Esteban pronuncia un discurso ante el Sanedrín defendiendo el cristianismo. Resalta que Dios ha guiado progresivamente a Israel a través de la historia y que sus bendiciones no se limitan a la tierra de Israel. Además, destaca que Israel ha desobedecido y rechazado repetidamente a Dios y a sus siervos. Esto enfurece a las autoridades religiosas, quienes lo apedrean hasta matarlo.
3. El carácter y testimonio de Esteban
ejemplifican el grado de compromiso
que los servidores de Cristo deben
tener.
VERDAD CENTRAL
4. CALDEOS
MADIAN
EL LIBRO DE LOS PROFETAS
EL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO
LA MORADA DEL ALTÍSIMO
INCIRCUNCISOS DE OIDOS Y DE CORAZÓN
FONDO HISTÓRICO
5. CALDEOS
Pueblo al sur de
Mesopotamia, cerca
del golfo pérsico,
territorio que
después fue
controlado por los
babilonios.
6. MADIÁN Y SINAÍ
Madián. Era la tierra
alrededor del golfo de
Aqaba.
Sinaí. Horeb (Ex 3.1)
es otro nombre del
mismo monte.
7. EL LIBRO DE LOS PROFETAS
Expresión que se refiere a
la colección de los 12
profetas llamados Menores.
La cita es de Am 5.25-27,
sólo que aquí se dice
Babilonia en lugar de
Damasco, recordando el
cautiverio babilónico de los
judíos.
El culto al ejército del cielo,
las estrellas, estaba
prohibido al pueblo de Dios
(Dt. 4.19; 17.2-5).
8. EL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO
A las tablas de piedra de los
Diez Mandamientos se las
denominaba «el
Testimonio», y estaban
depositadas dentro del arca
del pacto en el tabernáculo
de Moisés.
Esteban considera que el
tabernáculo o tienda
desmontable y movible,
hecha por Moisés conforme
al modelo que Dios le había
mostrado, era el santuario
ideal.
9. LA MORADA DEL ALTÍSIMO
“el Altísimo no habita en
casas hechas
por…hombres.”
Salomón reconoció esto
en la dedicación del
templo (1 R 8:27);
Isaías también, (v. 49).
Jesús (Mt 26:61) y
Esteban (6:13) fueron
acusados de hablar
contra el templo.
10. INCIRCUNCISOS DE OIDOS Y
DE CORAZÓN
Describe a aquellos que se
sentían seguros porque
habían sido circuncidados.
El ritualismo no nos coloca
en una buena posición ante
Dios.
Un cambio de corazón a
través del nuevo nacimiento
y de un andar en los
caminos de la fe son las
señales reales de una
verdadera relación con
Dios.
12. Este es el mensaje más largo
de los registrados en
Hechos, lo cual muestra
la importancia que Lucas
le dio.
Esteban preparó el
camino para que el
evangelio llegara más
allá del judaísmo.
Pero ¿qué fue lo que dijo
Esteban en su discurso
que provocó su muerte?
13. Aunque
se refirió a las
acusaciones que se le
habían hecho, Esteban
no hizo una defensa
rigurosa de sí mismo.
Al contrario, expuso
ordenadamente la
historia de Israel y las
obras pasadas de Dios
para justificar el
cristianismo:
v. 1-16.
Los patriarcas obedientes.
v. 17-43.
La rebelión y desobediencia
de Israel contra Dios y
Moisés.
v. 44-50.
El tabernáculo y el templo
v. 51-53.
El rechazo al Espíritu Santo
14. En su discurso, corren 3 ideas como los
hilos de un tejido:
I. En el programa de Dios hay progreso y
cambios.
II. Las bendiciones de Dios no están
limitadas a la tierra de Israel y al área
del templo de Jerusalén.
III. En el pasado, repetidamente Israel
había dado evidencia de su oposición a
los planes de Dios y sus siervos.
15. I. En el programa de Dios hay progreso y
cambios.
Dios había sido creativo
e innovador en su trato
con los humanos y
particularmente con
Israel.
Esteban desarrolló este
pensamiento en 5
puntos:
1) La promesa a Abraham.
De haber empezado a
trabajar con toda la
raza humana,
16. Dios soberanamente
llamó a Abraham,
padre de los judíos,
desde Mesopotamia
a la tierra prometida,
y le dio 12 bisnietos
que llegaron a ser los
(v.8) ________ de
las tribus de Israel.
patriarcas
17. 2) La estancia de José en
Egipto. Este cambio fue el
cumplimiento de la
predicción de Dios (v.6 y
__). También fue un cambio
radical para los
descendientes de Jacob.
3) La liberación bajo el mando
de Moisés. Una gran parte
del discurso de Esteban se
centra en Moisés y el Éxodo
como aspectos importantes
de la historia de Israel.
7
18. 4. La edificación del (v.44)
__________.
Se construyó en forma
portátil, implicando así
que era temporal.
5. La construcción del
templo (v.47-50).
