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Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
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ESTEBAN, EL PRIMER
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 Sinaí. Horeb (Ex 3.1)
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Babilonia en lugar de
Damasco, recordando el
cautiverio babilónico de los
judíos.
 El culto al ejército del cielo,
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 A las tablas de piedra de los
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Testimonio», y estaban
depositadas dentro del arca
del pacto en el tabernáculo
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tabernáculo o tienda
desmontable y movible,
hecha por Moisés conforme
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mostrado, era el santuario
ideal.
LA MORADA DEL ALTÍSIMO
 “el Altísimo no habita en
casas hechas
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 Salomón reconoció esto
en la dedicación del
templo (1 R 8:27);
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 Jesús (Mt 26:61) y
Esteban (6:13) fueron
acusados de hablar
contra el templo.
INCIRCUNCISOS DE OIDOS Y
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 Describe a aquellos que se
sentían seguros porque
habían sido circuncidados.
El ritualismo no nos coloca
en una buena posición ante
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 Un cambio de corazón a
través del nuevo nacimiento
y de un andar en los
caminos de la fe son las
señales reales de una
verdadera relación con
Dios.
Hch. 7:1-53
1. EL DISCURSO DE ESTEBAN
Este es el mensaje más largo
 de los registrados en
Hechos, lo cual muestra
la importancia que Lucas
le dio.
 Esteban preparó el
camino para que el
evangelio llegara más
allá del judaísmo.
 Pero ¿qué fue lo que dijo
Esteban en su discurso
que provocó su muerte?
Aunque
 se refirió a las
acusaciones que se le
habían hecho, Esteban
no hizo una defensa
rigurosa de sí mismo.
 Al contrario, expuso
ordenadamente la
historia de Israel y las
obras pasadas de Dios
para justificar el
cristianismo:
 v. 1-16.
Los patriarcas obedientes.
 v. 17-43.
La rebelión y desobediencia
de Israel contra Dios y
Moisés.
 v. 44-50.
El tabernáculo y el templo
 v. 51-53.
El rechazo al Espíritu Santo
En su discurso, corren 3 ideas como los
hilos de un tejido:
I. En el programa de Dios hay progreso y
cambios.
II. Las bendiciones de Dios no están
limitadas a la tierra de Israel y al área
del templo de Jerusalén.
III. En el pasado, repetidamente Israel
había dado evidencia de su oposición a
los planes de Dios y sus siervos.
I. En el programa de Dios hay progreso y
cambios.
 Dios había sido creativo
e innovador en su trato
con los humanos y
particularmente con
Israel.
 Esteban desarrolló este
pensamiento en 5
puntos:
1) La promesa a Abraham.
De haber empezado a
trabajar con toda la
raza humana,
 Dios soberanamente
llamó a Abraham,
padre de los judíos,
desde Mesopotamia
a la tierra prometida,
y le dio 12 bisnietos
que llegaron a ser los
(v.8) ________ de
las tribus de Israel.
patriarcas
2) La estancia de José en
Egipto. Este cambio fue el
cumplimiento de la
predicción de Dios (v.6 y
__). También fue un cambio
radical para los
descendientes de Jacob.
3) La liberación bajo el mando
de Moisés. Una gran parte
del discurso de Esteban se
centra en Moisés y el Éxodo
como aspectos importantes
de la historia de Israel.
7
4. La edificación del (v.44)
__________.
 Se construyó en forma
portátil, implicando así
que era temporal.
5. La construcción del
templo (v.47-50).
 Aun en ese caso el templo
era símbolo de la presencia
divina y no la verdadera
casa de Dios.
tabernáculo
En las obras efectuadas por Dios
en la nación
 desde Abraham hasta
Salomón, había
habido innovaciones y
cambios.
 El punto es muy claro:
si Dios hizo tantos
cambios durante la
historia de Israel,
¿quién podía decir que
la ley y el templo eran
permanentes?
II. Las bendiciones de Dios no están limitadas a
la tierra de Israel y al área del templo de
Jerusalén.
 Algunos de los más grandes
beneficios fueron dados a Israel
fuera del templo y la tierra.
