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Tenían plenos
 derechos y siempre
 constituyeron una
 minoría privilegiada
 dentro de la
 población.
 Aunque
 teóricamente todos
 tenían los mismos
 bienes y
 derechos(Licurgo),
 en la realidad una
 minoría poseía las
 mayores riquezas y
 ejercía el poder
 político.
   Vivían, en general, fuera de la
    ciudad, en los alrededores
    (peri, en griego, significa
    alrededor).

   Conservaban su libertad
    personal y su propia
    organización comunitaria.
   Realizaban actividades
    comerciales y las
    producciones artesanales y
    proveían a todas las
    necesidades de los
    espartanos

   También debían pagar
    impuestos al Estado.
   Estaban reducidos a un
    estado de
    semiesclavitud.

   Eran asignados a las
    tierras de los
    espartanos, trabajaban
    en ellas y recibían una
    pequeña parte del
    producto.
ESPARTANOS
 Sociedad guerrera,
    formada a expensas del
    trabajo del ilota y del
    comercio del perieco.

   Esparta poseía y
    gastaba todo el fruto
    del trabajo ajeno
   Desde los siglos VIII al VII a.
    C., la educación espartana se
    consagra al dominio de las
    armas.       Los       jóvenes
    espartanos no debían buscar
    ya, como en los siglos
    anteriores, su gloria personal
    (ideal homérico), sino la
    colectiva, la victoria de la
    ciudad. El poeta Tirteo
    plasma bien esta novedad
    ética: “es bello morir, en
    primera línea, como valiente
    que lucha por su patria”.
Barranco del
                                 Taigeto




A los 30 años alcanzaban                             ESTADO
la edad adulta y pasaban
  a desempeñar cargos
  públicos hasta los 60.




                                              Durante 13 años los
   Entre los 20 y 30 años se                    muchachos se
   integraban al EJERCITO                        preparaban
   Para entrenar el
    físico, aparte de
    los castigos y
    prácticas
    comentadas con
    anterioridad, lo
    más frecuente era
    apalearlos.
   El lugar de apaleamiento se
    encontraba ubicado en un
    bosque -en un sitio un poco
    apartado- pero al que podía
    acceder cualquier ciudadano
    de Esparta.
    Lo primero que se hacía era
    escoger un árbol vigoroso y
    robusto, al cual se le
    enganchaba una cadena -en
    el tronco- y a ésta un palo
   Esta práctica no se
    realizaba como
    castigo, sino que se
    hacía de forma
    aleatoria entre los
    componentes del
    campamento.

   Aunque éste también
    era el castigo que
    recibían los
    muchachos a los
    cuales se les
    sorprendía robando.
   Cuando el que estaba
    recibiendo el castigo tenía el
    cuerpo demacrado se le
    retiraba, pero a no ser que se
    encontrase muy herido no se
    le curaban las heridas.
    Había casos de jóvenes tan
    arrogantes que por no
    sucumbir al dolor y por no
    caer a los pies de sus
    compañeros preferían morir.
   Sus cuatro compañeros -los
    que apaleaban y los que
    sujetaban- no podían
    interrumpir la ceremonia,
    tan sólo podían aconsejar a
    su compañero que se
    soltase. Pero si este decidía
    no hacerlo se proseguía con
    la ceremonia hasta
    arrebatarle la vida.
   Nadie ignora en que
    medida se recurría a la
    severidad y a la crueldad,
    para endurecer como
    soldados a los muchachos
    y las jóvenes.
   Ni como fomentaban
    descaradamente las
    practicas del amor
    homosexual para estrechar
    lazos de compañerismo.
PROTEGER AL
ACREEDOR DEL
   DEUDOR




 PRESTAMOS
 DE DINEROS




   GUERRA
  INTERNA
  DEUDOR
 ACREEDOR
Desligados del trabajo manual
 y del intercambio de los
 productos, las clases
 superiores eran ya, en esa
 época, socialmente
 improductivas.

