Un hombre Gandhi, Che Guevara- es un servidor,
que admira por igual a Teresa de Je- Orar es permitir que Dios subvierta
bre las relaciones Iglesia-Estado. Para dispuesto a dar la propia vida para que
sús y a Che Guevara y que continúa nuestra existencia, enseñándonos a
este fin trabajó en Nicaragua, Cuba, otros tengan vida. No se siente humilla-
creyendo que es posible un hombre y amar como Jesús amaba, liberadora-
China, la Unión Soviética, Polonia y do por no estar en el poder, ni orgulloso
una mujer nuevos. mente.
Checoslovaquia. Además de Periodis- Página 4
5. La liberación de los pueblos inicia por la cultura, un pueblo inculto es un pueblo sometido
Hoy inicimaos la publicación peles” al jefe político, éste le contes- Cuando llegó la Revolución mi a llorar, y nosotras también.
por entregas de relatos obreros tó: “Hum, muy bien señora, la felicito, papá se dio de alta en el sexto re-
de estos hombres son los que nece- gimiento de rurales para defender Cómo entré a la fabrica Textil
mexicanos. Los tomámos del tex-
to homónimo publicado por la Se- sitamos”. a Don Porfirio y dejó de ser soldado La Fama Montañosa, Tlalpan, D.F.,
Y así fue como Huerta se llevó a cuando en 1911 Don Porfirio se fue a 13 de junio de 1916. Me acuerdo
cretaría de Educación Pública bajo
mi papá de leva y jamás volvió. para Francia. De ahí es donde vienen que Lolita Leyte, cocinera de la fábri-
el registro del Consejo Nacional de
los papeles por los que el jefe político ca y amiga de mi mamá, llegó en la
Fomento Educativo en 1984. Va. “Adiós, adiós, lucero de mis noches de Tlalpan no dejó libre a mi papá, y noche del 12 de junio, precisamente
MI VIDA COMO OBRERA dijo un soldado al pie de una ventana, se lo llevaron. cuando estaba yo “manojeando” vio-
me voy, me voy pero no llores ángel mío letas y me dijo: “Ahora sí, ya vas a
JUSTA HERNÁNDEZ FARFÁN que volveré mañana” Más tarde supimos que murió mi
entrar a trabajar en la fábrica”, y yo
papá cuando cruzaba el campo de ba-
Cómo perdimos a mi papá A Veces pienso que mi papá le talla, el 21 de junio de 1913, allá por no quería, no me gustaba.
Jueves santo en la mañana (28 cantaba esa canción a mi mamá, por- Así y todo, al día siguiente mi
de marzo de 1913). Estaba mi papá, que ahora cuando la oigo, se me llena comadre Agapita ya me estaba es-
don Eleuterio Hernández, que era de de recuerdos la cabeza. perando para llevarme (mi comadre
León, Guanajuato, en la esquina que El origen de aquellos papaeles Agapita era hija de la señora Lolita
forman las calles de Calvario y Juá- Leyte) y en eso que llega Aureliano
rez, en la población de Tlalpan, D.F., Mi papá era charro, amanzador de caba- Palomares, que también era florero,
cuando llegaron los soldados y se lo llos. Una vez , allá por las empedradas calles y no tuve más remedio que entregar-
llevaron a la cárcel municipal que es- de San Marcos en Tlalpan, amansó el caballo le mis flores y que las vendiera como
taba en la calle de Moneda de la mis- blanco de un señor. Cuando se lo llevó, éste le pudiera.
ma población. dijo: “Móntelo usted primero”. Y cuando ya se
convenció que estaba bien lo llamó: “Véngase Desde ese día entré a La Fama a
Esto sicedió cuando precisamente a tomar una copa conmigo, amigo”. Y ya para escoger algodón, y recibí mi primer
lo estábamos esperando a comer, mi- despedirse y después de haberle pagado, sacó consejo del Sr. Don Cosme Dovarga-
de la cartera un billete y le dijo: “Tome, para nes, un español que me dijo: “Pórtate
que tome otra en el camino”. bien, no agarres las costumbres de
las otras mujeres, son malas”.
