2. CONTEXTO :
ámbito histórico
La obra fue escrita por Sófocles en
siglo V antes de Cristo . Esta es al
mismo tiempo la época de mayor
esplendor de la Grecia Clásica y la
del comienzo de su decadencia
(pues es cuando se enfrascan en la
Guerra del Peloponeso).
3. ámbito social
Las clases sociales que podemos apreciar en Edipo rey son
las siguientes, mayormente se habla de una clase alta que
serian Edipo , Yocasta y Creonte.
4. Ámbito geográfico
Donde se desarrollaran las acciones de la obra son las
ciudades de:
·TEBAS
·CITERON
·CORINTO
·DELFOS
5. SITUACIÓN COMUNICATIVA:
autor y obras
El autor de esta obra es Sófocles que nació en
Colona (hoy parte de Atenas). Escribio120 obras,
pero solamente se conservan siete:
1.- Antígona 4.- Las Traquinias
2.- Edipo Rey 5.- Áyax
3.- Electra 6- Edipo en Colona
7.- Filoctetes
6. Argumento
Esta obra se trata de Edipo que nació de Layo, el rey de Tebas, el
cual fue advertido que su hijo lo asesinaría en el futuro, asustado
por su destino decide mandar a un criado a matarlo, pero por
compasión se lo entrega a Póllibo, rey de Corinto, pero al pasar
los años Edipo decide escapar de casa para evitar que se
cumpliera la profecía que el oráculo proclamó, de que mataría a
su padre y se casaría con su madre.
7. Pero al continuar su camino y llegar a Tebas, se enfrentó y
derrotó con su sabiduría a la Esfinge, como recompensa fue
proclamado el rey de Tebas y tomar a la reina, sin saber
que era su madre, como su esposa. El oráculo Tiresias le
dio a conocer a Edipo sus reales descendencias, haciendo
que se diera cuenta de la realidad y decide quitarse la vista,
tras el suicidio de su madre/esposa y exiliarse de
la ciudad para siempre.
8. TIPO DE TEXTO:
Género
Género literario: Drama
Predomina el dialogo y las situaciones dramáticas
Puede estar estructurado en escenas, actos o cuadros
Se necesita escenografía
No hay narrador.
10. CARACTERÍSTICAS
PREDOMINIO DE LA RAZÓN
Después de haber reflexionado, he empleado el único remedio que
acababa de encontrar. He enviado al hijo de Meneceo, con fin de que
se informe sobre lo que debo hacer o decidir para salvar la ciudad.
-En este fragmento se habla de predominio de la razón porque Edipo
reflexiono antes de mandar al hijo de Meneceo.
Edipo: Cuanto con mas presteza y cautela el enemigo se apresura a
armar contra mi celadas, mas pronto debo estar yo para atender mi
defensa, si espero inactivo, los proyectos de este hombre se
realizaran y los míos estarán condenados al fracaso.
-Aquí Edipo nos presenta predominio de la razón porque piensa en
sus proyectos y como ganarlos sin que fracasen.
11. Edipo:¿Qué decían esos oráculos?
Pastor: Que aquel niño debía matar a sus padres
Edipo: Pero tú ¿Por qué le entregaste a este anciano?
Pastor: porque pensaba que se lo llevaría a otra comarca, a
la isla donde vivía.
-Se ve predominio de la razón porque el pastor pensó y le dio al
anciano aquel niño.
El joven Edipo aterrorizado decidió no regresar a Corinto, por temor
a quienes creía sus padres.
-Aquí se ve predominio de la razón porque Edipo decidió ya no
regresar a Corinto por miedo a que se cumpliera la profecía del
oráculo.
12. Esfinge:¿Cuál es el ser que tiene cuatro pies por la mañana,
dos al mediodía y tres por la noche; pero que,
contrariamente, es menos rápido cuantos pies mas utiliza
al caminar?
Edipo: Es el hombre, que utiliza cuatro pies mientras gatea
de niño, dos pies cuando joven y tres en la vejez, al usar
el bastón.
- Aquí Edipo piensa en el acertijo de la esfinge.
