1. Universidad Israel
Facultad de: Administración.
Tema: Responsabilidad social.
Materia: Investigación Científica.
Autor: Santiago José Dávila
Izurieta.
Fecha: Noviembre 11 de 2010.
2010-2011

2. Santiago Dávila.
1ero de Negocios Internacionales.
Facultad de Administración.
Introducción:
Como un punto referente del comportamiento de los individuos en un
conglomerado viene ha ser la responsabilidad social, que es un Compromiso u
obligación que los miembros de una sociedad ya sea individual o
colectivamente, sus relaciones entre si tienen una decisión de impacto que
puede ser positiva o negativa.
Desarrollo:
Dentro del quehacer humano los vínculos están ligados por varios
factores sean estos de amistad, parentesco, afinidad deportiva, afinidad
politica, compeñros de trabajo, de estudio. etc... toda actuación deberá
encajarse en la responsabilidad social a la carga, compromiso u obligación que
los miembros de una sociedad ,ya sea como individuos o como miembros de
algún grupo este tienen tanto entre sí como para la sociedad en su conjunto.
Viéndole de la forma conceptual una valoración puede ser positiva o
negativa al impacto que una decisión tiene en la sociedad. Esa valorización
puede ser tanto ética como legal, pero generalmente se considera que la
responsabilidad social se diferencia de la responsabilidad política porque no se
limita a la valoración del ejercicio del poder a través de una autoridad estatal.
Para tener una idea mas clara de todo lo que encierra la responsabilidad
social se encuentra que ella es una teoría ética o ideológica que una entidad ya
sea un gobierno, corporación, organización o de un individuo tiene una
responsabilidad hacia la sociedad.
Esta responsabilidad puede ser “negativa”, significando que hay
responsabilidad de abstenerse de actuar (actitud de “abstención”) o puede ser
“positiva”, significando que hay una responsabilidad de actuar. (Actitud
proactiva)1
Históricamente la idea que los individuos tengan una responsabilidad
para con su sociedad se remonta a los filósofos griegos y el sistema romano de
legalidad 2
Se tiene como ejemplo, el estoicismo que pone énfasis en los deberes
cívicos, la responsabilidad social, la importancia de una buena ley y la igualdad
de los derechos ciudadanos.
1. Social responsibility
2. Lo Social desde el Concepto de Ilusión en Platón, Aristóteles, Machiavelo y Bacon Ricardo
Camargo Brito

3. Teniendo como uno de más grandes representantes, a Cicerón, en libro
primero de “Los Deberes”, habla sobre los deberes que tiene el hombre hacia
la sociedad y hacia él mismo y propone que existe sólo una ley verdadera. Esta
ley es la recta razón, la cual de acuerdo con la naturaleza, gobierna sobre
todos los hombres, es eterna y no cambia. La misma impulsa a los hombres al
cumplir con sus deberes, prohibiéndoles hacer el mal.3
Adentrándose al concepto moderno en la Civilización Occidental se
traza a la idea del Contrato social 4, los términos generales del cual implican o
establecen que la aceptación de ciertas responsabilidades, cuyo
desconocimiento puede llevar a una dictadura o a una guerra de todos contra
todos, antecede a cualquier derecho social.5 -6
Al referirse de la responsabilidad social en la actualidad esta se le
considera un concepto normativo no obligatorio o “ley de los tacos” (es decir,
sin la fuerza de la ley), tales como los plasmados en algunos acuerdos
internacionales, por ejemplo, la “Declaración universal sobre Bioética y
Derechos Humanos” adoptada por la UNESCO 7 etc.8
Lo que origino que no solo a diferentes tentativas o percepciones
“sectoriales” de establecer mecanismos de ‘responsabilidad social” -la más
notable entre las cuales son las referentes a “responsabilidad social
empresarial” (RSE) 9-10-11 - sino a nuevas propuestas acerca de la implicaciones
institucionales del concepto.12
ciertamente hay nuevas percepciones en las que se puede contar la de Claus
Offe, para quien responsabilidad social tiene, como principal entre sus
funciones en las complejas sociedades modernas, actuar como mecanismo de
creación y promoción de una “moral autónoma y el autocontrol civilizado de sus
miembros [o, por decirlo a la inversa, en la medida en que no puedan
compensar de manera suficiente los déficit de tal autocontrol con el aporte de
los medios (coercitivos) del derecho y (estimulantes) del dinero.
3. Cicerón y Los Deberes
4. Por ejemplo, en el Contrato Social de Rousseau contiene una cláusula que contiene la
delegación absoluta de todos los derechos del individuo en favor de la sociedad. Con
posterioridad a esto, cualquier derecho que un individuo tenga es uno concedido por la voluntad
general. Ver: Julio Luis Martínez : "Consenso público" y moral social 2.2 Ante Rousseau y la
"religión" civil
5. Por ejemplo, Minogue sugiere -en relación a las consecuencias del “contrato social” propuesto
por Hobbes: “Esto es un cambio enorme en la fortuna humana, y Hobbes lo argumenta
cuidadosamente, con definiciones exactas de conceptos centrales tales como “contrato”,
“contrato de confianza mutua”, “derechos”, -K. R. Minogue: Thomas Hobbes and the Philosophy
of Absolutism”. en David Thomson: Political Ideas -Penguin - Londres 1966, (1978)- ↑ Ver
tambien: José Trias Monge: Teoria De Adjudicación o Claudia Milena Malavera Pulido DEBER
SER EN LA RESPONSABILIDAD SOCIAL ¿UTOPÍA O PROCESO
6. UNESCO: Instrumentos Normativos: Declaración universal sobre Bioética y Derechos Humanos
7. ver, por ejemplo: * Seminario Internacional de Protección Ambiental y Responsabilidad Social
8. Diario responsable: Responsabilidad Social (*) + Eficiencia = Desarrollo Sostenible
9. Negocios y ética
10. fundación ProHumana: Que es la RSE
11. Gunther Teubner: and Reflexive Elements in Modern Law (acceso parcial en ingles)
12. Claus Offe: Partidos políticos y nuevos movimientos sociales