Mi papá no sabía leer y cuando llegó a la el Fuerte de Sinaloa, de donde más
casa le dijo a mi mamá: “Mire, el señor me dio tarde nos llegaron unas cartas. Aquí comencé a ganar 90 centa-
este billete de propina”. vos diarios o sea 5.40 pesos a la se-
De cómo empecé a trabajar mana, no se pagaba el domingo sólo
Al verlo mi mamá exclamó: “¡Eleu- los días que se trabajaban.
Desde el día que se llevaron a mi
terio, es un billete de cien pesos!”
papá quedamos tan desamparados, Poco después paró la fábrica, en
Entonces mi papá contestó: “Se- que yo tuve que trabajar de “nana” y el mes de septiembre de 1917; paró
guro el señor se equivocó, guárdalo, mi mamá cosía ajeno. un mes, no me acuerdo por qué. En-
mañana se lo llevo al General Ramí-
Trabajamos mi tía Hilarita, que tonces me salí de La Fama.
mamá que se llamaba Víctor Farfán, rez”.
era hermana de mi papá, y yo, en la El 15 de diciembre de ese año
que era de Tlaxcala, Tlaxcala, mi Al día siguiente al ver mi papá al casa del señor Antoine Renault (Renó) murió mi mamá en San Agustín de las
abuelita Justa que era la mamá de mi General Ramírez, le dijo: “Mire Gene- que era socio y gerente de la fábrica Cuevas, Tlalpan; había nacido en San
papá y yo, ya que mis hermanos Jovi- ral, seguramente el señor se equivocó de río Blanco. Aquí ganaba ocho pesos Agustín Tlaxco, del estado de Tlaxca-
ta, Cuca y Julia ya habían comido. y en vez de darme un billete de a cin- al mes, pero la señora Renó siempre la.
En toda la noche no llegó mi co pesos para una copa, me dio uno mandaba canastas llenas de comida
Había ocasiones en que íbamos
papá; al día siguiente mi abuelita le de cien, lléveselo por favor”. para mi mamá y mis hermanas.
a un hospital para que la operaran y
dijo a mi mamá: “Víctor, vaya usted a En 1914 mi mamá resultó con un yo le pedía a la Virgen de Guadalupe
buscarlo a la cárcel”. tumor en la columna y ya no pudo co- que no hubiera lugar y siempre me lo
A lo que mi mamá le contestó: ser, entonces yo me dediqué a vender consedió . Yo sabía que si la operaban
“Cómo cree usted que esté en la cár- flores en México y poder sacar algo no resistiría por lo débil que estaba y
cel, Eleuterio no es de pleito”. más para comer. que en caso de aguantar la operación
Así y todo, fuimos a la cárcel mi Una vez me dijo mi mamá: “Ve a le volvería a aparecer el cáncer tres
mamá y yo. Me acuerdo muy bien ver a tu tía Cotito (Ocotán) que vive meses después.
porque vi cómo mi mamá se cruzó la en Apizaco (Tlaxcala) y dile que me El 16 la velamos, mis tres herma-
calle, preguntó por mi papá y seguro preste veinte pesos, así ya no vas a nos y yo y una señora que nos veía de
que del otro lado de la reja mi papá le trabajar y con unos días que te estés vez en cuando; el 17 la enterramos,
dijo: “¿Con quién vino?” aquí, yo me voy a aliviar y entonces el 18 fui a ver a Don Pepe Noriega,
ya puedo ayudarte” que por aquel entonces era el dueño
A lo que mi mamá le respondió:
A veces se ponía a cantar: de la fábrica, y el 19 de diciembre de
“Con Justa”.
1917 volví a entrar a la Fama.
Yo contaba en ese entonces con “No se que siento, ¡ay de mi!
