1. COLEGIO SANTA CRISTINA CURSO 2007-2008
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2º BACHILLERATO
SEM. CIENCIAS SOCIALES
TEMA 6: TOMÁS DE AQUINO. EL APOGEO DE LA ESCOLÁSTICA
1ª UNIDAD: EL LEGADO ARISTOTÉLICO EN EL S. XIII
1. Comparación entre las tesis que el averroísmo latino recoge de Aristóteles y la réplica de Santo Tomás.
TESIS DEL AVERROÍSMO LATINO RESPUESTAS DE SANTO TOMÁS DE AQUINO
(tomadas de Aristóteles)
La eternidad del mundo El mundo puede ser eterno y creado ya que Dios crea
El mundo desde la eternidad
Mortalidad del alma individual El entendimiento no es único para todos los seres
humanos
Teoría de la doble verdad Aunque no es admisible, es ya teóricamente
innecesaria
2. Claves aristotélicas en el pensamiento de Tomás de Aquino (tesis que recoge de Aristóteles)
 Teoría del movimiento como paso de la potencia al acto
 Composición hilemórfica de las sustancias naturales
 Distinción entre sustancia y accidente
2.1. La estructura de lo real e interpretación de la naturaleza
 Teoría de las 4 causas: material, formal, eficiente y final.
 Demostración de la existencia de Dios según el movimiento (1ª de las 5 vías)
 Conocimiento: desde lo sensible
2.2. Teología Corrección de S. Tomás a Aristóteles: Dios conoce el
 Dios como acto puro y acto de pensamiento
mundo y, al conocerlo, lo crea
 Ser humano: compuesto de cuerpo (materia) y alma (forma) S. Tomás frente a Aristóteles: defiende
2.3. Antropología  Alma: principio vital, forma y acto del cuerpo la inmortalidad individual del alma
 Felicidad como fin último del hombre. Perfecta felicidad como actividad del conocimiento
2.4. Ética  Primacía del entendimiento sobre la voluntad
 El conocimiento de la naturaleza humana como punto de partida para la formulación de la ley moral natural
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2ª UNIDAD: NUEVA LECTURA DE LA RELACIÓN ENTRE FE Y RAZÓN
1. La fe y los límites de la razón
“Mediante la razón natural, el hombre no puede llegar a conocer a Dios si no es a través de las criaturas. La
criaturas conducen al conocimiento de Dios, como el efecto lleva a la causa”
2. Contenidos de la razón y de la fe
 Fe Teología
Fuente de conocimiento de Una única Verdad
Filosofía
 Razón
3. Relación entre fe y razón
Autónomas e independientes
FE RAZÓN (autonomía limitada)
Función
Criterio negativo y extrínseco para Demostrar y aclarar las verdades
la razón de la fe y rebatir las objeciones
contra ella
 Motor inmóvil
 Causa incausada
4. Las 5 vías para la demostración de la existencia de Dios  Necesidad-contingencia
 Grados de perfección
 Orden del universo
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3ª UNIDAD: ANTROPOLOGÍA Y TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
1. La comprensión del ser humano según Tomás de Aquino
ENTENDIMIENTO HUMANO
Objeto de
conocimiento
La totalidad del ser El ser de lo
de lo real sensible
Potencia receptiva de todas las Potencia receptiva de todas las
Intelecto Sentidos
formas inteligibles formas sensibles
2. El proceso del conocimiento
Principio general: el objeto conocido está en el sujeto que conoce, conforme a su naturaleza.
 In re

2.1. Abstracción: de lo sensible (particular) se obtiene el concepto (universal) Post rem
 Ante rem
2.2. Entendimiento agente y entendimiento posible
Capacidad de universalizar Capacidad de conocer universalmente
2.3. Principio individuationis
 Concreta: distinta en cada individuo Principio individuationis
Materia
 General: la misma en cada individuo de la misma especie
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4ª UNIDAD: ESTRUCTURA DE LA REALIDAD
1. Noción de contingencia: distinción esencia (essentia)-existencia (esse)
2. Esencia y existencia
Dios: esencia = existencia
Seres creados: esencia == existencia
Algo es Algo es
algo
3. La existencia como acto de ser
Esencia Potencia
Existencia Acto (actus essendi)
4. Concepto de participación
Dios Seres creados
causalidad
Seres creados Dios
participación
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5ª UNIDAD: ÉTICA Y POLÍTICA
1. Concepto tomista de naturaleza humana
Concepción mecanicista o ética de los móviles Concepción finalista o ética de los fines
(Sofistas, Epicuro) (Platón, Aristóteles, S. Tomás)
Qué mueve de hecho a los hombres a obrar: Cuál es el fin al que tiende el comportamiento humano: felicidad como
Consecución del placer, alejamiento del dolor perfección humana
2. La ley natural y su contenido
 Como sustancia: tiende a la conservación de su propia existencia
 Como animal: tiende a la conservación de su propia especie
Tendencias naturales del hombre
 Como racional: tiende a conocer la Verdad y vivir en sociedad
Evidente, universal e inmutable
3. Propiedades de la ley natural
Primeros principios comunes Conclusiones particulares
Lo necesario
Principio de no No hay
Orden Noción de SER excepciones
contradicción
teórico
Lo contingente
Orden Hacer el bien Puede haber
Noción de BIEN
práctico excepciones
y
evitar el mal
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SEM. CIENCIAS SOCIALES
4. Ley natural (Physis) y ley positiva (Nomos)
Exigencia y prolongación de la ley natural
5. La ley natural y el orden del universo
Seres naturales Leyes físicas No son libres
Regidos por
Seres humanos Ley moral Son libres
Aquella parte de la ley eterna (ordenación divina del universo) que se refiere
específicamente a la conducta humana
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