2. Hos 6:1 Vengan, regresemos a YAHWEH
porque El ha desgarrado y El nos curará; El ha
herido, y El vendará nuestras heridas. [El nos
golpeará y nos atará.(LXX)]
Hos 6:2 Después de dos días, El nos revivirá,
en el tercer día, El nos levantará; y viviremos en su
presencia.
Hos 6:3 Conozcamos, esforcémonos para conocer a
YAHWEH, Que El vendrá es tan cierto como la
mañana; El vendrá a nosotros como la lluvia, como
las lluvias de primavera que riegan La Tierra.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
3. Hemos dejado el capítulo anterior hablando
del fin de los tiempos. Si tenemos en
cuenta que al principio la Biblia no se
dividía en capítulos y versículos, podemos
entender que esta frase “venid y volvamos
a YHWH” hace referencia también a los
tiempos finales, en los cuales habrá un
regreso de los hijos (“venid y volvamos”) a
YHWH.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
4. ¿Por qué nos tuvo que herir Hashem? ¿Para
luego sanarnos? Muchas veces la gente
tiene un gran conflicto al pensar en un
Elohim que “nos haga daño”, pero es la
única manera en que el Adonay puede
curarnos de nuestros pecados, y a veces es
necesario infringir un mínimo de dolor, para
salvarnos de una enfermedad (pecado) que
en otro caso nos llevaría directamente a la
muerte.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
5. Si vamos al médico y nos detecta un
cáncer, ante la posibilidad de que se nos
extienda, se nos forme una metástasis y
muramos, no quedará otra alternativa que
quitar o arrebatar el tumor de nuestro
cuerpo. Esto es exactamente lo que
HaShem hace en nuestras vidas, al
“arrebatar” aquello que nos arrastra al
pecado o nos hace seguir viviendo en él.
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6. Sólo después de que nos haya quitado el
“cáncer” del pecado podremos ser sanados
(mientras lo tengamos dentro nuestro
seguiremos estando enfermos).
Pero una vez dejamos que el HaShem
intervenga y nos quite lo que Él decida que
debe quitarnos, el proceso de curación para
nuestras vidas ya está en marcha.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
7. La “operación” que HaShem ha hecho en
nuestro cuerpo nos ha causado dolor y
herida.
Pero Él se encargará de vendar y cuidar-nos
para que cicatrice.
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8. Hasta ahora hemos estado diciendo que las
profecías son literales. Entonces, si decimos
que este pasaje es literal… ¿quiere decir
que después de 2 días HaShem nos va a
resucitar? Pues entonces, no hemos sido
resucitados después de 2 días, porque ya
han pasado. ¿Qué querrá decir esto?
Tomemos como base el siguiente pasaje de
la Biblia:
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
9. Además, queridos amigos, no ignoren esto:
con el Adón un día es como mil años, y mil
años son como un día.
El Adón no es tardo para cumplir su
promesa, como algunos piensan en lentitud,
por el contrario, El es paciente con ustedes;
porque no es su propósito que ninguno sea
destruido, sino que todos se vuelvan de sus
pecados.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
10. Por lo tanto, YHWH nos dará vida por 2 días
(que equivalen a 2.000 años) en el tercer
día (o tercer milenio) resucitaremos.
Así que debemos saber cuándo se inicia la
cuenta de estos 2 milenios, a fin de saber
cuándo entraremos en el tercero.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
11. El calendario hebreo comienza con el
Génesis del mundo, que aconteció, según la
tradición judía, el día domingo 7 de
octubre del año 3761 a. C.; fecha
equivalente al 1 del mes de Tishrei del año
1.
De esta manera, el año gregoriano de 2015
equivale al año hebreo de 5775 (que
comenzó al atardecer del 19 de septiembre
del 2014).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
12. Para convertir un año del calendario
gregoriano a su correspondiente hebreo,
basta con sumar o restar la cifra de 3760
(2015 + 3760 = 5775).
