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LITERATURA MEDIEVAL 10 SIGLOS (V – XV)
Inicia con la caída del Imperio Romano de Occidente Sustancial en la organización política, económica y social en Europa  FEUDOS MONARCAS NOBLES PODEROSOS CONTEXTO
MONJE COPISTA El saber y la cultura universal se guardaban celosamente en las bibliotecas de los monasterios. Éstos contaban  con una sala especial, EL SCRIPTORIUM, donde los monjes copiaban e ilustraban las obras clásicas a mano con gran meticulosidad.  PERSONAJES DE LA EDAD MEDIA
CABALLERO ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
EL JUGLAR Era el cantor de hazañas, músico y, a veces, malabarista, payaso y domador. Se ganaba la vida entreteniendo a la gente en sus largos recorridos por pueblos y caminos.
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POESÍA PROVENAL una poesía de TEMA AMOROSO TROVADORES  (poetas de gusto refinado y elevada posición social) (escritos en primera persona) EL AMOR CORTÉS, sólo podía darse entre damas y caballeros nobles que vivían en la corte. siempre se trataba de un sentimiento desdichado y platónico.  Amada casada ¿QUÉ ERAN? ¿QUIÉNES LOS ESCRIBÍAN? ¿QUÉ RELATABAN? ¿QUÉ CARACTERIZA A LA POESÍA PROVENZAL?
NOVELAS DE CABALLERÍA Composiciones es escritas en prosa escritores las hazañas de un valiente y solitario caballero conquistar el corazón de una virtuosa e inaccesible dama ¿QUÉ ERAN? ¿QUIÉNES LOS ESCRIBÍAN? ¿QUÉ RELATABAN? ¿QUÉ CARACTERIZA  LAS NOVELAS DE CABALLERÍA?
DOLCE STILO NOVO Escuela literaria que se desarrolló en Italia y que también recreó el tema del amor cortés poesía DEBÍA REFLEJAR LA BELLEZA  y ser LA EXPRESIÓN DE UN SENTIMIENTO PURO Y DELICADO. (Preocupación por la forma poética) ¿QUÉ ERAN? SE CARACTERIZA :
D DANTE ALIGHIERI
"Padre del idioma" (italia)
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
OBRAS MÁS IMPORTANTES ,[object Object],[object Object],Colección de poemas líricos cuyo tema central es el amor del poeta hacia BEATRIZ. Expresa su profundo dolor por la muerte de su amada y la describe como un ser divino y perfecto. BEATRIZ PORTINARI: murió tempranamente; el poeta sólo la vio 2 veces en toda su vida.  Recoge toda la cultura cristiana de la E.M y es por ello considerada la síntesis del pensamiento medieval Relata la peregrinación imaginaria por ultratumba.  (Virgilio: infierno y purgatorio) – Beatriz lo lleva por el Paraíso La obra: gran alegoría: opinión política respecto  de los hombres de su tiempo; así como su concepción religiosa.
Escribió el sabio: son la misma cosa el puro amor y el noble entendimiento. Como alma racional y entendimiento, sin uno nunca el otro vivir osa. Hace Naturaleza, si amorosa, de Amor, señor, que tiene su aposento en el noble sentir, donde contento por breve o largo término reposa. Como discreta dama, la Belleza se muestra, y tanto place a la mirada, que los nobles sentires son deseo: por su virtud, si dura con viveza, la fuerza del amor es desvelada. Igual procede en damas galanteo. VIDA NUEVA
[object Object],El siguiente fragmento corresponde al relato que Dante hace de su paso por el Infierno. El infierno es un inmenso embudo que llega hasta el centro de la tierra. Los condenados están repartidos según  sus pecados en nueve círculos concéntricos. El que vamos a visitar es el  último y más bajo, el que habita lucifer.
Había ya llegado (y con espanto lo refiero en esto versos) al sitio en que las sombras  (almas de los condenados)estaban enteramente cubiertas por el hielo, trasluciéndose como pajas introducidas en vidrio. Hallábanse unas tendidas: otras permanecían derechas , ya sobre la cabeza, ya sobre los pies, y otras tocando con éstos en la cara y formando arco.  Adelantando que hubimos lo suficiente para que mi Maestro me mostrara al que fue un tiempo de aspecto tan hermoso, se apartó a un lado, e hizo que no me moviera, diciendo: -He ahí a Dite (Lucifer); he aquí el lugar en que debes armarte de fortaleza. Cuan atónito y mudo quedé entonces, no pretendas, ¡oh lector!, averiguarlo; yo no lo escribo, porque sería poco cuanto dijera. No estaba muerto ni vivo: considera tú, si algún asomo tienes de ingenio, cuál me vería yo allí, privado de la vida y de la muerte.
