La Biblia dice que en el gran conflicto, Dios protege y libera a su pueblo de tres maneras: (1) Reconociendo que la batalla es de Jehová, no de las personas; (2) Experimentando la protección divina a través de la soberanía de Dios; y (3) Confiando en Dios y cumpliendo con sus deberes a pesar de la oposición.

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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 05
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 30/01/2016
Título de la lección: LA CONTROVERSIA CONTINÚA
Tema: La protección y liberación del pueblo de Dios en el gran conflicto
Concepto CCE: Cuando afrontamos oposición y obstáculos, debemos confiar en la promesa de que peleará por nosotros
Aprendizaje esperado: Explica según la Biblia la protección y liberación del pueblo de Dios en el gran conflicto
Pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de la protección y liberación del pueblo de Dios en el gran conflicto?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Reconoce que la batalla es de Jehová
SENTIR Confía en la soberanía de Dios
HACER Experimenta el orar y cumplir deberes
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Cuál ha sido el momento más triste que te ha tocado vivir? o ¿Cuál ha sido el problema más grande que has enfrentado?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “adoración”?
 Según el DBA “Adoración” Actitud de humildad, reverencia, honor, devoción y adoración que señalan adecuadamente las
relaciones entre los seres creados y su Creador, particularmente en su presencia. La Biblia enseña que tal adoración es debida sólo
al único Dios verdadero (Ex. 20:1-5; 34:14; Mt. 4:10; Hch. 10:25, 26). Los ángeles, aunque son seres celestiales, no deben ser
objeto de adoración (Ap. 19:10). Un estricto monoteísmo ha de caracterizar el culto de quienes honran al verdadero Dios, el
Creador del cielo y de la Tierra (Dt. 6:4, 5). Además, como Dios es "espíritu" (Jn. 4:23, 24), se prohíbe al hombre adorarlo mediante
representaciones materiales (Dt.4:12, 15-19)
 Cuando comparamos las vidas de David, Elías, Ezequías, Ester y Nehemías, vemos que Dios es capaz de usar personas
“insignificantes” para invertir la marea del mal. Por otro lado, gracias a lo que Cristo hizo por nosotros, confiar en su fidelidad es,
realmente, la única acción lógica que podemos realizar.
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
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III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario de la Biblia:
I. LA BATALLA ES DE JEHOVÁ
a. Liberación y victoria
 Según 1 Samuel 17:45,47 ¿Qué dijo David que es vital para entender su victoria?
“Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los
ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado. Y sabrá toda esta congregación que Jehová no salva con
espada y con lanza; porque de Jehová es la batalla, y él os entregará en nuestras manos” 1Sa 17:45,47
David afrontó valientemente al gigante filisteo Goliat, y venció con la fuerza de Dios. El nombre de Dios y su soberanía estaban en
juego. En forma similar, en el enfrentamiento en el monte Carmelo, Elías se encontró luchando con los profetas de Baal. Aquí estaba
en juego el señorío de Dios (1 Reyes 18:21-39). Cuando los asirios rodearon a Jerusalén (después de haber asolado muchas de las
ciudades circundantes), estaba en juego quién era el soberano: el dios de los asirios (como ellos pretendían), o el Santo de Israel,
como declaraba Isaías (2 Rey. 18:28-35). Cuando Ester tuvo que rechazar la amenaza de Amán, en juego estaba el pacto de Dios con
Israel, si la comunidad de Israel sería exterminada, o si sería milagrosamente conservada para ser los testigos de Dios al mundo (Est.
3:8-11;7:3,4 ). Un tema que corre a través de estas historias es que Dios peleó en favor de su pueblo, tomando cada batalla como
suya. Nuestras batallas espirituales son de Dios tanto como cuando él ayudó a David a vencer a Goliat, o a Elías al prevalecer sobre los
profetas de Baal. El tema de la gran controversia es inconfundible en cada caso.
II. LA SOBERANÍA DE DIOS
a. Protección divina
Según 2Rey 19:34,35 ¿Cuál es el mensaje de Dios a su pueblo en medio de la gran controversia?
“Porque yo ampararé esta ciudad para salvarla, por amor a mí mismo, y por amor a David mi siervo. Y aconteció que aquella misma
noche salió el ángel de Jehová, y mató en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil; y cuando se levantaron por la
mañana, he aquí que todo era cuerpos de muertos” 2Rey 19:34,35
Los asirios se burlaron de la gente advirtiéndole que, siendo que los dioses de las naciones alrededor de ellos no las habían salvado de
los asirios, ¿por qué los judíos habrían de pensar que su Dios podría librarlos? (2 Rey. 18:28-30, 33-35.). Ezequías hizo lo único posible
para él: oró (2 Rey. 19:15-19). Dios ya había usado a Isaías para animar a Ezequías (2Rey 19:6), y ahora Dios envío otra vez al profeta.