Las deudas se unían a la
 guerra para aumentar el
 número de esclavos.
 Lasmujeres se mantenían
 todavía a su nivel, no inferior al
 del varón.

 Sueducación, es el estimulo
 de las virtudes guerreras.
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Educación del hombre antiguo ESPARTA por Gabriela Jerez

  • 1.
  • 2.
  • 3. Tenían plenos derechos y siempre constituyeron una minoría privilegiada dentro de la población.
  • 4.  Aunque teóricamente todos tenían los mismos bienes y derechos(Licurgo), en la realidad una minoría poseía las mayores riquezas y ejercía el poder político.
  • 5. Vivían, en general, fuera de la ciudad, en los alrededores (peri, en griego, significa alrededor).  Conservaban su libertad personal y su propia organización comunitaria.
  • 6. Realizaban actividades comerciales y las producciones artesanales y proveían a todas las necesidades de los espartanos  También debían pagar impuestos al Estado.
  • 7. Estaban reducidos a un estado de semiesclavitud.  Eran asignados a las tierras de los espartanos, trabajaban en ellas y recibían una pequeña parte del producto.
  • 8. ESPARTANOS  Sociedad guerrera, formada a expensas del trabajo del ilota y del comercio del perieco.  Esparta poseía y gastaba todo el fruto del trabajo ajeno
  • 9. Desde los siglos VIII al VII a. C., la educación espartana se consagra al dominio de las armas. Los jóvenes espartanos no debían buscar ya, como en los siglos anteriores, su gloria personal (ideal homérico), sino la colectiva, la victoria de la ciudad. El poeta Tirteo plasma bien esta novedad ética: “es bello morir, en primera línea, como valiente que lucha por su patria”.
  • 10. Barranco del Taigeto A los 30 años alcanzaban ESTADO la edad adulta y pasaban a desempeñar cargos públicos hasta los 60. Durante 13 años los Entre los 20 y 30 años se muchachos se integraban al EJERCITO preparaban
  • 11. Para entrenar el físico, aparte de los castigos y prácticas comentadas con anterioridad, lo más frecuente era apalearlos.
  • 12. El lugar de apaleamiento se encontraba ubicado en un bosque -en un sitio un poco apartado- pero al que podía acceder cualquier ciudadano de Esparta.  Lo primero que se hacía era escoger un árbol vigoroso y robusto, al cual se le enganchaba una cadena -en el tronco- y a ésta un palo
  • 13. Esta práctica no se realizaba como castigo, sino que se hacía de forma aleatoria entre los componentes del campamento.  Aunque éste también era el castigo que recibían los muchachos a los cuales se les sorprendía robando.
  • 14. Cuando el que estaba recibiendo el castigo tenía el cuerpo demacrado se le retiraba, pero a no ser que se encontrase muy herido no se le curaban las heridas.  Había casos de jóvenes tan arrogantes que por no sucumbir al dolor y por no caer a los pies de sus compañeros preferían morir.
  • 15. Sus cuatro compañeros -los que apaleaban y los que sujetaban- no podían interrumpir la ceremonia, tan sólo podían aconsejar a su compañero que se soltase. Pero si este decidía no hacerlo se proseguía con la ceremonia hasta arrebatarle la vida.
  • 16. Nadie ignora en que medida se recurría a la severidad y a la crueldad, para endurecer como soldados a los muchachos y las jóvenes.  Ni como fomentaban descaradamente las practicas del amor homosexual para estrechar lazos de compañerismo.
  • 17. PROTEGER AL ACREEDOR DEL DEUDOR PRESTAMOS DE DINEROS GUERRA INTERNA DEUDOR ACREEDOR
  • 18. Desligados del trabajo manual y del intercambio de los productos, las clases superiores eran ya, en esa época, socialmente improductivas. Las deudas se unían a la guerra para aumentar el número de esclavos.
  • 19.  Lasmujeres se mantenían todavía a su nivel, no inferior al del varón.  Sueducación, es el estimulo de las virtudes guerreras.