Salía el soberano del reino del dolor fuera de la  helada superficie, desde la mitad del pecho; y más proporción guardo yo con un gigante, que los gigantes con el tamaño de sus brazos: calcúlese, pues, cuál debe ser el todo que corresponde a tan desmesurada parte. Si fue alguna vez tan bello como deforme es hoy, y si alzó en rebeldía contra su Hacedor, no es mucho que procedan de él todos los males. ¡Oh! ¡Qué maravilla fue para mí ver que tenía tres rostros en su cabeza (una roja, la otra amarilla, la tercera negra y representan respectivamente el odio, la impotencia y la ignorancia).  Mostraba uno delante, y éste era colorado; de los otros dos que se unían a éste, encima de cada uno de los hombros juntándose a los lados de la frente , el de la derecha me pareció entre amarillo y blanco, y el izquierdo ofrecía aspecto de los que vienen del país por donde se extiende el Nilo.
Salían debajo de cada uno de ellos dos grandes alas, proporcionadas a semejante monstruo: no vi jamás en el mar tan inmensas velas; y no tenían plumas, sino que eran como las del murciélago, las cuales agitándose, producían tres diferentes vientos. Con ellos congelaba el Cocito (río del infierno) todo, y lloraba por los seis ojos a la vez, y por sus tres barbas destilaba lágrimas y sangrienta espuma. Con los dientes cada boca trituraba a un condenado a modo de agramadera (máquina para triturar  caña), de suerte que había tres sometidos a aquel suplicio. Pero los mordiscos que daba al de delante eran nada en comparación del destrozo que con las garras le hacía, arrancándole la piel y dejándole los lomos en carne viva. Esa alma más alta y más castigada que las otras, me dijo mi maestro, es  Judas Iscariote, y tiene la cabeza dentro y las piernas fuera de la boca que le atormenta; de otros dos que están cabeza abajo, el que
2.5 y 2.7 tal cual pende  del rostro negro es Bruto. Mira cómo se retuerce los miembros sin proferir palabras; y el otro, que tan corpulento parece, es Casio  (Bruto y Casio, mataron a Julio César). Pero ya la noche se va acercando y es hora de partir, pues todo lo hemos visto. RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS
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Literatura medieval 2 personajes

  • 1. LITERATURA MEDIEVAL 10 SIGLOS (V – XV)
  • 2. Inicia con la caída del Imperio Romano de Occidente Sustancial en la organización política, económica y social en Europa FEUDOS MONARCAS NOBLES PODEROSOS CONTEXTO
  • 3. MONJE COPISTA El saber y la cultura universal se guardaban celosamente en las bibliotecas de los monasterios. Éstos contaban con una sala especial, EL SCRIPTORIUM, donde los monjes copiaban e ilustraban las obras clásicas a mano con gran meticulosidad. PERSONAJES DE LA EDAD MEDIA
  • 4.
  • 5. EL JUGLAR Era el cantor de hazañas, músico y, a veces, malabarista, payaso y domador. Se ganaba la vida entreteniendo a la gente en sus largos recorridos por pueblos y caminos.
  • 6. CANTARES DE GESTA POEMAS ÉPICOS ANÓNIMOS. JUGLARES LA HISTORIA DE UN CABALLERO NOBLE AL SERVICIO DE UN REY O DE UN PODEROSO SEÑOR FEUDAL. MUY VALIENTE Y VIRTUOSO, REALIZABA VERDADERAS HAZAÑAS PARA VENGAR UNA INJURIA O DEFENDER LOS TERRITORIOS DE SU SEÑOR. ¿QUÉ ERAN? ¿QUIÉNES LOS TRANSMITÍAN? ¿QUÉ RELATABAN? ¿CÓMO ERA EL PROTAGONISTA DE ESTOS POEMAS ÉPICOS? ¿QUÉ HACÍA?
  • 7. POESÍA PROVENAL una poesía de TEMA AMOROSO TROVADORES (poetas de gusto refinado y elevada posición social) (escritos en primera persona) EL AMOR CORTÉS, sólo podía darse entre damas y caballeros nobles que vivían en la corte. siempre se trataba de un sentimiento desdichado y platónico. Amada casada ¿QUÉ ERAN? ¿QUIÉNES LOS ESCRIBÍAN? ¿QUÉ RELATABAN? ¿QUÉ CARACTERIZA A LA POESÍA PROVENZAL?
