En tres oraciones o menos:
El documento describe cómo el pueblo de Israel se ha alejado de Dios al rechazar su conocimiento y ley. Debido a la falta de instrucción en la Torá y el pecado abundante, el profeta anuncia que Dios destruirá a su pueblo y lo dispersará entre las naciones. Además, advierte que retirará al sacerdocio su función de enseñar debido a su propio rechazo de la ley divina.
2. YAHWEH me dijo: "Ve una vez
más, y ama a una mujer que ama
cosas malditas, a esta adúltera –
Así como YAHWEH ama al pueblo
de Yisra'el, a pesar de que ellos
se vuelven a otros YHWHes y
aman las tortas de pasas [que
les ofrecen]."
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3. a. La mujer finalmente es infiel: Aunque YHWH
ya se lo había anticipado, y de hecho le dice
que se case con una mujer infiel, Oseas,
humanamente, podía albergar la esperanza que
esto finalmente no fuera así. Pero vemos como
Gomer decide traicionar a su marido, tal y
como había dicho YHWH.
b. El amor de Oseas hacia su esposa va a ser
doloroso de la misma manera que sucede con
el amor de YHWH hacia su pueblo rebelde.
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4. No le está diciendo que la conquiste ni la
seduzca. Sencillamente le está diciendo que
la ame, es decir, que le dé sin esperar nada
a cambio. Le pide que siga esperando y
dando… aunque nunca vaya a recibir nada
de ella, aunque a lo mejor nunca vuelva.
Esta es exactamente la actitud misma de
YHWH hacia un pueblo que le había
prometido fidelidad en el monte de Sinaí.
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5. Tortas de pasas: Venía a ser un
“pan de muertos”. Estos panes
se ofrendaban a los dioses
falsos, tal y como se hace el día
de muertos en muchos sitios.
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6. Hos 3:2 Así que la compré de vuelta
para mí mismo con quince piezas de
plata y un omer de cebada, y una jarra
de vino.
La compré entonces: Sólo después de
tener el corazón dispuesto a amarla, pase lo
que pase (cuando el corazón de Oseas está
inflamado de amor hacia su mujer) va y la
compra.
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7. Cuando se vendían esclavos, se los exponía
desnudos, se les miraban los dientes (como si
fueran animales) y se les hacía cargar cosas,
para que quien los quisiera comprar pudieran
comprobar si los esclavos estaban fuertes. Por
otro lado, la cantidad ofrecida por Gomer (15
siclos de plata ) era muy inferior a lo que se
solía pagar por un esclavo (aproximadamente
la mitad) y este hecho nos indica hasta qué
punto Gomer estaba desmejorada y enferma.
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8. Un homer y medio de cebada:
Esta cantidad equivalía a unos
550 Kgs de cebada (media
tonelada de alimento para
animales, porque la cebada se
usaba para ellos).
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9. Entonces le dije: "Tienes que
permanecer en reclusión por mucho
tiempo y ser mía. No serás una ramera,
y no estarás con ningún hombre; y yo
no vendré tampoco para tener sexo
contigo.“
Tú serás mía por muchos días: Oseas le
está proponiendo matrimonio, queriéndola
elevar de nuevo a Gomer a la categoría de
esposa.
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10. Gomer había perdido el derecho a ser esposa (con
todos sus beneficios), ya que había sido vendida
como esclava. Si Oseas quería, la podría tener y
disfrutar de ella a su antojo (¡la había comprado!),
pero el profeta prefiera volver a conquistar su
corazón. Esta actitud de Oseas es un reflejo de la
actitud que YHWH tiene hacia nosotros, su pueblo,
ya que fuimos infieles a Él, rompimos nuestro pacto
con el Padre. Él nos volvió a comprar para
liberarnos del pecado en que vivíamos y en vez de
recriminárnoslo nos propone de nuevo entrar en
pacto con Él y que seamos de nuevo un
matrimonio.
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11. Joh 15:15-16 Yo ya no los llamo esclavos,
porque un esclavo no sabe lo que le
concierne a su amo; pero los he llamado
amigos, porque todo lo que he oído de mi
Padre lo he dado a conocer a ustedes.
Ustedes no me escogieron a mí, Yo los
escogí a ustedes; y Yo los he preparado
para que vayan y den fruto, y fruto que
permanezca; para que cualquier cosa que
pidan del Padre en Mi Nombre, El se la dé.
