Libro de hechos vision hebrea

1
.
Este es un estudio tomado de
http://toraholam.blogspot.com/ que
nos pareció interesante y bien
documentado. Trata, con argumentos
documentales, de presentar un
informe acerca del libro de Hechos.
Es su propia responsabilidad verificar
y confrontar lo aquí expuesto.
Editado y complementado:
ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA.
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Libro de Hechos – Vision Hebrea
Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org Textos: Herman L. Hoeh
Hec 14: 1- “En Iconio, Shaúl y Bar
Naba entraron en la Sinagoga de
los Judíos, como lo hacían
habitualmente, y predicaron de tal
manera que un gran número de
judíos y Griegos abrazaron la fe

2
.
“Y habiendo caído todos nosotros en
tierra, oí una voz que me hablaba, y
decía en lengua Hebrea: ‫שאול‬Shául,
‫שאול‬Shaúl, ¿por qué me persigues? Te
resulta duro seguir dando patadas
contra las picanas. Yo entonces dije:
¿Quién eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo
soy Yahshua, a quien tú persigues.”
Hch 26:14,15
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El nombre apropiado del emisario
Judío es Shául y no Pablo, pues, el
Mesías resucitado le habla desde los
cielos en lengua Hebrea y lo llama
por su nombre Shaúl y no con el
nombre latinizado de Pablo

3
.Si nuestro Salvador, Yahshua ha
Mashiaj lo llamó Shaúl, ¿con que
autoridad los hombres que
escribieron las versiones del Nuevo
Testamento le cambiaron su nombre
Hebreo por uno de origen pagano?
Claro, para quitarle su identidad Judía
y mostrarlo como un gentil cristianizado.
Estos dos emisarios siendo Judíos
circuncidados al 8° día conforme a la
Torah de YAHWEH, entraron en la
Sinagoga de los Judíos, como lo
hacían habitualmente. Si no hubieran
sido Judíos con Brit Milá, es decir, si
no hubieran entrado en el Pacto de
Circuncisión ordenado por YAHWEH a
Abraham Avinu y a toda su
descendencia, es decir, al pueblo de
Israel, (como está escrito en Bereshit
–Génesis- 17) a estos dos emisarios
NO les hubieran permitido enseñar
en medio de las Sinagogas.

4
.Ni en el Judaísmo ni entre el pueblo de Israel se
puede enseñar las Sagradas Escrituras sin
haber entrado en el Pacto de Brit Milá, sin llevar
en la carne y en el corazón la señal indeleble
del Pacto perpetuo en el que reconocemos y
aceptamos a YAHWEH como nuestro único y
verdadero Elohim y somos recibidos por ÉL
como miembros de Su pueblo escogido, Su
amada, Su esposa Israel. Quitar el prepucio es
quitar la carne que es sinónimo de la inclinación
al mal, de levadura, engaño, falsedad y
también el oprobio de Egipto..
Todos los que recibieron y
enseñaron la Palabra de YAHWEH
desde Bereshit –Génesis- hasta Jazón
–Apocalipsis- empezando por
Abraham Avinu, siguiendo con
Mosheh Rabenu, Aharon haKohen,
Yehoshua bin Num, Shmuel haNavi y
todos los demás Profetas; nuestro
Gran Rabino Yahshua haMashiaj y sus
emisarios, fueron todos varones
Judíos circuncidados en la carne
y en el corazón; y actualmente los
Rabinos, Morim –maestros- y Roím –
pastores- en las diferentes Sinagogas
y, deben serlo también, en las Kehilot
que predican la Torah de YAHWEH
son varones que han entrado en el
Pacto de Brit Milá.

5
.14:11,12 “Entonces la multitud,
visto lo que Shaúl había hecho,
alzó la voz, diciendo en dialecto
licaónico: Dioses bajo la
semejanza de hombres han
descendido a nosotros. Y a Bar
Naba llamaban Zeus, y a Shaúl,
Hermes, porque éste era el que
llevaba la palabra.”.
Dice este primer verso que “un gran número
de Judíos y Griegos abrazaron la fe.”
Aclaramos que los Judíos y Griegos en la
Sinagoga de Iconio representan a Judíos de
habla Hebrea y a Judíos de habla Griega o bien
a los Judíos y a los gentiles de aquella ciudad
que se congregaban en Shabat para escuchar
la Torah en la Sinagoga.
Después de que Shaúl sanara a este tullido
gracias a su emuná –fe- que tenía para ser
sanado, la multitud los aclamó como dioses; a
Bar Naba lo llamaron Zeus, pero entre los
romanos, Zeus asumió el nombre de Júpiter y a
este dios pagano se debe el nombre de jueves,
el quinto día de la semana y a Shaúl lo
llamaron Hermes, pero los romanos lo
identificaron como Mercurio, el cual, se creía,
era el intermediario entre Zeus (cuyo lenguaje
no era conocido por los hombres) y los
mortales, porque tenía la habilidad de hablar
la lengua de los hombres. El dios Mercurio fue
perpetuado al mundo entero con el nombre del
cuarto día de la semana, miércoles.

6
.14:23 “En cada comunidad establecieron
ancianos, y con oración y ayuno, los
encomendaron a YAHWEH en el que
habían creído.”
“Delante de las canas te levantarás, y
honrarás el rostro del anciano, y de tu
Elohim tendrás temor. Yo YAHWEH.”
Levítico 19:32
En las Congregaciones o Comunidades
Mesiánicas se establecieron ancianos, pues
los ancianos en el pueblo de Israel siempre
han sido personas temerosas de Elohim,
llamados para conformar el Sanedrín, por
consiguiente, son personas dignas de
obediencia, respeto y autoridad.

7
.
15:5-10 “Pero algunos de la secta de los
Fariseos, que habían creído, se levantaron
diciendo: Es necesario circuncidar a los gentiles
convertidos, y mandarles que guarden la Torah –
ley- de Mosheh. Y se reunieron los emisarios y los
ancianos para conocer de este asunto. Y después
de mucha discusión, Kefa se levantó y les dijo:
Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace
algún tiempo que Elohim escogió que los gentiles
oyesen por mi boca la palabra del evangelio y
creyesen…. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a
Elohim, poniendo sobre la cerviz de los discípulos
un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos
podido llevar?”
Este yugo que se menciona aquí “que ni
nuestros padres ni nosotros hemos
podido llevar” NO ES EL YUGO DE LA
OBEDIENCIA A LOS MANDATOS DE LA
TORAH, COMO MUCHOS
EQUIVOCADAMENTE HAN ENSEÑADO Y
CREÍDO.
En primer lugar este yugo que no
pudieron llevar hace referencia a la
Halajá y a los Takanot, que impusieron los
Rabinos Fariseos de la época de Yahshua,
conocida como la tradición de los
ancianos, que sofocaba la vida del pueblo
con una cantidad de requisitos agregados
a la Torah de YAHWEH

8
.“¡Ay de vosotros también,
intérpretes de la ley! porque
cargáis a los hombres con
cargas que no pueden llevar,
pero vosotros ni aun con un
dedo las tocáis.” Hilel –Lucas-
11:46
“Porque este mandamiento que
yo te ordeno hoy no es
demasiado difícil para ti, ni
está lejos. No está en el cielo,
para que digas: ¿Quién subirá por
nosotros al cielo, y nos lo traerá y
nos lo hará oír para que lo
cumplamos? Ni está al otro lado
del mar, para que digas: ¿Quién
pasará por nosotros el mar, para
que nos lo traiga y nos lo haga
oír, a fin de que lo cumplamos?
Porque muy cerca de ti está la
palabra, en tu boca y en tu
corazón, para que la cumplas.”
Deuteronomio 30:11-14

9
.
“Venid a mí todos los que estáis
trabajados y cargados (por las
tradiciones de hombres), y yo os haré
descansar. Llevad mi yugo sobre
vosotros, y aprended de mí, que soy
manso y humilde de corazón; y
hallaréis descanso para vuestras
almas; porque mi yugo (explicación y
aplicación de la Torah) es fácil, y
ligera mi carga.” Matitiyah –Mt-
11:28-30
.