Esta cronología hace que desde la creación
de Adán y Eva el calendario hebreo cuente
5775 años al 1º de Tishri que sería el 19 de
setiembre del 2014, donde comienza el año
2015 para los judíos o 5775.
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13. Sin embargo, sabemos que esta cifra
de 3760 años podría estar equivocada.
A continuación presentaremos algunos
textos Bíblicos que permiten calcular
con gran exactitud cuánto tiempo ha
pasado desde que Adán y Eva fueron
creados por YHWH en el huerto de
Edén.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
14. TOME NOTA Y BUSQUE UNA
CALCULADORA.
Si consideramos el año que YHWH creó a
Adán como el comienzo. Génesis 5:3-29
suman 1056 años hasta que Lamec
engendró a Noé y luego Noé tiene 600 años
al comenzar el diluvio (Génesis 7:11).
Entonces, desde la creación de Adán hasta
el diluvio transcurren 1656 años.
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15. La idea es sumar la edad de cada padre
cuando nace su hijo y por último se debe
sumar la edad de Noé al momento del
diluvio.
Es interesante que Matusalén nació el año
687 (3296 AC) y vivió 969 años, si sumas
687 + 969 verás que: ¡Matusalén murió
ahogado en el diluvio! el año 1656 (2327
AC).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
16. Luego, Génesis 11:10-24 muestra que dos
años después del diluvio Sem engendró a
Arfaxad y sumanos sucesivamente hasta el
nacimiento de Taré, padre de Abraham, 220
años, y tenemos 1878, luego sumanos
hasta la muerte de Taré 205 años (Génesis
11:32), y tenemos 2083 años, esto es
cuando Abraham salió de Harán (Hechos
7:4) Y Abraham (sin H) tenía 75 años
cuando se fue de Harán (Génesis 12:4).
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17. Luego, Abraham tenía 99 años cuando
YHWH hizo el pacto de la circuncisión con él
(Génesis 17:1-10). Entonces debemos
sumar 24 años más. Y llevamos 2107 años.
Gálatas 3:16-17 y Éxodo 12:40 muestran
que desde el pacto de YHWH con Abraham
hasta el Pacto del Sinaí, transcurren 430
años.
El Pacto del Sinaí coincide con el año en que
Israel salió de Egipto. Llevamos 2537 años.
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18. 1 Reyes 6:1 muestra que desde el Éxodo de
Israel desde Egipto, hasta el 4° año del
Reinado de Salomón transcurren 480 años.
Llevamos 3017 años.
Y la mayoría de los historiadores y las
enciclopedias coinciden en que el 4° año del
Reinado de Salomón es en el 966 AC. Entonces
para llegar a nuestro “año cero” sumamos los
966 años.
Entonces, Adán y Eva habrían sido creados
3983 años antes del año cero y no 3760
como suponen en el judaísmo
(223 años de diferencia).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
19. Si sumamos 2015 años (que llevaríamos
hasta esta fecha) desde “el año cero”.
Llegamos a sumar 5998 años desde que
YHWH creó a Adán y Eva. Entonces en el
año judío de 2015 (contando desde el 1º de
Tishrei o 19 de setiembre del 2009),
faltarían solamente 2 años para el año 6000
y el comienzo del 7º día de mil años en el
año judío de 2017 (en 1º Tishrei del 5777,
que llegaría el 2 de octubre del 2016 al
anochecer).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
20. De manera que el séptimo milenio corresponde
a Yahushua Hamashiaj. EL TIEMPO DE SU
REINADO POR MIL AÑOS. 6 días dio YHWH
para el hombre (6000 años para obrar) mas el
séptimo día (7º milenio) es para YaHushua,
tiempo de paz donde los reinos serán
controlados por Él
Rev 11:15 El séptimo mensajero tocó la
trompeta. Y en el cielo se oyeron grandes voces
que decían: “El reino del mundo ha venido a
ser de nuestro Soberano y de su Mashíaj. Él
reinará por siglos y siglos”.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
21. "Efrayim, ¿qué debía hacerte Yo? °
Yahudáh, ¿qué debía hacerte Yo? Porque tu
'amor fiel' es como nube de la mañana,
como rocío que desaparece pronto.
