HOMENAJE A JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI: Al conmemorarse 82 años de su partida, un recorrido por su vida nos recuerda la necesidad de transformar el presente.
Nota publicada el 16 de abril de 2012 en el Diario La Industria de Trujillo – Perú.
¿Existe la mujer? Feminisno cultural VS Feminismo posestructuralista
Mariátegui: Un hombre de fe y revolución
1. cmyk
A.10__Lunes 16 de abril de 2012, Trujillo, La Libertad
LA DIEZ La Industria
REMEMBRANZA >> HOMENAJE A JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI
AL CONMEMORARSE 82 AÑOS DE SU PARTIDA.
UN HOMBRE
DE FE Y
REVOLUCIÓN
SU VIDA NOS RECUERDA LA RESPONSABILIDAD DE TRANSFORMAR EL PRESENTE.
Mariana Carranza Ancajima
anairam_xp@hotmail.com
Evocar el pasado significa una
oportunidad de cambio. Mujeres
y hombres están llamados a re-
alizar un análisis retrospectivo
no sólo para comprender su re-
alidad actual –como nos lo dicen
los historiadores reiteradas ve-
ces– sino, para transformarla. He
aquí una ligera diferencia.
Sin duda los hombres de nues-
tra época y siempre, llevan con-
sigoparticularidadesvariopintas
que los hacen insignes y brillan-
tes, así como intolerables e in-
crédulos.Hayquienesnoasumen
creencias, ideologías, religiones
ni siquiera convicciones; pero
hayotros,quecreenensímismos,
que se fundamentan en ideales
sociales, que revolucionan con
ideas y fe inquebrantable, que
apuestan por esa transforma-
ción, a la que tanto se aclama a
través de la historia.
Ejemplodemuchos,fue,esyse-
rá, nuestro –periodista, ideólogo,
político, literato y pensador– Jo-
sé Carlos Mariátegui. Muestra
de ese pasado, de aquella oportu-
nidad de cambio. Socialista y re-
volucionario, ha llegado a con-
vertirse en el hombre más
importante del siglo XX y en una
de las figuras más notables de to-
dos los tiempos de nuestro Perú,
porellegadointelectual,cultural
y el análisis crítico de la realidad
que a muchos ha sorprendido y
a otros ha molestado, por ser re-
flejodelainjusticiaylaexclusión
social, por haberse convertido en
testigo clave de lo duro que se vol-
vía ser peruano, por ser voz de las
minoríasypiezafundamentalpa- tores eco-
ra la evolución ideológica. nómicos,
Recordar su vida es más que religiosos,
gratificante, porque siempre es regionales;
el momento de volver la mirada una gama de
a sí mismos para comprender el temas y pro-
verdadero significado de ser un blemas que, a
ciudadano comprometido de ca- la fecha, aún es-
beza, pies y corazón. Una pági- tán en agenda. In- LÍNEADETIEMPO
na no basta para homenajear a dudablemente un
unrevolucionarioconvictoycon- texto de lectura
feso, sus ideas y acciones tras- obligatoria. 1895
cienden espacios, épocas, perso- Este diagnóstico 14 de junio. José Carlos Mariátegui
nas y son un llamado de atención de la realidad no está nace en la ciudad de Moquegua.
para la academia escolar y uni- finiquitado. José Car-
versitaria, principalmente. El los Mariátegui presen- 1902
conocimiento de este personaje tía la importante res- Vive internado en la Clínica Maison
debe ser inquietud de cada pe- ponsabilidad que alber- de Santé para tratarse de una
ruano y peruana. gaba cada uno de los pe- anquilosis de la pierna izquierda.
ruanos luego de su muer-
Pluma genuina e inmortal te, para volver a escribir la Mariátegui, a los 10 años
1904
Mariátegui aprendió mucho historia, diagnosticarla y de edad. Al lado de su Trabaja en La Prensa. Se inicia
más fuera de las aulas, que den- transformarla por medio de hermano Julio César. en el Periodismo escribiendo con
tro; la secuela de un accidente una reforma política. ¿Quién el seudónimo Juan Croniqueur.
cuando niño, lo obligó a ser au- se atrevió hacerlo? Segura-
todidacta. No siendo esto una li- mente muchos y nadie. 1917
mitante, desde muy jovencito en- 14 de mayo. Funda el periódico
tró al mundo del periodismo Haciendo historia, La Razón.
donde descubrió vocación y una construyendo el futuro
forma de lucha social. Además, Bien dijo Mariátegui: “La his- 1920
se autodenominó anti universi- toria es duración”. No dejemos Viaja por varios países de Europa
tario, por las prácticas educati- que discursos vanos, largos y ais- hasta 1923.
vas incoherentes a la realidad, lados interrumpan pensamien- Anna Chiappe y José
orientadas con metodologías tos teñidos de voluntad, opera- Carlos Mariátegui. Patio de
la Casa de Washington.
1921
ajenas a la nuestra. Como bien t iv i d a d y m o v i m i e n t o , l o Se casa con doña Anna Chiappe y
FOTO DE JOSÉ MALANCA, LIMA, 1929
lo reiteraba: “no queremos ser importante es ser críticos ante tiene a su primer hijo.
ni calco ni copia, sino creación la dinámica de la vida. El cam-
heroica”. bio es obra de todas las perso- 1928
Siete Ensayos de Interpreta- nas y en el pasado encontramos Publica su obra cumbre: Siete
ción de la Realidad Peruana, es esa oportunidad. Que nos en- ensayos de interpretación de la
la obra cumbre de nuestro ho- vuelvan sus claras y sólidas ide- realidad peruana y dirige la constitu-
menajeado, producto de su pré- as para continuar inmortali- ción del Partido socialista peruano.
dica social, política y su postu- zando su lucha de joven pensador.
ra marxista latinoamericana. Sigamos la prédica constante de 1930
DISEÑO: JEAN IZQUIERDO V.
En ella, se desarrollan una serie aquellos que yacen en la memo- 16 de abril. Mariátegui fallece
FOTO DE FEDERICO SAL Y ROSAS,
de análisis respecto a la organi- ria y que nos impulsan hacia la FEBRERO DE 1930 a los 36 años en Lima.
zación educacional, a los pro- transformación, como aquel
blemas del indio, de la tierra, fac- gran ‘Amauta’.
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