13 años de edad. El General Ramírez al ver esto, siento morir por tu amor
sonrió y le contestó a mi papá: “¿Aca-
Entonces mi papá le dijo: “No me siento que mi corazón
so no supo usted con quién estuvo
ande trayendo aquí a esa niña, traiga
hablando?” ya va a dejar de latir”
mejor a una de las más chicas, aho-
ra busque los ‘papeles’ y enséñeselos Y mi papa le dijo: “Me parece he- (Letra del vals “En alta mar” del
al jefe político, porque yo no he he- ber visto esa cara en algún lado, pero maestro hidalguense Abundio Martí-
cho nada, ¿por qué me tienen aquí?” no me acuerdo”. nez).
De todo esto doy razón, porque Y el general le contestó: “Ese Entonces todas nos poníamos
mi mama me lo contó depués, cuan- hombre nunca se equivoca, ese hom- muy contentas y decíamos: “Ya va a
do nos poníamos a recordar aquellas bre es el Presidente de la República, venir mi papá, por eso mi mamá está
cosas. el General Don Porfirio Díaz; así es cantando”.
que váyase y gástese ese dinero”.
Cuando mi mamá le llevó los “pa Entonces ella se callaba y se ponía Página 5
6. UNA INSTITUCION ORGULLOSAMENTE
MEXICANA.
Por Guillermo Salazar Flores 150,000 pesos mensuales:
La mordida seguramente exis- 320 directores, 300 diputados
te en todos los países del mundo locales, 2,400 presidentes muni-
en menor o mayor grado pero cipales y de ahí para abajo, mas
en el nuestro ha alcanzado alturas servicio médico privado, aseso-
sublimes. res, viajes con séquito alrededor
del mundo, viáticos, planes de re-
Originalmente se trataba de tiro, guaruras y un largo etcétera.
dar mordida al oficial de tránsito
para evitar ser infraccionado, a Por vía de comparación el sa-
burócratas para agilizar trámites, lario mínimo mensual medio que
a los aduaneros para que vieran rige en el país es de 1,600 pesos
a otro lado cuando contrabandeá- mensuales, mismo que se paga
MAHUECHI,
bamos fayuca y así por el estilo. en zonas del sureste, aunque el Sembrando Conciencia es producido
salario real es de 3,000 pesos por :
La institución de la mordida mensuales en el sur y en el centro Izquierda Cultural
alcanzó mayor altura cuando se y por acá en el norte es de 4,500 Gabriela Garatachía Colín
dio para ganar nuestras particu- pesos mensuales ¿Es notable la
lares (por lo fraudulentas) licita- garatachia@gmail.com
diferencia, verdad?
ciones, para falsear resultados de Vicky Espinoza
diferentes tipos de encuestas, se Discúlpenme haber impreso meet3023@hotmail.com
han hecho famosos los “chayotes” los nombramientos de los desgo-
Jesús Yanez Durazo
que se dan a los periodistas por bernantes y funcionarios con mi-
jyanez_durazo@hotmail.com
informar hechos exitosos cuando núsculas, pero la verdad no mere-
cen las mayúsculas. Teófilo Ayala Cuevas
no lo son (el presidente espurio es
teo24@live.com.mx
cliente frecuente así como gober- A éstas cantidades se les lla-
nadores y presidentes municipa- ma oficialmente sueldo, pero no Fernando Ochoa Valenzuela
les). En fin, en cuanto a la ins- lo es: es en realidad una gigan- fernandovochoa@gmail.com
titución de la mordida se refiere tesca mordida para que ninguno Guillermo Salazar
nuestro país ha logrado un bien de los recipientes anteriormente pille_30@hotmail.com
ganado primerísimo lugar en la mencionados haga absolutamen- Gerardo Valenzuela
comunidad de las naciones. te nada en beneficio del pueblo a gerryvzla@gmail.com
Pero como todo lo que ocurre quien dicen representar. Es una Las colaboraciones fir-
en la vida, la mordida también ha lástima además que sea al pue- madas no necesariamente
evolucionado en nuestro país, al- blo mismo a quien se le roba éste reflejan la posición de Iz-
canzando en la actualidad alturas dineral que sólo sirve para perju- quierda Cultural
que quien esto escribe cree que dicarlo.