10
.
15:19-21 “Por lo cual yo juzgo
que no se inquiete a los
gentiles que se convierten a
Elohim, sino que se les escriba
que se aparten de las
contaminaciones de los ídolos,
de fornicación, de ahogado y
de sangre.”
Yaakov dirime esta discusión juzgando
que no se inquiete a los gentiles recién
convertidos con el tema de la Brit Milá, es
decir de la circuncisión en la carne, sino
que por ahora, para ellos es necesario
guardar cuatro preceptos básicos para
continuar haciendo parte de la
Congregación Mesiánica Judía.
Definitivamente para un recién
convertido a YAHWEH y a Su Sagrada
Torah, el tema del Pacto de Circuncisión
en la carne le produce mucha inquietud,
es decir, bastante desasosiego y
preocupación en el ánimo, pues esa fue
mi experiencia y es la experiencia de
todos los recién convertidos que en mi
Kehilá hemos entrado en este Pacto.

11
.15:21 “Porque Moshéh
desde tiempos antiguos
tiene en cada ciudad quien
lo predique en las
Sinagogas, donde es leído
cada día de reposo.”
Este verso es pasado por alto y cuando no lo
es, es mal enseñado por muchos. Pero ¿qué
quiso decir Yaakov con este pasuk –verso-?
En el mundo antiguo, en cada ciudad donde
había una colonia Judía, había una Sinagoga.
La Sinagoga era pues, el lugar donde los
lugareños gentiles tenían la única
oportunidad de escuchar en cada Shabat
la Palabra de YAHWEH y conocer así al
Elohim de Israel, el Único Elohim Viviente y
Verdadero y esto gracias a la Sinagoga de los
Judíos.
En la Sinagoga Judía (tal como hoy día se
hace) se lee una porción de la Ley –Torah- o
Pentateuco conocida como Parasháh, esta
porción se subdivide en siete fracciones,
llamadas aliot; cada aliah es leída por un varón
que ha hecho Brit Milah, es decir, un varón
circuncidado mayor de trece años.

12
lo predique en las
Luego, se lee una porción de los Profetas
llamada Haftarah; esta porción es leída
por un solo varón con las condiciones
arriba estipuladas (Lucas relata este
acontecimiento. Ver Lc 4:16-18) y
finalmente el Rabino comparte un drash,
es decir una enseñanza relacionada con
la porción de la Torah.De esta manera,
los asistentes a la Sinagoga: los Judíos,
los Prosélitos (gentiles convertidos al
judaísmo a través de la Brit Milá –Pacto
de Circuncisión- y luego teviláh –
inmersión en agua-) y los gentiles que se
ubicaban en la puerta, realizaban un
proceso de enseñanza y de aprendizaje
de los preceptos de la Torah.

13
lo predique en las
De esta manera ellos iban conociendo,
aprendiendo y obedeciendo la voluntad
de YAHWEH contenida en Su Torah y en
general en toda Su Palabra, que para la
época (1er siglo de la E. C.) estaba
constituida por los rollos desde Bereshit –
Génesis- hasta Malaji –Malaquias-, lo que
se conoce actualmente como Antiguo
Testamento. Este proceso les permitiría
conocer el significado, importancia y
trascendencia del Pacto de Brit Milá y en
el tiempo de EL Eterno, cada uno de
estos varones entrarían en este Pacto.

14
lo predique en las
¿POR QUÉ ENTRAR EN EL PACTO DE BRIT MILÁ?
1. Porque es una demostración de aceptación y
sometimiento a YAHWEH nuestro Creador y a
los preceptos de Su Sagrada TORAH.
2. Porque es un reconocimiento de La
Autoridad Suprema del Creador en nuestra
vida.
3. Porque es una señal de una Marca indeleble
de Propiedad que EL Coloca en los que son
Suyos, El Pueblo Apartado, Sus hijos, Sus
escogidos, Su Esposa Israel.
4. Porque es un reconocimiento de que es la
condición necesaria para ser del Pueblo
Escogido y Apartado por EL y para EL. Ver
Bereshit –Génesis- cap. 17

15
lo predique en las
5. Porque es un reconocimiento de que es
condición para entrar en la tierra prometida
(La Salvación, la Vida Eterna). Ver Yehoshua –
Josué- cap. 5
6. Porque es un reconocimiento y aceptación
del requisito necesario para contraer
matrimonio Judío -Yahudí-.
7. Porque es un requisito necesario para
participar en La Redención de la esclavitud del
mundo y ser Libres eternamente, pues, ningún
varón incircunciso puede comer la cena de
Pesaj (El Cordero Redentor Propiciatorio, que
Pagó con Su Sangre por nuestros pecados y
nuestra esclavitud de la inclinación al mal
-yetzer hará-), pero tampoco podrá entrar en
la tierra prometida –Olam Haba- y mucho
menos podrá hacer parte de la Boda Judía del
Cordero de Elohim, pues Yahshua siendo Judío
redime y toma por esposa a una novia Judía.

16
lo predique en las
8. Porque es requisito imprescindible para
entrar al Templo celestial a adorar a nuestro
Elohim YAHWEH. Está escrito: “Así ha dicho
YAHWEH Adonai: Ningún hijo de extranjero,
INCIRCUNCISO DE CORAZÓN E
INCIRCUNCISO DE CARNE, ENTRARÁ EN MI
MIKDASH –santuario-, de todos los hijos de
extranjeros que están entre los hijos de Israel.”
Yejezkel –Ezequiel- 44:9

17
lo predique en las
9. Porque es requisito esencial para entrar a la
Ciudad Kadosh, como está escrito.” Despierta,
despierta, vístete de poder, oh Tzion; vístete tu
ropa hermosa, oh Yerushalaim, ciudad kadosh
–sagrada-; PORQUE NUNCA MÁS VENDRÁ A
TI INCIRCUNCISO NI INMUNDO.” Ieshayahu
–Isaías- 52:1 También está escrito: “Y yo
Yojanan –Juan- vi la sagrada ciudad, la nueva
Yerushalaim, descender del cielo, de Elohim,
dispuesta como una esposa ataviada para su
marido… No entrará en ella ninguna cosa
inmunda, o que hace abominación y mentira,
sino solamente los que están inscritos en el
libro de la vida del Cordero.” Jazón –
Apocalipsis- 21:2,27

18
.
16:1-3 “Después llegó a Derbe y a Listra;
y he aquí, había allí cierto discípulo
llamado Timoteo, hijo de una mujer Judía
creyente, pero de padre Griego; y daban
buen testificar de él los akjim –hermanos-
que estaban en Listra y en Iconio. Quiso
Shaúl que éste fuese con él; y tomándole,
le circuncidó en consideración a los
Judíos que había en aquellos lugares;
porque todos sabían que su padre era
Griego.”
Aquí se nos habla de la Brit
Milá –Pacto de circuncisión-
de una persona Judía adulta,
pues se cree que Timoteo
tenía alrededor de 18 años.
Timoteo fue instruido por su
madre y su abuela desde la
niñez en la Sagrada Torah de
YAHWEH.