Por esto Yo he cortado en pedazos tus
profetas, matado con las palabras de mi
boca – Mi juicio sobre ti resplandece
como la luz.
Porque lo que Yo deseo es misericordia, no
sacrificios, conocimiento de Elohim más
que ofrendas quemadas.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
22. Como la nube de la mañana y como el rocío
de la madrugada: La piedad y las buenas
obras de Efraín se desvanece rápidamente
(como el rocío de la mañana) y HaShem no las
puede tomar en cuenta como aptas.
Y tus juicios serán como luz que sale:
Llegará el momento en que las palabras de los
profetas serán como la luz (serán seguros y
claros).
Y conocimiento de Elohim más que
holocaustos: Esta petición también la hizo
Yahushua continuamente a los líderes
religiosos, que escudriñaran las escrituras para
conocer.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
23. Hos 6:7 Pero ellos, como Adam, han
traspasado el Pacto. Aquí es donde me han
sido infieles:
Mas cual Adán traspasaron el pacto: De la
misma manera que HaShem había creado un
Edén para que Adán disfrutara en medio de él
para siempre, pero debido a su desobediencia
fue expulsado, del mismo modo Efraín ha
actuado igual (con desobediencia) y también
será expulsado de su tierra.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
24. Hos 6:8 Guilad es una ciudad de
malhechores, con huellas de sangre.
Galaad: Era una ciudad tremendamente
idólatra, y por eso la define como lugar
lleno de maldad y violencia.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
25. Hos 6:9 El bando de sacerdotes es como un
emboscada de bandidos que asesinan en
el camino a Shekhem, porque han
fomentado la depravación.
La palabra Siquem, en el original, significa “el
camino hacia su voluntad”.
El pasuk dice que, de la misma manera que los
ladrones se juntan para formar bandas y robar,
de igual modo una compañía de sacerdotes
“mata a su voluntad” (es decir, Siquem) y
comete abominación, y lleva al propio pueblo a
corromperse y morir espiritualmente.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
26. Hos 6:10 En la Casa de Yisrael he visto
algo horrible; Efráyim ha fornicado ahí,
Yisrael se ha contaminado.
Hos 6:11 –¡Aun Yahudah ha recogido un
cosecho de ti!–
"Cuando Yo restaure la cautividad de
mi pueblo.
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27. Para ti también, oh Judá, está preparada
una siega: También Judá será restaurada…
¿pero cuándo?
Cuando yo haga volver el cautiverio de
mi pueblo: Judá será restaurada (recibirá
una cosecha), sólo, cuando Israel haya
vuelto del cautiverio. Esto es exactamente
lo que dice Pablo en Romanos.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
28. Pues, hermanos, quiero que ustedes entiendan
esta verdad que YAHWEH había antes ocultado,
y ahora la ha revelado, para que no se
imaginen que saben más de lo que en verdad
saben. Es el endurecimiento, que a tal grado ha
caído sobre Yisra'el hasta que el mundo Gentil
haya entrado en la totalidad;
y así será que de esta manera, todo Yisra'el
será salvo. Como dice en el Tanaj:
"De Tziyon vendrá el redentor; El apartará
la impiedad de Ya'akov
y éste será mi Pacto con ellos,.... cuando
Yo los vuelva de sus pecados."
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
30. Hos 7:1 Cuando yo quisiera restaurar la
suerte de mi pueblo, cuando quisiera
sanar a Yisrael, se revela la culpa de
Efráyim, y la maldad de Shomrón. Porque
han actuado falsamente, con ladrones que
irrumpen y bandas que asaltan afuera.