llegaron a su clímax. ¿Qué senadores o diputados
Resulta que en una nación de han actuado para que los prin-
105 millones de habitantes, de cipales empresarios de nuestro Izquierda Cultural
ellos 50 millones de pobres de los país paguen impuestos que no
cuales 20 millones se van a dormir han pagado nada más desde hace
todas las noches con hambre, sus 30 años? ¿O procedido contra el
desgobernantes detentan sueldos uso sin control de los fondos de
que ni siquiera los gobernantes retiro de los trabajadores por los
de los países del primer mundo más “rescatados” contratistas de le agradece que las
ganan. Juzguen ustedes los suel- carreteras? ¿Contra el aumento Cartas, solicitudes, dudas, aclara-
dos y el número aproximado de mensual al precio de la gasolina
que a su vez provoca el aumento
ciones, colaboraciones, críticas,
nuestros desgobernantes que los felicitaciones, reclamos o lo que
detentan: de todo lo demás? ¿Por el salva-
je recorte de las pensiones de los usted considere nos lo envíe a
400,000 pesos mensuales: trabajadores recientemente de-
11 jueces de la suprema corte de izquierda.cultural@gmail.com
cretada por la suprema corte de
justicia de la nación. justicia de la Nación? ¿Por la polí- o hable al tel. movil:
250,000 pesos mensuales: 1 tica anti-laboral e inconstitucional 662 103 9287
presidente de la República espu- del desgobierno contra los sindi-
catos de mineros y electricistas?
o acuda a:
rio, 20 secretarios de Estado, 300
senadores, 500 diputados federa- Y así podríamos llenar otra
Gildardo Magaña No. 346/ Labra-
les, 32 gobernadores, 10 gerentes cuartilla de interrogantes, todas dores y Callejón Conasupo
de empresas paraestatales. en contra de nuestro sufrido pue-
200,000 pesos mensuales: 20 blo sin que ninguno de los reci-
subsecretarios de estado, 80 di- pientes de las mordidas men-
rectores generales. suales mueva un sólo dedo para
impedirlo. Página 6
7. falta de dinero sirve para que otros puedan ha- La historia así lo demuestra, eso ya pasó con
Las pequeñas trampas cerse “de mulas Pedro” entonces es excelente. el régimen de la Revolución Mexicana creado por
En lo político-socio-económico el garlito con- Cárdenas, como de todos es sabido y pocos de la
El capitalismo y su clase social domi- siste en imbuir a los intelectuales, políticos y actual izquierda lo quiere recordar, en ese perio-
nante la burguesía, no solamente tiene la luchadores sociales de izquierda las creencias do, no muy lejano, hubo crecimiento sostenido,
“virtud” de hacer creer a todos que la so- y ocurrencias de la intelectualidad burguesa, redistribución de la riqueza, robustecimiento de
lución de los problemas económicos siem- de tal forma que todos luego andan repitiendo la clase media, mercado interno fuerte, pujanza
pre se encuentra al alcance de la mano, como loros lo que ellos quieren y que nos alejan de obreros y campesinos, movilidad social. Pero
sino que también los problemas sociales y de lo que debería ser nuestras categorías y con- en el apogeo de ese régimen, cuando la socie-
jurídicos pueden ser resueltos sin alterar ceptos sociales. Por ejemplo, el de moda es Es- dad quiere construir un gobierno verdaderamen-
la estructura jurídico-político-socio-eco- tado Fallido, concepto lanzado desde el imperio te democrático donde sea el pueblo quien decida
nómica, nos hace caer en cuanto garlito –para que tuviera pegue–, inmediatamente fue la burguesía pone en acción las instituciones del
