Análisis de la migración con contexto de la dignidad humana, una problemática ética y social. ¿Cuáles son los principales problemas que presentan los migrantes? ¿Cuáles son las implicaciones sociales? A los migrantes, ¿quién los defiende? ¿De quién es el problema? ¿Qué podemos hacer?

1. Migración en temas de dignidad humana
Martha Karen Hernandez Medina
Dignidad Humana de los migrantes
Para contextos generales según la Enciclopedia Moderna Británica, se entiende que la
migración es la fase de cambio en la cual una persona muda de un lugar a otro, donde
espera que su calidad de vida sea mejor a la actual, por tanto los tipos de migración
pueden ser nacionales, internacionales, forzadas o voluntarias. El propósito de este
documento es presentar parte de las condiciones de los migrantes en temas éticos, con
una estructura de análisis, partiendo con las referencias de organismos expertos en el
tema ya que desde la perspectiva ética y social los principales problemas que presentan
los migrantes inician desde el hecho de dejar el lugar donde radican, abandonar a su
familia, el peligro en el traslado de un lugar a otro, adaptarse a una nueva cultura (en
ocasiones también el cambio de idioma), la pobreza presente en su traslado y mientras
obtiene algún ingreso económico, la pérdida de su identidad o la constante lucha para
mantenerla.
La manera en la que las personas son afectadas difiere en las condiciones en las que se
encuentren y en la calidad de migración que considere, es decir, la migración entre
México y Estados Unidos se clasifica, de acuerdo a su pertinencia, en dos grupos: los
trabajadores que migran sin residencia fija, entrando con el objetivo de trabajar y
estabilizarse económicamente por un periodo de tiempo, y el otro grupo involucra a los
individuos que migran estableciendo una residencia, conocidos como migrantes
permanentes o settlers (CONAPO, 2004).
¿Cuáles son los principales problemas que presentan los migrantes?
Los momentos que viven los migrantes son diversos, pero tienen puntos en común, se
puede decir que el rechazo social y la amenaza de la marginalidad son los principales;
generalmente son abusados por diversas figuras las cuales exigen el pago de alguna
cuota para poder continuar con su camino. Mientras las condiciones de migración sean

2. irregulares los orienta hacia la clandestinidad, por ende a ser objeto de los
narcotraficantes.
¿Cuáles son las implicaciones sociales?
Dejar el lugar donde de desenvuelves implica que no hay condiciones adecuadas para
desarrollarte como persona, principalmente la falta de oportunidades laborales; donde el
principal responsable es el gobierno de proveer trabajo a sus ciudadanos. La implicación
social se presenta en el momento en el que la migración depende de lo económico. Y es
por este motivo que el problema también lo paga el país que recibe al migrante, este
proceso de “injusticia” requiere de resultados como el derecho al bienestar social, a la
seguridad, a la dignidad innegable, y a una identidad.
Por lo tanto presentar una solución implica desde el país de origen, es decir, que el
gobierno logre inversiones ya sea de empresas extranjeras, de locales o una generación
colectiva de trabajo e ingresos.
Según cervantes (2001) menciona que desde la época de Homero en el mundo griego,
el mendigo y el extranjero eran enviados por Zeus de modo que debían de ser tratados
con respeto para que la hospitalidad se entendiera como virtud social.
A los migrantes, ¿quién los defiende?
La migración es un tema que implica derechos humanos, por tal motivo debe hacerse
una breve referencia de la evolución de los mismos; según lo redacta Gregorio Pecces-
Barba (1980) en su documento “los modelos de evolución histórica de los derechos
fundamentales” es cuando a los migrantes no se les reconoce sus derechos humanos
de manera general, sino que únicamente se les prestaba la protección diplomática.
En 1948, la Declaración Universal de los Derechos Humanos incluyó una lista de
medidas para el comienzo de “un trato digno” la cual destaca el reconocimiento a que la
persona tiene derecho de circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un

