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FUNDACIÓN INSTITUTO DE ANTROPOLOGÍA
                                       MIGUEL ACOSTA SAIGNES
MUSEO ANTROPOLÓGICO DE QUIBOR
   FRANCISCO TAMAYO YÉPEZ




                                                         Visión
                                              Autopoietica
                                                              Cruz, Jesús E
                                                          Espinoza, Mileidy
                                                                 Gil, Félix A
                                                            Montilla, Nubia
                                                                Peña, Edwin
                                                          Peralta, Rosalinda
CONTEXTUALIZACION
Al conocer el Museo Antropológico
de Quíbor se siente una atmósfera
que te envuelve en los hilos
inmensurables de un pasado que
ha dado y ha permitido la vigencia
de una cultura que persiste en el
tiempo, una herencia de
incalculable valor.



Desenmarañar ese pasado es el trabajo de muchas personas
    que día a día, laboran en diferentes actividades dentro de
      esta institución y que en gran medida le dan vida a esa
historia que muchos ignoran. Al invocar al Museo como una
visión autopoietica, nos referimos a que ha trascendido en el
       tiempo, se ha adaptado a múltiples situaciones y se ha
                adecuado a la tecnología con el devenir de los
                  acontecimientos, haciéndola transcompleja.
Salas Agricultura
   y Alfarería
CONTEXTUALIZACION
Conocer el Museo de Quíbor es congelar la
historia de muchas personas, de muchas
tradiciones que se van quedando en un
plano y que aportan a las nuevas
generaciones información para mejorar la
calidad de vida.



                         Por sus pasillos se escuchan los sigilosos
                    susurros de nuestros antepasados que desean
                         mostrarnos la identidad de ser aborigen,
                      dueños de esta grandiosa tierra, además de
                    muchos de sus avances tecnológicos, avances
                        en la medicina natural, a base de plantas,
                      control de muchas enfermedades típicas de
                                                  estos territorios.
Sala Cacería
ANÁLISIS SOBRE LA COMPLEJIDAD
EN EL MUSEO ANTROPOLÓGICO
DE QUIBOR
Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes
 Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez




                                                                                              Fortalecimiento de la Identidad y Patrimonio Local – Regional -
                        Acción Educativa e interacción            1.     Formación en
Museo                         comunidad                                  valores
                                                                  2.     Educar en Ciencias
                                                                         Sociales
Niveles:                    Mejorar calidad de vida a
                           través de la Antropología e            3.     Fortalecer el
Individuo                                                                Humanismo
                                    Historia
Grupo
Población                   Ámbito: Historia Local / Historia Regional / Estadal / Nacional




                                                                                                                          Nacional
                         Reconocimiento histórico de la participación local dentro de la
                         conformación de las estructuras de organización social regional y
                         estado nación


                                   Proyectos de Investigación Antropológicos e Históricos
                                        (antropología social, biológica, arqueología,
Propósito Académico                       etnoarqueología, etnohistoria, historia)

                                     Primaria, secundaria, técnico, pregrado, postgrado,
                                                 especialización, doctorado.


           Concejo de Planificación Social – Concejo Poder Popular – Concejos Comunales
Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes
 Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez



                   Educación inicial, primera y segunda etapa – básica - diversificada:
Museo                                    ciencias y humanidades

Programas:                                                  Alumnos
                                          Escuelas y Liceos: estadales – nacionales
1.    El Museo y su Comunidad
                                          Privadas. Misión Robinsón, Sucre y Cultura
2.    El Museo y la Escuela
3.    Pequeño arqueólogo                                    Docentes
4.    Reto al conocimiento
                                          Programas:
5.    Títeres y dramatización
                                          1.    El niño y su pasado
6.    Réplicas de cerámica y
                                          2.    Antiguas sociedades
      objetos arqueológicos
                                          3.    Historia prehispánica larense
7.    Dibujos, decoración,
      vestimenta, rostros, etc.           4.    Visitas guiadas
8.    Visita sitios arqueológicos         5.    Proyecto de aula
9.    Desarrollo proyecto aula            6.    Costumbres y tradiciones
10.   Programas radiales                  7.    El museo y la escuela
Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes
  Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez

 Fortalecimiento y difusión del patrimonio tangible e intangible del
 centro occidente venezolano a través de la arqueología viviente:
 cerámica, tejido, topónimos, tradiciones lingüísticas, físicas,
 biológicas, arquitectura, herbolario medicinal…