El resultado de todo eso se vio cuando el enorme ejército asirio acampó alrededor de los muros de Jerusalén. Los habitantes de la
ciudad sitiada cuando se levantaron de mañana, vieron soldados esparcidos por el suelo en silencio sepulcral. El rey asirio en desgracia
volvió a su casa, solo para encontrar su fin a manos de dos de sus propios hijos (2 Rey. 19:36, 37).
III. ORAR Y CUMPLIR DEBERES
a. Confiar en Dios y cumplir la misión
 Según Neh4:8,9,17 ¿Cuál era el problema, y de qué forma se desarrolla en el drama de la gran controversia?
“y conspiraron todos a una para venir a atacar a Jerusalén y hacerle daño. Entonces oramos a nuestro Dios, y por causa de ellos
pusimos guarda contra ellos de día y de noche. Los que edificaban en el muro, los que acarreaban, y los que cargaban, con una
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Alfredo Padilla Chávez
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LIMA PERÚ
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 Sistematización
mano trabajaban en la obra, y en la otra tenían la espada” Neh 4:8,9,17
Nehemías recibió permiso del rey para retornar a Jerusalén y reedificarla (Neh2:1-9). Nehemías empezó la obra con decisión y
compromiso. Su dedicación fue una motivación para que otros se le unieran. Frente a la oposición, le hubiera sido fácil retroceder, sin
embargo, confiando en Dios; siguió la reconstrucción del muro y dejó las amenazas de sus enemigos en las manos de Dios (Neh. 6:14,
15). La tarea no sería detenida por ninguna fuerza. Así debe ser la obra de construcción del reino de Dios dentro de nosotros. En el
tiempo de Ester se acusó a los hebreos de no acatar las leyes y costumbres de los que estaban en el poder. Ester ayunó y realizó
acciones (Est 4:16; 5:1-14; 7:1-10). En el caso de haber caído en pecado la experiencia de David (2 Samuel 11:1-17), nos recuerda que
“de Jehová es la batalla”, y esa batalla tenemos que librarla con la armadura de Dios en nuestro corazón. Debemos pedir un corazón
limpio y la restauración del compañerismo con Dios. Dios trabaja con todos los que verdaderamente se arrepienten.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
CREATIVIDAD
 Transferencia
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de la protección y liberación del pueblo de Dios en el gran conflicto? Luego:
¿Para qué nos servirá lo aprendido?
ACCIÓN:
 Entrevista a un miembro de tu iglesia que ha permanecido fiel al Señor. Pídele que te cuente su testimonio y procura descubrir lo que motiva
a dicha persona
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Es…
 En un momento u otro, todos afrontamos oposición mientras estamos al
servicio de Dios, es nuestro privilegio vencerla con la fuerza de Dios
Es…
La soberanía de Dios
En conclusión…
Confianza en…
Orar y cumplir deberes
LA CONTROVERSIA CONTINÚA
Reconoce que…
La batalla es de Jehová
Experimenta el…
Protección
divina
Confiar en Dios y
cumplir la misión
Es…
Liberación y
victoria

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EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
Escribe verdadero o falso según convenga
1. En el Gran Conflicto:
a. Confiar en la fidelidad de Dios es la única acción lógica que podemos realizar ( )
b. Dios es capaz de usar personas “insignificantes” para invertir la marea del mal ( )
c. El problema en la historia de Ester se centró en la adoración y que los hebreos
rehusaran seguir las leyes y las costumbres de los que estaban en el poder ( )
d. En la gran lucha todos somos vulnerables, no obstante, Dios está dispuesto a
trabajar con todos los que piensan arrepentirse ( )
2. En la historia de David:
a. David fue derrotado por su propia lujuria, belleza y arrogancia ( )
b. David necesitó saber que “de Jehová es la batalla” y que debía librar esa batalla
con la armadura de Dios no en la guerra sino en su corazón ( )
c. Su dolor lo llevó a escribir el Salmo 51, en el que ruega por un corazón limpio y la
restauración de su compañerismo con Dios ( )
3. En el tiempo de Elías el Tisbita:
a. Decir que no llovería era un desafío directo a Zeus, el dios de las lluvias, que
aseguraban las cosechas y el ganado ( )
b. Elías confrontó al rey y le pidió un encuentro con los profetas de Baal y de la diosa
Asera (diosa de la fertilidad) ( )
c. El buey era el objeto más poderoso en las religiones de fertilidad ( )
4. En la historia de Nehemías:
a. La nación de Israel ya no existía como entidad política ( )
b. Nehemías recibió permiso para retornar a Jerusalén y modificarla ( )
c. Nehemías reconstruyó el muro y dejó las amenazas de sus enemigos en las manos
de Dios ( )