1. LA ETICA EN LA ERA DEL SABER
fundamentos y perspectivas
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2. CONDUCTA:
Es la forma de proceder, de actuar,
de comportarse y de relacionarse que
tiene el ser humano con los demás y
consigo mismo.
CONDUCTA CORRECTA Y
ERRONEA
ETICA TEORÍA
MORAL PRÁCTICA
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3. CONTENIDO DE LA ETICA Y
MORAL
ETICA MORAL
o Teoría de los Práctica de los
principios que deben principios que deben
guiar la Conducta. guiar la Conducta.
o Fundamento de la
praxis.
Modo de ser o forma
de vida.
o La raiz de la que
brotan los actos Normatividad
humanos implícita o explícita
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4. CONTENIDO DE LA ETICA Y
MORAL
ETICA MORAL
o Tiene que ver con Ve las formas en
los valores o que esto se logra.
facultades que una
persona busca
expresar en una
cierta situación.
o Da visiones
Ve cosas
panorámicas. particulares
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5. CONTENIDO DE LA ETICA Y
MORAL
ETICA MORAL
o Relacionada con Relacionada con
los principios de la la aplicación de
conducta humana. principios a una
situación
particular.
o Teoría del bien y Práctica del bien y
del mal. del mal.
Teresa Arrieta de Guzmán
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6. PROBLEMÁTICA ACTUAL SOBRE
LA ETICA Y LA MORAL
Quiebre en la tradición académica y
la reflexión propositiva sobre Moral y
Ética en los tiempos modernos.
Sobrerazonamiento sobre las mismas
temáticas, sin alcanzar acuerdos.
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7. PROBLEMÁTICA ACTUAL SOBRE
LA ETICA Y LA MORAL
Discursos éticos habrían corrido la
suerte de quedar como textos sin
contextos, en situaciones de
autoreferencia, de aislamiento
epistemológico.
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8. PROBLEMÁTICA ACTUAL SOBRE
LA ETICA Y LA MORAL
Atomización. Pérdida de hilos
conductores comunes.
Nuestro Mundo ha perdido el
rumbo, la Moral se encuentra en un
estado de desorden y confusión.
Trizadura epistemológica en los
campos de la Ética y Moral.
(A. MacIntyre)
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9. APORTES DE INVESTIGACIÓN
1.- Identificación y mayor caracterización
de la Sociedad del Saber
2.- Proponer los fundamentos y
perspectivas de la Ética para esta
Sociedad. Considerando a la Ética como
Unidad.
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10. APORTES DE INVESTIGACIÓN
3.- Proponer que la Ética se base en la
razón, emoción y el conocimiento. Este
aspecto no se encuentra, al menos, en
los sistemas éticos analizados.
4.- Se define a la Sabiduría como la
integración de comprensión-razón y
emoción-y conocimiento.
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11. APORTES DE INVESTIGACIÓN
5.- Proponer el desarrollo de virtudes o
facultades a ser consideradas por las
personas en la Era del Saber.
6.- Los fundamentos y perspectivas
propuestos, permitiría continuar con la
investigación hacia la construcción de
una Teoría Ética de la Era del Saber.
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12. Yo lo lei, yo lo investigue
Pensamiento-sentimiento-conducta
“Situarse en el análisis de aquello que
vamos a sentir, con valores de una
realidad que podemos vivir”
Dr. David Ferriz Olivares
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13. LA ÉTICA DE LA ERA
DEL SABER DEBE
BASARSE EN LA
CONDUCTA
COMPRENSION-RAZÓN Y
EMOCIÓN- Y EL
ETICA MORAL
CONOCIMIENTO, PARA
COMPRENSIÓN Y
QUE HAYA UN MUNDO
CONOCIMIENTO UNIDO POR LA
SABIDURIA.
Dr. David Ferríz Olivares Los Paramitas Tomo II Edit.N.E. 1980:52
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14. La Sociedad en la que vivimos ha sido
caracterizada como una Sociedad del
Saber, por el papel
estelar que el conocimiento juega en
ella.
La Comprensión y el uso adecuado del
Conocimiento podría conducirnos a la
unión de los diferentes países y
culturas, y consecuentemente a una Era
de Paz.
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15. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (I)
SIST.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
Antiguedad Ley de Dios Sabia o necia Éxito o
fracaso
India Orden Dharma Cumplir fines
natural, como sistema humanos:
cósmico. En de Artha
práxis atenta dispocisiones (interes
a interioridad sociales y materiales)
Dioses como morales Kama (placer
modelos satisfación)
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16. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (II)
SIST.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
India (Cont.) La persona tiene Dharma
su Dharma: (obligaciones
correlato a sociales e
constitución individuales)
innata. Virtud Moksha
necesaria para (liberación)
conocimiento.
