El documento describe el modelo pedagógico de los Dominicos. Fundados en 1206 por Santo Domingo de Guzmán, los Dominicos se enfocan en la vida comunitaria, la contemplación, la predicación y ayudar a construir una sociedad digna según el Evangelio. Su modelo educativo da prioridad a la persona y su libertad, y busca formar estudiantes que sean buscadores de la verdad y testigos de los valores cristianos.
2. HISTORIA DE LOS DOMINICOS
FUNDADOR
Santo Domingo de
Guzmán.
AÑO: 1206
1. Vida comunitaria.
2. Contemplación.
3. Predicación
4. http://youtu.be/_S
6mqKA0Jd8
“Laudare, Benedicere, Praedicare”
(alabar, bendecir y predicar).
3. • La Orden de los PP. Dominicos
busca recrear “el hombre nuevo” del
evangelio,
y una sociedad digna de él, en la que
se pueda desarrollar como ser
humano.
4. la Orden contempla a la persona
como:
Un ser en construcción, que se va haciendo y
perfeccionando; histórico para influir en su
proceso, libre para darse a los demás; buscador
de la verdad , la cual no sólo descubre sino
también crea; simbólico, capaz de adentrarse
en una vivencia profunda y copiar la realidad
que se escapa a lo racional; integrado,
entendido como un todo; comunitario,
necesita intercambiar experiencias; un ser
caído y redimido, es un ser autónomo libre,
redimido en Jesucristo de la muerte mítica.
5. Que es educación
Se intenta dar prioridad a la persona, partiendo
de la matriz cultural de los educandos.
Se educa en y para la libertad; en y para una
cultura en democracia y fraternidad universal;
para la autenticidad, transparencia y apertura al
otro;
para la contemplación y el cambio; para el
discernimiento lúcido de la realidad; para el
desarrollo armónico de la persona, teniendo en
cuenta el mundo simbólico; para la solidaridad
6. Misión
Se propone educar a sus alumnos en la
búsqueda de la verdad, a través del
esfuerzo y el desarrollo de
potencialidades, promoviendo la
formación de una persona creativa,
autónoma, intelectualmente conciencia
y con conciencia crítica de la realidad,
capaz de ser testigo de los valores del
Evangelio.
7. Estilo de educación
Da prioridad a la persona, del
educando y sus necesidades y
aspiraciones más viables. Educar es
ayudar a la formación integral de la
persona.
8. Estilo de maestro
Vive su misión como una vocación de
servicio solidario, da testimonio de
alegría, se consagra a la evangelización.
Se preocupa de su perfeccionamiento,
compartiendo sus inquietudes y
formando a sus alumnos desde sus
propias especialidades. Es un buscador
de la verdad
9. Estilo de alumno
Se espera que nuestros alumnos
lleguen a ser buscadores
constantes de la verdad,
personas maduras en ejercicio
de su libertad, enriquecidas por
la fe y el amor cristiano. Un
testigo de la esperanza del
evangelio.
10. Estilo de familia
Desde una perspectiva cristiana,
concebimos a la familia como base
de la responsabilidad educativa en la
determinación de actividades y
valores, que el hijo aprende a
interiorizar desde los primeros años
de su crecimiento
11. Estilo de aprendizaje
Nuestro Colegio adopta un estilo
centrado en la persona. Su objetivo
es ofrecer a los alumnos medios y
oportunidades para crecer en todos
los aspectos de su vida
12. Estilo de comunidad
Nuestra Comunidad busca lograr
una visión común de educación al
estilo Dominico, siendo una
comunidad de fe, que da
testimonio y favorece la
comunicación de valores que
pretende aportar a la sociedad.
14. Colegio Jordán
de Sajonia - Dominicos
MISIÓN
Somos una institución educativa
de carácter mixto, orientada por
los Padres Dominicos, según los
principios y valores humanos,
cristianos y católicos con el
propósito de formar
integralmente a niños, niñas y
jóvenes a partir del modelo socio
– crítico para contribuir en la
formación de sus proyectos de
vida como líderes
transformadores de la realidad
social
VISIÓN
Para el año 2015, el
Colegio Jordán de Sajonia
busca consolidar el
desarrollo del modelo
socio-crítico expresado en
la formación integral de
sus estudiantes y en
acciones de impacto y
transformación social en
toda la comunidad
educativa.
FORMACIÓ INTEGRAL, PEDAGOGICA Y SOCIO-CRITICA