1. el hombre según Marx
Mildrey Yusen C. S
Samuel Corrales Moreno
10-2
Institucion Educativa Termarit
2. Introduccion
Aunque parezca mucho más simplista el materialismo para
Marx, en el hombre consiste en algo mucho más básico, es
decir, el planteamiento de que el hombre es un ser de la
naturaleza, un ser orgánico, me atrevo a decir, un ser
biológico, un ser en movimiento, propio de un mundo que
igualmente se encuentra en un constante movimiento, un
mundo y un hombre que evolucionan o que simplemente
son potencialmente evolutivos, por lo tanto Marx al
respecto considera que dicha evolución en los hombres
tanto como en el mundo y las sociedades, depende de la
eliminación de aquello que no sirve, aquello que se ha
vuelto un lastre o aquello que se vuelve un motivo de
involución y no de evolución del hombre
3. El hombre según marx
Marx contempla al hombre como un ser natural, que tiene una condición
material, cuando Carlos Marx utiliza la palabra materialismo con
referencia al hombre, basto número de vulgares interpretaciones aluden
a la visión materialista de Marx como la necesidad del hombre por tener y
consumir esto en virtud de una lucha natural en pro de su propia
conservación. Aunque parezca mucho más simplista el materialismo para
Marx, en el hombre consiste en algo mucho más básico, es decir, el
planteamiento de que el hombre es un ser de la naturaleza, un ser
orgánico, me atrevo a decir, un ser biológico, un ser en movimiento,
propio de un mundo que igualmente se encuentra en un constante
movimiento, un mundo y un hombre que evolucionan o que simplemente
son potencialmente evolutivos, por lo tanto Marx al respecto considera
que dicha evolución en los hombres tanto como en el mundo y las
sociedades, depende de la eliminación de aquello que no sirve, aquello
que se ha vuelto un lastre o aquello que se vuelve un motivo de
involución y no de evolución del hombre.
4. Marx parte del hombre como sujeto real no como abstraccion ideal.
Marx situa al hombre con su relacion dialetica con la naturaleza
El hombre es un ser dinamico dialetico ya que contraponemos la
conciencia de la necesidad(tesis) y la naturalaza (antitesis)
Por eso el hombre se define con el trabajo(relacion de necesidad
con la naturaleza)
Marx encontró una brecha al estudio del hombre y la sociedad ,
que le trajo a la filosofía nuevos bríos, con una grafía diferente del
hombre, este filósofo, economista , nos muestra un hombre natural ,
independiente, miembro de una sociedad, en movimiento y libre,
este hombre que Marx plantea a partir de lo que llaman su
materialismo histórico plantea un hombre muy parecido al que
llamaría Heidegger “ser en el tiempo” o a un hombre que se hace
con lo que hicieron de él, planteado por el existencialista francés
Jean Paul Sartre.
5. conclucion
En lo personal creemos que Marx al
encontrar un obstruido camino a la respuesta
desde la filosofía, opto por recurrir a el análisis de
la economía y la sociedad para encontrarla, ya
que como para él los sentimientos del hombre no
son los que hacen la sociedad, ni a la economía,
si no que la sociedad y la economía crean los
sentimiento de los hombres, estos se volvieron las
preocupaciones de Carlos Marx en su
antropología filosófica