Esteban dio 4 ejemplos:
1. Los patriarcas de Israel y los
gobernantes fueron
bendecidos estando fuera de la
tierra. Abraham recibió
promesas antes que morase en
(v.2) ______. José encontró
en Egipto el favor de Faraón
porque Dios estaba con él.
Moisés fue bendecido con
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Harán
2
2. La ley misma fue dada
fuera de la tierra
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en la congregación en el
_______ con el ángel que
le hablaba en el monte
Sinaí, y…. recibió palabras
de vida que darnos”
3. El tabernáculo fue
construido en el desierto y
estuvo con ellos en el
desierto.
desierto
4. Aun el templo,
aunque fue
construido en la
tierra, ¿cómo iba a
ser morada de Dios
cuando las Escrituras
declaran (v.49)
“El cielo es mi
_____, Y la tierra el
______ de mis
pies.”?
trono
estrado
III. En el pasado, repetidamente Israel había dado
evidencia de su oposición a los planes de Dios y sus
siervos.
 Este es el punto principal
del discurso de Esteban:
“Vosotros resistís siempre al
Espíritu Santo; como
vuestros padres, así
también vosotros” (v.___).
 Se aprecia al decir que
1) Tanto José como Moisés
no hayan sido aceptados
sino hasta su 2ª aparición
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será Cristo.
51
2. Israel rechazó la verdadera
adoración y se volvió a los
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juzgó a la nación enviándola
al exilio a (v.43) ________.
3. Israel no entendió la razón
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oración, no como casa de
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les dice (v.48) “el Altísimo
no ______ en templos
hechos de mano.”
Babilonia
habita
Hch. 7:54-8:1ª
2. EL APEDREAMIENTO DE
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Las autoridades religiosas estaban
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 “Esteban, lleno del Espíritu
Santo, puestos los ojos en
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 Así lo afirmó en el v.___,
repitiendo así las palabras
del Señor Jesús descritas
en Mr. 14:62-64 que
resultaron en la acusación
que se le hizo a Él de
blasfemia.
gloria
Jesús
56
Este versículo es una combinación de dos
grandes pasajes mesiánicos:
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 El 1° hace énfasis en el
aspecto universal del
gobierno del Señor y el 2°
muestra al Mesías a la diestra
de Dios, denotando poder,
posición y aceptación.
 Cristo es por lo tanto el único
Mediador (1 Ti. 2:5),
dejando atrás a los
sacerdotes y al templo como
medios para llegar a Dios.
Al entender lo que Esteban había dicho:
 que Israel era culpable, la
ley era temporal y el templo
iba a ser desechado,
reaccionaron
violentamente, lo echaron
fuera de la ciudad y lo
apedrearon.
 En palabras que recuerdan
a las del crucificado,
Esteban encomendó su
espíritu al Señor y clamó a
favor de sus enemigos
(v.___), después durmió.60
APLICACIÓN DEL ESTUDIO
En la vida de Esteban vemos que
la plenitud
del Espíritu
se
manifiesta
en el coraje
para
testificar,
valentía
para
enfrentar la
muerte y un
espíritu
perdonador.
Hch. 7:47-50
“Mas Salomón le edificó casa; si bien el Altísimo no habita en
templos hechos de mano, como dice el profeta:
El cielo es mi trono,
Y la tierra el estrado de mis pies.
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¿O cuál es el lugar de mi reposo?
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ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como
gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció
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Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto por cuarenta años.
Mr. 14:62-64
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Siéntate a mi diestra,
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Esteban, el primer mártir por Cristo

  • 1. Gerizim Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12
  • 2. ESTEBAN, EL PRIMER MÁRTIR POR CRISTO HECHOS 7:2-8:1a
  • 3. El carácter y testimonio de Esteban ejemplifican el grado de compromiso que los servidores de Cristo deben tener. VERDAD CENTRAL
  • 4. CALDEOS MADIAN EL LIBRO DE LOS PROFETAS EL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO LA MORADA DEL ALTÍSIMO INCIRCUNCISOS DE OIDOS Y DE CORAZÓN FONDO HISTÓRICO
  • 5. CALDEOS  Pueblo al sur de Mesopotamia, cerca del golfo pérsico, territorio que después fue controlado por los babilonios.