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12. Porque los hijos de
Yisra'el estarán en
reclusión por mucho
tiempo sin rey, sin
príncipe, sin sacrificios,
sin un altar, sin kohanim y
sin manifestaciones.
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13. Muchos días estarán los hijos de Yisrael sin
rey: Yisrael sería dispersado entre las naciones
y, por tanto, no tendrían un rey propio que les
gobernara.
Sin sacrificio: Es decir, sin un Templo físico
donde ir a ofrecer sacrificios a YHWH. No iban a
tener un lugar de adoración genuino.
Sin estatua: Hace referencia también a los
ídolos físicos. Hasta los ídolos físicos que tenían
ellos desaparecerían y serían destruidos por los
invasores.
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14. El efod era una especie de chaleco que llevaba
el Sumo Kohen y en su interior había dos
piedras (Umim y Tumim) que servían, cuando
se consultaba a YHWH, para conocer la
respuesta del Adonay cuando se le hacía una
pregunta. Por tanto, viene a decir que llegaría
el momento en que el pueblo no sabría cuál es
la voluntad de YHWH (se habría escondido por
un tiempo) y andarían perdidos sin respuesta.
Sin terafines: Los cuales también eran ídolos.
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15. Después, los hijos de Yisra'el
se arrepentirán y buscarán a
YAHWEH su Elohim y a David
su rey; ellos vendrán
temblando (temerán) a
YAHWEH y a su bondad en el
ajarithayamim.
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16. Buscarán a YHWH su Elohim… en el fin de los
días: Una de las señales que nos indicará que
estamos en el final de los días, será cuando
veamos a los hijos de Yisrael volver desde las
distintas naciones a buscar al verdadero YHWH.
Y a David su rey: Sabemos que el rey Dawid
estaba muerto cuando Oseas escribió. Por tanto
¿de qué rey está hablando aquí? Obviamente
del Hijo de Dawid según la carne, es decir, el
Mesías.
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17.
18. ¡Oye la palabra de YAHWEH,
ustedes hijos de Yisra'el!
Porque YAHWEH tiene un agravio
contra los habitantes de La Tierra:
¡No hay verdad, ni misericordia
ni conocimiento de Elohim en La Tierra;
sólo maldiciendo y mintiendo, matando y
robando
y cometiendo adulterio, abundan en La Tierra!
Un crimen de sangre seguido por otro.
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19. Por lo tanto La Tierra se enluta, y todos los
que viven allí languidecen, los animales
salvajes también, y las aves en el aire; aun
los peces del mar son removidos.
Se extenuará todo morador de ella, con las
bestias del campo y las aves del cielo; y
aun los peces del mar morirán: A causa de
toda la maldad de esa tierra, se extinguirían
tanto las personas como los animales. Y esta
profecía se cumplió, ya que esa zona quedó
totalmente desierta.
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20. Pero nadie puede suplicar o reprender,
porque tu pueblo está disputando con
el kohen
Tu pueblo es como los que resisten al
kohen: Ya no tiene sentido contender o
reprender a la gente (no vale la pena
decirle a la gente que se arrepienta). ¿Para
qué puso YHWH a los kohanim? Para
enseñar al pueblo, tal y como podemos ver,
por ejemplo, en el caso de Esdras:
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21. Cuando llegó el séptimo mes, después que los
hijos de Yisra'el se habían asentado en sus
pueblos, todo el pueblo se reunió de un solo
acuerdo en el lugar abierto frente de la Puerta
del Agua y pidieron a Ezra el maestro de la
Toráh que trajera el rollo de la Toráh de Moshe
el cual YAHWEH le había ordenado a Yisra'el.
Ezra el kohen trajo la Toráh ante la asamblea,
la cual consistía de hombres, mujeres y todos
los niños suficientemente grandes para oír con
entendimiento. Era el primer día del séptimo
mes.
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22. De frente al lugar abierto frente a la Puerta del
Agua, él leyó del libro a los hombres, mujeres y
a los niños que podían entender desde
temprano en la mañana hasta el mediodía; y
todo el pueblo escuchó atentamente al rollo de
la Toráh.
Ezra el maestro de la Toráh se paró en una
plataforma de madera la cual habían hecho
para este propósito; junto a él a su derecha
estaba Mattityah, Shema, Anaya, Uriyah,
Hilkiyah y Maaseiyah; mientras que a su
izquierda estaban Padayah, Mishael, Malkiyah,
Hashum, Hashbadanah, Zejaryah, y Meshulam.