puede, metiéndonos en laberínticas rutas, tomado por la izquierda, sobre todo la ciudada- Estado y desata la represión. Son reprimidos fe-
que si es cierto que pueden terminar en nizada, y ante cualquier “desacierto” del gobier- rrocarrileros, electricistas, médicos, profesores,
la Suprema Corte de Justicia, esto sucede no se le aplica, como si tuviera alguna capacidad jóvenes universitarios, politécnicos, campesinos,
después de tener encarcelados o en la in- de modificar en algo las políticas que ejercen los pequeños empresarios, izquierdistas, todos son
defensión durante años a las víctimas. diferentes poderes de la unión. víctimas de la represión empujando a lo mejor
de nuestra sociedad a la guerrilla. La falta de
Los ministros de la Suprema Corte de Por supuesto lo anterior se debe a que la una organización independiente de las masas
Justicia, actúan administrando la incon- izquierda fue colonizada por la derecha, todo le permite a la burguesía, a los ricos, a los ca-
formidad y no la justicia, pueden liberar lo que la izquierda representaba en cultura Así majanes, a la mafia que se ha estado robando
a Nacho del Valle y a las demás víctimas1 como lo que había construido en las ciencias el poder una y otra vez, regresar para volver a
de Atenco, más cuando por lo mismo ha- económicas, sociales y políticas fue tirado por la controlar el Estado. En el régimen de la Revolu-
bía soltado a dos asesinos confesos de borda. Con gusto y placer tomaron como suyas ción Mexicana el ciclo de retoma del control del
Acteal, pero no puede señalar como pre- las categorías y conceptos liberales a lo que es Estado por la burguesía inicia con Díaz Ordaz,
suntos responsables a Molinar Horcasitas, tan afecta la burguesía. se consolida con De La Madrid y se ha sostenido
Daniel Karam Toumeh, Eduardo Bours o
firmemente hasta ahora. Así el “Estado fallido”
Ernesto Gándara, por el caso de la guar-
es la maravilla para la burguesía mexicana, acu-
dería ABC. Como tampoco señaló a Peña
mulación insultante de capital.
Nieto y todos sus secuaces que asaltaron,
robaron, violaron y mataron a los habi- Por eso es que hay que advertir al pueblo
tantes de Atenco. Los ministros de la Su- de estas pequeñas trampas de la burguesía, que
prema Corte dijeron: Sí es cierto hay gra- sus intelectuales infiltrados en el movimiento o
ves violaciones a los derechos humanos que se hacen pasar por independientes nos tra-
y el gobierno del Estado de México actuó tan de imponer a diario. Para los trabajadores,
como fascista ante los atequenses, pero para las clases subordinadas, es imperativo y vi-
no hay culpables o lo que es lo mismo los tal que tengan su propia organización y dirigen-
responsables no son responsables. tes, dentro de la posibilidad que se presenta de
tener un gobierno popular en el 2012, a la par
Uno de los múltiples garlitos en el cual
de impulsar a la presidencia a López Obrador, el
nos hacen caer es que pensemos que hay
pueblo debe ir deshaciéndose de los políticos del
Ministros buenos y Ministros malos, libe-
sistema, ya que en caso de ser representantes
rales y conservadores. Hay quienes ac-
populares se verían impedidos para hacer cam-
túan siempre como conservadores –Agui- La aprehensión de Demetrio Vallejo, Secretario General
bios de fondo pues iría en contra de sus propios
rre Anguiano–, pero hay quienes actúan, del Sindicato en el movimiento ferrocarrilero de 1959
intereses y principios.