3. país, de salir de su propio país y de regresar según lo menciona la declaración en sus
artículos 13 y 14.1
De forma paralela se creó en 1951 la Organización Internacional para las Migraciones,
la cual actualmente la integran 120 países; ésta se enfoca principalmente a promover la
migración humana para beneficio de todos, su objetivo es proveer de influencia para la
protección de los derechos de las personas migrantes.2
Posteriormente en 1966 surge el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos el
cual hace referencia a que los Estados deben garantizar los derechos humanos que
establecen sin hacer algún tipo de distinción por diferente nacionalidad.3 Sucesivamente
se puede ver que la ONU y a Organización de los Estado Americanos (OEA) se crearon
con la intención de reportar la situación de vulnerabilidad donde la población se
encuentre continuamente.
¿De quién es el problema?
La migración siempre ha estado presente en la vida humana, es natural que el hombre
se desplace de un lugar a otro, siempre tendemos a desear una mejor calidad de vida y
en caso de que no la tengamos nos movemos esperando conseguir nuestro propósito,
según la CONAPO (2013) más de la mitad de los migrantes latinoamericanos residentes
en Estados Unidos, llegaron después de 19864. Con esto deja ver que sus países de
origen no les proporcionaban una calidad de vida adecuada, una persona que migra es
señal para su país de origen que algo no anda bien en su gobierno o en su interpretación
de desarrollo social.
Partiendo del documento contra el racismo del 3 de noviembre de 19885: su primer
principio es la inalienable dignidad de cada persona humana sin hacer algún tipo de
distinción por su origen racial, étnico religioso o cultural, ya que la dimensión social del
ser humano es la principal razón. Por el hecho de que una persona existe por sí misma,
1
Declaración Universal de Derechos Humanos Artículo 13 y 14.
2
http://www.iom.int/migration-law organización Internacional para las migraciones
3
Pacto Internacional de derechos civiles y políticos, artículo 2.
4
Fuente: Estimaciones de CONAPO con base en Bureau of Census. Current Population Survey)CPS=, Marzo de 2013
5
Pontifica comisión de Justicia y paz, la iglesia ante el racismo, en Ecclesa (1989)

4. halla su identidad en su relación con los demás. El segundo principio se fundamenta en
la unidad entre el género humano, esta idea parte de que la humanidad completa se
encuentra por encima de las “clasificaciones sociales”, de esta forma no se puede hacer
discriminación entre las naciones y entendiendo que deben compartir la idea de la
solidaridad recíproca.
¿Qué podemos hacer?
Parte de la solución que cae en nuestras manos es la conexión entre el compromiso y
las acciones de solidaridad para estas personas, en muchas ocasiones grupos o
movimientos a favor del cuidado y atención hacia los migrantes ayudan a concientizar a
la sociedad del valor que tienen estas personas por el simple hecho de vivir. En relación
con las organizaciones no gubernamentales que dan apoyo para mejorar la sociedad y
sus implicaciones se espera que fomenten una cultura de respeto hacia las personas de
diferentes países; en cuestión de los organizaciones sindicales su postura siempre se
basa en la defensa de los migrantes en cuanto a trabajadores, se espera que regulen
algún tipo de trámite para hacer más sencilla de la estancia de los migrantes. En muchas
ocasiones la iglesia desempeña un papel importante en temas de moral, sin embargo
para temas de migración y solidaridad depende de la creencia que se profesa y la
influencia que tiene.
Soluciones como las “visas temporales” tardaran en dignificar a la persona, el problema
de la dignidad en las personas que migran de un país a otro sin los papeles
correspondientes, se deriva de la moral y ética pertenecientes en la persona relacionada
con el acontecimiento. Con ideas como las que presenta en señor Donald J Trump en
“immigration Reform”6 se ve la necesidad de tomar medidas extremas para crear
conciencia al mundo de que los Derechos Humanos se aplican a todos y por igual.
Como conclusión me gustaría resumir los principales puntos para un manejo adecuado
a la posible solución de los conflictos de la migración, se requiere una solución de origen
por parte de los países de donde migran, respetar la identidad nacional, religiosa y
cultural del migrante; respetar los derechos humanos, el derecho al trabajo, al trato digno
6
https://www.donaldjtrump.com/positions/immigration-reform

5. y de un manejo de solidaridad por parte de los países receptores. Casi siempre es
mencionado, las personas migrantes son el sector vulnerable de la población. No
obstante no se ha logrado de manera efectiva que las personas que migran no sufran de
percances por su condición, ante esta situación se requiere de reformas legales y
efectivas para incluir varios criterios los cuales contribuyan a la protección y derechos de
los que son acreedores.
Referencias:
Carens, J. Mogration and morality: a liberal egalitarian Perspective, en B. Barry Pensilvania 1992. 25- 47
Cervantes Gabarron, La inmigración en la biblio, iglesia viva 2001. 49-72
Declaracion Universal de Derechos Humanos. Adoptada por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, de 10 de
diciembre de 1948.
Instituto Nacional de Migración. Estadisticas migratorias. México, varios años. Sitio web www.inami.gob.mx
migración humana. (2015). En Enciclopedia Moderna. Recuperado el 26 de octubre de 2015, de Encyclopædia Britannica: http://0-
www.moderna.eb.com.millenium.itesm.mx/ee/article-9421795
Pacto Internacional de Derechos Civiles y Politicos, adoptado por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, de
23 de marzo de 1976
Programa de las naciones unidas para el desarrollo. informe sobre el desarrolloHumano 2004 sitio web, www.undp.otg.mx