1. ESTUDIO DE LA SEXUALIDAD
HUMANA.
Es importante saber de dónde
vienen las cosas porque así
podemos comprender qué
significado tienen y cómo
podemos vivirlas de mejor
manera. Veamos pues de dónde
viene nuestra sexualidad.

2. SEXO POR PROCREACIÓN

4. QUÉ ES LA FUNCIÓN
ERÓTICA?
BÚSQUEDA
CONSCIENTE
DEL PLACER
SEXUAL

5. Búsqueda:
 Quiere decir que no nacimos
aprendidos (as) y que para poder
vivir nuestro erotismo de una
forma adecuada (honesta,
respetuosa, igualitaria y
gratificante) necesitamos
educarnos para ello, es en ese
sentido una búsqueda.

6. Consciente:
A diferencia de los animales
inferiores en los que la conducta
sexual está completamente
controlada por las hormonas y
los instintos, nuestro erotismo
es consciente y por ello
podemos decidir sobre él

7. Placer sexual:
 Nuestra cultura (llamada
occidental o judeocristiana) ha
tenido serias dificultades con la
aceptación de la vivencia de lo
placentero en todos los ámbitos,
pero mucho más en el sexual (se
le ve extraño y huele mal), y
tiene además dificultades para
captar el valor de lo gratuito.

8.  Sinembargo, vale la pena anotar,
que al igual que las demás
funciones vitales, la función
sexual tiene unos fines primarios
(la reproducción y el placer)

9. ¿QUIÉN ES EL
RESPONSABLE DE TU
VIDA ERÓTICA?
 Elerotismo es una potestad personal
en el sentido de que cada quien es el
dueño y responsable de su propio
placer.

10. ÉTICA Y
NORMALIDAD
SEXUAL.

11. ¿QUÉ ES ÉTICA?
es el valor que le damos a una
idea, comportamiento o actitud
como “buena” o “mala”; es
importante comprender que no
existe una ética universal y que
cada persona o grupo social
construye sus propios esquemas
éticos.

12. De vírgenes y ermitaños.
ASCETISMO:
la aparición del cristianismo y sobre
todo de los ahora llamados “Padres
de la Iglesia” y su influencia sobre el
pensamiento occidental futuro, le
dieron un matiz erotófobo a nuestra
naciente civilización.

14. María, Eva y el “macho, machote”
DOBLE PATRÓN:
 En cuanto a ella, se le exigía mantener un
comportamiento sexual acorde con el modelo
anterior, es decir, solo actividad sexual con su
“legítimo marido” (o dueño), a través del
coito vaginal exclusivo, abierto a las
posibilidades de reproducción, y por
supuesto, sin sentir placer (ideal femenino
del modelo: María -que entre otras cosas
quiere decir “mujer amarga”).

15. María, Eva y el “macho, machote”
DOBLE PATRÓN:
 En cambio, al hombre se le dotó de una
supuesta energía sexual arrebatadora que
él no podía manejar, y por ello, para saciar
sus “necesidades” podía no sólo disfrutar
de su vida sexual con su “legítima mujer”
sino que podía recurrir a otras mujeres
para liberar sus desbordantes energías
sexuales (apareció el complemento de
“María” en la mujer maléfica y lúbrica:
“Eva”).

17.  “...el
esfuerzo hecho por Dios (o
la naturaleza), durante millones
de años de lucha penosa, para
liberar a la especie humana de la
coyunda reproductora,
característica de los animales
inferiores, ha sido totalmente
malgastado”.
HENRY HAVELOCK ELLIS

18. Romeos y Julietas.
PERMISIVIDAD AMOROSA :
 Primero, la función erótica por si sola no
debe ejercerse, y segundo, valora de
manera no equitativa a hombres y
mujeres y facilita la manipulación (ahora
afectiva) de ellas por parte de ellos.

20. Desde el punto de vista
sexológico la permisividad
amorosa tiene algunos vicios
que pueden generar
problemas en la vivencia
erótica de los seres humanos.

21. A. Este modelo, niega la conquista
del placer humano como una
opción gratuita y válida por ella
misma (de la cual ya conocemos
su gran valor) y le demanda una
supuesta justificación que la
valide a través del amor
romántico.

22. B. Al condicionar el ejercicio sexual
al marco afectivo le quita las
posibilidades de decidir
conscientemente sobre él. Es decir,
yo me puedo enamorar locamente a
los 12 años, ¿eso quiere decir que
estoy habilitado para ejercer mi
vida sexual de manera sana en ese
momento? No necesariamente.

23. C. Por razones que aún no conocemos, las
mujeres promedio ligan de manera más
fuerte el componente afectivo con su vida
erótica. En el caso de relaciones
heterosexuales, los hombres promedio,
conocedores de ello, pueden manipular
las circunstancias para conseguir a través
de “mentidas promesas de amor” los
favores sexuales de una sí enamorada
pareja.

24. D. Nuestra cultura le ha dado unos
supuestos valores de exclusividad y
eternidad al sentimiento denominado
amor romántico (con un concepto que
encaja en nuestra sociedad capitalista de
tener a otro (a)). Estas características
no corresponden con las de un
sentimiento y mucho menos con las de la
función erótica.

25. El forzar la unión del erotismo y el amor
romántico, y además, el pretender que se
dé bajo las supuestas condiciones citadas,
puede causar un inmenso impacto
negativo en las posibilidades de felicidad
personal (qué decir cuando en esta mezcla
de supuestos se incluye la función
reproductora: porque estamos
enamorados vamos a tener hijos).

26. ¿QUÉ ES NORMAL EN TU
VIDA SEXUAL?
Criterio sexológico de normalidad:
“...una conducta sexual, por muy
extraña o repugnante que parezca,
sólo puede ser considerada anormal,
inadecuada o patológica si es
intrínsecamente nociva para la
integridad somática o síquica del
individuo o de otras personas”.

27. El deseo sexual humano no está definido por
las hormonas .
Es el reflejo de todo el componente bio-psico-
social que caracteriza a nuestra condición.

28.  Por ello, no es el deseo una energía
desbordante que te arrastra y te lleva a
hacer cosas por encima de tu voluntad .
Es más bien una invitación sobre la que
puedes decidir, y canalizar o no, según tu
criterio.

30.  enpromedio el hombre puede
“parcelar” su objeto sexual
deseado (la sonrisa de tal, los
senos de tal, las nalgas de tal)

31.  mientrasque la mujer aprecia a su
objeto sexual como un todo.

32. La mujer vive en promedio de manera
más intensa los estímulos auditivos
mientras que el hombre disfruta más
los visuales: la mujer se viste para
matar y el hombre “echa el cuento”.

33.  Por razones que aún no conocemos con
claridad, en promedio, los hombres
concentran más su estimulabilidad
sexual en los genitales mientras que las
mujeres son “más ricas en piel”.