Marshall McLuhan fue un filósofo y teórico canadiense influyente en la segunda mitad del siglo XX. Anticipó la aldea global y afirmó que el medio es el mensaje. Analizó los medios fríos y calientes y cómo afectan la participación de las audiencias. Con la aparición de internet y nuevos medios, el sujeto pasa de espectador a usuario y prosumidor. Esto lleva a nuevos espacios y formas de comunicación como la inteligencia colectiva. McLuhan veía los medios como extensiones de

1. Trabajo sobre las Jornadas 100 años Marshall McLuhan (1911-2011)“Nuevos Medios y Audiencias” Francisco Rogiano

2. Quién es Marshall McLuhan Herbert Marshall McLuhan nació en 1911 en Edmonton, Canadá. Filósofo, profesor y teórico, influyó enormemente en la cultura de la segunda mitad del siglo XX por sus investigaciones sobre la naturaleza y efectos de los medios de comunicación en los procesos sociales y artísticos. Anticipó el tránsito a la aldea global, afirmó que el medio es el mensaje, que las tecnologías admiten ser consideradas como prolongaciones de nuestro cuerpo y nuestros sentidos, que los medios de comunicación electrónica admiten ser considerados extensiones de nuestro sistema nervioso central, y que es posible distinguir entre medios calientes y fríos

3. Análisis de Medios y Sujetos Se ajusta al modelo actual Todo tipo de medios Medios Frios y Calientes - Alta definición– Mas Información– MenosParticipación - Baja definición- MenosInformación- Mas Participación Aquello que está entre el hombre y la maquina

4. Aparición de nuevosmedios Internet suimpacto dependera del uso que se les dé Nueva relacionmedios/audiencia Usuario prosumidor el sujeto es productor y consumidor de lo mismo consumoindividualizado y autónomo Comunicacionescadavez mas breves, pocointensasy momentaneas - de conversacion a interaccion. - de personas a usuarios.

5. Aldea Global Interconectividad que se produce entre los sujetos a través de las tecnologías Transformación del espacio y tiempo Debido a la velocidad de las comunicaciones, toda la sociedad humana comenzaría a transformarse y su estilo de vida se volvería similar al de una aldea. Hombre NuevoDebido al progreso tecnológico, todos los habitantes del planeta empezarían a conocerse unos a otros y a comunicarse de manera instantánea y directa

6. Tres Desplazamientos Culturales de Espectadores a Usuarios de Consumidores a Hackers de Herramientas a Lenguaje Aparato, toma en directo, dispositivo técnico simultaneidad

7. Realidad Internet Nuevos Espacios de Configuración Nuevos Modos de Comunicarnos Nuevo panorama en la Comunicación de Masas De uno a muchos De muchos a muchos Inteligencia Colectiva surge de la colaboración y concurso de muchos individuos Somos pocos conscientes del nivel de conectividad que tenemos

8. Nuevosespacios de Comunicacion

9. Solo en Facebook

10. El Sujeto McLuhiano Ya no pertenece al registro de la naturaleza (humana), ni al del artificio (tecnológico) Es un híbrido, una entidad con límites difusos Hibridación mediáticael proceso a través del cual un nuevo medio o una nueva tecnología adquieren su propio significado a partir de su relación conflictiva con las gramáticas anteriores. Los medios digitales “contienen” un texto que difiere del impreso pero que lo retoma, al igual que al oral, e incluso incorpora ciertos rasgos que parecen propios del “nuevo medio”: esta hibridación del texto digital puede llegara sistematizarse o “formalizarse” a través de las tétradas o leyes de los medios

11. EL MEDIO COMO EXTENSIÓN Cuando varía la proporción entre los sentidos, el hombre varía. Y la proporción de los sentidos cambia cuando cualquiera de ellos o cualquier forma corporal o mental se exterioriza en forma tecnológica. Se extiende El libro es una extensión del ojo, la TV es la extensión del tacto y las computadoras las extensiones de nuestro sistema nervioso central Lo que se extiende ya está en nosotros, alguna de nuestras facultades físicas o psíquicas Los medios, las tecnologías extienden. Pero también amputan dice McLuhan

12. Leyes de los Medios Cada tecnología extiende o amplifica algún órgano o facultad del usuario Dado que hay un equilibrio en la sensibilidad, cuando un área de la experiencia se intensifica o eleva, otra queda disminuida o bloqueada Todo medio recupera algo previamente obsoleto Cada forma, llevada al limite de su potencial, invierte sus características y se transforma en algo nuevo EXTENSIÓN CADUCIDAD RECUPERACION REVERSIÓN Esta tétrada de los efectos de las tecnologías y los artefactos no presenta un proceso secuencial, sino en cambio cuatro procesos simultáneos. Los cuatro aspectos son inherentes a cada artefacto, desde el principio. Los cuatro aspectos son complementarios y requieren minuciosa observación del artefacto en relación con su campo, y no consideración en abstracto

13. En este párrafo está contenido todo el programa de trabajo de McLuhan: su visión de los medios, la integración orgánica de las tecnologías con el hombre, la relación de los medios con la tecnología a la que “pertenecen”, el carácter histórico de la mediación tecnológica, el paso de la explosión mecánica a la implosión eléctrica “Después de tres mil años de explosión por medio de técnicas fragmentarias y mecánicas, el mundo de Occidente entra en implosión. Durante las eras mecánicas prolongamos nuestros cuerpos en el espacio. Hoy en día, después demás de un siglo de técnica eléctrica, hemos prolongado nuestro propio sistema nervioso central en un alcance total, aboliendo tanto el espacio como el tiempo en cuanto se refere a nuestro planeta. Estamos acercándonos rápidamente a la fase final de las prolongaciones del hombre, o sea la simulación técnica de la conciencia cuando el desarrollo creador del conocimiento se extienda colectiva y conjunta-mente al total de la sociedad humana, del mismo modo en que ya hemos ampliado y prolongado nuestros sentidos y nuestros nervios valiéndonos de los distintos medios” (McLuhan 1977)

14. Bibliografía El dispositivo-McLuhan recuperaciones y derivaciones (2011) /coordinado por Sandra Valdettaro.1a ed. – Rosario, UNR Editora, Editorial de la Universidad Nacional de Rosario.Ebook: Luis Baggiolini (UNR, Becario ): “La implosión de los medios, la explosión de los sentidos” María Laura Schaufler (UNER-UNR-Conicet) y Gonzalo Andrés (UNER): “Del lector al prosumidor: un pasaje por las rupturas en los estudios de recepción mediática”. Mariana Maestri (UNR): “Nuevos medios: implicancia, participación e interactividad”. Nicolás Achkar (UNR): “Usuarios y sentido. Dos caracterizaciones” Paolo Luca (UNR): “La hiperconexión en el mundo actual”. StefaníaSahakian (UNR): “La tv, ese axolotl” Federico Corbière (2011): “Por qué McLuhan?”, Pagina 12, La Ventana, Medios y Comunicación Selección de textos de McLuhan (2011), Epistemología de la Comunicación UNR, Comunicación Social

15. Trabajo sobre las Jornadas 100 años Marshall McLuhan (1911-2011)“Nuevos Medios y Audiencias” Francisco Rogiano Comisión Noche (17hs), Epistemología de la Comunicación, Comunicación Social, UNR