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23. Ezra abrió el rollo donde todo el pueblo lo
podía ver, porque él era más alto que toda
la gente, cuando lo abrió, todo el pueblo se
levantó en pie.
Ezra bendijo a YAHWEH, el gran Elohim; y
todo el pueblo respondió: "¡Amein!
¡Amein!" Mientras levantaban las manos,
inclinaban sus cabezas y caían postrados
delante de YAHWEH con sus rostros en
tierra.
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24. Los Leviim Yeshúa, Bani, Sherevyah,
Yamin, Akuv, Shabtai, Hodiyah, Maaseiyah,
Kelita, Azaryah, Yozavad, Hanan y Pelayah
explicaron la Toráh al pueblo, mientras el
pueblo permanecía en sus lugares.
Ellos leyeron claramente del rollo, en la
Toráh de Elohim, y Ezra enseñaba, y los
instruía con claridad en el conocimiento de
YAHWEH y el pueblo entendió la Toráh de
acuerdo a lo que se estaba leyendo.
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25. Pero llegó un momento en que el pueblo ya no
estuvo interesado en seguir escuchando. Ante
esta situación YHWH le dice al profeta que ya
no lo intente más.
Hos 4:5 Por lo tanto ellos tropezarán de
día, y el profeta contigo caerá. "Yo he
comparado a tu madre con la noche.
A tu madre destruiré: Como hemos dicho
antes, la madre es una referencia a la patria-
nación de Yisrael.
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26. Hos 4:6 Mi pueblo es destruido por falta de
conocimiento. Porque rechazaste el
conocimiento, Yo también te rechazaré
como kohen para mí. Porque olvidaste la
Toráh de tu Elohim, Yo también olvidaré a
tus hijos.
Le faltó conocimiento: Al no meditar en la
Torah de YHWH, al pueblo le faltó la guía o la
instrucción para vivir y prosperar en todos los
ámbitos de la vida. Por tanto, si no conocemos
la Torah ni meditamos en ella, nuestra vida se
va a destruir como sucedió en esta época con
Efraín.
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27. Yo te echaré del sacerdocio: Si no
estudiamos la Palabra, no estamos
capacitados para enseñar. Es imposible
servir a YHWH sin conocimiento de sus
leyes. ¿Qué vamos a enseñar si no?
¿Nuestras propias opiniones? Esto a YHWH
no sólo no le sirve sino que lo abomina.
Olvidaste la Torah de YHWH: La palabra
que se traduce aquí por “ley” es Torah.
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28. Aunque pueda parecerlo a simple vista, esta
afirmación no nos muestra que HaShem sea cruel.
De hecho, en el capítulo 6 nos hablará de enseñar
estos mandamientos a sus hijos, para que les vaya
bien. Como padres no se nos ocurriría dejar a
nuestros hijos, sin educación, sólo mirando la tele 5
horas, porque sabemos que esto implicaría la
destrucción de su vida a la corta (no les habríamos
dado herramientas para que se supieran defender
por la vida).
De hecho, nuestros hijos no podrían prevalecer en
nuestro mundo de esta forma. De la misma
manera, pues, los hijos, sin la instrucción de la
torah de YHWH, están condenados a su propia
destrucción.
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29. Hos 4:7 Mientras más aumentaban en
número, más pecaban contra mí. Yo
cambiaré su gloria en vergüenza.
Vamos a ver cómo en este pasuk 7, el profeta
Oseas reprende al pueblo:
Conforme a su grandeza: Al hablar de
grandeza se está haciendo referencia a las 10
tribus del norte, que eran más numerosas que
las 2 tribus del sur.
Cambiaré su honra en afrenta: Toda la
honra que tenían por ser los depositarios de la
Torah de YHWH se va a volver en afrenta
(vergüenza).
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30. Hos 4:8 Ellos se nutren del pecado de
mi pueblo y Yo pondré sus corazones
en sus iniquidades. Pero el kohen será
como el pueblo y vengaré sobre ellos
sus caminos; y recompensaré a ellos su
consejo.