Deber de acuerdo
a su naturaleza,
dada por su clase
social.
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17. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (III)
SIS.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
Budista Enseñanza y Vida buena. Fin del
ejemplo del Práctica de Sufrimiento
Buda virtudes. .
Sabiduría y
meditación.
China Roles dados Virtud alcanzada Vida
por antiguos interiorizando correcta
Reyes Sabios camino o por
disposición innata
Roles modélicos
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18. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (IV)
SIS.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
Judía Voluntad e Obedeciendo sus Perfección
imitación de mandamientos lo más
Dios morales-rituales- parecido a
teológicos. Dios
Siguiendo sus
caminos
Cristiana En Jesús, Amor a Dios y al Salvación
encarnación prójimo. Decisio- y
de Dios nes éticas exigen resurrección
conocimiento
discernimiento
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19. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (V)
SIS.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
Cristiana Conciencia:
(cont.) facultad de
razonamiento de
cuesiones éticas
Islámica Revelación Razón y revelación. Hombre
de Dios a su Razón: hacer cabal,
profeta comprensible y total
Mahoma. justifica la palabra
Corán de Dios. Cumpli-
miento del Corán
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20. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (VI)
SIST.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
Griega Razón, Acción correcta Vida buena,
intelecto con razonamien- sabia y felíz.
humano y en to y acción Hedonistas:
la reflexión deliberada. placer. La
Verdades éticas verdad
con Eterna.
introspección Platón
racional.
Virtudes
término medio
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21. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (VII)
SIST.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
Renacimiento Recta razón- La razón, la El bienestar.
facultad de conciencia. Vida buena.
conocimiento Pensamiento
moral innata. humano e
Synderesis. instrucción
Ley de Dios: pública
fuente indicaba
suplementaria como actuar.
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22. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos
Orientales y Occidentales (VIII)
SIST.ÉTICO FUNDAMENTO MEDIOS FINES
Moderna I-II Etapa: surge Autogobierno Generar el
de lo interno de Recursos bien.
la naturaleza Internos Moralidad
humana. Pública.
III Etapa:
moralidad
pública
Post Moralidad Cada área Lo
moderna pública y de los determina lo correcto
negocios más el bien
conveniente
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23. La Era del Conocimiento
y la Información: Sociedad típica
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24. La Ciencia como fundamento de la persona
y la Sociedad
SOCIEDAD Fundada SOCIEDAD Fundada
en producción de en el
bienes materiales CONOCIMIENTO
La Ciencia modela el Mundo actual en nuestras vidas y
formas de pensar. Los conceptos producidos por la Ciencia
entran en nuestra luz de ideas, emociones, valores y ambi-
ciones. Colorea nuestros sentimientos, impacta en nuestra
valoración de individuos y sociedades y, con ello determi-
nando la moralidad de nuestra conducta. ( T.Arrieta de Guzmán)
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25. Otros Fundamentos
AAceleración jamás vista de la
Ciencia y Tecnología, fruto
del crecimiento exponencial de la
Información; mayor atención al
desarrollo de capacidades
cerebrales y cognitivas; y de
mayor inversión en investigaciones
científicas.
(Carlos del Rio)
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26. Otros Fundamentos
>Nuevo estadio de la Ciencia,
debido al ritmo de producción de
Conocimientos y aceleración en la
transformación de conocimiento
básico a ciencia aplicada.
La incidencia de la Ciencia es cada
vez más inmediata. La Ciencia se
ha convertido en factor primordial
de desarrollo de la Sociedad.
(S.Rietti)
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27. Otros Fundamentos
Transformación del Saber: para hacer
se aplica al saber mismo.
Nuestra Sociedad es una Soc. del Saber.
el cambio de significado del Saber, ha
transformado la Sociedad y la Economía
se ha convertido en el recurso personal
clave.
( P. Drucker)
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28. FUNCION DEL CONOCIMIENTO
Saber que decir
Desarrollo intelectual,
y como decirlo.
moral y espiritual. Lógica,
Camino para el
Gramática y Retórica
Grecia antigua progreso y éxito
terrenal. Oriente.
El Saber es el Trivium, El saber se
más la Música, la demuestra en la
aritmética, la geometría acción. El saber
y la astronomía enfocado a resul-
Renacimiento tados. P.Drucker
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29. FUNCION DEL CONOCIMIENTO
El saber obtenido con La recurrencia del
ayuda de la saber sobre el saber,
Telemática: competencia resulta en un
actual y futura. Saber hacer.