        1.   Producción de videos
Museo




        2.   Presentaciones multimedia
        3.   Publicación de cuadernos para la enseñanza de la historia regional
        4.   Programas radiales informativos y dramatizaciones (Quiboc 97.1 FM)
        5.   Periódico Correo Bolivariano
        6.   Revista arbitrada de corte científico (Boletín antropológico)
        7.   Puesta en marcha de un Centro de información y documentación
        8.   Exposición permanente a través de siete salas de historia
             prehispánica
        9.   Charlas, clases, conferencias, conversatorios
Lo Transcomplejo



        el


                   QUIBOR
Antropológico
Principios Epistemológicos
Visión Autopoietica del Museo
   Antropológico de Quibor
Tipo de Organización
 (Basado en la clasificación de
      Henry Mintzberg)
Tipo de estructura que
presenta el Museo:

Estructura de tipo Misionera caracterizada por:


Cumbre Estratégica:

Recopilación de muestras arqueológicas para argumentar
la preservación de la población larense, a través de las
diferentes excavaciones e investigaciones realizadas con
convenios de algunas universidades nacionales.

Centro de información e investigación.
Tipo de estructura que
presenta el Museo:

Línea media                    Núcleo de Operaciones:

         oViene representado por un grupo de actividades que
         oSe llevan a cabo para dar vida y vigencia al Museo,
         oEstá representado por una unidad jerárquica.

Staff de Apoyo

                 Constituidas por nueve personas que
                 distribuyen las vinculaciones con las diferentes
                 actividades.
La Reconfiguración Ontológica del
Museo Antropológico de
       Quibor
Direccionar al Museo en dos vertientes: una hacia la
comunidad y otra hacia la tecnología.

                       Tecnoestructura:
                       Herramientas Web, mostrar las concepciones de la
Pensar en lo Global,   arqueología viviente - virtual, para proyectar al
                       Museo nacional e internacionalmente.
actuar en lo Local
                                   Mantener un proceso dialógico virtual e
                       interactivo, para que el usuario tenga la posibilidad
                          de recorrer virtualmente al Museo, ampliando su
                                          campo de acción a otras latitudes.




                        Afianzar la historia entre las comunidades.
Ayer, hoy y siempre,
tú presente                Reforzamiento de la cerámica ancestral como
                                           fundamento de la identidad.
                                    Fomentar el turismo arqueológico.
Sala Agricultura – Desarrollo Hidroagrícola

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Trabajo autopoiesis museo quibor