  • 6. MADIÁN Y SINAÍ  Madián. Era la tierra alrededor del golfo de Aqaba.  Sinaí. Horeb (Ex 3.1) es otro nombre del mismo monte.
  • 7. EL LIBRO DE LOS PROFETAS  Expresión que se refiere a la colección de los 12 profetas llamados Menores.  La cita es de Am 5.25-27, sólo que aquí se dice Babilonia en lugar de Damasco, recordando el cautiverio babilónico de los judíos.  El culto al ejército del cielo, las estrellas, estaba prohibido al pueblo de Dios (Dt. 4.19; 17.2-5).
  • 8. EL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO  A las tablas de piedra de los Diez Mandamientos se las denominaba «el Testimonio», y estaban depositadas dentro del arca del pacto en el tabernáculo de Moisés.  Esteban considera que el tabernáculo o tienda desmontable y movible, hecha por Moisés conforme al modelo que Dios le había mostrado, era el santuario ideal.
  • 9. LA MORADA DEL ALTÍSIMO  “el Altísimo no habita en casas hechas por…hombres.”  Salomón reconoció esto en la dedicación del templo (1 R 8:27); Isaías también, (v. 49).  Jesús (Mt 26:61) y Esteban (6:13) fueron acusados de hablar contra el templo.
  • 10. INCIRCUNCISOS DE OIDOS Y DE CORAZÓN  Describe a aquellos que se sentían seguros porque habían sido circuncidados. El ritualismo no nos coloca en una buena posición ante Dios.  Un cambio de corazón a través del nuevo nacimiento y de un andar en los caminos de la fe son las señales reales de una verdadera relación con Dios.
  • 11. Hch. 7:1-53 1. EL DISCURSO DE ESTEBAN
  • 12. Este es el mensaje más largo  de los registrados en Hechos, lo cual muestra la importancia que Lucas le dio.  Esteban preparó el camino para que el evangelio llegara más allá del judaísmo.  Pero ¿qué fue lo que dijo Esteban en su discurso que provocó su muerte?
  • 13. Aunque  se refirió a las acusaciones que se le habían hecho, Esteban no hizo una defensa rigurosa de sí mismo.  Al contrario, expuso ordenadamente la historia de Israel y las obras pasadas de Dios para justificar el cristianismo:  v. 1-16. Los patriarcas obedientes.  v. 17-43. La rebelión y desobediencia de Israel contra Dios y Moisés.  v. 44-50. El tabernáculo y el templo  v. 51-53. El rechazo al Espíritu Santo
  • 14. En su discurso, corren 3 ideas como los hilos de un tejido: I. En el programa de Dios hay progreso y cambios. II. Las bendiciones de Dios no están limitadas a la tierra de Israel y al área del templo de Jerusalén. III. En el pasado, repetidamente Israel había dado evidencia de su oposición a los planes de Dios y sus siervos.
  • 15. I. En el programa de Dios hay progreso y cambios.  Dios había sido creativo e innovador en su trato con los humanos y particularmente con Israel.  Esteban desarrolló este pensamiento en 5 puntos: 1) La promesa a Abraham. De haber empezado a trabajar con toda la raza humana,
  • 16.  Dios soberanamente llamó a Abraham, padre de los judíos, desde Mesopotamia a la tierra prometida, y le dio 12 bisnietos que llegaron a ser los (v.8) ________ de las tribus de Israel. patriarcas
  • 17. 2) La estancia de José en Egipto. Este cambio fue el cumplimiento de la predicción de Dios (v.6 y __). También fue un cambio radical para los descendientes de Jacob. 3) La liberación bajo el mando de Moisés. Una gran parte del discurso de Esteban se centra en Moisés y el Éxodo como aspectos importantes de la historia de Israel. 7
  • 18. 4. La edificación del (v.44) __________.  Se construyó en forma portátil, implicando así que era temporal. 5. La construcción del templo (v.47-50).  Aun en ese caso el templo era símbolo de la presencia divina y no la verdadera casa de Dios. tabernáculo
  • 19. En las obras efectuadas por Dios en la nación  desde Abraham hasta Salomón, había habido innovaciones y cambios.  El punto es muy claro: si Dios hizo tantos cambios durante la historia de Israel, ¿quién podía decir que la ley y el templo eran permanentes?