13. Grandiosidad
Un dios que trae el fuego abrasador de las fiebres, al peste, se ha
adueñado de la ciudad, mientras las sobras de Hades desbordan de
llantos y gemidos.
-aquí se ven grandiosidad porque habla del dios que trae el fuego y
habla también de Hades quien desborda llantos y gemidos.
Hija dorada de Zeus, vuelve a nosotros tu sonriente faz y envíanos
saludable remedio. Concédenos que ese brutal Ares, ese dios que hoy
viene a atacarnos vuelva la espalda y huya de nuestro hogar.
-Se puede apreciar grandiosidad porque la gente pide a la hija de
Zeus que Ares se vaya de sus hogares.
14. Zeus, nuestro padre, ¡oh tú! dueño del poder llameante de los
relámpagos!, aplástalo (a Ares) bajo el retumbar de tu trueno.
-Aquí se ve grandiosidad porque piden a Zeus que con sus
relámpagos aplaste a Ares.
Creonte: ¡ciudadanos! Los dioses al fin han enderezado nuestros
asuntos de la ciudad después de haberla agitado en revuelta
confusión.
- Aquí es grandiosidad porque habla de que los dioses habian
enderezado sus asuntos.
15. Serenidad
Edipo: Dijo que yo estaba destinado a ser el marido de mi madre,
de la que tendiera descendencia y que asesinaría al padre que me
engendro, después de oír tales predicciones, rigiéndome en
adelante en mi camino volví la espalda al país de Corinto
buscando un lugar donde no se cumpla la profecía del oráculo.
-Aquí Edipo muestra serenidad porque no se puso furioso, solo se
fue a un lugar donde no se cumpliera la profecía del oráculo.
17. • Prólogo (1-150).
2. Coro: Párodos. (151-215).
3. Primer episodio:
3.1. Monólogo de Edipo (216-299).
3.2. Agón de Edipo y Tiresias (300-461).
4. Coro: primer estásimo (463-511).
5. Segundo episodio:
5.1. Monólogo de Creonte (512-531).
5.2. Agón de Edipo y Creonte (532-649).
6. Primer diálogo lírico: Edipo, Yocasta y el coro (650-696).
7. Tercer episodio: diálogo de Edipo y Yocasta (697-862).
8. Coro: segundo estásimo (863-910).
9. Cuarto episodio:
9.1. Monólogo de Yocasta (911-923).
9.2. Yocasta y el mensajero (924-949).
9.3. Yocasta, el mensajero y Edipo (950-1072).
18. • 9.4. Edipo y el mensajero (1073-1085).
10. Coro: tercer estásimo (1086-1109).
11. Quinto episodio: Edipo, el mensajero y el siervo (1110-
1185).
12. Coro: cuarto estásimo (1186-1222).
13. Sexto episodio: mensajero de palacio (1223-1296).
14. Diálogo en anaspestos de Edipo y el corifeo (1297-1311).
15. Segundo diálogo lírico: Edipo y el corifeo (1312-1368).
16. Séptimo episodio: Monólogo de Edipo (1369-1421).
17. Octavo episodio: Edipo y Creonte (1422-1514).
18. Diálogo en tetrámetros trocaicos catalécticos de Edipo y
Creonte (1515-1523).
19. Despedida, quizá apócrifa, del corifeo (1524-1530).
19. LINGÜÍSTICA:
El porque del titulo:
Edipo rey, el nombre de Edipo significa
pies hinchados . También podría referirse
al periodo de Edipo siendo rey que viene
siendo la primera obra por que luego se lo
destierran y se va a colono , esa es la obra
que sigue : Edipo en colono , en la tercera
esta muerto desde un principio.
20. Lenguas:
La lengua de la obra original es griego porque el
autor es Sófocles pero cabe mencionar que Stravinski
lo tradujo al latín para hacer una obra mas elegante,
además en la obra hay un lenguaje muy solemne y
erudito.
21. Estilo:
El estilo de esta obra es formal, donde aparecen recursos
estilísticos como metáforas, personificaciones, símiles la
ironía y la ambigüedad son notas características; mientras
que en el coro es mas poético esta lleno de
exclamaciones, interrogaciones, invocaciones a los
dioses.
