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Literatura
Medieval
Panorama histórico
   El periodo denominado como Edad Media abarca diez
    siglos comprendidos entre la caída del Imperio Romano
    y el surgimiento del Renacimiento. Se divide en:
   Alta Edad Media (siglos V-XI): La sociedad medieval es,
    esencialmente, rural (aun no hay surgimiento de
    ciudades importantes), agrícola (la población se
    sostiene básicamente de esta actividad) y feudal (los
    señores locales poseen más importancia en
    comparación con los monarcas).
   Baja Edad Media (desde la segunda mitad del siglo XI al
    siglo XV): Transformación de sociedad medieval. Surgen
    elementos que conformarán la cultura occidental.
Estos elementos son:
 Fortalecimiento de la figura del rey ante
  los señores locales. La corte también se
  vuelve un centro político pero también
  cultural.
 Surgimiento de ciudades importantes,
  que adquieren importancia política y
  comercial.
 Aparición de las primeras
  universidades .
Además...
   Los monasterios preservan la cultura grecolatina a
    través del estudio y copia de textos de la Antigüedad.
   Aunque el latín sigue siendo considerado como lingua
    franca, las lenguas vernáculas adquieren mayor difusión
    e importancia.
   Por medio de la tradición oral se transmitieron muchas
    de las obras en lenguas vernáculas: poesías épicas,
    cantares de gesta, romances, poesía lírica, etc. A partir
    del siglo XII se comenzaron a escribir las primeras obras
    en lengua vernácula, lo cual se considera el inicio de la
    literatura europea.
 Los juglares eran cantores y recitadores
  errantes, de carácter popular, pues actuaban
  ante el público de las aldeas, mercados, plazas,
  castillos, etcétera. No componían las obras que
  recitaban pero podían alterarlas para crear una
  versión propia.


 Los trovadores eran autores e intérpretes de sus
  propios poemas, los cuales presentaban en las
  cortes. No era raro que los mismos trovadores
  fueran aristócratas.
Encuentro de Dante y Beatriz
Dante Alighieri (1265-1321)
 En la Divina Comedia se resume la cultura
  cristiana de la Edad Media.
 La estructura del poema responde a la
  concepción cósmica del sistema ptolomeico-
  cristiano.
 Se atribuye un carácter alegórico a sus
  personajes: Virgilio, como símbolo de la razón
  humana e inteligencia. Beatriz, como la
  sabiduría divina, la Teología; en tanto que el
  viaje mismo Dante aparece como la transición
  del alma del hombre a través de la Razón hasta
  alcanzar la Gracia.
Francesco Petrarca (1304-1374)
 Escribió el Cancionero donde expresa su
  amor por Laura, tanto en vida como
  después de la muerte de ésta.
 Es precursor del humanismo renacentista
  y su poesía influyó en los autores
  españoles del Siglo de Oro.
SONETO A LAURA
Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra,
y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo;
y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra;
y nada aprieto y todo el mundo abrazo.

Quien me tiene en prisión, ni abre ni cierra,
ni me retiene ni me suelta el lazo;
y no me mata Amor ni me deshierra,
ni me quiere ni quita mi embarazo.

Veo sin ojos y sin lengua grito;
y pido ayuda y parecer anhelo;
a otros amo y por mí me siento odiado.

Llorando grito y el dolor transito;
muerte y vida me dan igual desvelo;
por vos estoy, Señora, en este estado.
EN LA MUERTE DE LAURA

Sus ojos que canté amorosamente,
su cuerpo hermoso que adoré constante,
y que vivir me hiciera tan distante
de mí mismo, y huyendo de la gente,

Su cabellera de oro reluciente,
la risa de su angélico semblante
que hizo la tierra al cielo semejante,
¡poco polvo son ya que nada siente!

¡Y sin embargo vivo todavía!
A ciegas, sin la lumbre que amé tanto,
surca mi nave la extensión vacía...