  • 20. II. Las bendiciones de Dios no están limitadas a la tierra de Israel y al área del templo de Jerusalén.  Algunos de los más grandes beneficios fueron dados a Israel fuera del templo y la tierra. Esteban dio 4 ejemplos: 1. Los patriarcas de Israel y los gobernantes fueron bendecidos estando fuera de la tierra. Abraham recibió promesas antes que morase en (v.2) ______. José encontró en Egipto el favor de Faraón porque Dios estaba con él. Moisés fue bendecido con (v.29) ___ hijos. Harán 2
  • 21. 2. La ley misma fue dada fuera de la tierra (v.38) “Moisés… estuvo en la congregación en el _______ con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y…. recibió palabras de vida que darnos” 3. El tabernáculo fue construido en el desierto y estuvo con ellos en el desierto. desierto
  • 22. 4. Aun el templo, aunque fue construido en la tierra, ¿cómo iba a ser morada de Dios cuando las Escrituras declaran (v.49) “El cielo es mi _____, Y la tierra el ______ de mis pies.”? trono estrado
  • 23. III. En el pasado, repetidamente Israel había dado evidencia de su oposición a los planes de Dios y sus siervos.  Este es el punto principal del discurso de Esteban: “Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros” (v.___).  Se aprecia al decir que 1) Tanto José como Moisés no hayan sido aceptados sino hasta su 2ª aparición (v.13, 35-36) así como lo será Cristo. 51
  • 24. 2. Israel rechazó la verdadera adoración y se volvió a los ídolos, como resultado, Dios juzgó a la nación enviándola al exilio a (v.43) ________. 3. Israel no entendió la razón de ser del templo (como lugar de adoración y oración, no como casa de Dios), pues de forma clara les dice (v.48) “el Altísimo no ______ en templos hechos de mano.” Babilonia habita
  • 25. Hch. 7:54-8:1ª 2. EL APEDREAMIENTO DE ESTEBAN
  • 26. Las autoridades religiosas estaban enfurecidas.  En vez de sentirse intimidado, (v.55)  “Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la _____ de Dios, y a _____ que estaba a la diestra de Dios”.  Así lo afirmó en el v.___, repitiendo así las palabras del Señor Jesús descritas en Mr. 14:62-64 que resultaron en la acusación que se le hizo a Él de blasfemia. gloria Jesús 56
  • 27. Este versículo es una combinación de dos grandes pasajes mesiánicos:  Dn. 7:13-14 y Sal. 110:1.  El 1° hace énfasis en el aspecto universal del gobierno del Señor y el 2° muestra al Mesías a la diestra de Dios, denotando poder, posición y aceptación.  Cristo es por lo tanto el único Mediador (1 Ti. 2:5), dejando atrás a los sacerdotes y al templo como medios para llegar a Dios.
  • 28. Al entender lo que Esteban había dicho:  que Israel era culpable, la ley era temporal y el templo iba a ser desechado, reaccionaron violentamente, lo echaron fuera de la ciudad y lo apedrearon.  En palabras que recuerdan a las del crucificado, Esteban encomendó su espíritu al Señor y clamó a favor de sus enemigos (v.___), después durmió.60
  • 30. En la vida de Esteban vemos que la plenitud del Espíritu se manifiesta en el coraje para testificar, valentía para enfrentar la muerte y un espíritu perdonador.
  • 31. Hch. 7:47-50 “Mas Salomón le edificó casa; si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta: El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo? ¿No hizo mi mano todas estas cosas?
  • 32. Hch. 7:13, 35-36 “Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos, y fue manifestado a Faraón el linaje de José.” A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza. Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto por cuarenta años.
  • 33. Mr. 14:62-64 “Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo. Entonces el sumo sacerdote, rasgando su vestidura, dijo: ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? Habéis oído la blasfemia; ¿qué os parece? Y todos ellos le condenaron, declarándole ser digno de muerte.”
  • 34. Sal. 110:1 “Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.” Dn. 7:13-14 “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.”
  • 35. 1Ti. 2:5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,”