2. La historia de Europa se refiere al conjunto de
sucesos relativos al continente europeo, desde
que fue poblado por los primeros seres humanos
hasta la actualidad.
Según una de las teorías, el Homo sapiens nació
hace unos 130.000 años en África. Sin
embargo, también muchos de estos humanos
pueden haber llegado desde Asia y el Cercano
Oriente a Europa, donde se asentaron entre
40.000 y 25.000 a. de C.(Paleolítico Superior).1
La Antigüedad clásica está dominada por el
influjo de la civilización greco-latina sobre el
resto de Europa. La fragmentación política de
Europa y los sucesivos intentos forzados de
unificación sumieron al continente en numerosos
conflictos y guerras durante la Edad Media, como
la Guerra de los Cien Años (que duró más de un
siglo).
La Edad Moderna marca para Europa el inicio de
procesos que mucho después darán lugar a la
globalización, y es el tiempo en el que los
conflictos bélicos se hicieron cada vez más
desastrosos, como la llamada Guerra de los
Treinta Años. Los procesos económicos y el
desarrollo científico y tecnológico se aceleraron
en desmedro de otros continentes de manera
mucho más notoria durante la Edad
Contemporánea, produciendo tensiones por
competencias que desencadenaron más guerras
(como las guerras Napoleónicas y las guerras
mundiales). Hoy los procesos tendentes a la
unificación se procuran pacíficamente, tal es el
caso de la formación de la Unión Europea, si bien
no exenta de avances y retrocesos.

3. El gato negro en Europa siempre ha
estado marcado por una vieja
superstición que se remonta desde
mucho tiempo atrás, desde la Edad
Media. Pero lo curioso es que esta
mentalidad no ha desaparecido con
el paso del tiempo, sino que ha
permanecido hasta nuestros días, en
los que ver un gato negro es para
muchos un mal presagio. El origen
de la “negra leyenda” no es por culpa
de los propios gatos. La culpa es de
absurdas creencias que relacionaban
a este tipo de gatos con el maligno.
Al principio, el gato era un felino
salvaje. En Europa, el gato montés
de Eurasia estaba muy difundido.
Sus ojos verde dorado le llevaron a
ser perseguidos en la Edad Media, al
igual que los hombres que tenían
ojos verdes o cabellos rojizos, signos
(según se pensaba en esa época) de
relación con el diablo.

4. Creencias sobre vampiros:Culturas
como la
mesopotámica, la judía, la griega
y la romana incluyen dentro de sus
mitologías cuentos acerca de
entidades demoníacas y espíritus
sedientos de sangre que se
consideran precursores de los
vampiros modernos, la entidad
que hoy conocemos como
«vampiro» se origina casi
exclusivamente a partir de
principios del siglo XVIII en el
sureste de Europa. En la mayoría
de los casos, los vampiros son
seres no muertos
malvados, víctimas de suicidio, o
brujas, pero también pueden ser
creados mediante la posesión de
un cadáver por un espíritu
malévolo o al ser mordido por un
vampiro.

15. GRECOLATINOS:
Español, francés, portugués, it
aliano, rumano, griego.
GERMÁNICOS:
Alemán, inglés, sueco, norueg
o, holandés, flamenco, danés.
ESLABOS:
Ruso, ucraniano, polaco, chec
o, eslovaco, esloveno, croata, b
úlgaro, serbio.
CÉLTICOS:
Irlandés, escocés, bretón, galé
s.

17. La historia del arte
occidental se reduce en
gran parte a la historia
del arte europeo desde
la Edad Media y al arte
clásico greco-romano; así
como al inicio
del arte junto con
la historia en
las civilizaciones que se
consideran sus
precedentes
(Egipto y Próximo
Oriente).

18. La arquitectura egipcia, de
fuerte carácter simbólico y
gran monumentalidad, emplea
por primera vez la piedra
tallada, en grandes
bloques, con un sistema
constructivo adintelado y
sólidas columnas. Las
construcciones más
características de la
arquitectura egipcia religiosa
son los "complejos de las
pirámides", los templos y las
tumbas (mastabas e
hipogeos). Se han conservados
pocos restos de arquitectura
civil, pues fueron construidos
con adobe.