19
.
16:13-15 “Y un día de reposo salimos fuera de
la puerta, junto al río, donde solía hacerse la
oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres
que se habían reunido. Entonces una mujer
llamada Lidia, vendedora de tela púrpura, de la
ciudad de Tiatira, que adoraba a Elohim, estaba
oyendo; y YAHWEH abrió el corazón de ella para
que estuviese atenta a lo que Shaúl decía. Y
cuando fue sumergida en agua –teviláh-, y su
familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado
que yo sea fiel a YAHWEH, entrad en mi casa, y
posad. Y nos obligó a quedarnos.”
Una vez más este libro de Hechos de los
Emisarios ratifica que los gentiles se reunían
en Shabat, en el día de reposo y en este caso
se realizaba la tefiláh –oración- junto a un río y
precisamente en las aguas de este río esta
mujer con su familia, después de haber
recibido el mensaje de las Buenas Nuevas,
hicieron teviláh, es decir, se sumergieron en
agua como un acto de purificación,
arrepentimiento y del comienzo de una nueva
vida en obediencia a YAHWEH y a Su Sagrada
Torah.
Posteriormente, esta mujer que ya no es más
una gentil idólatra, sino Yahudí –Judía- insiste
en hospedar en su casa a los Emisarios,
quienes no ven ningún posibilidad de
contaminación por idolatría, lo cual les
permite entrar en su casa y compartir con ella
y su familia.

20
.
16:17,18 “Esta, siguiendo a Shaúl y a
nosotros, daba voces, diciendo: Estos
hombres son siervos del Elohim Altísimo,
quienes os anuncian el camino de
salvación. Y esto lo hacía por muchos
días; mas desagradando a Shaúl, éste se
volvió y dijo al espíritu: Por la autoridad
de Yahshua haMashiaj te ordeno que
salgas de ella. Y salió en aquella misma
hora.”
Nunca perdamos de vista
que Shaúl y los otros
Emisarios son Judíos
(como lo veremos en el
verso 20) que hablan
Hebreo, ellos no hablaron
Latín ni mecho menos
Castellano para mencionar
el nombre equivocado
que aparece en las
diferentes versiones del
Nuevo Testamento.

21
.
16:19-21 “Pero viendo sus amos que
había salido la esperanza de su
ganancia, prendieron a Shaúl y a
Shila, y los trajeron al foro, ante las
autoridades; y presentándolos a los
magistrados, dijeron: Estos
hombres, siendo Judíos, alborotan
nuestra ciudad, y enseñan
costumbres que no podemos admitir
ni practicar, pues somos romanos.”
Una vez más, los
Emisarios son reconocidos
como Judíos, pues, ellos
nunca renunciaron ni
abandonaron su identidad,
su pueblo, sus creencias y
costumbres. ¡ELLOS NO
ERAN VISTOS NI
RECONOCIDOS COMO
GENTILES NI MUCHO
MENOS COMO
CRISTIANOS!

22
.
16:28-32 “Mas Shaúl clamó a gran voz,
diciendo: No te hagas ningún mal, pues
todos estamos todavía aquí. El entonces,
pidiendo luz, se precipitó adentro, y
temblando, se postró a los pies de Shaúl y
de Shila; y sacándolos, les dijo: ¿qué debo
hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree
en el Adon Yahshua haMashiaj, y
serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron
la palabra de YAHWEH a él y a todos los
que estaban en su casa.”
v
La respuesta a este gran interrogante
¿qué debo hacer para ser
salvo? Parece muy sencilla y a
multitudes se les pide que repitan la
“oración de fe” confesando que creen
en “J-sús” y asegurándoles que ya
tienen la vida eterna. Pero como
dicen en mi país: “de eso tan bueno
no dan tanto”.
Para poder creer en Yahshua
como el Mesías de Israel,
primero debo creer en la Torah
de YAHWEH que me habla, me
muestra y me enseña de
Yahshua haMashiaj.

23
.
“PORQUE SI CREYESEIS A
MOISÉS, ME CREERÍAIS A
MÍ, PORQUE DE MÍ ESCRIBIÓ
ÉL. PERO SI NO CREÉIS A
SUS ESCRITOS, ¿CÓMO
CREERÉIS A MIS
PALABRAS?” Yojanan –Juan-
5:46,47
Por todos es bien sabido que
Mosheh Rabenu escribió el
Pentateuco, los cinco libros que
conforman la Torah: Bereshit
(Génesis), Shemot (Ëxodo), Vaikra
(Levítico), Bamidbar (Números) y
Debarim (Deuteronomio), pero
que muchos ignorantes llaman
peyorativamente la ley debido a
que han sido falsamente
adoctrinados por pastores y
profetas fraudulentos y
antisemitas que les han hecho
creer que la ley ha sido clavada
en la cruz y que supuestamente
estamos bajo la dispensación de
la gracia.

24
.
“PORQUE SI CREYESEIS A
MOISÉS, ME CREERÍAIS A
MÍ, PORQUE DE MÍ ESCRIBIÓ
ÉL. PERO SI NO CREÉIS A
SUS ESCRITOS, ¿CÓMO
CREERÉIS A MIS
PALABRAS?” Yojanan –Juan-
5:46,47
v
Esta parte de las Sagradas Escrituras ha
sido relegada a un último plano y casi
que ignorada en su totalidad por las
religiones y las miles de denominaciones
Cristianas. ¡Craso error!
Nuestro Gran Rabino y Salvador
afirma que Moshéh en sus escritos
que son la Torah, escribió de Él y que
es requisito para poder entender las
palabras de nuestro Redentor,
primero haber creído en los escritos
de Mosheh Rabenu, que conforman
la Torah.
Amigo lector ¿usted cree, obedece y
pone en práctica las enseñanzas de
Mosheh contenidas en la Torah? ¿Si no lo
hace, cómo comprende, cree y obedece
las palabras del Mesías Salvador?

25
.
“Entonces le dijo (el rico): Te ruego, pues,
padre Abraham, que le envíes a la casa de
mi padre, porque tengo cinco akjim –
hermanos-, para que les testifique, a fin
de que no vengan ellos también a este
lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A
Moisés y a los Profetas tienen;
óiganlos. El entonces dijo: No, padre
Abraham; pero si alguno fuere a ellos de
entre los muertos, se arrepentirán. Mas
Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés
y a los Profetas, tampoco se
persuadirán aunque alguno se
levantare de los muertos.” Hilel –
Lucas- 16: 27-31
Este relato nos muestra la tremenda
preocupación de este hombre rico que se
encuentra en tormentos, por sus
familiares tanto que le ruega a Abraham
Avinu, que envié a Lázaro para que él les
testifique y ellos puedan ser salvos, pero
la respuesta enfática de Abraham Avinu
es “A Mosheh y a los Profetas tienen;
óiganlos.” El vocablo Hebreo shema
‫שמע‬ tiene un doble significado: oír y
obedecer. Por lo tanto la expresión A
Mosheh y a los Profetas tienen;
óiganlos, lo que realmente quiere decir
es óiganlos y obedezcan lo que ellos
escribieron en las Sagradas Escrituras
de YAHWEH.