dependiendo del asunto, como liberales
o como conservadores –Silva Meza− y Otro garlito es creer que el entramado que El riesgo que se corre si el pueblo no se des-
quienes actúan como liberales con prurito forma el Estado burgués y su gobierno nos repre- hace de los políticos reciclados es que se dé un
–Cossío Díaz–, o siempre como liberales sentan o que somos parte de ellos. Al contrario cambio dentro del sistema, que para la burguesía
–Zaldívar Lelo de Larrea–, pero en reali- de lo que pensaba Marx de que “la clase obrera2 sería algo así como sacarse la lotería sin comprar
dad esto es una pequeña trampa, el Es- no puede simplemente tomar posesión de la má- cachitos, ya que propiciaría que haya un falso
tado se asegura que la “justicia” siempre quina estatal existente y ponerla en marcha para cambio, parecería que hay un fortalecimiento del
esté a su servicio, así tengan que decidir sus propios fines”, ahora la izquierda colonizada pluralismo, de los derechos humanos y de la de-
en base a criterios no jurídicos, como es piensa que los jodidos, con simplemente elegir mocracia, pero en realidad no habría tal cambio,
el caso de la extinción de Luz y Fuerza del a ellos y a un hombre bueno y honrado, pueden en realidad serían las élites burguesas las que
Centro, donde el ministro ponente, Silva poner al Estado a su disposición, cuando eso no se dividen para controlar el poder. Los derechos
Meza, funda su resolución en que la em- es cierto, si no construimos otra sociedad, con humanos en el papel serían defendidos pero en
presa ya “no resulta conveniente para la instituciones propias, las cosas no van a mejorar los hechos no, en cuanto a la democracia los tra-
economía nacional ni para el interés pú- de manera definitiva. bajadores al no tener organización y represen-
blico”, cuando la CFE y el gobierno siguen Es más mientras no se eduque y no se cons- tantes propios irían de manera subordinada.
1
utilizando la misma empresa, la misma truyamos una organización propia de las ma- Victimas en el sentido que el Estado, como lo reconoce
maquinaria, los mismos vehículos y ma- 3
sas , así llegase un líder tan honrado como López la Suprema Corte de Justicia, abusó de ellos.
2
teriales, como si los trabajadores y no la Obrador, no se resolverían los problema de fon- Clase obrera como representante de los pobres, de los
administración fueran los responsables do, pues los gobiernos dentro del sistema capi- desposeídos de los medios de producción, de los marginados
del buen funcionamiento de la empresa talista lo único que pueden hacer es redistribuir y excluidos, de los trabajadores, de los jodidos.
3
o como resolvieron en el caso de la guar- la riqueza nacional, que es un avance importante No se espanten no estoy hablando de los partidos posleni-
dería ABC, donde el ministro Aguirre An- si lo es, pero sin organización independiente de nistas, comunistas o troskistas, sino de una nueva en el sentido
guiano dijo que es válido embodegar niños las masas en realidad sería cuestión de tiempo que en todo el siglo pasado no ha existido y vieja en el sentido
cuando los responsables de cuidarlos no para que la burguesía vuelva por sus fueros. que antes de 1917 era la típica organización revolucionaria.
tienen dinero, pero además, cuando esta Página 7
8. que se esté en zonas de peligro. Nunca debimos
Con motivo del tirunfo de la Revo- llamado Arbentosa, caminaba hacia el cañave-
permitirle irse a nuestro falso guía. En la madru-
lución Sandinista en Nicaragua, el ral. Una ráfaga que no se distinguió de las de-
gada del día 5, eran pocos los que podían dar
19 de julio de 1979 y del aniver- más, nos alcanzó a los dos. Sentí un fuerte golpe
un paso más; la gente desmayada, caminaba pe-
dario del asalto al cuartel Monca- en el pecho y una herida en el cuello; me di a mí
queñas distancias para pedir des-cansos prolon-
da en Cuba el 26 de julio de 1953, mismo por muerto. Arbentosa, vomitando san-
gados. Debido a ello, se ordenó un alto a la orilla
ponemos la foto del General de gre por la nariz, la boca y la enorme herida de la
de un cañaveral, en un bosquecito ralo, relati-
Hombres Libres Cesar Agusto bala cuarenta y cinco, gritó algo así como «me
vamente cercano al monte firme. La mayoría de
Sandino y un texto del Guerrillero mataron» y empezó a disparar alocadamente
nosotros durmió aquella mañana.
heróico. pues no se veía a nadie en aquel momento. Le
Señales desacostumbradas empezaron a ocu- dije a Faustino, desde el suelo, «me fastidiaron»
rrir a mediodía, cuando los aviones Biber y otros (pero más fuerte la palabra), Faustino me echó
Ernesto Che Guevara tipos de avionetas del ejército y de particulares
empezaron a rondar por las cercanías. Algunos
una mirada en medio de su tarea y me dijo que
no era nada, pero en sus ojos se leía la condena
que significaba mi herida.