19. Los griegos son los responsables de un
concepto de arte que impregnará
prácticamente toda la producción
artística europea occidental durante
más de 2000 años. La palabra griega
para el arte, tekné, que también
significa técnica u oficio, considera que
en el mundo real, la manifestación
artística debe representar la búsqueda
de lo ideal. Lo ideal, para los
griegos, era representado por
la Perfección de la Naturaleza, de esta
forma, el arte debe ser perfecto. Por lo
tanto, según el punto de vista clásico, el
arte es una imitación de la naturaleza.
La búsqueda de este ideal universal de
naturaleza es, para el arte clásico, la
búsqueda de la belleza universal, pues
la naturaleza, siendo perfecta, es bella.
No existe separación, según este punto
de vista, entre
arte, ciencia, matemáticas y filosofía.
Los griegos son responsables también de
una serie de avances desde el punto de
vista técnico de la producción artística.
El arte griego por excelencia fue
la escultura: los griegos la desarrollarán
de forma impresionante, y será
considerada un modelo a seguir por
otras culturas del mismo periodo.

20. El arte durante la Edad Media estuvo
casi exclusivamente ligado a la religión,
más concretamente al cristianismo. La
Iglesia Católica era una de las pocas
instituciones lo suficientemente ricas
como para pagar la obra de los artistas, y
por tanto la mayor parte de las obras de
este periodo eran de naturaleza religiosa
(condicionando la aparición de lo que se
conoce como arte sacro).
Los dos principales estilos
arquitectónicos (relacionadas
principalmente con la construcción de
catedrales) fueron el románico y
el gótico.
En la construcción de las catedrales se
buscaba crear una sensación "mística" en
el interior de las mismas, es decir, se
buscaba unos interiores que recrearan un
ambiente "celestial", efecto que se hace
más notorio en el gótico.

21. Durante la Edad Media
europea, las pinturas y esculturas tendía
n a estar centradas en el tema
religioso, especialmente en el
Cristianismo. Pero, a medida que el
Renacimiento emergía, el foco de
atención de los artistas se traslada hacia
el pasado clásico, buscando influencias
en la Grecia Antigua y Roma, llevando a
profundos cambios tanto en los aspectos
técnicos como en cuanto a los motivos y
temáticas de la pintura y la escultura.
Los pintores pasaron entonces a
aumentar el realismo de sus trabajos
usando las nuevas técnicas
de perspectiva (recién redescubierta y
bastante desarrollada), representando de
un modo más realista las tres
dimensiones. La manipulación de la luz y
la sombra, presente en los trabajos
de Ticciano con contraste de tonos, fue
realizada excelentemente mediante las
técnicas de chiaroscuro y
de sfummato desarrolladas por Leonardo
da Vinci. Los escultores también
redescubrirán muchas técnicas antiguas
como el contrapposto.

22. El manierismo supone una época de
transición y de profunda crisis del arte.
Los artistas jóvenes, se prueban imitar
el estilo -la maniera, que da nombre al
manierismo-, a base de complicar
todavía más escorzos y contrastes, o
buscar extraños colores y armonías, o
representar extrañas alegorías.
El barroco era despreciado
posteriormente por ser un arte
recargado, ya que muchas veces era
exagerada, pero también es la época
de mayor esplendor de las artes
visuales, música, literatura y
arquitectura en muchos países
europeos. Pintores como
Rembrandt, Rubens o Velázquez
suelen utilizarse como paradigma y
son mencionados ampliamente como
cumbre de la perfección técnica en
pintura.

23. En el Neoclasicismo la importancia
de un cambio de mentalidad -no
por casualidad surge en el Siglo de
las Luces, siglo también de
la Enciclopedia, la Revolución
francesa y la primera Revolución
industrial, así como del nacimiento
de la Arqueología, y los importantes
hallazgos
de Pompeya y Herculano, y la
creciente importancia de los libros
de viajes, que aportaron un punto de
vista nuevo sobre la cultura clásica y
en cierto modo la pusieron de
moda, el Romanticismo rechazaba
las ideas iluministas y la estética
neoclásica. El arte romántico
utilizaba el color y la gestualidad
con el fin de retratar las
emociones, el Realismo se desarrolló
también como un movimiento
literario.