26
.
“Entonces le dijo (el rico): Te ruego, pues,
padre Abraham, que le envíes a la casa de
mi padre, porque tengo cinco akjim –
hermanos-, para que les testifique, a fin
de que no vengan ellos también a este
lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A
Moisés y a los Profetas tienen;
óiganlos. El entonces dijo: No, padre
Abraham; pero si alguno fuere a ellos de
entre los muertos, se arrepentirán. Mas
Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés
y a los Profetas, tampoco se
persuadirán aunque alguno se
levantare de los muertos.” Hilel –
Lucas- 16: 27-31
v
Concluimos, entonces,
diciendo que hay una
relación directamente
proporcional entre creer en
Yahshua y creer en la Torah
de Mosheh, por lo tanto, NO
ES POSIBLE CREER EN
YAHSHUA COMO EL
MESÍAS SALVADOR Y
REPUDIAR LA TORAH –
LEY- DE MOSHEH.

27
.
17:1-3 “Pasando por Anfípolis y Apolonia,
llegaron a Tesalónica, donde había una
Sinagoga de los Judíos. Y Shaúl, como
acostumbraba, fue a ellos, y por tres
días de reposo discutió con
ellos, declarando y exponiendo por medio
de las Escrituras, que era necesario que
el Mesías padeciese, y resucitase de los
muertos; y que Yahshua, a quien yo os
anuncio, decía él, es el Mashiaj.”
v
Recordemos que Shaúl es un Rabino, por
lo tanto Judío circuncidado al 8° día, que
hablaba Hebreo; él asistía a la Sinagoga y
en estas condiciones se le permitía
enseñar en la Sinagoga Judía. Allí
apoyado en los rollos de Mosheh y de los
Profetas sustentaba y exponía las
profecías concernientes a los
sufrimientos, muerte y resurrección de
Yahshua como el Mesías prometido a
Israel.
Por tres días de reposo, demuestra que
durante el 1er siglo, el estudio de la
Torah se hacía siguiendo el siclo trianual,
es decir, se estudiaba cada Parashah
(porción de la Torah) durante tres
Shabatot, tres días de reposo.

28
.
17:10-12 “Inmediatamente, los akjim –
hermanos- enviaron de noche a Shaúl y a
Shila hasta Berea. Y ellos, habiendo
llegado, entraron en la Sinagoga de los
Judíos. Y éstos eran más nobles que los
que estaban en Tesalónica, pues
recibieron la palabra con toda solicitud,
escudriñando cada día las Escrituras
para ver si estas cosas eran así. Así
que creyeron muchos de ellos, y mujeres
griegas de distinción, y no pocos
hombres.”
v
Los Judíos de la Sinagoga de Berea
recibieron la palabra que les anunciaba el
Rab Shaúl escudriñando cada día las
Escrituras para ver si estas cosas eran
así, es decir, estos Judíos sacaban los
Rollos de Mosheh y de los Profetas que
tenían en la Sinagoga y que eran leídos
cada día de reposo, para comprobar,
verificar y constatar que el mensaje de
Shaúl estaba en armonía con lo allí
escrito. Al comprobar que era cierto
creyeron muchos de ellos.
Este pasaje demuestra que lo escrito en
el Nuevo Testamento tiene que estar
apoyado, respaldado y corroborado en el
Antiguo Testamento para ser aceptado
como verdadero y digno de ser recibido.

29
.
“Y tened entendido que la paciencia de nuestro
Adon es para salvación; como también nuestro
amado hermano Shaúl –Pablo-, según la
sabiduría que le ha sido dada, os ha
escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en
ellas de estas cosas; entre las cuales hay
algunas difíciles de entender, las cuales
los indoctos e inconstantes TUERCEN,
como también las otras Escrituras, para su
propia perdición. Así que vosotros, oh
amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no
sea que arrastrados por el error de los inicuos,
caigáis de vuestra firmeza.” 2 Pedro 3:15-17
Así que, si alguna
enseñanza o doctrina del
Nuevo Testamento que se
oponga o contradiga lo
ya escrito en la Torah y
los Profetas de YAHWEH,
debe ser considerada
como una adulteración o
manipulación.

30
.
18:19-21 “Y llegó a Efeso, y los dejó allí; y
entrando en la Sinagoga, discutía con los
Judíos, los cuales le rogaban que se
quedase con ellos por más tiempo; mas
no accedió, sino que se despidió de ellos,
diciendo: Es necesario que en todo
caso yo guarde en Yerushalaim la
fiesta que viene; pero otra vez volveré a
vosotros, si Elohim quiere. Y zarpó de
Efeso.”
v
Este pasaje demuestra una vez más
que el Emisario Judío Shaúl era un
siervo de Yahshua que en las
Sinagogas Judías lo anunciaba y
predicaba por la Torah y los Profetas
como el Mesías de Israel, pero que
seguía celebrando las Fiestas de
YAHWEH ordenadas en la Sagrada
Torah como todo Judío temeroso y
observante de los mandatos del
Creador del Universo.
Si el Rav Shaúl celebraba las Fiestas
¿por qué aquellos que se dicen ser
creyentes dicen que no hay que
celebrar las Fiestas establecids por
El Eterno?

31
.
19:8-10 “Y entrando Shaúl en la Sinagoga,
habló con denuedo por espacio de tres
meses, discutiendo y persuadiendo acerca
del reino de Elohim. Pero endureciéndose
algunos y no creyendo, maldiciendo el
Camino delante de la multitud, se apartó
Shaúl de ellos y separó a los discípulos,
discutiendo cada día en la escuela de uno
llamado Tirano. Así continuó por espacio
de dos años, de manera que todos los que
habitaban en Asia, judíos y griegos,
oyeron la palabra del Adon Yahshua.”
La expresión escuela, en términos
Hebreos se refiere a una Yeshiváh,
es decir, una casa donde se estudia
la Torah, donde tanto Judíos como
gentiles de Éfeso tuvieron la
oportunidad de escuchar la Palabra
de YAHWEH.

32
.19:11,12 “Y hacía Elohim milagros
extraordinarios por mano de
Shaúl, de tal manera que aun se
llevaban a los enfermos los paños
o delantales de su cuerpo, y las
enfermedades se iban de ellos, y
los espíritus malos salían.”
No se trata aquí de superstición o de
algo parecido. No hay nada de
superstición en ungir un trozo de
tela por una persona con el poder de
Elohim y que otros lo toquen.
Además estos pedazos de tela no se
usaban para “venerarlas” sino para
sanar. Tampoco el Emisario Shaúl
cobró DINERO por ello, ni se
enriqueció como lo hacen muchos
milagreros, ni se hizo todo un
espectáculo de sanación con bombos
y platillos como se hace en muchos
lugares hoy día.

33
.
19:23-26 “Hubo por aquel tiempo un disturbio
no pequeño acerca del Camino. Porque un
platero llamado Demetrio, que hacía de plata
templecillos de Diana, daba no poca ganancia a
los artífices; a los cuales, reunidos con los
obreros del mismo oficio, dijo: Varones, sabéis
que de este oficio obtenemos nuestra riqueza;
pero veis y oís que este Shaúl, no solamente en
Éfeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a
muchas gentes con persuasión, diciendo que no
son dioses los que se hacen con las manos.”
Al respecto de lo inútil e ineficaz que
resulta la idolatría, está escrito en el
rollo del navi Ieshayahu.

