Este documento presenta el cronograma de trabajo y plan de contenidos para el módulo "La pregunta por las humanidades" de la Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Humanidades y Lengua Castellana de la Pontificia Universidad Javeriana. El objetivo general es identificar las humanidades en la educación a partir de las reflexiones humanísticas de Martha Nussbaum. El cronograma incluye las semanas de estudio, las lecturas sugeridas y las actividades que los estudiantes deben realizar como la elaboración de mapas conceptuales y expos

1. Pontificia Universidad Javeriana
Facultad de Educación
Licenciatura en Educación Básica
con énfasis en Humanidades y Lengua Castellana
Modalidad a Distancia
CRONOGRAMA DE TRABAJO
LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES
Plan de contenidos y actividades
Espacio Curricular: LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES
Nombre del Módulo: Link: http://humanismoeneducacion.blogspot.com
Período lectivo: Primer semestre 2011
Elaborado por: Rafael Reyes Galindo correo electrónico: reyes@javeriana.edu.co
OBJETIVO GENERAL

2. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
¿Cuál es el destino de las Humanidades en la educación y en los procesos de
formación? ¿Cómo preguntarnos por las Humanidades en la discusión ciencias de la
explicación y ciencias de la comprensión? ¿Qué le queda a las humanidades en la
formulación de la ciencia como razón instrumental y frente al positivismo? “Nussbaum
sostiene que la educación para obtener beneficios desplazó a la educación para la
ciudadanía, y con la marginación de las humanidades de los programas de estudio se
descuidan el pensamiento crítico, la empatía y la comprensión de la injusticia” (Publisers
Weekly(
CORTES
• Primer corte. Marzo 1 a 5
• Segundo corte: Abril 11 a 16
• Tercer corte: Mayo 23 a 28
PROPÓSITO:
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3. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Identificar las Humanidades en la educación: reflexiones humanísticas a partir de la obra de Martha Nussbaum.
Describir la noción de “examen crítico de nosotros mismos” para la comprensión de las humanidades como formación y como
crítica de la cultura.
SEMAMAS DE LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
ESTUDIO
PERSONAL
“ENSEÑAR EN LA UNIVERSIDAD Y DEJARSE En un escrito de una página: identifique: ideas
ENSEÑAR POR ELLA /POR LA UNIVERSIDAD” (Rafael principales del texto.
SEMANA Reyes Galindo) Además explicite: ¿Quién es Martha Nussbaum?
UNO http://www.slideshare.net/educacionrafael/ensear-en-la- ¿Cómo describe el papel de las Humanidades en
la educación? ¿Qué expectativas le queda a la
universidad-texto-rafael-reyes
educación frente a la educación “por ganancia” y
lucro? ¿Qué relación hay entre educación y
“mundo de la vida”
Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debeDebe identificar de qué se trata el texto. Quiénes
conseguir el texto. También puede bajarlo de esta son los protagonistas. De qué acusan a Sócrates.
SEMANA dirección: Quiénes son los acusadores. De qué acusan a
DOS http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_Sócrates. ¿Por qué cree Sócrates qué es culpable?
ApologiaSocrates.htm ¿Qué pasó con Sócrates: fue absuelto o fue
acusado? ¿En qué consiste la educación de la
juventud según Sócrates?
La educación socrática para la educación ciudadana. Debe usted leer el texto completo y preparar una
exposición. Se escogerá al azar quien haga la
SEMANA http://www.revistaeducacion.mec.es/re350/re350_17.pdf presentación en el transcurso de la tutoría
TRES próxima. Por qué la propuesta de Sócrates es tan
importante para la educación ciudadana. Cuál es el
papel de los ciudadanos en una democracia. Cómo
explicaría usted el debate Aristófanes vrs. Sócrates
para la educación cívica.
Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debe Elaborar un mapa conceptual de cada uno de los
SEMANA conseguir el texto. También puede bajarlo de esta textos. Preparar una exposición oral (se escogerá al
CUATRO dirección: azar el estudiante que presente la exposición).