Aquí termine mi amoroso canto:
seca la fuente está de mi alegría,
mi lira yace convertida en llanto.
FORTUNA IMPERATRIX MUNDI

O Fortuna               Oh Fortuna,
velut luna              variable como la Luna
statu variabilis,       como ella creces sin cesar
semper crescis          o desapareces.
aut decrescis;          ¡Vida detestable!
vita detestabilis       Un día, jugando,
nunc obdurat            entristeces a los débiles sentidos,
et tunc curat           para llenarles de satisfacción
ludo mentis aciem       al día siguiente.
egestatem,              La pobreza y el poder
potestatem              se derriten como el hielo.
dissolvit ut glaciem.   ante tu presencia.
Sors immanis            Destino monstruoso
et inanis,              y vacío,
rota tu volubilis,      una rueda girando es lo que
status malus,              eres,
vana salus              si está mal colocada
semper dissolubilis,    la salud es vana,
obumbrata               siempre puede ser disuelta,
et velata               eclipsada
michi quoque niteris;   y velada;
nunc per ludum          me atormentas también
dorsum nudum            en la mesa de juego;
fero tui sceleris.      mi desnudez regresa
                        me la trajo tu maldad.
Sors salutis            El destino de la salud
et virtutis             y de la virtud
michi nunc contraria,   está en contra mía,
est affectus            es atacado
et deffectus            y destruido
semper in angaria.      siempre en tu servicio.
Hac in hora             En esta hora
sine mora               sin demora
corde pulsum tangite;   toquen las cuerdas del
quod per sortem            corazón;
sternit fortem,         el destino
mecum omnes plangite!   derrumba al hombre fuerte
                        que llora conmigo por tu
                           villanía.
In taberna
In taberna quando sumus       Cuando estamos en la taberna,
non curamus quit sit humus,   no nos interesa donde sentarnos,
sed ad ludum properamus,      sino el apresurarnos al juego
cui semper insudamus.         que siempre nos hace sudar.

Quid agatur in taberna,       Lo que sucede en la taberna
ubi nummus est pincerna,      es que el dinero se gasta;
hoc est opus ut queratur,     más vale que preguntes antes,
si quid loquar, audiatur.     si yo te lo digo, entonces
                                  escucha.
Quidam ludunt, quidam       Algún juego, alguna bebida,
   bibunt,                  algo que disfruten unos y
quidam indiscrete vivunt.      otros
Sed in ludo qui morantur,   de aquellos que se quedan
ex his quidam denudantur       a jugar.
quidam ibi vestiuntur,      Algunos están desnudos,
quidam saccis induuntur.    otros están vestidos,
Ibi nullus timet mortem     y otros cubiertos con sacos.
sed pro Baccho mittunt      Ninguno teme a la muerte,
   sortem.                  y echan suertes en honor a
                               Baco.
Primo pro nummata vini,              Primero, por la rica tabernera;
                                     en honor a ella beben los
ex hac bibunt libertini;                hombres libres.
                                     Una vez más, por los cautivos;
semel bibunt pro captivis,           después, beben tres veces por
                                        los vivos;
post hec bibunt ter pro vivis,       cuatro, por el conjunto de los
                                        cristianos;
quater pro christianis cunctis,      cinco, por los fieles difuntos;
                                     seis, por las hermanas frívolas;
quinquies pro fidelibus defunctis,   siete, por los caballeros salvajes


sexies pro sororibus vanis,

septies pro militibus silvanis.
Octies pro fratribus            Ocho, por los hermanos
   perversis,                      pervertidos;
nonies pro monachis             nueve, por los monjes
   dispersis,                      separados;
decies pro navigantibus,        diez, por los navegantes;
undecies pro                    once, por los que disienten;
   discordantibus,              doce, por los penitentes;
duodecies pro penitentibus,     trece, por los caminantes.
tredecies pro iter agentibus.   Tanto por el papa como por
Tam pro papa quam pro              el rey,
   rege                         beben todos sin ley.
bibunt omnes sine lege.
Bibit hera, bibit herus         La señora bebe, el señor bebe,
bibit miles, bibit clerus,      el soldado bebe, el clérigo bebe,
bibit ille, bibit illa,         el hombre bebe, la mujer bebe,
bibit servus, cum ancilla,      el siervo bebe con la criada,
bibit velox, bibit piger,       el activo bebe, el indolente bebe,
bibit albus, bibit niger,       el hombre blanco bebe, el negro
                                    bebe,
bibit constants, bibit vagus,   el perseverante bebe, el vago bebe,
bibit rudis, bibit magus.       el ignorante bebe, el sabio bebe.