34
.
Ieshayahu: 46:5 “¿A quién me asemejáis, y me
igualáis, y me comparáis, para que seamos
semejantes? Sacan oro de la bolsa, y pesan
plata con balanzas, alquilan un platero para
hacer un dios de ello; se postran y adoran. Se
lo echan sobre los hombros, lo llevan, y lo
colocan en su lugar; allí se está, y no se
mueve de su sitio. Le gritan, y tampoco
responde, ni libra de la
tribulación. Acordaos de esto, y tened
vergüenza; volved en vosotros,
prevaricadores. Acordaos de las cosas
pasadas desde los tiempos antiguos; porque Yo
soy Elohim, y no hay otro Elohim, y nada hay
semejante a Mí.” Isaías 46:5-9
Al respecto de lo inútil e ineficaz que
resulta la idolatría, está escrito en el
rollo del navi Ieshayahu.

35
.
20:6,7 “Y nosotros, después de la
Fiesta de los Matzot -panes sin
levadura-, navegamos de Filipos, y en
cinco días nos reunimos con ellos en
Troas, donde nos quedamos siete
días. Mas en el primero de los
Shabatot, reunidos los discípulos para
partir el pan, Shaúl les enseñaba,
habiendo de salir al día siguiente; y
alargó el discurso hasta la
medianoche.”
v
La Fiesta de los ázimos, conocida en
Hebreo como Jag haMatzot se festeja
al siguiente día de Pesaj, es decir el
15 de Aviv, que es el primer mes del
año Escritural.
Vaikra: “Y a los quince días de este
mes es la fiesta solemne de los
Matzot -panes sin levadura- a
YAHWEH; siete días comeréis
Matzot. El primer día tendréis mikrá
kodesh -sagrada convocación-;
ningún trabajo de siervos haréis.”
Levítico 23:6,7

36
.Vaikra: “Y a los quince días de
este mes es la fiesta solemne
de los Matzot -panes sin
levadura- a YAHWEH; siete
días comeréis Matzot. El
primer día tendréis mikrá
ningún trabajo de siervos
haréis.” Levítico 23:6,7
El primer día de esta fiesta como el séptimo
día, son días en los que el pueblo de Israel
no debe hacer actividades laborales, por
esta razón dice la Escritura que después de
la Fiesta de los ázimos navegaron.
“Mas en el primero de los Shabatot,” Así
aparece tanto en Griego como en el Hebreo:
Shabatot significa Shabat y no semana. Este
verso se está refiriendo a uno de los siete
shabatot que hay entre Pesaj y Shavuot
(Pentecostés) dentro de la Cuenta del Ómer
y lo dicho en el verso 6 lo confirma: “Y
nosotros, después de la Fiesta de los ázimos
-panes sin levadura-“. Todos creen
equivocadamente, ni siquiera teniendo en
cuenta el texto Griego, que se está
hablando del domingo aquí, cuando la
verdad es que se está hablando del día de
reposo, del Shabat.

37
.Vaikra: “Y a los quince días de
este mes es la fiesta solemne
de los Matzot -panes sin
levadura- a YAHWEH; siete
días comeréis Matzot. El
primer día tendréis mikrá
ningún trabajo de siervos
haréis.” Levítico 23:6,7
“Reunidos los discípulos para
partir el pan” Es un
Hebraísmo que significa
comer los alimentos en
general y no solamente pan,.
Navi Ieshayahu: “¿No es que
partas tu pan con el
hambriento, y a los pobres
errantes albergues en casa;
que cuando veas al desnudo,
lo cubras, y no te escondas de
tu hermano?” Isaías 58:7

38
.
21:17-20 “Cuando llegamos a
Yerushalaim, los akjim –hermanos- nos
recibieron con gozo. Y al día siguiente
Shaúl entró con nosotros a ver a Yaakov, y
se hallaban reunidos todos los ancianos; a
los cuales, después de haberles saludado,
les contó una por una las cosas que
Elohim había hecho entre los gentiles por
su ministerio. Cuando ellos lo oyeron,
glorificaron a Elohim, y le dijeron: Ya ves,
hermano, cuántos millares de judíos
hay que han creído; y todos son
celosos por la ley.”
Shaúl se reúne con Yaakov y los zekenim
–ancianos- de la Congregación Mesiánica
de Yerushalaim y les narra la conversión
de los gentiles que ha llevado a cabo a lo
largo de sus tres viajes misioneros, pero
estos convertidos son llamados por
Yaakov y los ancianos: Judíos que han
creído y que, además, son celosos por la
Torah.
¿Qué significa ser Judío? Significa que es
un adorador de YAHWEH; uno que lo
exalta, uno que lo alaba y magnifica.
“Concibió otra vez (Leah), y dio a luz
un hijo, y dijo: Esta vez alabaré a
YAHWEH; por esto llamó su nombre
Judá; y dejó de dar a luz.” Bereshit –
Génesis- 29:35

39
.
21:21-24 “Pero se les ha informado en cuanto a
ti, que enseñas a todos los judíos que están
entre los gentiles a apostatar de Moisés,
diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni
observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La
multitud se reunirá de cierto, porque oirán que
has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay
entre nosotros cuatro hombres que tienen
obligación de cumplir voto. Tómalos contigo,
purifícate con ellos, y paga sus gastos para que
se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que
no hay nada de lo que se les informó acerca de
ti, sino que tú también andas ordenadamente,
guardando la Torah –ley-.
v
En aquellos tiempos corrían rumores
acerca de que Shaúl estaba enseñando
en contra de la Torah, por lo tanto era
necesario demostrar en Yerushalaim que
Shaúl era un Judío que andaba
ordenadamente guardando los mandatos
de la Torah de YAHWEH.
Estos versos nos dicen que había entre
ellos cuatro hombres que tienen
obligación de cumplir voto. Tómalos
contigo, purifícate con ellos, y paga sus
gastos para que se rasuren la cabeza.
¿De cuál voto se habla aquí, en el cual es
necesario purificarse, es decir hacer
teviláh y rasurar la cabeza?

40
.
Bemidbar-Numeros: “Habló YAHWEH a Mosheh,
diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: El hombre o
la mujer que se apartare haciendo voto de nazir, para
dedicarse a YAHWEH, se abstendrá de vino y de sidra;
no beberá vinagre de vino, ni vinagre de sidra, ni beberá
ningún licor de uvas, ni tampoco comerá uvas frescas ni
secas. Todo el tiempo de su nazareato, de todo lo que se
hace de la vid, desde los granillos hasta el hollejo, no
comerá. Todo el tiempo del voto de su nazareato no
pasará navaja sobre su cabeza; hasta que sean
cumplidos los días de su apartamiento a YAHWEH, será
apartado; dejará crecer su cabello. Todo el tiempo que
se aparte para YAHWEH, no se acercará a persona
muerta. Ni aun por su padre ni por su madre, ni por su
hermano ni por su hermana, podrá contaminarse cuando
mueran; porque la consagración de su Elohim tiene
sobre su cabeza. Todo el tiempo de su nazareato, será
apartado para YAHWEH.” 6:1-8
La persona, hombre o mujer que
voluntariamente hiciera voto de nazir debía:
1. Dedicarse a YAHWEH durante todo el tiempo
del voto.
2. Abstenerse de tomar vino y sidra.
3. No tomar ningún tipo de licor.
4. Abstenerse de comer uvas frescas o secas.
5. Dejar crecer su cabello durante todo el
tiempo del voto.
6. No cortar el cabello de su cabeza durante
todo el tiempo de su voto de nazir.
7. No acercarse a persona muerta durante todo
el tiempo de su voto.
8. No contaminarse cuando mueran sus
familiares más cercanos.

