UNIDAD 7
ARTE ISLÁMICO,
HISPANOMUSULMÁN, MUDÉJAR
Fundación y preceptos

1. Profesión de fe
2. Oración ritual
3. Limosna
4. Ayuno mes de Ramadán
5. Peregrinación a la Meca
Expansión del Islam
Características del arte islámico
La mezquita
Elementos interiores de la mezquita

Mihrab
(nicho central)

Maqsura
(espacio altos dignatarios)

Mimbar Iman)
(púlpito)
Capiteles musulmanes

Capitel califal o de nido de avispa
(técnica a trépano)

Capitel encintado

Capitel mocárabes
Alfiz

Moldura o marco que rodea la parte exterior de un arco
Arco de herradura
El Arco Califal es un arco de
herradura que se cierra 1/2 del
radio.
El Arco Visigodo es un arco de
herr...
Arco de medio punto

Arco de herradura
Arquerías
Arco medio
punto

Arco de herradura

Arco lobulados
Cubiertas

Cubierta cupulada

Cubierta adintelada

Cubierta a dos aguas
La Madraza

Escuela religiosas islámicas, memorizan el Corán, la lógica y la
historia del mundo musulmán.
Haman
Son baños turcos o a vapor donde
se limpia el cuerpo y se relaja.
Primero hay una relajación en el
llamado cuarto ti...
La decoración

La caligrafía: CÚFICA
La geometría. Lacería.

Antiguas yeserías
No existe fondo. Cada
Espacio es participante de la decoración

Horror vacui
Simetría

Unidad de Composición.
Pequeña y si...
El ataurique
Los mocárabes

Prismas cortados en curva en uno de
los lados inferiores, que combinados
dan lugar a bóvedas de igual nombr...
La importancia de la luz y el agua
Mequita de la Cúpula de la Roca

Abd al Malik
Mezquita de la Cúpula de la Roca
Mezquita de Damasco

Al Walid
Planta e interior
Exterior
Samarra. Dinastía Abbasíes
Gran Mezquita de Kairuán
Mezquita de Solimán el Magnífico en
Estambul (s. XVI) SINAN
Mezquita Azul. Estambul (S. XVII)
Imperio Otomano. Taj Mahal (s.
XVII) Sha Jahan (Mogol) Mumtaz
Mahal
1. Final: remate ornamentado
de las cúpulas
2. Decoración de loto en las
cúpulas.
3. Cúpula acebollada: típica
de la arqui...
Al Ándalus


Al-Andalus, tierra de los vándalos, en
árabe. Así se conoce la zona de ocupación
musulmana en la Península I...
Los Omeyas








Durante la segunda mitad del siglo VIII se produjo una seria escisión en el
imperio musulmán. Una r...
Los reinos de Taifas







Tras veintidós años de fitna (ruptura, o guerra civil) se abolió por fin el
califato. Corr...
Los almorávides






A finales del siglo XI, en el Magreb occidental, hoy Marruecos, surgió un
nuevo movimiento políti...
Los almohades






Los cristianos obtuvieron mientras tanto importantes avances,
conquistando Alfonso I de Aragón Zar...
La dinastía nazarí






Cuando el avance castellano era imparable, haciéndose Fernando III con
gran parte de las ciuda...
Mezquita de Córdoba
Planta
Interior
Haram de Abd-al-Rahmán I (S. VIII)

Ampliación de Abd-al-Rahmán II
(siglo IX)
Haram de Al-Mansur (siglo X)
Macsura de Al-Hakan
II (siglo X)
Cúpula de la Macsura
de Al-Hakan II (siglo X)
Capilla de Villaviciosa
Mihrab de Al-Hakan II (siglo X)
Ampliación del Sahn y Minarete de
Abd-al-Rahmán III (siglo X)
Fachadas
Puerta de San Esteban
Muhammad I (siglo IX)
Puerta de Al-Hakan II (siglo X)
Medina Azahara
Salón del Trono
Exterior
Mezquita de Bab-el-Mardum (s. X)

Decoración SEBKA
Interior
Aljafería de Zaragoza: reino de Taifas
Exterior
Interior
Almorávides y Almohades
La Torre del Oro
La Giralda
Remate campanario
renacentista

Arcos
entrecruzados
Paños de
sebka
Eje de
simetría
Ventanas
geminadas

Ladrillo...
Reino nazarí de Granada
Reino nazarí de Granada. La
Alhambra
Plano Alhambra
Zona pública
Mexuar