Bibit pauper et egrotus,        Beben el pobre y el enfermo,
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bibit puer, bibit canus,        Beben el muchacho y el anciano,
bibit presul et decanus,        Beben el prelado y el decano,
                                la hermana bebe, el hermano bebe,
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bibit ista, bibit ille          centenares beben, miles beben.
bibunt centum, bibunt mille.
Parum sexcente nummate          Poco duran seiscientas
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et sic erimus egentes.          Así, nos critica todo el
Qui nos rodunt                     mundo,
   confundantur                 y así seremos pobres.
et cum iustis non scribantur.   ¡Que se condenen los que
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Io!
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Panorama cultural de la Edad Media

  • 2. Panorama histórico  El periodo denominado como Edad Media abarca diez siglos comprendidos entre la caída del Imperio Romano y el surgimiento del Renacimiento. Se divide en:  Alta Edad Media (siglos V-XI): La sociedad medieval es, esencialmente, rural (aun no hay surgimiento de ciudades importantes), agrícola (la población se sostiene básicamente de esta actividad) y feudal (los señores locales poseen más importancia en comparación con los monarcas).  Baja Edad Media (desde la segunda mitad del siglo XI al siglo XV): Transformación de sociedad medieval. Surgen elementos que conformarán la cultura occidental.
  • 3. Estos elementos son:  Fortalecimiento de la figura del rey ante los señores locales. La corte también se vuelve un centro político pero también cultural.  Surgimiento de ciudades importantes, que adquieren importancia política y comercial.  Aparición de las primeras universidades .
  • 4.
  • 5. Además...  Los monasterios preservan la cultura grecolatina a través del estudio y copia de textos de la Antigüedad.  Aunque el latín sigue siendo considerado como lingua franca, las lenguas vernáculas adquieren mayor difusión e importancia.  Por medio de la tradición oral se transmitieron muchas de las obras en lenguas vernáculas: poesías épicas, cantares de gesta, romances, poesía lírica, etc. A partir del siglo XII se comenzaron a escribir las primeras obras en lengua vernácula, lo cual se considera el inicio de la literatura europea.
  • 6.
  • 7.  Los juglares eran cantores y recitadores errantes, de carácter popular, pues actuaban ante el público de las aldeas, mercados, plazas, castillos, etcétera. No componían las obras que recitaban pero podían alterarlas para crear una versión propia.  Los trovadores eran autores e intérpretes de sus propios poemas, los cuales presentaban en las cortes. No era raro que los mismos trovadores fueran aristócratas.
  • 8. Encuentro de Dante y Beatriz
  • 9. Dante Alighieri (1265-1321)  En la Divina Comedia se resume la cultura cristiana de la Edad Media.  La estructura del poema responde a la concepción cósmica del sistema ptolomeico- cristiano.  Se atribuye un carácter alegórico a sus personajes: Virgilio, como símbolo de la razón humana e inteligencia. Beatriz, como la sabiduría divina, la Teología; en tanto que el viaje mismo Dante aparece como la transición del alma del hombre a través de la Razón hasta alcanzar la Gracia.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14. Francesco Petrarca (1304-1374)  Escribió el Cancionero donde expresa su amor por Laura, tanto en vida como después de la muerte de ésta.  Es precursor del humanismo renacentista y su poesía influyó en los autores españoles del Siglo de Oro.
  • 15.
  • 16. SONETO A LAURA Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra, y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo; y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra; y nada aprieto y todo el mundo abrazo. Quien me tiene en prisión, ni abre ni cierra, ni me retiene ni me suelta el lazo; y no me mata Amor ni me deshierra, ni me quiere ni quita mi embarazo. Veo sin ojos y sin lengua grito; y pido ayuda y parecer anhelo; a otros amo y por mí me siento odiado. Llorando grito y el dolor transito; muerte y vida me dan igual desvelo; por vos estoy, Señora, en este estado.
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  • 18. EN LA MUERTE DE LAURA Sus ojos que canté amorosamente, su cuerpo hermoso que adoré constante, y que vivir me hiciera tan distante de mí mismo, y huyendo de la gente, Su cabellera de oro reluciente, la risa de su angélico semblante que hizo la tierra al cielo semejante, ¡poco polvo son ya que nada siente! ¡Y sin embargo vivo todavía! A ciegas, sin la lumbre que amé tanto, surca mi nave la extensión vacía... Aquí termine mi amoroso canto: seca la fuente está de mi alegría, mi lira yace convertida en llanto.