41
.
“Esta es, pues, la ley del nazir el día que se cumpliere el tiempo de su
nazareato: Vendrá a la puerta de la Tienda de reunión, y ofrecerá su
ofrenda a YAHWEH, un cordero de un año sin tacha en holocausto, y una
cordera de un año sin defecto en expiación, y un carnero sin defecto por
ofrenda de shalom. Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de
harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y
su ofrenda y sus libaciones. Y el kohen –sacerdote- lo ofrecerá delante de
YAHWEH, y hará su expiación y su holocausto; y ofrecerá el carnero en
ofrenda de shalom a YAHWEH, con el canastillo de los ázimos -panes sin
levadura-; ofrecerá asimismo el kohen –sacerdote- su ofrenda y sus
libaciones. Entonces el nazir raerá a la puerta de la Tienda de reunión su
cabeza consagrada, y tomará los cabellos de su cabeza consagrada y los
pondrá sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de shalom. Después
tomará el kohen –sacerdote- la espaldilla cocida del carnero, una torta sin
levadura del canastillo, y una hojaldre sin levadura, y las pondrá sobre las
manos del nazir, después que fuere raída su cabeza consagrada; y el kohen
–sacerdote- mecerá aquello como ofrenda mecida delante de YAHWEH, lo
cual será cosa sagrada del kohen –sacerdote-, además del pecho mecido y
de la espaldilla separada; después el nazir podrá beber vino. Esta es la ley
del nazir que hiciere voto de su ofrenda a YAHWEH por su nazareato,
además de lo que sus recursos le permitieren; según el voto que hiciere,
así hará, conforme a la ley de su nazareato.” Bamidbar –Números- 6:13-21
Al finalizar el tiempo de consagración a YAHWEH del nazir,
este debía:
1. Ir a la Tienda de Reunión o al Templo, en el caso de Shaúl
y los otros cuatro Judíos.
2. Presentar como ofrenda a YAHWEH: un cordero de un
año, una cordera de un año y un carnero, todos ellos tamim,
es decir, sin defecto.
3. Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de
harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura
untadas con aceite, y su ofrenda y sus libaciones.
4. Raer su cabeza consagrada a la puerta de la Tienda de
reunión, y tomar los cabellos de su cabeza consagrada y
ponerlos sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de
Shalom.
5. Beber vino, y no jugo de uva como enseñan
equivocadamente muchos.
Todo este procedimiento tenían que realizar tanto Shaúl
como sus cuatro compañeros que habían hecho voto en el
templo de Yerushalaím, además de purificarse, es decir
hacer la teviláh que es sumergirse en agua.
Como hemos visto, durante casi cuarenta años, después de
la muerte en el madero de nuestro Salvador Yahshua
haMashiaj, se continuaron ofreciendo sacrificios en el
Templo de Yerushalaim, hasta que este fue destruido por las
tropas Romanas en el año 70 de E.C.

42
.21:27,40 “Pero cuando estaban para cumplirse
los siete días, unos Judíos de Asia, al verle en el
templo, alborotaron a toda la multitud y le
echaron mano… Entonces dijo Pablo: Yo de
cierto soy hombre Judío de Tarso, ciudadano de
una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te
ruego que me permitas hablar al pueblo. Y
cuando él se lo permitió, Shaúl, estando en pie
en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo.
Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea,
diciendo.”
Cuando Shaúl fue tomado prisionero,
en su defensa afirmó:
1. Ser hombre Judío, no Cristiano.
2. El no negó su identidad ni
abandonó sus creencias Judías.
3. El creía en Yahshua como su
Salvador, pero siguió siendo Judío
obediente a la Torah de YAHWEH.
4. El Creía en Yahshua pero continuó
asistiendo al Templo.
5. El Creía en Yahshua pero continuó
hablando Hebreo.

43
.
22:1-3 “Varones hermanos y padres,
oíd ahora mi defensa ante vosotros. Y
al oír que les hablaba en lengua
hebrea, guardaron más silencio. Y él
les dijo: Yo de cierto soy Judío, nacido
en Tarso de Cilicia, pero criado en
esta ciudad, instruido a los pies de
Gamaliel, estrictamente conforme a
la ley de nuestros padres, celoso de
Elohim, como hoy lo sois todos
vosotros.”
Shaúl se dirige al pueblo de Israel,
llamándoles hermanos (Akjim en
Hebreo) y en su defensa asevera
nuevamente que es Judío, en ningún
momento afirma que es Cristiano.
Luego dice que fue discípulo del
reconocido Rabino Gamaliel quien lo
instruyó estrictamente en la Torah y
los profetas y que es un hombre
celoso de Elohim. Por lo tanto, Shaúl
era un conocedor experto de la
Palabra del Eterno.

44
.23:6 “Entonces Shaúl, notando que
una parte (del Sanedrín) era de
Saduceos y otra de Fariseos, alzó la
voz en el Concilio: Varones hermanos,
yo soy Fariseo, hijo de Fariseo;
acerca de la esperanza y de la
resurrección de los muertos se me
juzga.”
Shaúl ante los kohanim –sacerdotes-
que conforman el Sanedrín, en su
defensa sostiene que es Fariseo, hijo
de Fariseo. Los Fariseos eran
hombres celosos de la Ley de
YAHWEH, la conocían perfectamente
y tenía la autoridad para enseñarla y
ordenarla al pueblo, aunque muchos
de ellos no aplicaban sus propias
enseñanzas y vivían manifestando
cierto orgullo y altivez por su
condición de doctores de la ley.
“En la cátedra de Moisés se sientan
los Escribas y los Fariseos. Así que,
todo lo que os digan que guardéis,
guardadlo y hacedlo; mas no hagáis
conforme a sus obras, porque dicen,
y no hacen.” Matitiyah – Mateo-
23:2,3

45
.
24:5 “Porque hemos hallado que este
hombre es una plaga, y promotor de
sediciones entre todos los Judíos por
todo el mundo, y cabecilla de la secta
de los Nazarenos.”
La acusación que se le hace a Shaúl
en la presencia del gobernador
Romano Felix, es la de ser promotor
de sediciones y cabecilla de la secta
de los Nazarenos, en ningún
momento se le acusa de ser líder de
los Cristianos a pesar de predicar
supuestamente a “Cristo” en sus
tres viajes misioneros por toda la
cuenca del Mediterráneo. Esto se
debe a que él no predicaba a ningún
“Cristo” como equivocadamente se
ha hecho entender al mundo por
medio de las versiones amañadas y
manipuladas del Nuevo Testamento.
El predicaba a Yahshua de Nazaret y
a los creyentes les llamaban
inicialmente Nazarenos, no
Cristianos, como lo dice este verso 5.

46
.
24:14 “Pero esto te
confieso, que según el
Camino que ellos llaman
herejía, así sirvo al Elohim
de mis padres, creyendo
todas las cosas que en la
Torah –Ley- y en los
Profetas están escritas.”
Shaúl en su defensa sostiene que
siguiendo el Camino, sirve a
YAHWEH el Elohim de sus
antepasados, es decir, de Abraham,
Itzjak y Yaakov y que además cree
absolutamente en todas las cosas
que están escritas en la Torah de
Mosheh y en los Profetas de
YAHWEH. Es importante aclarar que
aquí él no se hace mención del
Nuevo Testamento, pues, como ya lo
hemos dicho, para esta época el
Nuevo Testamento no existía.
Cabe anotar que también eran
conocidos como los “seguidores del
“Camino”” ( Derek)

47
.
24:17 “Pero pasados
algunos años, vine a hacer
limosnas a mi nación y
presentar ofrendas. Estaba
en ello, cuando unos Judíos
de Asia me hallaron
purificado en el Templo, no
con multitud ni con
alboroto.” sas que en la
Torah –Ley- y en los
Profetas están escritas.”
Cuando Shaúl fue detenido por unos
Judíos de Asia, él había hecho tevilá,
es decir, se había purificado
sumergiéndose en agua, pues, este
era un requisito indispensable para
poder entrar en el Sagrado Templo
de Yerushalaim para adorar y
presentar korbanot –ofrendas-.
Toda persona fuera gentil, Judía,
Levita o Kohen –sacerdote- debía
previamente purificarse
sumergiéndose en agua todas las
veces que entrara al Sagrado Templo
de Yerushalaim.