Patio del
Cuarto dorado

Salón de los
embajadores

Sala de
La barca

Baños

Patio de los
arrayanes
Palacio Oficial. Oratorio y mexuar
El Mexuar era la sala
de recepción pública
del castillo, dónde el
Sultán y sus visires
...
Patio Dorado
Patio de los Arrayanes
Sala de la Barca
Sala de embajadores
Baños
Palacio Privado. Patio de los leones
Sala de los mocárabes
Sala de los abencerrajes
Sala de los Reyes

Sala de las Dos Hermanas
Mirador sobre los jardines de Daraxa
Patio de los leones

Mirador de
Daraxa

Sala de las
Dos hermanas

Sala de los
Mocárabes

Sala de los Abencerrajes

Sala de...
EL ARTE MUDÉJAR
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar

1.240 visualizaciones

Publicado el

0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
1.240
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
588
Acciones
Compartido
0
Descargas
12
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulman y Mudéjar

  1. 1. UNIDAD 7 ARTE ISLÁMICO, HISPANOMUSULMÁN, MUDÉJAR
  2. 2. Fundación y preceptos 1. Profesión de fe 2. Oración ritual 3. Limosna 4. Ayuno mes de Ramadán 5. Peregrinación a la Meca
  3. 3. Expansión del Islam
  4. 4. Características del arte islámico
  5. 5. La mezquita
  6. 6. Elementos interiores de la mezquita Mihrab (nicho central) Maqsura (espacio altos dignatarios) Mimbar Iman) (púlpito)
  7. 7. Capiteles musulmanes Capitel califal o de nido de avispa (técnica a trépano) Capitel encintado Capitel mocárabes
  8. 8. Alfiz Moldura o marco que rodea la parte exterior de un arco
  9. 9. Arco de herradura El Arco Califal es un arco de herradura que se cierra 1/2 del radio. El Arco Visigodo es un arco de herradura que se cierra a 1/3 del radio; es el menos peraltado de los tres.
  10. 10. Arco de medio punto Arco de herradura
  11. 11. Arquerías Arco medio punto Arco de herradura Arco lobulados
  12. 12. Cubiertas Cubierta cupulada Cubierta adintelada Cubierta a dos aguas
  13. 13. La Madraza Escuela religiosas islámicas, memorizan el Corán, la lógica y la historia del mundo musulmán.
  14. 14. Haman Son baños turcos o a vapor donde se limpia el cuerpo y se relaja. Primero hay una relajación en el llamado cuarto tibio, después se pasa a un cuarto caliente para a continuación sumergirse en una piscina fría. Tras recibir un masaje los bañistas se relajaban en el cuarto de enfriamiento.
  15. 15. La decoración La caligrafía: CÚFICA
  16. 16. La geometría. Lacería. Antiguas yeserías
  17. 17. No existe fondo. Cada Espacio es participante de la decoración Horror vacui Simetría Unidad de Composición. Pequeña y simple (generalmente radio o lado) Crecimiento lineal (Tendencia al infinito) Decoración geométrica
  18. 18. El ataurique
  19. 19. Los mocárabes Prismas cortados en curva en uno de los lados inferiores, que combinados dan lugar a bóvedas de igual nombre semejantes a estalactitas en arte árabe.
  20. 20. La importancia de la luz y el agua
  21. 21. Mequita de la Cúpula de la Roca Abd al Malik
  22. 22. Mezquita de la Cúpula de la Roca
  23. 23. Mezquita de Damasco Al Walid
  24. 24. Planta e interior
  25. 25. Exterior
  26. 26. Samarra. Dinastía Abbasíes
  27. 27. Gran Mezquita de Kairuán
  28. 28. Mezquita de Solimán el Magnífico en Estambul (s. XVI) SINAN
  29. 29. Mezquita Azul. Estambul (S. XVII)
  30. 30. Imperio Otomano. Taj Mahal (s. XVII) Sha Jahan (Mogol) Mumtaz Mahal
  31. 31. 1. Final: remate ornamentado de las cúpulas 2. Decoración de loto en las cúpulas. 3. Cúpula acebollada: típica de la arquitectura del Islam, y que sería usada más tarde en Rusia. 4. Tambor: base cilíndrica de la cúpula, que sirve de apoyo y transición formal sobre el basamento del edificio. 5. Guldasta: aguja decorativa fijada al borde de los muros portantes. 6. Chattri: kiosco de columnas y cúpula, también utilizado en forma aislada o exenta como monumento conmemorativo. 7. Cenefas: paneles de cierre sobre arquerías. 8. Caligrafía: escritura estilizada de versos del Corán sobre las arcadas principales 9. Arcadas: paneles decorativos flanqueando los muros principales.