  • 1. FUNDACIÓN INSTITUTO DE ANTROPOLOGÍA MIGUEL ACOSTA SAIGNES MUSEO ANTROPOLÓGICO DE QUIBOR FRANCISCO TAMAYO YÉPEZ Visión Autopoietica Cruz, Jesús E Espinoza, Mileidy Gil, Félix A Montilla, Nubia Peña, Edwin Peralta, Rosalinda
  • 2. CONTEXTUALIZACION Al conocer el Museo Antropológico de Quíbor se siente una atmósfera que te envuelve en los hilos inmensurables de un pasado que ha dado y ha permitido la vigencia de una cultura que persiste en el tiempo, una herencia de incalculable valor. Desenmarañar ese pasado es el trabajo de muchas personas que día a día, laboran en diferentes actividades dentro de esta institución y que en gran medida le dan vida a esa historia que muchos ignoran. Al invocar al Museo como una visión autopoietica, nos referimos a que ha trascendido en el tiempo, se ha adaptado a múltiples situaciones y se ha adecuado a la tecnología con el devenir de los acontecimientos, haciéndola transcompleja.
  • 3. Salas Agricultura y Alfarería
  • 4. CONTEXTUALIZACION Conocer el Museo de Quíbor es congelar la historia de muchas personas, de muchas tradiciones que se van quedando en un plano y que aportan a las nuevas generaciones información para mejorar la calidad de vida. Por sus pasillos se escuchan los sigilosos susurros de nuestros antepasados que desean mostrarnos la identidad de ser aborigen, dueños de esta grandiosa tierra, además de muchos de sus avances tecnológicos, avances en la medicina natural, a base de plantas, control de muchas enfermedades típicas de estos territorios.
  • 6. ANÁLISIS SOBRE LA COMPLEJIDAD EN EL MUSEO ANTROPOLÓGICO DE QUIBOR
  • 7. Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez Fortalecimiento de la Identidad y Patrimonio Local – Regional - Acción Educativa e interacción 1. Formación en Museo comunidad valores 2. Educar en Ciencias Sociales Niveles: Mejorar calidad de vida a través de la Antropología e 3. Fortalecer el Individuo Humanismo Historia Grupo Población Ámbito: Historia Local / Historia Regional / Estadal / Nacional Nacional Reconocimiento histórico de la participación local dentro de la conformación de las estructuras de organización social regional y estado nación Proyectos de Investigación Antropológicos e Históricos (antropología social, biológica, arqueología, Propósito Académico etnoarqueología, etnohistoria, historia) Primaria, secundaria, técnico, pregrado, postgrado, especialización, doctorado. Concejo de Planificación Social – Concejo Poder Popular – Concejos Comunales
  • 8. Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez Educación inicial, primera y segunda etapa – básica - diversificada: Museo ciencias y humanidades Programas: Alumnos Escuelas y Liceos: estadales – nacionales 1. El Museo y su Comunidad Privadas. Misión Robinsón, Sucre y Cultura 2. El Museo y la Escuela 3. Pequeño arqueólogo Docentes 4. Reto al conocimiento Programas: 5. Títeres y dramatización 1. El niño y su pasado 6. Réplicas de cerámica y 2. Antiguas sociedades objetos arqueológicos 3. Historia prehispánica larense 7. Dibujos, decoración, vestimenta, rostros, etc. 4. Visitas guiadas 8. Visita sitios arqueológicos 5. Proyecto de aula 9. Desarrollo proyecto aula 6. Costumbres y tradiciones 10. Programas radiales 7. El museo y la escuela
  • 9. Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez Fortalecimiento y difusión del patrimonio tangible e intangible del centro occidente venezolano a través de la arqueología viviente: cerámica, tejido, topónimos, tradiciones lingüísticas, físicas, biológicas, arquitectura, herbolario medicinal… 1. Producción de videos Museo 2. Presentaciones multimedia 3. Publicación de cuadernos para la enseñanza de la historia regional 4. Programas radiales informativos y dramatizaciones (Quiboc 97.1 FM) 5. Periódico Correo Bolivariano 6. Revista arbitrada de corte científico (Boletín antropológico) 7. Puesta en marcha de un Centro de información y documentación 8. Exposición permanente a través de siete salas de historia prehispánica 9. Charlas, clases, conferencias, conversatorios
  • 10. Lo Transcomplejo el QUIBOR Antropológico
  • 12. Visión Autopoietica del Museo Antropológico de Quibor
  • 13.
  • 14. Tipo de Organización (Basado en la clasificación de Henry Mintzberg)
  • 15.
  • 16. Tipo de estructura que presenta el Museo: Estructura de tipo Misionera caracterizada por: Cumbre Estratégica: Recopilación de muestras arqueológicas para argumentar la preservación de la población larense, a través de las diferentes excavaciones e investigaciones realizadas con convenios de algunas universidades nacionales. Centro de información e investigación.
  • 17. Tipo de estructura que presenta el Museo: Línea media Núcleo de Operaciones: oViene representado por un grupo de actividades que oSe llevan a cabo para dar vida y vigencia al Museo, oEstá representado por una unidad jerárquica. Staff de Apoyo Constituidas por nueve personas que distribuyen las vinculaciones con las diferentes actividades.
  • 18.
  • 19. La Reconfiguración Ontológica del Museo Antropológico de Quibor
  • 20. Direccionar al Museo en dos vertientes: una hacia la comunidad y otra hacia la tecnología. Tecnoestructura: Herramientas Web, mostrar las concepciones de la Pensar en lo Global, arqueología viviente - virtual, para proyectar al Museo nacional e internacionalmente. actuar en lo Local Mantener un proceso dialógico virtual e interactivo, para que el usuario tenga la posibilidad de recorrer virtualmente al Museo, ampliando su campo de acción a otras latitudes. Afianzar la historia entre las comunidades. Ayer, hoy y siempre, tú presente Reforzamiento de la cerámica ancestral como fundamento de la identidad. Fomentar el turismo arqueológico.
  • 21. Sala Agricultura – Desarrollo Hidroagrícola