En este pasuk Elohim está expresando cómo ha
intentado y deseado curar a Israel. A partir de
la división del Reino entre las tribus del Norte y
del Sur, HaShem buscó la unidad, sabiendo que
no sería posible.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
31. Mientras curaba yo a Israel, se
descubrió la iniquidad de Efraín:
Mientras Elohim intentaba curar a Israel, no
se pudo hacer nada más porque las propias
maldades de Israel salieron a la luz.
Y las maldades de Samaria: Samaria era
la capital del Reino del Norte.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
32. Hos 7:2 Y no consideran que yo me
acuerdo de toda su maldad. Ahora sus
malas obras los han rodeado, han
estado siempre delante de mí.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
33. ¿Cómo cambiaria realmente nuestra concepción
de las cosas si tomáramos conciencia de que
nuestro Padre guarda memoria de todo lo que
hacemos?
¿Actuaríamos con la misma impunidad como
hacemos ahora?
Debemos ser muy conscientes de que todas
nuestras acciones quedan registradas, aun
cuando no seamos conscientes de ello. De
hecho, si fuéramos conscientes de esta realidad
cambiarían mucho tanto nuestra forma de
pensar como de actuar. Por tanto, debemos
reflexionar en las palabras el profeta Ezequiel:
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34. Eze 8:1 En el año sexto, el quinto día del mes
sexto, estaba yo sentado en mi casa, y los
ancianos de Yahudah estaban también
sentados delante de mí, y allí descendió allí
sobre mí la mano de Adonay Yahweh.
Eze 8:2 Miré, y vi una figura que tenía la
apariencia como de fuego; desde lo que parecía
como su cintura hacia abajo, [era de] fuego; y
desde su cintura hacia arriba su apariencia era
resplandeciente y tenía el color del ámbar.
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35. Eze 8:3 Él extendió lo que parecía una mano y me
tomó por un mechón de mi cabeza. Un espíritu me
elevó entre el cielo y la tierra y me llevó en visiones
de Elohim a Yerushalem, a la entrada de la Puerta
Penimit que da hacia el norte; ese era el sitio de la
imagen enfurecedora que provoca furia.
Eze 8:4 Y allí apareció la Presencia del Elohim de
Yisrael, como la visión que yo había visto en el
valle.
Eze 8:5 Y me dijo: “Hijo de hombre, vuelve tus
ojos hacia el norte”. Volví mis ojos hacia el norte, y
allí, al norte de la puerta del altar, estaba aquella
imagen enfurecedora en la entrada.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
36. Eze 8:6 Y me dijo: “Hijo de hombre, ¿ves lo
que hacen éstos, las terribles abominaciones
que hacen aquí los de la Casa de Yisrael, para
alejarme de mi Santuario? Pero todavía verás
abominaciones aun mayores”.
Eze 8:7 Entonces me llevó a la entrada del
atrio; y miré, y había un agujero en la pared.
Eze 8:8 Me dijo: “Hijo de hombre, cava en la
pared”; así que yo cavé en la pared, y hallé
una entrada.
Eze 8:9 Y me dijo: “Entra y mira las perversas
abominaciones que están practicando aquí”.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
37. Eze 8:10 Entré y miré, y vi allí toda clase
detestable de reptiles y de bestias, y todos los
ídolos de la Casa de Yisrael estaban grabados
alrededor, en la pared.
Eze 8:11 Delante de ellos estaban de pie setenta
hombres, ancianos de la Casa de Yisrael, con
Yaazanyahu hijo de Shafán de pie entre ellos. Cada
uno tenía un incensario en su mano, y subía una
espesa nube de humo de incienso.
Eze 8:12 De nuevo me dijo: “Hijo de hombre, ¿has
visto lo que hacen los ancianos de la Casa de
Yisrael en la oscuridad, cada uno en su cámara
adornada con imágenes? Porque ellos dicen:
‘Yahweh no nos ve; Yahweh ha abandonado el
país’.”
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
38. Eze 8:13 Y me dijo: “Todavía verás
abominaciones aun más terribles, que
practican ellos”.