  32. 32. Al Ándalus  Al-Andalus, tierra de los vándalos, en árabe. Así se conoce la zona de ocupación musulmana en la Península Ibérica, que abarcó desde el siglo VIII hasta finales del XV y llegó a comprender gran parte del territorio español.
  33. 33. Los Omeyas     Durante la segunda mitad del siglo VIII se produjo una seria escisión en el imperio musulmán. Una ruptura dinástica terminó con los omeya que gobernaban en Damasco, para entronar a los abasíes, que se asentaron en Bagdad. Un príncipe omeya huido de Damasco, Abderrahman I, penetraría en al-Andalus formando un nuevo Estado con base en Córdoba: el emirato, independizándose de la política bagdadí. Ocho emires se sucedieron del 756 al 929 en una época brillante culturalmente – aunque oscurecida con diversos levantamientos muladíes y mozárabes– hasta que Abderrahman III decidió fundar un califato, declarándose Emir al-Muminin (príncipe de los creyentes), lo cual le otorgaba, además del poder terrenal, el poder espiritual sobre la umma (comunidad de creyentes). Este califa, y su sucesor al-Hakam II, supo favorecer la integración étnico-cultural entre bereberes, árabes, hispanos y judíos. Ambos apaciguaron a la población, pactaron con los cristianos, construyeron y ampliaron numerosos edificios –algunos tan notables como la Mezquita de Córdoba– y se rodearon de la inteligencia de su época. Mantuvieron contactos comerciales con Bagdad, Francia, Túnez, Marruecos, Bizancio, Italia, y hasta Alemania.
  34. 34. Los reinos de Taifas     Tras veintidós años de fitna (ruptura, o guerra civil) se abolió por fin el califato. Corría el año 1031. Los hábitos secesionistas y rebeldes surgieron de nuevo con gran fuerza; la división y la descomposición se impusieron en al-Andalus. Todas las grandes familias árabes, bereberes y muladíes, quisieron hacerse con las riendas del país o, al menos, de su ciudad, surgiendo por todas partes reyes de taifas, muluk al-Tawaif, que se erigieron en dueños y señores de las principales plazas. Este desmembramiento supuso el comienzo del fin para al-Andalus, y ante semejante debilidad, los cristianos se crecieron, organizándose como nunca antes lo hicieran para combatir a los musulmanes. La primera gran victoria sobre el Islam peninsular la protagonizó Alfonso VI cuando, en 1085, se hizo con la ciudad de Toledo. La unidad étnico-religiosa lograda hasta el momento también se resintió, surgiendo mercenarios, tanto musulmanes como cristianos, dispuestos a luchar contra sus propios correligionarios.
  35. 35. Los almorávides    A finales del siglo XI, en el Magreb occidental, hoy Marruecos, surgió un nuevo movimiento político y religioso en el seno de una tribu bereber del sur, los Lamtuna, que fundaron la dinastía almorávide. En poco tiempo, su actitud de austeridad y pureza religiosa convenció a gran parte de la desencantada población, y con su apoyo emprendieron una serie de contiendas logrando formar un imperio que abarcaría parte del norte de África y al-Andalus, que a través del rey sevillano alMutamid, había pedido su ayuda para frenar el avance cristiano. Penetraron en la Península, infligiendo una seria derrota a las tropas de Alfonso VI en Sagrajas. Pronto conseguirían acabar con los reyes de taifas y gobernar al-Andalus, no sin cierta oposición de la población, que se rebelaba contra su talante puritano y su rigidez. Algo que no le iba nada al hedonista y liberal pueblo andalusí. A pesar de todo, la nueva situación supuso un nuevo incremento del bienestar social y económico.