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4. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_
ApologiaSocrates.htm Mapa conceptual: es un esquema
cognitivo donde usted identifica conceptos, los pone
en relación mediante enlaces; muestra la
La educación socrática para la educación ciudadana. jerarquización y relación de estos conceptos. No se
aceptan cuadros sinópticos, tampoco resúmenes.
http://www.revistaeducacion.mec.es/re350/re350_17.pdf
Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debe Ejercicio Hermenéutico:
SEMANA conseguir el texto. También puede bajarlo de esta
CINCO dirección: Formule tres preguntas que permiten la
http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_ comprensión de los textos leídos. Redacte una
ApologiaSocrates.htm respuesta de cada una de las preguntas.
La extensión de este ejercicio es de máximo una
La educación socrática para la educación ciudadana. página.
http://www.revistaeducacion.mec.es/re350/re350_17.pd
Ajuste, corrija, aumente, revise lo elaborado en la
SEMANA SEIS Semana de evaluación. Primer corte. Marzo 1 a 5 semana cuatro y cinco: envíelo por correo a
reyes@javeriana.edu.co.
Este ejercicio lo puede realizar individualmente o
en grupo de máximo tres personas.
Segundo corte: Abril 11 a 16
EL DESTINO DE LAS HUMANIDADES EN EL PROYECTO MODERNO, EN LA EDUCACIÓN Y EN LOS PROCESOS
DE FORMACIÓN.
SEMAMAS LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
DE
ESTUDIO
PERSONAL
La Universidad sin condición Elabore un Mapa conceptual: es un esquema
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5. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
SEMANA Jacques Derrida cognitivo donde usted identifica
UNO conceptos, los pone en relación mediante
http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/universida enlaces; muestra la jerarquización y relación de
d-sin-condicion.htm leer hasta “¿Qué relación hay entre estos conceptos. No se aceptan cuadros sinópticos,
profesar y trabajar? ¿En la universidad? ¿En las tampoco resúmenes.
Humanidades? I-II parte.
¿Qué hacemos entonces cuando decimos
«como si»? Explique esta frase de Derrida cuando
se refiere a las humanidades en la educación.
Qué significa ser “profesor” para Derrida.
Mapa conceptual: es un esquema cognitivo donde
SEMANA la universidad sin condición Jacques Derrida usted identifica conceptos, los pone en relación
DOS http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/universidad- mediante enlaces; muestra la jerarquización y
sin-condicion.htm Leer toda el texto. relación de estos conceptos. No se aceptan cuadros
sinópticos, tampoco resúmenes.
Derrida elabora en siete puntos su “profesión de
fe”: explique esto.
Qué es la Ilustración: Kant Elabore un Mapa conceptual: es un esquema
SEMANA http://www.utadeo.edu.co/programas/humanidades cognitivo donde usted identifica conceptos, los pone
TRES /pdf/ejemplo_ensayo_filosofico.pdf en relación mediante enlaces; muestra la
jerarquización y relación de estos conceptos. No se
aceptan cuadros sinópticos, tampoco resúmenes.
Posiblemente a usted le corresponda hacer una
exposición de 15 minutos de este tema. Se
escogerá al azar por lista en la próxima
tutoría.
Qué es la Ilustración: Michel Foucault. “El trabajo que propongo tiene su
SEMANA http://www.catedras.fsoc.uba.ar/mari/Archivos/HT generalidad, su sistematicidad, su
CUATRO ML/Foucault_ilustracion.htm homogeneidad y su apuesta” Explique esto a
la luz del texto de Foucault.
SEMANA Qué es la Ilustración: Michel Foucault. ¿Cuáles son los aspectos que Foucault
CINCO http://www.catedras.fsoc.uba.ar/mari/Archivos/HT desarrolla cuando describiré la ética (ethos)
ML/Foucault_ilustracion.htm como una crítica permanente de nuestro ser
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6. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
histórico
Este ejercicio lo puede hacer
SEMANA individualmente; también en grupo. Presente
SEIS EVALUACIÓN DE SEGUNDO CORTE un mapa conceptual del texto de Derrida, la
Segundo Universidad sin condición y otro sobre el
texto de Foucault, Qué es la Ilustración.
corte: Abril
Explique en máximo una página¿Cuáles son
11 a 16 los aspectos que Foucault desarrolla cuando
describiré la ética (ethos) como una crítica
permanente de nuestro ser histórico
Tercer corte: Mayo 23 a 28
LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES EN LA CONFIGURACIÓN DE LA CIENCIA MODERNA, LOS
PARADIGMAS INVESTIGATIVOS, Y LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS.