22. Macro estructura
• El tema de Edipo Rey es la tragedia que tuvo Edipo y con
el sus padres Layo y Yocasta que predijo el oráculo.
• También el tratar de cambiar el destino que aquel oráculo
predijo.
23. Personajes:
• EDIPO: Rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, rey y reina de
Tebas respectivamente. Hombre valiente, consecuente con lo que
dice y lo que hace, amante de la justicia y la verdad, severo con
sus súbditos, posee una seguridad que muchas veces lo hace
parecer prepotente y obstinado, incrédulo en algunas situaciones.
24. • TIRESIAS: Vidente tebano. Hombre sabio. Aunque carece del
sentido de la vista, su entendimiento y razonamiento va mas allá
de lo que estos pudieran ver, seguro de sus capacidades, Asume
cualquier tipo de consecuencias a las que sus palabras o actos lo
lleven.
25. • YOCASTA: Mujer de Layo, rey de Tebas, y madre de Edipo, rey
de Tebas. Es una persona de grandes contrastes, por un lado
parece ser una mujer osada, se atrevió a retar a los dioses al tratar
de evitar que se cumpliera la profecía del oráculo, pero por otro
lado demostró debilidad y cobardía al no enfrentar la situación
del incesto y quitarse la vida.
26. • CREONTE: Hermano de Yocasta, reina de Tebas. Es una
persona que lucha por la justicia de si mismo y de su
pueblo, ecuánime, hace respetar sus derechos y expresa
sus ideas y pensamientos. Fiel a su gente.
27. • CORIFEO: Es el coro, que a su vez es el pueblo, lo que
piensa, la perspectiva de todo lo acontecido, desde el punto
de vista de la plebe y el medio por el cual expresan lo que
piensan.
28. RELACIÓN DE LA OBRA CON
LA VIDA:
comparación con nuestra
realidad
Podemos comparar con las personas que hoy en día
quieren huir de su destino como hizo Yocasta y
Layo al enterarse lo que predijo el oráculo.
Pensamos que somos dueños de nuestro destino
cuando no es asi.
29. MENSAJE
• El mensaje que nos trae Edipo Rey es la cobardía que
la gente tiene al afrontar su destino, la piedad de
Creonte hacia Edipo al final de la obra, la
desconfianza, de Edipo hacia el oráculo y la soberbia
de Edipo por creer que es capaz de enfrentarse a su
destino.
30. APLICACIÓN CREATIVA
Tebas, Grecia Antigua
Queridos reyes de Corinto:
Primero desearles que el dios Zeus los cuide y los proteja, el
motivo de este presente es decirle que encontré a un niño atado en un
árbol boca abajo. La verdad mis reyes es que estoy muy angustiado y
no se que hacer con este niño porque yo no tengo los recursos
necesarios para mantenerlo a el, así que pensé que ustedes podían
criarlo y no abandonarlo como su familia de sangre.
Sin mas alegaciones me despido de ustedes con un cordial
saludo y desearles los mejor y que sea lo que el dios Zeus quiera.
Espero su pronta respuesta, mientras tanto aquí aguardare.
Atte.: Melibeo
31. COMENTARIO DE LA OBRA
Uno de los momentos que más despertaron el interés por la obra
“Edipo rey” fue el momento en que Tiresias le responde a Edipo que
fue el asesino de Layo su padre; y que sólo con la muerte o destierro
del asesino de Layo se calmaría la plaga que había caído sobre Tebas.
Sin duda el momento de gran tensión se da cuando Edipo se entera que
era hijo de el rey Layo, y que el había sido el causante de su muerte;
además del momento en que estaba pidiendo a gritos por todo el
palacio, matar a Yocasta, y se encuentra con la sorpresa que ella ya se
encontraba suspendida sobre la viga de su cámara nupcial atada de una
cuerda, sin vida. Ese momento fue el de mayor drama, ya que al
encontrar a la reina Yocasta ahorcada tomó dos broches de oro que
tenía ella en su ropaje, y Edipo los clavó en sus ojos para no ver el lo
que había cometido.