24. En esta época, surge el cine
.Los impresionistas
revolucionaron el uso de la
luz, también lo harán los
fauvistas con el color, al ser
repensado en cuanto
expresión. Después del
fauvismo, el arte moderno
comenzó a desenvolverse en
todas las formas, yendo
del Expresionismo (preocupa
do por la evocación de
emociones), al Cubismo(repe
nsando el espacio
bidimensional y su relación
con el espacio
tridimensional), y el arte
abstracto.

26. Es la música del clasicismo o
período clásico (1750-1820); pero
en sentido popular y de mucha
aceptación en medio escrito, es la
música de tradición culta; sus
primeras luces en Europa se sitúan
aproximadamente en 1450. Existe
una expresión que abarca casi
todos los períodos para definir su
época de mayor esplendor: período
de la práctica común.
Hacia 1950 la composición culta
(cierta complejidad en notación e
instrumentación) comienza a
situarse mayormente fuera de la
tradición anterior, mediante la
composición radicalmente atonal y
disonante y otras tendencias
opuestas.

27. La música popular es la que se opone a
la música docta, es un conjunto
de géneros y estilos musicales Por su
sencillez y su corta duración, no suelen
requerir conocimientos musicales
elevados para ser interpretados.
La música popular surge en Europa con
la llegada de la Revolución industrial en
el siglo XVIII, cuando la mejora
tecnológica hace posible que los
fabricantes puedan comenzar a
producir instrumentos musicales en
serie y a venderlos a un precio
razonable, llegando así a la clase media.
Otro avance importante en el desarrollo
de este tipo de música se produce en
el siglo XIX gracias
al fonógrafo de Edison y al gramófono de
Berliner, que permiten al público en
general grabar su propia música
o escuchar la música compuesta por los
demás.

28. La música medieval comprende toda
la música europea compuesta durante
la Edad Media, etapa que comienza
con la caída del Imperio
Romano en 476 y que finaliza en
el siglo XV, en 1453, con la caída de
Constantinopla o en 1492 con
el descubrimiento de América, ya que
el fin de la Edad Media y el principio
de la Edad Moderna es un límite
difuso.
La única música medieval que puede
ser estudiada es aquella que fue
escrita y ha sobrevivido. Dado que la
creación de manuscritos musicales era
muy cara, debido al costo
del pergamino, y la buena cantidad de
tiempo necesario para escribir toda
una copia, sólo las instituciones muy
acaudaladas pudieron producir
manuscritos que han sobrevivido
hasta la actualidad.

29. Europa es el cuarto continente más
poblado después
de Asia, África y América con una
población de 739 000 000 alrededor del
11% de la población mundial. Según la
proyección de población de la
Organización de las Naciones
Unidas (variante media), la cuota de
Europa se reducirá al 7% en 2050. Sin
embargo, las fronteras de Europa y la
población son objeto de controversia, ya
que el término continente puede
referirse a un bien cultural y político o a
distinciones fisiográficas.
Europa es la cuna de la cultura
occidental. Las naciones europeas
desempeñan un papel preponderante en
los asuntos mundiales desde el siglo
XVI en adelante, especialmente después
del comienzo de la colonización. En los
siglos XVII y XVIII, las naciones
europeas controlaron la mayor parte
de África, América, y gran parte de Asia.

31. Esta parte de la realidad social
"situada entre la economía
pública y la economía
capitalista" y con potencial de
ser una alternativa a estas, que
se denomina economía
social, ha dado luz a otras voces
como tercer sector, tercer
sector solidario, sector
voluntario, sector no
lucrativo, sector
solidario, economía
solidaria, iniciativa social y
otras locuciones, que designan
realidades muy próximas. Aun
considerando la existencia de
una auténtica inflación de
vocablos en este campo, en la
actualidad es posible afirmar
que las concepciones
principales de esta realidad
social que pugnan por economía
plural, actuando tanto en el
ámbito del mercado como en el
no mercado en pro de un
desarrollo social y económico
colectivo no excluyente.