Eze 8:14 Luego me llevó a la entrada de la
puerta norte de la Casa de Yahweh, y
estaban sentadas allí unas mujeres,
llorando a Tamuz.
Eze 8:15 Y me dijo: “¿Has visto, hijo de
hombre? Todavía verás abominaciones aun
más terribles que éstas, que practican”.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
39. Joh 3:16 “Porque de tal manera amó
Elohim al mundo, que ha dado a su Hijo
unigénito, para que todo el que crea en él
no se pierda, sino que tenga vida eterna.
Joh 3:17 Porque Yahweh no envió a su Hijo
al mundo para condenar al mundo, sino
para que el mundo se salve por él.
Joh 3:18 El que cree en él no se condena;
pero el que no cree ya se ha condenado,
porque no ha creído en el nombre del
unigénito Hijo de Yahweh.
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40. Hos 7:6 Porque se aprestan a su
emboscada con sus corazones como un
horno: Durante la noche su panadero ha
dormido; por la mañana está ardiendo
como fuego llameante.
Hos 7:7 Todos se calientan como un horno
y devoran a sus gobernantes –ninguno
clama a mí. Todos sus reyes han caído [por
mano de ellos].
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41. En este fragmento Oseas va a hacer una analogía
entre la forma de preparar el pan y la forma como
los líderes de Israel estaban preparando y
maquinando la maldad que llevaban a cabo:
Aplicaron su corazón, semejante a un horno, a
sus artificios: En aquella época, para poder
preparar el pan por la mañana, se dejaba el horno
prendido toda la noche, para así poder ir más
rápido. De la misma manera en la noche, los líderes
preparaban las maldades que iban a cometer al día
siguiente, pues se dedicaban a pensar durante toda
la noche cómo llevar a cabo sus malas acciones.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
42. Hos 7:8 Efráyim está entre los pueblos; se
está pudriendo. Efráyim es como una
torta –incapaz de voltearse.
Hos 7:9 Los extranjeros han consumido
su fuerza, pero él no se ha dado cuenta.
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43. Efraín fue torta no volteada: Una torta no
volteada (no girada) no se puede comer, al
estar quemada por un lado y cruda por el otro.
De esta manera, no sirve a su propósito, que
es alimentar. Por tanto, al comparar a Efraín
con una torta no volteada el profeta está
denunciando que Efraín no ha cumplido el
propósito para el que fue llamada.
En vez de madurar y llegar a ser alimento para
las otras naciones, se mezcló y fue
contaminada, no cumpliendo su propósito.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
44. Devoraron extraños su fuerza, y él no lo supo:
Es una lástima, pero cierto, que cuando caemos en
decadencia moral, todo el mundo se da cuenta de
nuestra miseria… excepto nosotros mismos. Y por
mucho que nos digan y nos intenten hacer ver lo
que está pasando en nuestra vida, siempre
justificamos nuestra actitud, al estar cegados.
Esta era la experiencia que estaba viviendo Efraín,
por mucho que Oseas les exhortara y advirtiera del
peligro de vivir así. Vemos en la palabra esta
experiencia en el propio Sansón, cuando dice que el
espíritu de Elohim le abandonó y él no se dio ni
cuenta:
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45. Jdg 16:18 Percibiendo que él le había confiado
todo, Delilah mando a buscar a los sátrapas de los
pelishtinos, con este mensaje: “Vengan enseguida,
que él me ha confiado todo”. Y los sátrapas de los
pelishtinos vinieron y trajeron el dinero con ellos.
Jdg 16:19 Ella lo puso a dormir sobre sus piernas.
Entonces mandó entrar a un hombre para que le
cortara los siete mechones de su cabeza; así lo
debilitó y lo dejó indefenso: sus fuerzas se le
fueron.
Jdg 16:20 Ella gritó: “¡Shimshón, los pelishtinos te
atacan!” Y él se despertó’ del sueño, pensando que
se soltaría y se liberaría como había hecho las otras
veces. Porque no sabía que Yahweh se había
apartado de él.
