3. La fuerza del pueblo de Dios no proviene de las
armas sino de la presencia y del poder de
Jehová.
4. • DEUTERONOMIO TIENE MUCHO QUE DECIR
SOBRE LA GUERRA
• PROHIBICIÓN DE DESTRUIR LOS ÁRBOLES
FRUTALES
5. LA GUERRA EN EL LIBRO DE
DEUTERONOMIO
Este capítulo trata de
tres aspectos de esta
clase de guerra:
la proclamación antes
de la batalla (vs. 1–9)
el sitio de la ciudad
(vs. 10–18) y
el procedimiento en
cuanto a los árboles
(vs. 19, 20).
6. PROHIBICIÓN DE DESTRUIR LOS
ÁRBOLES FRUTALES
Alusión a la costumbre
de talar los árboles que
crecían en los
alrededores de una
ciudad sitiada, con el fin
de construir máquinas
para el asedio.
Esta prohibición trata de
limitar la destrucción
indiscriminada, caracterí
stica de la guerra total.
8. Principios similares a los que aparecen aquí…
… acerca de la batalla y la
guerra santa, se habían
dado previamente en los
capítulos 2 y 3 de este libro
y el tema fue tratado de
nuevo más adelante en el
discurso de Moisés.
Israel jamás debía temer a
los caballos y carros de sus
enemigos, porque el
resultado de la batalla
nunca sería determinado
por la sola fuerza militar
(leer Is. 31:1-3 y Os. 14:3).
9. El mandato de no tener temor de ellos…
… estaba basado en la
fidelidad de Dios.
Él ya había probado su
fidelidad a la nación al
sacarla de Egipto (v.__).
1
En tiempos de
adversidad, los creyentes de
la actualidad también deben
evocar la fidelidad de Dios
en el pasado, porque trae
alivio a los temores de las
circunstancias presentes.
10. La función del sacerdote en la batalla…
… era no sólo cuidar el
arca, que simbolizaba la
presencia del Señor con
el ejército, sino también
animar a los soldados
con la palabra de Dios
para que fueran fuertes
en su fe pues les
hablaría diciendo (v.3):
“… no desmaye vuestro
corazón, no ______, ni
temáis
os azoréis, ni tampoco
os __________ delante
desalentéis
de ellos;”
11. Si la voluntad débil no
era controlada por la
fe desde el principio,
conduciría al miedo,
terror e incluso el
pánico delante de sus
enemigos y
experimentarían la
derrota.
13. Los oficiales…
… eran responsables de
asegurar que el ejército
estuviera compuesto por
hombres calificados.
Sin embargo, los más
calificados no eran
necesariamente los
mejores dotados para
combatir.
Estos eran, más bien, los
más comprometidos con el
Señor y que estaban libres
de cualquier distracción
que pudiera apagar su
espíritu de combate.
14. Por razones humanitarias…
… así como por el estado de
ánimo del ejército no estarían
en las filas: los que hubieren
edificado casa nueva (v.__) y
5
cualquiera que hubiere
plantado una (v.6) viña y no
____,
hubiere disfrutado de ella
(esta exención específica
podía durar hasta 5 años).
También los varones
comprometidos a casarse
estaban exentos durante un
año (leer Dt. 24:5).
15. Estas exenciones traen
a colación uno de los
propósitos de la guerra
santa: aunque se
apreciaba como un
castigo por la maldad
cananea, era librada
también para que Israel
pudiera tener una tierra
en la cual vivir en forma
estable y pacífica,
edificando casas,
sembrando los campos
y criando a sus familias
bajo el gobierno divino.
16. Debido a que Dios estaba peleando por
Israel…
… no era necesario que la
guerra tuviera absoluta
prioridad sobre todos los
deberes familiares.
Con el propósito de
preservar el estado de
ánimo del ejército se le
indicaba a aquel que tuviera
miedo (v.8) “… vuélvase
a su casa, y no apoque el
corazón
_______ de sus hermanos,
como el corazón suyo.”
La cobardía aquí es
estimada como un problema
espiritual.
18. La gente de las ciudades
que estuvieran muy
lejos (v.___), se refiere a
15
las naciones que
estaban fuera de
Canaán pero dentro de
la extensión territorial
prometida a Abraham y
sus descendientes.
El mandato de hacer
una oferta de paz a la
gente de una
ciudad, significaba
ofrecerles hacer un
pacto de vasallaje.
19. Si la ciudad aceptaba
someterse entonces (v.11)
“… todo el pueblo que en
ella fuere hallado te será
tributario
________, y te servirá.”
Pero si la ciudad rechazaba
la paz, los israelitas debían
ejecutar a todo varón y
todo lo demás debía
tomarse como botín.
20. Sin embargo…
… dentro de los
límites de Canaán
absolutamente nada
debía ser librado de la
destrucción.
El listado de las 6
naciones en
representación de
todas las que
habitaban en Canaán
se encuentra en el v.
__.
17
21. Los heteos eran de Turquía.
Los amorreos habitaban en
las colinas.
Los cananeos era un término
general para referirse a los
pobladores de Palestina.
Los ferezeos eran quizá
moradores de aldeas o
nómadas.
Los heveos estaban
posiblemente por las
montañas del Líbano.
Los jebuseos vivían en las
montañas que rodeaban
Jebús conocida después
como Jerusalén.
22. Estos pueblos estaban tan
degenerados y
comprometidos con el mal
que, a menos que fueran
completamente
destruidos, podrían
fácilmente influenciar a los
israelitas a (v.18) “… hacer
según todas sus
abominaciones
_____________ que ellos
han hecho para sus
pequéis
dioses, y _______ contra
Jehová vuestro Dios.”
24. Las potencias militares
del antiguo Cercano
Oriente castigaban a
sus enemigos arrasando
la tierra de manera
indiscriminada.
Esa práctica no tenía
sentido en relación con
Canaán, porque llegaría
a ser la posesión de
Israel y de ellos podría
comer.
25. Los árboles que no
fueran frutales si
podían ser talados
y construir (v.20)
_______ contra la
baluarte
ciudad que iban a
conquistar.
26.
27. En las guerras en que Israel se comprometiera conforme a la
voluntad de Dios, podía esperar la ayuda divina. El Señor sería
su única confianza.
En este aspecto son tipo de la guerra del cristiano.
28. Is. 31:1-3
“¡Ay de los que descienden a Egipto por ayuda, y confían en
caballos; y su esperanza ponen en carros, porque son muchos, y
en jinetes, porque son valientes; y no miran al Santo de Israel, ni
buscan a Jehová!
Pero él también es sabio, y traerá el mal, y no retirará sus
palabras. Se levantará, pues, contra la casa de los malignos, y
contra el auxilio de los que hacen iniquidad.
Y los egipcios hombres son, y no Dios; y sus caballos carne, y no
espíritu; de manera que al extender Jehová su mano, caerá el
ayudador y caerá el ayudado, y todos ellos desfallecerán a una.”
Os. 14:3
“No nos librará el asirio; no montaremos en caballos, ni nunca
más diremos a la obra de nuestras manos: Dioses nuestros;
porque en ti el huérfano alcanzará misericordia.”
29. Dt. 24:5
“Cuando alguno
fuere recién
casado, no saldrá
a la guerra, ni en
ninguna cosa se le
ocupará; libre
estará en su casa
por un año, para
alegrar a la mujer
que tomó.”