33. La enorme extensión de Picos de
Europa y la variedad de ecosistemas
facilita la existencia
de una variada y compleja gama de
representación animal, que va desde el
oso hasta los pequeños
roedores, pasando por una gran
representación de aves rapaces. Se
calcula que esta zona
existen, al menos, 133 especies de
aves, 44 de mamíferos y 32 de
anfibios y reptiles.
Pero, sin duda, el animal
representativo de las cumbres calizas de
Picos de Europa es el
rebeco. Este gran mamífero está
plenamente consolidado en el Parqu
e Nacional, con una presencia que no
baja en ningún caso de los seis mil
ejemplares
repartidos por los tres macizos, aun
que especialmente en los macizos
central y occidental.

34. Otro de los grandes
mamíferos que habitan
estos parajes es el os
o pardo, cuya
supervivencia ha estado
muy amenazada, pero
que en los últimos años
parece haberse
estabilizado en un
número que garantizaría
su
continuidad, salvo en
el macizo oriental
donde la presencia del
oso es prácticamente
testimonial.

36. La variada cantidad de especies de
plantas y animales y la riqueza de la
biocenosis de los bosques en Polonia
es la más grande en Europa Central.
Esto es producto, sobre todo, del
hecho que el país es una baja llanura
con un clima suave de carácter de
transición.
Existen en los Picos de Europa
diversos tipos de bosque, que
proporcionan alimento y refugio no
sólo a las especies que más interés
despiertan por parte de las
autoridades del parque (citadas más
arriba) sino a muchas más que
pueblan estas montañas y valles. Una
de las joyas en este sentido es la
pervivencia de bosques mixtos
atlánticos, muy escasos en la
península: se dan en las zonas más
bajas del monte, y en ellos especies
como el robles y avellano se mezclan
con arces, tilos, fresnos, castaños y
nogales.

37. FLORES DE ALTA MONTAÑA
Entre las especies adaptadas
especialmente al clima de los picos se
encuentra el lastón de montaña de
tallo largo y flexible que no se quiebra
a pesar de los vientos que soplan en
las cumbres; o la silene sin tallo con
aspecto almohadillado es capaz de
crearse un microambiente adecuado
para sobrevivir.
En los neveros, las zonas más frías del
parque existen especies adaptadas a
este clima tan duro que apenas
pueden verse durante cuatro
meses, tales como la saxífraga de
vistosas flores púrpuras, el llantén de
los Alpes o el ranúnculo alpestre.

38. En Europa existe una gran
variedad de recursos minerales.
Hay grandes yacimientos de
carbón en varias zonas del Reino
Unido, en Polonia, Bélgica, la
República
Checa, Eslovaquia, Francia y
Ucrania. Hoy día las mayores
fuentes europeas de mineral de
hierro son las minas del norte de
Suecia, de Francia y Ucrania. En
algunas zonas de Europa se
produce petróleo y gas natural en
pequeñas cantidades, pero las
dos regiones más importantes en
este sentido son el mar del Norte y
en especial Rusia. Entre otros
muchos yacimientos minerales
destacan los de
cobre, plomo, estaño, bauxita, me
rcurio, manganeso, níquel, oro, pla
ta, potasio, arcilla, yeso y sal.

39. Son muchos los países europeos y
abundante la variedad gastronómica
que se puede encontrar en cada uno
de ellos, con sus alimentos, recetas
típicas y tradicionales. Cada país
tiene su propio sello y firma
gastronómica.
Unas de las gastronomías más
fuertes de Europa son la francesa y la
italiana, Francia cuenta con
productos tan famosos como la
mostaza de Dijon, más de
cuatrocientas variedades de
quesos, además de algunos de los
vinos y champagnes más prestigiosos
y cotizados del mundo.
La gastronomía Italiana nos ofrece las
distintas variedades de pizzas y
pastas, quesos parmesano y
mozzarella, risotto y polenta, el
prosciutto, famoso jamón curado
italiano.