1. Se trata de aprender a explicar en qué consiste el positivismo en ciencia, por qué el positivismo marcó la ciencia en estos
último dos siglos, qué tiene que ver el monismo metodológico con el positivismo.
2. También debemos describir la diferencia entre “ciencias de la explicación” y “ciencias de la comprensión” y los modos
que esta diferencia afecto la comprensión de las ciencias humanas.
3. También buscamos clasificar las distintas metodologías que surgieron en el siglo xx para la investigación científica.
:
SEMAMAS DE LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
ESTUDIO
PERSONAL
Ciencias humanas y sociales: notas de una polémica Elaborar un mapa conceptual del
SEMANA UNO incesante. Texto de José María Mardones. Pág. 19-41 Texto de Mardones de la pág. 19 –
http://www.slideshare.net/educacionrafael/cdocuments- 41.
and-settingsreyesescritoriofilosofia-de-la-ciencias- Posiblemente a usted le corresponda
humanas-5014204 hacer una exposición de 15 minutos
de este tema. Se escogerá al azar por
lista en la próxima tutoría.
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7. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Ciencias humanas y sociales: notas de una polémica Posiblemente a usted le
SEMANA DOS incesante. Texto de José María Mardones. Pág. 19-41 corresponda hacer una
http://www.slideshare.net/educacionrafael/cdocuments- exposición de 15 minutos de este
and-settingsreyesescritoriofilosofia-de-la-ciencias- tema. Se escogerá al azar por lista en
humanas-5014204 la próxima tutoría. Identifique la
noción de “monismo metodológico” y
como esto podría afectar a la
educación. Explique la tensión entre
el concepto de ciencia de Aristóteles
y la de Galileo.
Posiblemente a usted le corresponda
SEMANA TRES Ciencias humanas y sociales: notas de una polémica hacer una exposición de 15 minutos
incesante. Texto de José María Mardones. Pág. 19-41 de este tema. Se escogerá al azar por
http://www.slideshare.net/educacionrafael/cdocuments- lista en la próxima tutoría. Explique
and-settingsreyesescritoriofilosofia-de-la-ciencias- la polémica entre las ciencias
humanas-5014204 entendidas en un paradigma
positivista y la hermenéutica.
Posiblemente a usted le corresponda
SEMANA CUATRO Dos autores se preguntan por las Humanidades de otro hacer una exposición de 15 minutos
modo: Derrida y Levinas. Estas lecturas te ayudan a de este tema. Se escogerá al azar por
identificar el pensamiento de estos autores: lista en la próxima tutoría.
http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/hospitalidad.ht
m La noción de la “libertad sin rostro”
le permite a Bárcena plantear el
Barcenas – Melich: La educación como acontecimiento tema de la alteridad; cómo explicaría
ético. usted esta noción (alteridad) para la
http://www.slideshare.net/educacionrafael/emanuel- educación.
levinas-educacion-y-hospitalidad?from=embed
SEMANA CINCO Barcena – Melich: La educación como acontecimiento La educación como Hospitalidad, la
ético. explica Bárcena a partir de la tensión
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8. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
http://www.slideshare.net/educacionrafael/emanuel- autonomía – heteronomía.
levinas-educacion-y-hospitalidad?from=embed Ensaye explicar esta
tensión.
SEMANA SEIS Semana de evaluación: Elabore el ejercicio final que está a
Tercer corte: Mayo continuación (pág. De esta Guía). Se trata de
de un escrito de máximo cuatro páginas.
23 a 28 Puede elaborarlo en grupo máximo de tres
personas. También puede presentarlo
individualmente.
EJERCICIO FINAL: PLAZO MÁXIMO 28 DE MAYO.
ELABORE UNA EXPLICACIÓN DE LA SIGUIENTE AFIRMACIÓN DE BÁRCENA:
Con la ayuda de la obra filosófica de Emmanuel Levinas, en este capítulo intentaremos
caracterizar la acción educativa como una relación de alteridad, como una relación con el otro,
—el rostro—, la palabra que viene de fuera, que habla en imperativo y que me demanda una
res- ponsabilidad más allá de todo pacto y de todo contrato. La educación, ahora, aparecerá
finalmente como una acción hospitalaria, como la acogida de un recién llegado, de un
extranjero. Y desde esta respuesta al otro originaria, desde esta heteronomía que funda la
autonomía del sujeto, la relación educativa surgirá ante nuestros ojos como una relación
constitutivamente ética. La ética, entonces, como responsabilidad y hospitalidad, no será
entendida como una mera finalidad de la acción educativa, entre otras, sino por su condición
de posibilidad.