  36. 36. Los almohades     Los cristianos obtuvieron mientras tanto importantes avances, conquistando Alfonso I de Aragón Zaragoza en 1118. Al mismo tiempo, los almorávides veían amenazada su propia supremacía por un nuevo movimiento religioso surgido en el Magreb: el almohade. Esta nueva dinastía se generó en el seno de una tribu bereber procedente del corazón del Atlas que, encabezada por el guerrero Ibn Tumart, pronto se organizó para derrocar a sus predecesores. También desde Marraquech, gobernaron y se hicieron con las riendas de al-Andalus, dotándolo de cierta estabilidad y prosperidad económica y cultural. Fueron grandes constructores y también se rodearon de los mejores literatos y científicos de la época. Sin embargo, al igual que los almorávides, terminaron por sucumbir ante la dejadez espiritual y el relajamiento de costumbres que casi siempre caracterizó a al-Andalus.
  37. 37. La dinastía nazarí    Cuando el avance castellano era imparable, haciéndose Fernando III con gran parte de las ciudades andalusíes en el siglo XIII, surgió en Jaén una nueva dinastía, la nasri (nazarí), fundada por al-Ahmar ibn Nasr, el célebre Abenamar del romancero, que habría de procurar un nuevo respiro a los musulmanes. Asentado en la ciudad de Granada, su reino abarcaba la región granadina, almeriense y malagueña, y parte de la jiennense y la murciana. Oprimido desde el norte por los reinos cristianos, y desde el sur por los sultanes meriníes de Marruecos, los nazaríes establecieron un reino basado en lo precario y la inestabilidad. A pesar de todo, Granada fue una gran metrópoli de su tiempo que acogía a musulmanes de todos los confines, y en la que se levantaron suntuosos palacios –la Alhambra, nada menos–, mezquitas y baños públicos. Siguió asombrando a propios y a extraños hasta que en 1492 y, tras varios años de intrigas palaciegas y escaramuzas con los castellano-aragoneses que acechaban sus fronteras, el rey Boabdil, Abu Abd Allah, capituló ante los Reyes Católicos, entregándoles Granada.
  38. 38. Mezquita de Córdoba
  39. 39. Planta
  40. 40. Interior
  41. 41. Haram de Abd-al-Rahmán I (S. VIII) Ampliación de Abd-al-Rahmán II (siglo IX)
  42. 42. Haram de Al-Mansur (siglo X)
  43. 43. Macsura de Al-Hakan II (siglo X)
  44. 44. Cúpula de la Macsura de Al-Hakan II (siglo X)
  45. 45. Capilla de Villaviciosa
  46. 46. Mihrab de Al-Hakan II (siglo X)
  47. 47. Ampliación del Sahn y Minarete de Abd-al-Rahmán III (siglo X)
  48. 48. Fachadas
  49. 49. Puerta de San Esteban Muhammad I (siglo IX)
  50. 50. Puerta de Al-Hakan II (siglo X)
  51. 51. Medina Azahara
  52. 52. Salón del Trono
  53. 53. Exterior
  54. 54. Mezquita de Bab-el-Mardum (s. X) Decoración SEBKA
  55. 55. Interior
  56. 56. Aljafería de Zaragoza: reino de Taifas
  57. 57. Exterior
  58. 58. Interior
  59. 59. Almorávides y Almohades
  60. 60. La Torre del Oro
  61. 61. La Giralda Remate campanario renacentista Arcos entrecruzados Paños de sebka Eje de simetría Ventanas geminadas Ladrillos el resto Cimientos en piedra Forma prismática
  62. 62. Reino nazarí de Granada
  63. 63. Reino nazarí de Granada. La Alhambra
  64. 64. Plano Alhambra
  65. 65. Zona pública Mexuar Patio del Cuarto dorado Salón de los embajadores Sala de La barca Baños Patio de los arrayanes
  66. 66. Palacio Oficial. Oratorio y mexuar El Mexuar era la sala de recepción pública del castillo, dónde el Sultán y sus visires atendían a las peticiones de los súbditos
  67. 67. Patio Dorado
  68. 68. Patio de los Arrayanes
  69. 69. Sala de la Barca
  70. 70. Sala de embajadores
  71. 71. Baños
  72. 72. Palacio Privado. Patio de los leones
  73. 73. Sala de los mocárabes
  74. 74. Sala de los abencerrajes
  75. 75. Sala de los Reyes Sala de las Dos Hermanas
  76. 76. Mirador sobre los jardines de Daraxa
  77. 77. Patio de los leones Mirador de Daraxa Sala de las Dos hermanas Sala de los Mocárabes Sala de los Abencerrajes Sala de los Reyes
  78. 78. EL ARTE MUDÉJAR

×