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46. En este pasaje vemos cómo una extraña devoró la
fuerza de Sansón, provocando que Dios lo
abandonara, y Sansón no se dio ni cuenta.
En consecuencia no debemos olvidar nunca cuán
importante es ser sensibles a lo que nos dicen los
demás, especialmente si son personas que siguen
al Hashem y nos conocen. Generalmente los
comentarios de estas personas nos molestan, pero
ellos conocen bien cómo somos y pueden ver en
nosotros los síntomas de que estamos entrando en
crisis. De ahí la importancia de contar con amigos
de este tipo. Incluso en el libro de Proverbios
podemos ver cómo se alaba esta actitud:
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47. Pro 27:6 Las heridas de una persona amada
son duraderas; los besos de un enemigo
son profusos.
Aquellos que nos exigen e incluso nos
molestan por amor hacia nosotros y
buscando nuestro propio bien son muy
valiosos, a diferencia de aquellos que nos
alaban y regalan los oídos, pero por detrás
nos pueden estar haciendo un gran mal.
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48. Hos 7:10 Aunque el orgullo de Yisrael
ha sido humillado ante sus propios
ojos, ellos no se han vuelto a su Elohim
Yahweh; no lo han buscado a pesar de
todo.
Y no se volvieron a YHWH su Elohim, ni
lo buscaron: A pesar de que se les habían
consumido las fuerzas, ni aun así buscaron
aHaShem de forma sincera.
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49. Hos 7:11 En lugar de eso, Efráyim ha actuado
como una paloma tonta sin mente: ¡Han
apelado a Mitsráyim! ¡Han ido a Ashur!
Paloma incauta, sin entendimiento: Las
palomas son inconscientes, sin ningún tipo de
cuidado a la hora de elegir su nido y depositar sus
huevos. No son capaces de ver el peligro en que
ellas mismas se ponen muchas veces.
Llamarán a Egipto, acudirán a Asiria: La
estupidez de Efraín quedó manifiesta, hasta el
punto de pedir ayuda precisamente a sus más
grandes enemigos (antes que clamar a Elohim con
corazón arrepentido).
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50. Hos 7:12 Cuando vayan, tiraré mi red encima
de ellos, los derribaré como a aves del cielo;
los castigaré cuando oiga sus tratos.
Hos 7:13 Pobres de ellos por apartarse de mí;
¡destrucción con ellos por rebelarse contra mí!
Porque yo fui su Redentor; sin embargo
ellos planearon traición contra mí.
Yo los redimí, y ellos hablaron mentiras
contra mí: El Señor les había redimido al
sacarlos de Egipto… y ellos hablaron mentiras
contra el Eterno al cambiar las fiestas, y los
tiempos.
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51. Hos 7:14 Pero no clamaron a mí sinceramente al
postrarse en lamento. Se reunen para esperar
grano nuevo y vino nuevo, son infieles a mí.
Hos 7:15 Yo les adiestré y les fortalecí los brazos,
¡y ellos planearon el mal contra mí!
Y aunque yo los enseñé y fortalecí sus brazos,
contra mí pensaron mal: El propósito de HaShem
para su pueblo siempre ha sido el de bendecir y
multiplicarlos. Pero en cambio el pueblo no ha
dejado de quejarse y pensar mal, desconfiando
precisamente del único que los ha amado
incondicionalmente (que no es otro que Elohim).
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52. Hos 7:16 Ellos vuelven; no sirven para nada,
como un arco estirado. Sus oficiales caerán a
espada, por el tartamudeo de sus lenguas.
Tales serán [los resultados de] su jeringonza
en la tierra de Mitsráyim.
Esto será su escarnio en la tierra de
Egipto: HaShem los había librado de la tierra
de Egipto… y en estos momentos en que Egipto
ya no era una potencia, el pueblo decidió
pedirle ayuda a quienes los había tenido
esclavizados por años. Por esta acción, Efraín
acabaría siendo motivo de escarnio (burla) por
parte de Egipto.
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