48
.
26:4,5 “Mi vida, pues, desde mi
juventud, la cual desde el
principio pasé en mi nación, en
Jerusalén, la conocen todos los
judíos; los cuales también saben
que yo desde el principio, si
quieren testificarlo, conforme a la
más rigurosa secta de nuestra
religión, viví Fariseo.”
Un error muy común del ser humano
es el de generalizar, al decir, es que
los Fariseos eran todos unos
hipócritas, eran todos sepulcros
blanqueados. La Verdad es que no
podemos generalizar.
Los Fariseos eran judíos celosos de
la santidad y de la obediencia a los
mandatos de YAHWEH. Shaúl fue un
hombre celoso de las cosas del
Creador y cada uno de nosotros debe
ser celoso, fiel, conocedor, obediente
y hacedor de la Palabra de El
Todopoderoso.
Otros Fariseos además de Shaúl, que
también creyeron en Yahshua fueron
Nicodemo y José de Arimatea.

49
.
Yo ciertamente había creído mi deber
hacer muchas cosas contra el nombre de
Yahshua de Nazaret; lo cual también hice
en Jerusalén. Yo encerré en cárceles a
muchos de los santos, habiendo recibido
poderes de los principales sacerdotes; y
cuando los mataron, yo di mi voto. Y
muchas veces, castigándolos en todas las
Sinagogas, los forcé a blasfemar; y
enfurecido sobremanera contra ellos, los
perseguí hasta en las ciudades
extranjeras. ”
En este pasaje, la palabra santos que
corresponde al vocablo Hebreo‫קדושים‬kedoshim
que significa separado, consagrado, apartado
para Elohim, hace referencia a los Judíos de
Yerushalaim que habían creído en Yahshua
haMashiaj y que habían sufrido persecución y
cárcel a manos de Shaúl.
Estos “santos” fueron encontrados y
castigados en todas las Sinagogas, lo que nos
demuestra, como lo hemos venido afirmando,
que los creyentes en Yahshua del primer siglo:
1. Fueron todos Judíos que continuaron
guardando el Shabat como día de reposo.
2. Continuaron congregándose en Shabat en
las Sinagogas Judías.
3. Celebraban las Fiestas Escriturales de
YAHWEH.
4. Continuaron asistiendo al Templo para
adorar y elevar oraciones.
5. Continuaron siendo Judíos hasta el día de su
muerte.
6. Y continuaron obedeciendo la Torah de
Mosheh, a los Profetas y demás Escritos, es
decir, al Tanak.

50
.
26:14-18 “Y habiendo caído todos nosotros
en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía
en lengua Hebrea: Shaúl, Shaúl, ¿por qué me
persigues? Duro es para ti dar patadas
contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién
eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua,
a quien tú persigues. Pero levántate, y ponte
sobre tus pies; porque para esto he
aparecido a ti, para ponerte por ministro y
testigo de las cosas que has visto, y de
aquellas en que me apareceré a
ti, librándote de tu pueblo, y de los gentiles,
a quienes ahora te envío, para que abras sus
ojos, para que se conviertan de las tinieblas
a la luz, y de la potestad de Satan a Elohim;
para que reciban, por la fe obediente que es
en mí, perdón de pecados y herencia entre
los santificados.” extranjeras. ”
Es importante entender que si El
Mesías resucitado le habla a Shaúl
desde los cielos en lengua Hebrea,
lógicamente le reveló su nombre en
lengua Hebrea, por lo tanto, ante la
pregunta de Shaúl ¿Quién eres,
Adoni?, la respuesta nunca pudo
haber sido “Yo soy Jesús”, sino
“Anoji Yahshua” “Yo soy Yahshua”.
Para un buen entendedor pocas
palabras.
En esta visión, nuestro Salvador
comisiona a Shaúl para que fuera a
los gentiles “para que se conviertan
de las tinieblas a la luz, y de la
potestad de Satan a Elohim; para
que reciban, por la fe obediente que
es en mí, perdón de pecados y
herencia entre los santificados.”

51
.
26:14-18 “Y habiendo caído todos nosotros
en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía
en lengua Hebrea: Shaúl, Shaúl, ¿por qué me
persigues? Duro es para ti dar patadas
contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién
eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua,
a quien tú persigues. Pero levántate, y ponte
sobre tus pies; porque para esto he
aparecido a ti, para ponerte por ministro y
testigo de las cosas que has visto, y de
aquellas en que me apareceré a
ti, librándote de tu pueblo, y de los gentiles,
a quienes ahora te envío, para que abras sus
ojos, para que se conviertan de las tinieblas
a la luz, y de la potestad de Satan a Elohim;
para que reciban, por la fe obediente que es
en mí, perdón de pecados y herencia entre
los santificados.” extranjeras. ”
En las Sagradas Escrituras debemos identificar
dos grupos de “gentiles”:
1. Los gentiles paganos idólatras a quienes se
refieren los siguientes pasajes: Mt 5:47; 6:7,8;
6:32; 18:17; Hch 4:27; 1 Co 10:20; 12:2; Ef
4:17; 1 Ts 4:5; 1 P 2:12; 4:3; 3 Jn 7.
2. Los gentiles, descendientes de Efraím hijo
de José, pues está escrito en el rollo de
Bereshit:
“Entonces Israel extendió su mano derecha, y
la puso sobre la cabeza de Efraín, que era el
menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de
Manasés, colocando así sus manos adrede,
aunque Manasés era el primogénito… Mas su
padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé;
también él vendrá a ser un pueblo, y será
también engrandecido; pero su hermano menor
(Efraím) será más grande que él, y su
descendencia formará meló hagoim -multitud
de naciones-.” Génesis 48:14,19

52
.
La expresión hebrea meló hagoim ha sido
traducida como multitud de naciones y como
plenitud de los gentiles, pues,‫גויים‬goim es
plural de‫גוי‬goi que significa gentil, nación,
gente.
Los descendientes del reino del norte, es decir
de la Casa de Israel, que fueron llevados al
exilio, son también llamados en las Escrituras
como Efraím, es decir las ovejas perdidas de la
Casa de Israel. Dijo nuestro Salvador Yahshua:
“No soy enviado sino a las ovejas
perdidas de la Casa de Israel.”
Matitiyah –Mateo- 15:24
Estos gentiles descendientes de Efraím, son las
ovejas del otro redil, como está escrito:
“También tengo otras
ovejas que no son de este
redil; aquéllas también
debo traer, y oirán mi voz;
y habrá un rebaño, y un
pastor.” Yojanan 10:16