41. La torre del campanario, o
campanile, de la catedral
románica de Pisa (Italia).
Junto con la iglesia o
duomo, el baptisterio y el
camposanto forman el
conjunto catedralicio de
esta ciudad toscana. La
obra se comenzó en
1064, pero su construcción
se prolongó hasta finales
del siglo XII, aparte de la
inclusión durante los dos
siglos posteriores de
numerosos elementos
decorativos.

42. La localidad riojana de San Millán de
la Cogolla, acoge a los monasterios
de Suso y Ruso, declarado por la
UNESCO, Patrimonio de la
Humanidad. En ellos se han
encontrado las Glosas Emilianenses
que son los primeros indicios de
Castellano escrito. Se encuentra a 20
km de Nájera donde se inicia la
carretera, que marcha, valle
arriba, bordeando el río Cárdenas.

43. Localizado en las proximidades de
París, se ha convertido en un atractivo
centro turístico de Europa. Famoso
gracias al castillo del Rey Sol, es
además una ciudad
seductora, cautivadora, rica por su
patrimonio histórico único y con barrios
antiguos que han sabido preservar su
encanto.

44. Se trata del templo más conocido
y representativo de los templos del
arte griego. Fue mandado construir
en tiempos de Pericles, en honor a
la diosa Atenea. Su realización fue
encargada a los arquitectos
Calícrates e Ictinios bajo la
supervisión artística del maestro
Fidias entre los años 447 y 432 a.C.

45. Es el conjunto
arquitectónico
central de la
ciudad, el resultado
de la actividad de
muchas
generaciones. Como
núcleo de la "villa de
Moscú" el Kremlin es
mencionado en las
crónicas del año de
1331. A fines del siglo
XIV ya en el Kremlin
había una
estrecheza causa de
variadas
construcciones. Las
iglesias, monasterios,
fincas ocuparon su
territorio. Bajo el
reinado del príncipe
Iván III se emprendió
una reconstrucción
grandiosa.

46. Su verdadero nombre es Anfiteatro
Flavio, la denominación de Coliseo
se le dio posteriormente, se cree que
hace referencia a la colosal estatua
de Nerón que se encontraba en sus
proximidades. Es sin duda la obra
más representativa del arte romano.

47. Es una estructura erigida en
París, que permanece como un
hito de la construcción
monumental en hierro forjado.
Esta obra maestra fue proyectada
por el ingeniero civil francés
Alexandre Gustave Eiffel asistido
en la construcción por los
ingenieros Maurice Koechlin y
Emile Nouguier y por el
arquitecto Stephen Sauvestre para
la Exposición Universal de París
de 1900, en conmemoración del
centenario de la Revolución
Francesa.

48. En aspectos
religiosos, cuatro de
cada cinco ciudadanos
de la Unión Europea
tienen creencias
religiosas o espirituales.
Más en concreto, el 52%
de la población afirma
creer en la existencia
de Dios y un 27% creen
en la existencia de
alguna clase de espíritu
o fuerza vital. Sólo el
18% de los ciudadanos
declararon no tener
ningún tipo de creencia
religiosa.

49. La civilización poco a poco irá
creando un lazo semejante al que
antiguamente forjaron las
patrias, siendo la fuerza contra la
cual se romperán todos los
obstáculos.
La Unión Europea es más que la
creación de un espacio económico
común. Europa aspira a una Unión
política, capaz de despertar un
sentimiento de identidad y
pertenencia, el rasgo característico
de la historia del pensamiento en
Europa, es la idea de crisis, la
capacidad de crítica interna, de
revisión de sus propias
instituciones, de diálogo razonable y
por tanto de apertura, de
evolución.
Es cierto, pero este sentido crítico
característico de Europa, siendo
esencial, no debe hacer olvidar la
necesidad de la apertura a la
tradición y los valores, su cultura
desde sus raíces, y contribuir al
estudio y debate acerca de la
identidad europea común.