CRITERIOS QUE SE TENDRÁN EN CUENTA PARA LA ASIGNACIÓN DE NOTAS:
Presentación con buena ortografía.
Cita de autores, textos, según la normas APA. http://www.slideshare.net/educacionrafael/como-hacer-citas-de-autores
Demostrar en el trabajo final de cada corte que ha realizado las actividades de estudio personal cada semana.
Se calificará la exposición oral a quien le corresponda durante la tutoría.
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9. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Tendrán mejores resultados los trabajos en grupo.
• ACTIVIDADES COMPLENTARIAS: CINE
Estas películas ayudan a comprender el origen de la psicología y su constitución como ciencia. Puede seleccionar
una de las películas que se sugieren Películas
• El día en que Nietzsche lloró: Ben cross – Armand Assante
• Psicosis: Alfred hitchcock
Películas que ayudan comprender cómo los distintos discursos, tanto de Occidente como de Oriente han construido
sujetos “sujetados” y culturas inferiores con intenciones de civilización:
Persépolis. Directores: Vincent Paronnaud y Marjane Satrapi (2007)
También la trilogia: Agua Directora: Deepa Mehta (2005)
Tierra Directora: Deepa Mehta (1999)
Fuego Directora: Deepa Mehta (1996)
La lista de Schindler. Director: Steven Spielberg (1993)
La Misión. Director: -Roland Joffé (1986)
La Historia de Ana Frank. - Director: Robert Dornhelm (2001)
• BIBLIOGRAFIA: Para completar el estudio
Barcena, Fernando – Melich J., (2000), Emanuel Levinas: educación y hospitalidad: en La educación como acontecimiento
ético, natalidad, narración y hospitalidad. Barcelona. Paidos
Bárcena, Fernando. (2000), La condición humana en la época moderna (pág. 35-63). Barcelona. Paidos.
Derrida, Jackes, (1997, Diciembre), Sobre la hospitalidad. Entrevista en Staccato, programa televisivo de France Culturel
producido por Antoine Spire, traducción de Cristina de Peretti y Francisco Vidarte.
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10. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Hoyos, Guillermo. (2009), Educación para un nuevo humanismo” en Revista Magis No.2. Facultad de Educación
Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá.
Hoyos Guillermo. Memorias V Congreso de Psicología (2007), Horizontes críticos para pensar la psicología. Facultad de
Psicología. Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá.
Larrosa Jorge. (2009). Sujetos e identidades en Filosofía. La travesía del sujeto moderno:
http://www.anped.org.br/reunioes/24/te4.doc, recuperado el: 10 de junio de 2009.
Peretti Cristina, (1998), Para la comprensión de la Deconstrucción texto: “Deconstrucción” Entrada del Diccionario de
Hemenéutica dirigido por A. Ortiz-Osés y P. Lanceros, Universidad de Deusto, Bilbao.
Reyes Galindo, Rafael (2009) Teoría de la complejidad Edgar Morin, en línea: http://www.javeriana.edu.co/cua/apel/Introducci
%F3n%20al%20Pensamiento%20Complejo.pdf, recuperado en: junio 10 de 2009.
Rodríguez, Tania, (1996 mayo-agosto), Itinerario del concepto: mundo de la vida: en Revista: Comunicación y Sociedad No. 27
México Universidad de Guajalara p.199-214, en línea: http://www.invenia.es/oai:ccdoc.iteso.mx:3331
Saenz Obregón, Pedagogía psicología, infancia y prácticas de examen, en revista: Memoria y Sociedad. Facultad de Ciencias
Sociales. Pontificia Universidad Javeriana, en línea:
http://www.javeriana.edu.co/Facultades/C_Sociales/memoria/ediciones/17.htm
Saldarriaga, Oscar. Memorias V Congreso de Psicología (2007), Interpelaciones a la psicología: pedagogía, psicología,
subjetividad. Facultad de Piscología. Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá.
Skliar, Carlos. Alteridades y pedagogía. O… ¿si el otro no estuviera ahí?. (2002, Agosto ) en Revista Educación
Sociedad vol.23 no.79 en línea: http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0101-73302002000300007
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