El documento discute la naturaleza del saber pedagógico. Sostiene que la pedagogía constituye un saber teórico-práctico que busca mejorar las prácticas educativas mediante el análisis y la proposición de soluciones. A lo largo de la historia, se ha debatido si la pedagogía es una ciencia o no, y existen diferentes posturas al respecto. Más importante que esta clasificación es reconocer que la pedagogía aporta conocimientos y perspectivas valiosas para abordar problemas

1. Olga Lucía Zuluaga (1999: 26):
Decimos saber pedagógico porque hemos asumido la Pedagogía como saber. El
saber es el espacio más amplio y abierto de un conocimiento, es un espacio donde
se pueden localizar discursos de muy diferentes niveles: desde los que apenas
empiezan a tener objetos de discurso y prácticas para diferenciarse de otros
discursos y especificarse, hasta aquellos que logran una sistematicidad que todavía
no obedece a criterios formales. Es decir, el saber nos permite explorar desde las
relaciones de la práctica pedagógica hasta las relaciones de la Pedagogía, así:
primero de la práctica pedagógica con la educación, la vida cotidiana de la escuela
y el entorno sociocultural que la rodea, pasando por las relaciones con la práctica
política. Segundo de la Pedagogía con la Didáctica, su campo de aplicación y de
articulación con los saberes enseñados; con las Ciencias de la Educación; con la
historia de la educación y de la Pedagogía que los historiadores de las ideas toman
como historia de su progreso.; y con las teorías que le han servido de modelo o de
apoyo para su conformación.

2. ¿Qué clase de saber es el saber pedagógico?
¿Es o será la pedagogía una ciencia?
¿Qué rasgos persisten en la pedagogía a lo largo de
su devenir histórico?
¿Qué categorías pueden hoy colaborar en la
conformación de su identidad?
¿Cuáles son las relaciones y no relaciones que
mantiene con las prácticas educativas?.

3. Todavía es posible Nassif propone que la
referirse a saberes pedagogía se constituya
específicos, entendido en ángulo de análisis o
s como enfoques una mirada que
particulares que participe junto con otras
convergen en el perspectivas en la
análisis de la búsqueda de salidas a
complejidad de lo real. los complejos
problemas de nuestro
tiempo.
Perturbaciones y confusiones
Dejarse apoderar por otras disciplinas o convertir un rasgo de
la pedagogía en “el” rasgo- , produjeron, y producen, a
nuestro entender, reduccionismos y
distorsiones porque no ven la totalidad de la problemática ped
agógica aun cuando conlleven significativos aportes.

4. PELIGRO !!!
CAER EN EL PEDAGOGISMO
Ver sólo prácticas
educativas en todas las
prácticas humanas.

5. ¿cuál será el estatuto
epistemológico de la Pedagogía?.
En un primer momento se la vinculó con
la filosofía. Cuando el interés se orientó a
comprobar su cientificidad, a partir del
siglo XIX, se la quiso ciencia
experimental (Lay, Meumann) , o ciencia
espiritual (Dilthey) o cultural (Rickert) o
ciencia crítica (Carr, Kemmis,
Popkewitz), pasando por otras
caracterizaciones que acentúan su
impronta ética, llamándola por ejemplo
“ciencia de la acción correcta” (Andreas
Flitner). Y también hay quienes la ubican
como un conocimiento tecnológico que
presupone conocimientos científicos.
(Bunge)

6. Hoy se observan dos posiciones Una consiste en sostener que
la pedagogía constituye
en la caracterización de la una ciencia
pedagogía como ciencia
Otra postura entiende que
Más aún, hay visiones a las que no les se trata de una deuda que
interesa la cuestión necesariamente tendrá que
saldarse en algún momento.
En ambos casos hay una apuesta
a la cientificidad
Más allá de su carácter científico o no, lo importante es la índole del saber que constituye ,
se acuerda con que constituye un saber teórico-práctico
que interviene en forma deliberada para mejorar las prácticas educativas
Furlan y Pasilllas, 1994). Si desde esta postura, resulta factible que alguien entienda que se
está configurando como ciencia, o que ya lo es, no habría razones para renegar o
confrontar con esa idea. Pero no nos aparece esa cuestión –ciencia o no ciencia- como
preocupación.

7. La pedagogía como saber teórico
- práctico
Diversos autores, de variadas escuelas
le atribuyen a la pedagogía rasgos analíticos a la vez
que propositivos.
la pedagogía “...es un campo con conocimientos y propuestas operativas
que tiene el compromiso de mejorar la educación....
” (Furlan y Pasillas, 1944, p.18)
Para Zemelman, conocimiento o análisis y proposición deberían ser rasgos
propios de todas las ciencias sociales a las cuales critica por estar hoy más
comprometidas en explicar que en comprometerse .(Zemelman,1999).
“El conocimiento tiene que ser un conocimiento que tenga
un sentido de intervención, que en la realidad que tengo delante pueda
reconocer un espacio de intervención. (Zemelman, 2004)