Este documento presenta los conceptos clave del interaccionismo simbólico, una corriente sociológica fundada por George Herbert Mead. Explica que esta perspectiva se centra en cómo las personas interactúan mediante símbolos para construir significados sociales. También resume las contribuciones de Mead y Erving Goffman a esta aproximación, así como conceptos fundamentales como el self, la mente, los roles sociales y la importancia de los símbolos en la interacción social.
1. Facultad: Ciencias Sociales
E.A.P: Sociología
Interaccionismo Simbólico
Docente: Héctor Romero Alva
Curso:
Teoría Sociológica II
Ciclo:
V
Integrantes:
Cruz Valladares Bryan
De La Cruz Melgarejo Alex
Huacho-2013
2.
Nació el 27 de Febrero de 1863
en Sound Hadley.
Estudio Filosofía y Psicología.
Participo en el movimiento de
la reforma de Chicago.
Murió el 26 de Abril de 1931.
3.
Nació el 11 de Junio de 1922 en
Alberta, Canadá.
Influyo en la configuración de la
etnometodologia.
Fue el precursor del estudio
empírico de la vida cotidiana.
Murió en el año de 1982.
4.
Es una corriente de pensamiento
micro sociológico, la cual se basa en
la comprensión de la sociedad
mediante la comunicación.
Debe su nombre a Herbert Blúmer.
Quien establecía esa definición a la
Psicología Social.
El interaccionismo Simbólico es el
proceso en el cual los humanos
interactúan con símbolos para
construir significados.
5.
El análisis de la interacción entre
el actor y el mundo.
Una concepción del autor y del
mundo como procesos dinámicos
y no como estructuras estáticas.
La enorme importancia asignada
a la capacidad del actor para
interpretar el mundo social.
6.
Es una amplia perspectiva filosófica
en la que pueden identificarse
diversos aspectos que influyeron en el
desarrollo de la orientación
sociológica.
Las personas define los objetos físicos
y sociales con los que tienen relación
en el mundo de acuerdo con la
utilidad para ellos.
Las personas recuerdan y basan su
conocimiento del mundo sobre lo que
se ha demostrado útil para ellos.
7.
Mead distinguió claramente el
conductismo social del
conductismo radical. A los
conductistas radicales les
interesaban las conductas
observables de los individuos.
Los conductistas radicales no
identificaban diferencia entre los
hombres y los animales. Mead
afirmaba que había una diferencia
cualitativa importante.
8.
Blúmer acuño el termino
interaccionismo simbólico.
El interaccionismo simbólico
batallaba en dos frentes:
-Contra el conductismo racionalista.
-Teorías Sociológicas Macro.
9. IMPULSO
Es un estimulo sensorial
inmediato y la reacción del
actor al estimulo es la
necesidad de hacer algo
como respuesta.
PERCEPCIÓN
En esta fase el actor busca y
reacciona a un estimulo
relaciona con el impulso en
este caso el hambre y las
diversas maneras
disponibles de satisfacerla.
10. MANIPULACIÓN
Es la acción que el
individuo emprende hacia
el. Es la acción o
manipulación que la
persona emprende sobre el
objeto.
CONSUMACIÓN
Es la etapa en la que el actor
emprende la acción que
satisface al impulso general.
11. Mientras el acto implica a una sola
persona el actos social implica a dos
o mas personas. Los gestos son
movimientos del primer organismo
que actúan como estímulos
específicos de respuestas del
segundo organismo.
12.
Los símbolos significantes permiten
a las personas ser estimuladores de
sus propias acciones.
Solo se logra la comunicación
cuando empleamos símbolos
significantes.
Para Mead es importante los
símbolos significantes ya que nos
dice que el pensamiento humano
solo es posible a través de los
símbolos significantes.
13.
Para Mead la mente es un proceso y no
una cosa se define como una
conversación interna con nosotros
mismos no se encuentra dentro del
individuo, no esta ubicado en el cerebro
sino que es fenómeno social.
El mundo real plantea problemas y la
función de la mente es intentar
solucionarlos y permitir que las
personas se comporten con eficacia en el
mundo.
14.
Es la capacidad de considerarse a uno
mismo como objeto, el self tiene la
particularidad de ser tanto sujeto
como objeto.
Surge en el desarrollo y a través de la
actividad social y las relaciones
sociales.
Para desarrollar el self es necesario
reflexionar o ponernos
inconscientemente en la posición de
otros y actuar como lo harían ellos.
15.
Etapa del Juego: Los niños
juegan a ser otros.
Etapa del Deporte: El niño
adopta adopta de todos los
que están involucrados en la
interacción.
16.
El “Yo”: es la respuesta
inmediata de un individuo a
otro, es innovador asociado a
héroes, profesionales.
El “Mi”: es el conjunto
organizado de actitudes de
los demás que uno asume.
17.
Es la respuesta común de la
comunidad o los hábitos vitales
de la comunidad.
En concreto Mead afirma que
toda la comunidad actúa hacia el
individuo en determinadas
circunstancias en una forma
idéntica se produce una reacción
idéntica por parte de toda la
comunidad.
18.
Mead utiliza este termino para
referirse al proceso social que
precede tanto a la mente como al
Self.
En otro nivel la sociedad
representa para Mead el conjunto
organizado de respuestas que
adopta el individuo en la forma
de “Mi”.
19.
Las personas aprenden Símbolos
y Significados en el curso de la
interacción social. Donde el
primero permite a las personas
relacionarse con el mundo social y
material permitiéndolos nombrar,
clasificar y recordar los objetos
que encuentre en el