53
.
“Así ha dicho YAHWEH Adonai: He aquí, yo tomo el palo de
José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel
sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré
un solo palo, y serán uno en mi mano. Y los palos sobre que
escribas estarán en tu mano delante de sus ojos, y les dirás:
Así ha dicho YAHWEH Adonai: He aquí, yo tomo a los hijos de
Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los
recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré
una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será
a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni
nunca más serán divididos en dos reinos. Ni se contaminarán
ya más con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas
sus rebeliones; y los salvaré de todas sus rebeliones con las
cuales pecaron, y los limpiaré; y me serán por pueblo, y yo a
ellos por Elohim. Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos
ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y
mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra. Habitarán
en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron
vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos
de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de
ellos para siempre. Y haré con ellos pacto de paz, pacto
perpetuo será con ellos; y los estableceré y los multiplicaré,
y pondré Mi santuario entre ellos para siempre. Estará en
medio de ellos mi Mishkan, y seré a ellos por Elohim, y ellos
me serán por pueblo.Y sabrán las naciones que yo YAHWEH
santifico a Israel, estando Mi santuario en medio de ellos
para siempre.” Ezequiel 37:19-28.
En el rollo del Profeta Judío Yejezkel, se
anuncia la profecía de la reunión de las
dos Casas, la Casa de Israel y la Casa de
Yejudáh.
A estos gentiles que son los hijos de
Israel (las diez tribus del Norte), que
fueron esparcidos entre las naciones, que
a través de los siglos perdieron su
identidad, su idioma, sus costumbres y
tradiciones Hebreas (entre ellas la Brit
Milá –Pacto de Circuncisión) hasta
asimilarse completamente y llegar a ser
gentiles, es que es enviado el Rab Shaúl.
Estos gentiles son representados como el
“olivo silvestre”, quienes han creído en
Yahshua como el Mesías prometido, son
injertados entre las ramas del “olivo
natural” para ser parte nuevamente de
Israel el pueblo amado y Elegido de
YAHWEH.

54
.
“Porque no quiero, hermanos,
que ignoréis este misterio, para
que no seáis arrogantes en
cuanto a vosotros mismos: que
ha acontecido a Israel
endurecimiento en parte, hasta
que haya entrado la plenitud de
los gentiles; y luego todo Israel
será salvo.” Romanos 11:25,26
A estos gentiles se refiere el Rab Shaúl
en la carta a los Romiim. Los creyentes
de entre las naciones en Yahshua
haMashiaj son representados por el hijo
menor de la parábola del “hijo pródigo”.
Este hijo menor es Efraím que sale de
entre las naciones paganas y regresa por
las sendas antiguas a la Casa del Padre
para obedecer Su Voluntad contenida en
la Torah, como está escrito en Debarim –
Deuteronomio- 30 del 1 al 20.
Amigo lector, quizás usted es
descendiente de alguna de las Tribus del
Pueblo de Israel, quizás por sus venas
corre sangre con ADN Judío, quizás usted
ha creído en el Mesías de Israel, por lo
tanto, ha sido injertado en el buen olivo
que es Israel, el pueblo amado, la novia
de YAHWEH ¡qué bendición tan grande!

55
.
26:27-29 “¿Crees, oh rey Agripa,
a los profetas? Yo sé que
crees. Entonces Agripa dijo a
Shaúl: Por poco me persuades a
ser cristiano. Y Shaúl dijo:
¡Quisiera Elohim que por poco o
por mucho, no solamente tú, sino
también todos los que hoy me
oyen, fueseis hechos tales cual yo
soy, excepto estas cadenas!”
Evidentemente, la expresión “ser
cristiano” es una traducción amañada por
parte de los escritores de las versiones
del Nuevo Testamento, pues como el
mismo libro de los Hechos comprueba,
Shaúl es acusado de ser líder de la secta
de los Nazarenos (Hch 24:5), en ningún
momento se le acusa de ser líder de los
Cristianos, así que lo más probable es
que texto dijera: “Por poco me
persuades a ser Mechijim es
decir Mesiánico o Nazareno, pero
no Cristiano.
Shaúl respondio: “¡Quisiera Elohim que
por poco o por mucho, no solamente tú,
sino también todos los que hoy me oyen,
fueseis hechos tales cual yo soy.” Y ¿Qué
dijo Shaúl de sí mismo?

56
.
26:27-29 “¿Crees, oh rey Agripa,
a los profetas? Yo sé que
crees. Entonces Agripa dijo a
Shaúl: Por poco me persuades a
ser cristiano. Y Shaúl dijo:
¡Quisiera Elohim que por poco o
por mucho, no solamente tú, sino
también todos los que hoy me
oyen, fueseis hechos tales cual yo
soy, excepto estas cadenas!”
¿Qué dijo Shaúl de sí mismo?
1. Que creía en todas las cosas que en la Torah –Ley- y en
los Profetas están escritas. (Hch 24:14)
2. Que perseveraba “hasta el día de hoy, dando testificar a
pequeños y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas
que los Profetas y Moshéh dijeron que habían de suceder.”
(Hch 26:22)
3. Que “Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada
contra el pueblo (de Israel), ni contra las costumbres de
nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén
en manos de los romanos.” (Hch 28:17)
4. Que “Ni contra la Torah –Ley- de los Judíos, ni contra el
Templo, ni contra César he pecado en nada.” (Hch 25:8)
5. Que era Judío (Hch 21:39; 22:3)
6. Que era Fariseo (Hch 23:6; 26:5; Fil 3:5)
7. Que cumplió con los ritos de purificación, sumergiéndose
en agua conforme a lo ordenado en la Torah, aún después
(28 años aproximadamente) de la muerte del Mesías en el
madero. (Hch 24:18)
8. Que Guardaba y celebraba las fiestas de YAHWEH,
conforme a la Torah, muchos años después de la muerte del
Mesías Yahshua en el madero (21 años aproximadamente).
(Hch 18:21; 20:16)
9. Que en sus cartas se autodenominaba siervo del Mashiaj
–Mesías- y llamado a ser emisario –apóstol- por la voluntad
de EL Eterno.
10. Que nunca se autodenominó Cristiano.

57
.
28:17,21,22 “Aconteció que tres días
después, Shaúl convocó a los principales de
los Judíos, a los cuales, luego que estuvieron
reunidos, les dijo: Yo, varones hermanos, no
habiendo hecho nada contra el pueblo, ni
contra las costumbres de nuestros padres,
he sido entregado preso desde Jerusalén en
manos de los romanos… Entonces ellos le
dijeron: Nosotros ni hemos recibido de Judea
cartas acerca de ti, ni ha venido alguno de
los hermanos que haya denunciado o
hablado algún mal de ti. Pero querríamos oír
de ti lo que piensas; porque de esta secta
nos es notorio que en todas partes se habla
contra ella.”
Es interesante que los
principales Judíos de Roma
que fueron convocados por
Shaúl estuvieran
interesados en oír los
argumentos de Shaúl
acerca de “esta secta”.
Pero a ¿cuál secta se
referían estos Judíos de
Roma? La respuesta a la
secta de los Nazarenos,
como está escrita en
Hechos 24:5.

58
.
“Y destruirá en este
monte la cubierta con que
están cubiertos todos los
pueblos, y el velo que
envuelve a todas las
naciones.” Ieshayahu –
Isaías- 25:7
Esperamos que este estudio desde la
óptica Hebrea del libro Maasim
haShelijim –Hechos de los
Emisarios-, le haya dado luz acerca
de las verdades que están escritas
en el Pacto Renovado, mal llamado
Nuevo Testamento y que su velo
sobre Yahshua Mashiaj y sus
primeros creyentes Judíos haya sido
quitado de sus ojos.
Shalom!
Textos:
http://toraholam.blogspot.com
Edicion y complementación:
http://regresandoalasraices.org
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