pensamiento de karl marx sobre el hombre

1. La
teoría marxista fijada en el hombre:
INTEGRANTES:
XELENNY ESTUPIÑAN.
HIRLEN YASURI
RIASCOS.
DOCENTE:
LUIS WALDINI RIVAS
GRADO:
10-1
INSTITUCION
EDUCATIVA TERMARIT.

2. INTRODUCCION
Al realizar este trabajo tenemos como eje temático el
pensamiento de KARL MARX sobre el hombre, además
para Marx el hombre no se constituye solo en base a su
naturaleza, sino en su interacción con el medio a través
de sus relaciones sociales y su participación en la
historia. Es así como no define al hombre como un ser
individual, sino como parte de una realidad colectiva La
interacción del hombre con la naturaleza a su vez es
fundamental para el desarrollo de éste, ya que toda
interacción del hombre con la naturaleza tiene como
finalidad el bien del hombre. En otras palabras la
naturaleza que rodea al hombre es un medio para la
realización personal.

4. Carlos Marx, el hombre que dio por vez primera una base
científica al socialismo, y por tanto a todo el movimiento
obrero de nuestros días, nació en Tréveris ( 1818- 1883).
Para Marx el hombre es un ser productor, transformador,
innovador creador; mediante su labor transforma la naturaleza
exterior, se plasma en ella y crea un mundo a su medida y a sus
proyectos de vida. Los hombres deben estar en condiciones de
vivir. Pero para vivir es necesario que el hombre coma, beba,
tenga una habitación, un vestido y algunas otras cosas. El
primer hecho histórico es, la producción de los medios para la
satisfacción de estas necesidades, es decir, la producción de la
misma vida material.

5. CONCLUSION
Para concluir este trabajo podemos deducir que el
pensador KARL MARX considera que el hombre es un
ser teórico y práctico, pero es ante todo, «praxis», es
decir, un ser creador de un mundo a su medida,
forma, productor de bienes y servicios útiles en todo
orden de cosas y transformador de la naturaleza
exterior. El hombre es un ser activo, social, político e
histórico. Marx califica como inaceptable que el bien
producido por un hombre con su trabajo no se refleje
en su propio bienestar. Para este filosofo el hombre
es dueño de su propio trabajo y no debe trabajar para
el lucro de otros.