A partir de aquí vamos a ver cómo Oseas
reprende específicamente a los líderes
espirituales del pueblo (kohanim):
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31. Del pecado de mi pueblo comen: Cada
vez que el pueblo llevaba una ofrenda al
Templo, una parte de las ofrendas se
entregaban a los kohanim para su
sostenimiento, y esta práctica era correcta
(tal y como indicaba la Torah) con la
condición que los kohanim enseñaran
correctamente al pueblo la ley de YHWH.
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32. En esta época los kohanim, con el fin de seguir
aprovechándose del pueblo, y recibir ofrendas
por parte de ellos, dejaron de enseñarles
correctamente la ley para evitar que se
enfadaran, y sólo les decían al pueblo aquellas
cosas que querían oír, con tal que siguieran
trayendo las ofrendas. Justificaban estas
acciones haciendo creer a la gente que YHWH
ya estaba contento con lo que hacían, porque
preferían tener a la gente de su lado que
exhortarles a cambiar lo que tenían que
cambiar.
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33. Y será el pueblo como el Kohen: La
consecuencia fue que “de tal palo tal
astilla”; el pueblo acabó siendo tan corrupto
e ignorante como sus propios líderes.
Hos 4:10 Comerán, pero no serán
satisfechos, y se juntarán con rameras,
pero no tendrán hijos, porque dejaron
de escuc har a YAHWEH.
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34. Hos 4:10 Comerán, pero no serán
satisfechos, y se juntarán con rameras,
pero no tendrán hijos, porque dejaron
de escuc har a YAHWEH. °
Hos 4:11 El corazón de mi pueblo
gozoso se ha ocupado en fornicación, y
vino nuevo, y bebida fuerte.
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35. Fornicación, vino y mosto quitan el
juicio: Una persona entregada a la
carnalidad y vicio, acaba perdiendo la
razón.
Cuando volvemos en nosotros mismos,
muchas veces lo primero que nos decimos
es ¿cómo pude hacer esto?
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36. Hos 4:12 Mi pueblo consulta a su pedazo de
madera, el adivinador de ellos les habla
con su batuta; porque el ruaj de
fornicación los hace errar, ellos se van a
fornicar y desertan a su Elohim.
Mi pueblo a su ídolo de madera pregunta,
y el leño le responde: Este pasuk no nos dice
que un leño responda, sino que el pueblo
estaba tan en decadencia, con tan poco juicio,
que hasta pensaban que los ídolos les
hablaban.
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37. Hos 4:13 Sacrifican en las cumbres de
las montañas y ofrecen incienso en las
colinas debajo de los robles, álamos y
terebintos; porque ellos dan buena
sombra. Por lo tanto tus hijas se portan
como rameras, y tus nueras cometen
adulterio.
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38. Debajo de las encinas, álamos y olmos:
Todos estos árboles son frondosos y en aquella
época se consideraba que los árboles frondosos
eran símbolos de idolatría y fertilidad. Esta
idolatría la vemos incluso en la actualidad, por
ejemplo en navidad, cuando los árboles más
buscados para decorar son los frondosos.
Vuestras hijas fornicarán, y adulterarán
vuestras nueras: La inmoralidad sexual se
repetirá una y otra vez y de generación en
generación.
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39. Hos 4:14 Yo no castigaré a tus hijas
cuando actúen como rameras, ni a tus
nueras cuando cometan adulterio;
porque los mismos hombres se van con
rameras y sacrifican con prostitutas. Sí,
un pueblo sin entendimiento caerá en
la ruina."
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40. No castigaré… porque ellos mismos se van
con rameras: YHWH decide no hacer justicia a
ellas (las hijas), porque si no debería hacerla
también con ellos (los padres) que también están
andando en idolatría.
En el evangelio de Mateo se no habla sobre el
juzgar o reclamar justicia sin antes mirarnos a
nosotros mismos:
Mateo 7:1-2 1 No juzguéis, para que no seáis
juzgados. 2 Porque con el juicio con que juzgáis,
seréis juzgados, y con la medida con que medís, os
será medido.
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41. Por tanto, debemos ir con mucho cuidado a
la hora de reclamar justicia o castigo para
otro, porque esa misma vara (ese mismo
standard) que hemos usado para juzgar la
acción de otra persona, será la que se usará
para juzgarnos a nosotros.
Así pues, si somos conscientes de que
somos tan idólatras como ellos, sólo
querremos clamar por misericordia en vez
de por venganza o juicio.