Pasajes de la guerra revolucionaria de nuestro grupo, tranquilamente, cortaban ca-
ñas mientras pasaban los avienes sin pensar en Quedé tendido, disparé un tiro hacia el mon-
lo visibles que eran dadas la baja altura y poca
Alegría de Pío velocidad a que volaban los aparatos enemigos.
te siguiendo el mismo oscuro impulso del he-
rido. Inmediatamente, me puse a pensar en la
Alegría de Pío es un lugar de la pro- Mi tarea en aquella época, como médico de la mejor manera de morir en ese minuto en que
vincia de Oriente, municipio de Nique- tropa, era curar las llagas de los pies heridos. parecía todo perdido. Recordé un viejo cuento
ro, cerca de Cabo Cruz, donde fuimos Creo recordar mi última cura en aquel día. Se de Jack London, donde el protagonista, apoyado
sorprendidos el día 5 de diciembre de llamaba aquel compañero Humberto Lamotte y en un tronco de árbol, se dispone a acabar con
1956 por las tropas de la dictadura. ésa era su última jornada. Está en mi memoria la dignidad su vida, al saberse condenado a muerte
Veníamos extenuados después de figura cansada y angustiada llevando en la mano por congelación, en las zonas heladas de Alas-
una caminata no tan larga como penosa. los zapatos que no podía ponerse mientras se di- ka. Es la única imagen que recuerdo. Alguien,
Habíamos desembarcado el 2 de diciem- rigía del botiquín de campaña hasta su puesto. de rodillas, gritaba que había que rendirse y se
bre en el lugar conocido por playa de Las El compañero Montané y yo estábamos re- oyó atrás una voz, que después supe pertene-
Coloradas, perdiendo casi todo nuestro costados contra un tronco, hablando de nues- cía a Camilo Cienfuegos, gritando: «Aquí no se
equipo y caminando durante intermina- tros respectivos hijos; comíamos la magra ra- rinde nadie...» y una palabrota después. Ponce
bles horas por ciénagas de agua de mar, ción —medio chorizo y dos galletas— cuando se acercó agitado, con la respiración anhelan-
con botas nuevas; esto había provocado sonó un disparo; una diferencia de segundos te, mostrando un balazo que aparentemente le
ulceraciones en los pies de casi toda la solamente y un huracán de balas —o al menos atravesaba el pulmón. Me dijo que estaba heri-
tropa. Pero no era nuestro único enemi- eso pareció a nuestro angustiado espíritu du- do y le manifesté, con toda indiferencia, que yo
go el calzado o las afecciones fúngicas. rante aquella prueba de fuego— se cernía sobre también. Siguió Ponce arrastrándose hacia el ca-
Habíamos llegado a Cuba después de sie- el grupo de 82 hombres. Mi fusil no era de los ñaveral, así como otros compañeros ilesos. Por
te días de marcha a través del Golfo de mejores, deliberadamente lo había pedido así un momento quedé solo, tendido allí esperando
México y el Mar Caribe, sin alimentos, con porque mis condiciones físicas eran deplorables la muerte. Almeida llegó hasta mí y me dio áni-
el barco en malas condiciones, casi todo después de un largo ataque de asma soporta- mos para seguir; a pesar de los dolores, lo hice y
el mundo mareado por falta de costum- do durante toda la travesía marítima y no que- entramos en el cañaveral. Allí vi al gran compa-
bre de navegación, después de salir el 25 ría que fuera a perder una arma buena en mis ñero Raúl Suárez, con su dedo pulgar destroza-
de noviembre del puerto de Tuxpan, un manos. No sé en qué momento ni cómo suce- do por una bala y Faustino Pérez vendándoselo
día de norte, en que la navegación esta- dieron las cosas; los recuerdos ya son borrosos. junto a un tronco; después todo se confundía en