Aun en ese caso el templo
era símbolo de la presencia
divina y no la verdadera
casa de Dios.
tabernáculo
19. En las obras efectuadas por Dios
en la nación
desde Abraham hasta
Salomón, había
habido innovaciones y
cambios.
El punto es muy claro:
si Dios hizo tantos
cambios durante la
historia de Israel,
¿quién podía decir que
la ley y el templo eran
permanentes?
20. II. Las bendiciones de Dios no están limitadas a
la tierra de Israel y al área del templo de
Jerusalén.
Algunos de los más grandes
beneficios fueron dados a Israel
fuera del templo y la tierra.
Esteban dio 4 ejemplos:
1. Los patriarcas de Israel y los
gobernantes fueron
bendecidos estando fuera de la
tierra. Abraham recibió
promesas antes que morase en
(v.2) ______. José encontró
en Egipto el favor de Faraón
porque Dios estaba con él.
Moisés fue bendecido con
(v.29) ___ hijos.
Harán
2
21. 2. La ley misma fue dada
fuera de la tierra
(v.38) “Moisés… estuvo
en la congregación en el
_______ con el ángel que
le hablaba en el monte
Sinaí, y…. recibió palabras
de vida que darnos”
3. El tabernáculo fue
construido en el desierto y
estuvo con ellos en el
desierto.
desierto
22. 4. Aun el templo,
aunque fue
construido en la
tierra, ¿cómo iba a
ser morada de Dios
cuando las Escrituras
declaran (v.49)
“El cielo es mi
_____, Y la tierra el
______ de mis
pies.”?
trono
estrado
23. III. En el pasado, repetidamente Israel había dado
evidencia de su oposición a los planes de Dios y sus
siervos.
Este es el punto principal
del discurso de Esteban:
“Vosotros resistís siempre al
Espíritu Santo; como
vuestros padres, así
también vosotros” (v.___).
Se aprecia al decir que
1) Tanto José como Moisés
no hayan sido aceptados
sino hasta su 2ª aparición
(v.13, 35-36) así como lo
será Cristo.
51
24. 2. Israel rechazó la verdadera
adoración y se volvió a los
ídolos, como resultado, Dios
juzgó a la nación enviándola
al exilio a (v.43) ________.
3. Israel no entendió la razón
de ser del templo (como
lugar de adoración y
oración, no como casa de
Dios), pues de forma clara
les dice (v.48) “el Altísimo
no ______ en templos
hechos de mano.”
Babilonia
habita
26. Las autoridades religiosas estaban
enfurecidas.
En vez de sentirse
intimidado, (v.55)
“Esteban, lleno del Espíritu
Santo, puestos los ojos en
el cielo, vio la _____ de
Dios, y a _____ que estaba
a la diestra de Dios”.
Así lo afirmó en el v.___,
repitiendo así las palabras
del Señor Jesús descritas
en Mr. 14:62-64 que
resultaron en la acusación
que se le hizo a Él de
blasfemia.
gloria
Jesús
56
27. Este versículo es una combinación de dos
grandes pasajes mesiánicos:
Dn. 7:13-14 y Sal. 110:1.
El 1° hace énfasis en el
aspecto universal del
gobierno del Señor y el 2°
muestra al Mesías a la diestra
de Dios, denotando poder,
posición y aceptación.
Cristo es por lo tanto el único
Mediador (1 Ti. 2:5),
dejando atrás a los
sacerdotes y al templo como
medios para llegar a Dios.
28. Al entender lo que Esteban había dicho:
que Israel era culpable, la
ley era temporal y el templo
iba a ser desechado,
reaccionaron
violentamente, lo echaron
fuera de la ciudad y lo
apedrearon.
En palabras que recuerdan
a las del crucificado,
Esteban encomendó su
espíritu al Señor y clamó a
favor de sus enemigos
(v.___), después durmió.60
30. En la vida de Esteban vemos que
la plenitud
del Espíritu
se
manifiesta
en el coraje
para
testificar,
valentía
para
enfrentar la
muerte y un
espíritu
perdonador.
31. Hch. 7:47-50
“Mas Salomón le edificó casa; si bien el Altísimo no habita en
templos hechos de mano, como dice el profeta:
El cielo es mi trono,
Y la tierra el estrado de mis pies.
¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor;
¿O cuál es el lugar de mi reposo?
¿No hizo mi mano todas estas cosas?
32. Hch. 7:13, 35-36
“Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos, y fue
manifestado a Faraón el linaje de José.”
A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te
ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como
gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció
en la zarza.
Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de
Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto por cuarenta años.
33. Mr. 14:62-64
“Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a
la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.
Entonces el sumo sacerdote, rasgando su vestidura, dijo: ¿Qué
más necesidad tenemos de testigos? Habéis oído la blasfemia;
¿qué os parece? Y todos ellos le condenaron, declarándole ser
digno de muerte.”
34. Sal. 110:1
“Jehová dijo a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.”
Dn. 7:13-14
“Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes
del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el
Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él.
Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los
pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es
dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será
destruido.”
35. 1Ti. 2:5
“Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre,”