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42. Hos 4:15 Si tú, Yisra'el, te prostituyes,
todavía Yahudáh no tiene necesidad de
incurrir en esa culpa. No vayan a Gilgal
ni suban a Beit-Aven, y no juren:
"Como vive YAHWEH.
A lo menos no peque Judá: Que al menos
no peque Judá.
Gilgal… Bet-avén: Estos dos santuarios
eran lugares de culto idólatra.
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43. no entréis… ni subáis: Ni siquiera tengáis
la curiosidad. No tengamos ni la tentación
de acercarnos a religiones, sectas o
herejías, aunque sea con la intención de
encontrarles errores. Nos podemos quedar
atrapados por ellas.
Eph 5:11 No tengan nada que ver con las
obras producidas por las tinieblas, en
cambio, expónganlas,
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44. Sin nosotros quererlo, al no
mantenernos alejados de lugares
de idolatría, podemos participar
de su maldad y de las obras de
las tinieblas, porque nos pueden
llegar a convencer o influenciar.
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45. Hos 4:16 Ah, Yisrael embistió como vaca
terca; por eso, Yahweh lo pastoreará por
las praderas, como a una oveja.
Porque como novilla indómita se apartó:
Israel se apartó como animal rebelde.
Como corderos en lugar espacioso: Cuando
una oveja se aparta del redil y anda en un
lugar espacioso se desorienta y el pastor tiene
que ir a buscarla. El Adon, nuestro buen roeh,
irá a buscar a las ovejas perdidas de la casa de
Israel, para alimentarlas. Y este es
exactamente el mandato que da Yahushua a
Pedro.
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46. Joh 21:15 Después de comer, Yahoshúa le dijo a
Shimón Kefá: “Shimón hijo de Yojanán, ¿me amas
tú más que éstos? Él le dijo: “Sí, Maestro; tú
sabes que te quiero”. Yahoshúa le dijo: “Apacienta
mis corderos”.
Joh 21:16 Le volvió a decir por segunda vez:
“Shimón hijo de Yojanán, ¿me amas? Le contestó:
“Sí, Maestro; tú sabes que te quiero”. Yahoshúa le
dijo: “Pastorea mis ovejas”.
Joh 21:17 Y le dijo por tercera vez: “Shimón hijo de
Yojanán, ¿me quieres?” Kefá se entristeció de que
le preguntara por tercera vez si lo quería; y le dijo:
“Maestro, tú conoces todas las cosas. Tú sabes que
te quiero”. Yahoshúa le dijo: “Apacienta mis
ovejas.
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47. La misión para Pedro será ir a buscar a las
ovejas que están dispersas, que no saben
volver, al no tener instrucción, y
alimentarlas para que vean que junto al
roeh hay alimento.
Hos 4:17 Efráyim está adicto a las
imágenes, déjalo así.
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48. Efraín es dado a ídolos, déjalo: A Efraín
le encanta la idolatría. Y Hashem ordena a
Oseas, que lo deje ir. Hay veces que lo
mejor que podemos hacer cuando alguien
disfruta y no se cansa de su maldad es
dejarlo que toque fondo y ver si así es
capaz de darse cuenta de su error. Esta
actitud la podemos ver cuando YHWH pidió
a Jeremías que dejara de orar por el pueblo
infiel:
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49. Jer 11:13 Porque tus elohim han venido a ser tan
numerosos como tus ciudades, oh Yahudah, y
ustedes han puesto tantos altares al Bochorno
como hay calles en Yerushalem –altares para
sacrificarle a Báal.
Jer 11:14 Y tú, no ores por este pueblo, no
levantes clamor de oración en su favor; porque yo
no escucharé cuando clamen a mí a causa de su
desastre.
HaShem le dijo que ya era suficiente, porque el
pueblo debía aprender de alguna manera, por su
cuenta. Y sólo iba a reaccionar con un castigo
severo.
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50. Hos 4:18 Beben hasta el exceso, su licor se vuelve
contra ellos. Ellos “aman” sin medida, la deshonra es el
“regalo”
Hos 4:19 que les está trayendo el viento; y cosecharán
vergüenza de sus sacrificios.
Sus príncipes amaron lo que avergüenza: Sus
gobernantes se corrompieron también (no sólo los
líderes religiosos).
El viento los ató en sus alas: Cuando un pájaro tiene
abiertas las alas y hay viento fuerte, éste acaba
arrastrando al pájaro. Efraín será arrastrado de la misma
manera.
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