M.Lickx G.Copetti
El Saber es
El conocimiento al
Comprensión y
servicio del desarrollo
Conocimiento.
económico, genera
Unión mediante la
riqueza y Bienestar
C.Dahlman Sabiduría.
Planteamiento.
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30. LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
CARACTERISTICAS Y PROSPECTIVA (Dr. David Ferríz O.)
CARACTERIZACIÓN GENERAL
Unidad, acercamiento, predominio renovador,
pluralismo, fraternidad, aportes a disposición de la
colectividad. Era vertiginosa por la investigación
alcanzada. Dominio del aire y espacio, energía
electrónica, cuántica, espacial y solar. Arquitectura
integracionista-transparente; investigación y
epistemología. Viraje de la tecnología hacia el
humanismo; acercamiento entre ciencia y religión,
ciencia y arte, etc.
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31. LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
CARACTERISTICAS Y PROSPECTIVA (Dr. David Ferríz O.)
LA CIENCIA
RELACIONES MULTIDISCIPLINARIAS.
ESTUDIO EPISTEMOLÓGICO DE LAS
CIENCIAS SÍNTESIS. DESARROLLO DE
LA INVESTIGACIÓN. LA CIENCIA COMO
BASE DE LA SOCIEDAD Y DEL
INDIVIDUO.
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32. LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
CARACTERISTICAS Y PROSPECTIVA (Dr. David Ferríz O.)
LA PERSONA Y EL CIENTÍFICO
Valoración del científico y del hombre de estudios.
Confianza en el sabio. Personalidad cosmopolita.
Equilibrio entre lo objetivo y lo subjetivo.
Original, creativo, de vanguardia; hombre
trascendental. Incremento de la inteligencia,
trabajo en equipo y espíritu de servicio, destreza
de la realidad; persona equlibrada, con dominio
de si mismo, etc.
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33. ELEMENTOS Y PERSPECTIVAS DE LA
ÉTICA PARA LA SOCIEDAD DEL
CONOCIMIENTO E INFORMACIÓN
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34. FUNDAMENTO DE LA ETICA EN LA SOCIEDAD DEL
CONOCIMIENTO
RAZÓN
I II
COMPRENSIÓN CONOCIMIENTO
EMOCIÓN
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35. COMPRENSIÓN
Interpretar un hecho usando la razón y nuestros sen-
timientos. (M.Parra)
Sanción ética, conlleva siempre doble carga intelec-
tual y emotiva. Juicio moral doble naturaleza,
intelectual y sensible. La norma moral procede de la
razón y de un inmediato sentido y emoción sobre los
comportamientos observados (J.Prats i Catalá)
Transposición y vuelta a experimentar tal como la
otra persona ha vivido (Dilthey)
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36. RAZÓN Y EMOCIÓN
El campo epistemológico en el que se ha cultivado la lógica ra-
cional es radical: entiende al ser humano como perfecto y bri-
llante creador del pensamiento lógico racional. De ahí el áspe-
ro contraste de estos tres últimos siglos entre la razón y el sen-
timiento, entre la lógica y los instintos, entre la razón y las emo
ciones. Ambas dimensiones de la mente humana se afectan mu-
tuamente, son caras de una misma moneda.(Mesa). Todo ser hu-
mano tiene dos mentes, una que piensa y otra que siente. For-
mas diferentes de conocimiento interactuan para construir
nuestra vida mental. Los sentimientos son indispensables para
la toma de decisiones racionales, pues ellos nos señalan la direc-
ción correcta, donde la pura lógica puede mejor ser utilizada.
(Goleman D.). Se ha contrapuesto sin justo fundamento la razón al
amor, ya que ambos son una idéntica identidad Uno y otro son
inseparables. (Pascal)
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38. VALORES O FACULTADES A DESARROLLAR
La libertad del para sí no está limitada por
reglas o valores impuestos desde fuera. Ella
crea sus valores, su Moral (Sartre). Los
Valores propuestos para la Sociedad del Saber
son inherentes a la persona.
Para alcanzar una Cultura superior basada en
la Ciencia, se hace necesario el adiestramiento
científico y ello es deseable y posible en una
Sociedad programada científicamente (Bunge)
El ser humano para alcanzar este estadio
superior, también debe desarrollar facultades.
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39. MORALES
SOCIALES
FACULTADES
EPISTEMOLOGICAS
Culminación de la Lógica en
Intuición
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40. LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO = CULTURA
SUPERIOR
CULTURA
SOCIEDAD DEL
SUPERIOR CONOCIMIENTO
-------------------
FACULTADES
COMPRENSION
Y SABIDURIA
C O N O C I M I E N T O
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