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  • 23. FORTUNA IMPERATRIX MUNDI O Fortuna Oh Fortuna, velut luna variable como la Luna statu variabilis, como ella creces sin cesar semper crescis o desapareces. aut decrescis; ¡Vida detestable! vita detestabilis Un día, jugando, nunc obdurat entristeces a los débiles sentidos, et tunc curat para llenarles de satisfacción ludo mentis aciem al día siguiente. egestatem, La pobreza y el poder potestatem se derriten como el hielo. dissolvit ut glaciem. ante tu presencia.
  • 24. Sors immanis Destino monstruoso et inanis, y vacío, rota tu volubilis, una rueda girando es lo que status malus, eres, vana salus si está mal colocada semper dissolubilis, la salud es vana, obumbrata siempre puede ser disuelta, et velata eclipsada michi quoque niteris; y velada; nunc per ludum me atormentas también dorsum nudum en la mesa de juego; fero tui sceleris. mi desnudez regresa me la trajo tu maldad.
  • 25. Sors salutis El destino de la salud et virtutis y de la virtud michi nunc contraria, está en contra mía, est affectus es atacado et deffectus y destruido semper in angaria. siempre en tu servicio. Hac in hora En esta hora sine mora sin demora corde pulsum tangite; toquen las cuerdas del quod per sortem corazón; sternit fortem, el destino mecum omnes plangite! derrumba al hombre fuerte que llora conmigo por tu villanía.
  • 26. In taberna In taberna quando sumus Cuando estamos en la taberna, non curamus quit sit humus, no nos interesa donde sentarnos, sed ad ludum properamus, sino el apresurarnos al juego cui semper insudamus. que siempre nos hace sudar. Quid agatur in taberna, Lo que sucede en la taberna ubi nummus est pincerna, es que el dinero se gasta; hoc est opus ut queratur, más vale que preguntes antes, si quid loquar, audiatur. si yo te lo digo, entonces escucha.
  • 27. Quidam ludunt, quidam Algún juego, alguna bebida, bibunt, algo que disfruten unos y quidam indiscrete vivunt. otros Sed in ludo qui morantur, de aquellos que se quedan ex his quidam denudantur a jugar. quidam ibi vestiuntur, Algunos están desnudos, quidam saccis induuntur. otros están vestidos, Ibi nullus timet mortem y otros cubiertos con sacos. sed pro Baccho mittunt Ninguno teme a la muerte, sortem. y echan suertes en honor a Baco.
  • 28. Primo pro nummata vini, Primero, por la rica tabernera; en honor a ella beben los ex hac bibunt libertini; hombres libres. Una vez más, por los cautivos; semel bibunt pro captivis, después, beben tres veces por los vivos; post hec bibunt ter pro vivis, cuatro, por el conjunto de los cristianos; quater pro christianis cunctis, cinco, por los fieles difuntos; seis, por las hermanas frívolas; quinquies pro fidelibus defunctis, siete, por los caballeros salvajes sexies pro sororibus vanis, septies pro militibus silvanis.
  • 29. Octies pro fratribus Ocho, por los hermanos perversis, pervertidos; nonies pro monachis nueve, por los monjes dispersis, separados; decies pro navigantibus, diez, por los navegantes; undecies pro once, por los que disienten; discordantibus, doce, por los penitentes; duodecies pro penitentibus, trece, por los caminantes. tredecies pro iter agentibus. Tanto por el papa como por Tam pro papa quam pro el rey, rege beben todos sin ley. bibunt omnes sine lege.
  • 30. Bibit hera, bibit herus La señora bebe, el señor bebe, bibit miles, bibit clerus, el soldado bebe, el clérigo bebe, bibit ille, bibit illa, el hombre bebe, la mujer bebe, bibit servus, cum ancilla, el siervo bebe con la criada, bibit velox, bibit piger, el activo bebe, el indolente bebe, bibit albus, bibit niger, el hombre blanco bebe, el negro bebe, bibit constants, bibit vagus, el perseverante bebe, el vago bebe, bibit rudis, bibit magus. el ignorante bebe, el sabio bebe. Bibit pauper et egrotus, Beben el pobre y el enfermo, bibit exul et ignotus, Beben el desterrado el desconocido, bibit puer, bibit canus, Beben el muchacho y el anciano, bibit presul et decanus, Beben el prelado y el decano, la hermana bebe, el hermano bebe, bibit soror, bibit frater, Bebe la abuela y la madre, bibit anus, bibit mater, Ese bebe, aquel bebe, bibit ista, bibit ille centenares beben, miles beben. bibunt centum, bibunt mille.
  • 31. Parum sexcente nummate Poco duran seiscientas Durant, cum immoderate monedas bibunt omnes sine meta. cuando inmoderadamente Quamvis bibant mente leta, beben todos sin límite, sic nos rodunt omnes por mucho que beban con gentes, espíritu alegre. et sic erimus egentes. Así, nos critica todo el Qui nos rodunt mundo, confundantur y así seremos pobres. et cum iustis non scribantur. ¡Que se condenen los que nos critican y no sean inscritos con los Io! justos! ¡Ea!