  • 8. NOVELAS DE CABALLERÍA Composiciones es escritas en prosa escritores las hazañas de un valiente y solitario caballero conquistar el corazón de una virtuosa e inaccesible dama ¿QUÉ ERAN? ¿QUIÉNES LOS ESCRIBÍAN? ¿QUÉ RELATABAN? ¿QUÉ CARACTERIZA LAS NOVELAS DE CABALLERÍA?
  • 9. DOLCE STILO NOVO Escuela literaria que se desarrolló en Italia y que también recreó el tema del amor cortés poesía DEBÍA REFLEJAR LA BELLEZA y ser LA EXPRESIÓN DE UN SENTIMIENTO PURO Y DELICADO. (Preocupación por la forma poética) ¿QUÉ ERAN? SE CARACTERIZA :
  • 12.
  • 13.
  • 14. Escribió el sabio: son la misma cosa el puro amor y el noble entendimiento. Como alma racional y entendimiento, sin uno nunca el otro vivir osa. Hace Naturaleza, si amorosa, de Amor, señor, que tiene su aposento en el noble sentir, donde contento por breve o largo término reposa. Como discreta dama, la Belleza se muestra, y tanto place a la mirada, que los nobles sentires son deseo: por su virtud, si dura con viveza, la fuerza del amor es desvelada. Igual procede en damas galanteo. VIDA NUEVA
  • 15.
  • 16. Había ya llegado (y con espanto lo refiero en esto versos) al sitio en que las sombras (almas de los condenados)estaban enteramente cubiertas por el hielo, trasluciéndose como pajas introducidas en vidrio. Hallábanse unas tendidas: otras permanecían derechas , ya sobre la cabeza, ya sobre los pies, y otras tocando con éstos en la cara y formando arco. Adelantando que hubimos lo suficiente para que mi Maestro me mostrara al que fue un tiempo de aspecto tan hermoso, se apartó a un lado, e hizo que no me moviera, diciendo: -He ahí a Dite (Lucifer); he aquí el lugar en que debes armarte de fortaleza. Cuan atónito y mudo quedé entonces, no pretendas, ¡oh lector!, averiguarlo; yo no lo escribo, porque sería poco cuanto dijera. No estaba muerto ni vivo: considera tú, si algún asomo tienes de ingenio, cuál me vería yo allí, privado de la vida y de la muerte.
  • 17. Salía el soberano del reino del dolor fuera de la helada superficie, desde la mitad del pecho; y más proporción guardo yo con un gigante, que los gigantes con el tamaño de sus brazos: calcúlese, pues, cuál debe ser el todo que corresponde a tan desmesurada parte. Si fue alguna vez tan bello como deforme es hoy, y si alzó en rebeldía contra su Hacedor, no es mucho que procedan de él todos los males. ¡Oh! ¡Qué maravilla fue para mí ver que tenía tres rostros en su cabeza (una roja, la otra amarilla, la tercera negra y representan respectivamente el odio, la impotencia y la ignorancia). Mostraba uno delante, y éste era colorado; de los otros dos que se unían a éste, encima de cada uno de los hombros juntándose a los lados de la frente , el de la derecha me pareció entre amarillo y blanco, y el izquierdo ofrecía aspecto de los que vienen del país por donde se extiende el Nilo.
  • 18. Salían debajo de cada uno de ellos dos grandes alas, proporcionadas a semejante monstruo: no vi jamás en el mar tan inmensas velas; y no tenían plumas, sino que eran como las del murciélago, las cuales agitándose, producían tres diferentes vientos. Con ellos congelaba el Cocito (río del infierno) todo, y lloraba por los seis ojos a la vez, y por sus tres barbas destilaba lágrimas y sangrienta espuma. Con los dientes cada boca trituraba a un condenado a modo de agramadera (máquina para triturar caña), de suerte que había tres sometidos a aquel suplicio. Pero los mordiscos que daba al de delante eran nada en comparación del destrozo que con las garras le hacía, arrancándole la piel y dejándole los lomos en carne viva. Esa alma más alta y más castigada que las otras, me dijo mi maestro, es Judas Iscariote, y tiene la cabeza dentro y las piernas fuera de la boca que le atormenta; de otros dos que están cabeza abajo, el que
  • 19. 2.5 y 2.7 tal cual pende del rostro negro es Bruto. Mira cómo se retuerce los miembros sin proferir palabras; y el otro, que tan corpulento parece, es Casio (Bruto y Casio, mataron a Julio César). Pero ya la noche se va acercando y es hora de partir, pues todo lo hemos visto. RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS
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