ba prohibida. Todo esto había dejado sus Me acuerdo que, en medio del tiroteo, Almeida medio de las avionetas que pasaban bajo, tiran-
huellas en la tropa integrada por bisoños —en ese entonces capitán— vino a mi lado para do algunos disparos de ametralladora, sembran-
que nunca habían entrado en combate. preguntar las órdenes que había pero ya no ha- do más confusión en medio de escenas a veces
bía nadie allí para darlas. Según me enteré des- dantescas y a veces grotescas, como la de un
Ya no quedaba de nuestros equipos
pués, Fidel trató en vano de agrupar a la gente corpulento combatiente que quería esconderse
de guerra nada más que el fusil, la ca-
en el cañaveral cercano, al que había que lle- tras de una cañas, y otro que pedía silencio en
nana y algunas balas mojadas. Nues-
gar cruzando la guardarraya solamente. La sor- medio de la batahola tremenda de los tiros, sin
tro arsenal médico había desaparecido,
presa había sido demasiado grande, las balas saberse bien para qué.
nuestras mochilas se habían quedado en
los pantanos, en su gran mayoría. Cami- demasiado nutridas. Almeida volvió a hacerse Se formó un grupo que dirigía Almeida y en
namos de noche, el día anterior, por las cargo de su grupo, en ese momento un compa- el que estábamos además el hoy comandan-
guardarrayas de las cañas del Central ñero dejó una caja de balas casi a mis pies, se te Ramiro Valdés, en aquella época teniente, y
Niquero, que pertenecía a Julio Lobo en lo indiqué y el hombre me contestó con cara que los compañeros Chao y Benítez; con Almeida a
aquella época. Debido a nuestra inex- recuerdo perfectamente, por la angustia que re- la cabeza, cruzarnos la última guardarraya del
periencia, saciábamos nuestra hambre flejaba, algo así como «no es hora para cajas de cañaveral para alcanzar un monte salvador. En
y nuestra sed comiendo cañas a la orilla balas», e inmediatamente siguió el camino del ese momento se oían los primeros gritos: «fue-
del camino y dejando allí el bagazo; pero cañaveral (después murió asesinado por uno de go», en el cañaveral se levantaban columnas de
además de eso, no necesitaron los guar- los esbirros de Batista). Quizá ésa fue la primera humo y fuego; aunque esto no lo puedo asegu-
dias el auxilio de pesquisas indirectas, vez que tuve planteado prácticamente ante mí rar, porque pensaba más en la amargura de la
pues nuestro guía, según nos enteramos el dilema de mi dedicación a la medicina o a mi derrota y en la inminencia de mi muerte, que
años después, fue el autor principal de deber de soldado revolucionario. Tenía delante en los acontecimientos de la lucha. Caminamos
la traición, llevándolos hasta nosotros. una mochila de medicamentos y una caja de ba- hasta que la noche nos impidió avanzar y resol-
Al guía se le había dejado en libertad la las, las dos eran mucho peso para transportarlas vimos dormir todos juntos, amontonados, ata-
noche anterior, cometiendo un error que juntas; tomé la caja de balas, dejando la mochila cados por los mosquitos, atenazados por la sed
repetiríamos algunas veces durante la lu- para cruzar el claroque me separaba de las ca- y el hambre. Así fue nuestro bautismo de fuego,
cha, hasta aprender que los elementos de ñas. Recuerdo perfectamente a Faustino Pérez, el día 5 de diciembre de 1956, en las cercanías
la población civil cuyos antecedentes se de rodillas en la guardarraya, disparando su pis- de Niquero. Así se inició la forja de lo que sería
desconocen deben ser vigilados siempre tola ametralladora. Cerca de mí un compañero el Ejército Rebelde. Página 8
