1. Historia del Arte (BCS2)
ARTE ROMANO.
Panteón romano.
El Panteón es fruto del gran avance realizado por el arte romano en relación a las técnicas de
construcción griegas. Los romanos experimentaron con las posibilidades del arco y buscaron
la monumentalidad. El Panteón, cuya gigantesca cúpula puso los materiales al límite de su
resistencia, fue su gran reto, la obra maestra de la ingeniería romana. La cúpula, apenas
perceptible al exterior, resulta espectacular cuando penetramos en la estancia.
Identificación.
TIPO: Templo
romano
(arquitectura de
carácter religioso).
TÍTULO: El
Panteón de Agripa
o Panteón de
Roma (Il Pantheon
en italiano) es un
templo circular
construido en
Roma a comienzos
del Imperio
romano, dedicado
a todos los dioses
(la palabra
panteón significa templo de todos los dioses). En la ciudad se lo conoce popularmente
como La Rotonda, de ahí el nombre de la plaza en que se encuentra.
AUTOR: desconocido (Comitente y posible inspirador de la obra, el emperador Adriano).
FECHA: 118 – 125 d.C.
LOCALIZACIÓN: Campo de Marte, Roma (Italia).
ESTILO: Romano Imperial.
Análisis formal.
OBRA: El año 27 a.C el emperador Agripa ordenó la
construcción en el Campo de Marte de un edificio
singular: el Panteón, un templo consagrado al conjunto
de divinidades romanas que ahora podían gobernar el
cosmos en medio de un Imperio pacificado por Augusto.
En el fondo, Agripa levantaba el templo como homenaje
al propio Octavio y a los dioses protectores de la familia
imperial, la gens Julia.
Sin embargo, aquel primer edificio no superó el paso del
tiempo, de forma que estaba ya prácticamente en ruinas
a comienzos del siglo II d.C. Fue reconstruido bajo el
mandato del emperador Adriano, de ahí que también se
le conozca como el Panteón de Adriano.
MATERIAL: hormigón, madera, ladrillo y
mármol.
PLANTA: En la planta se aprecia claramente el
pórtico principal, dividido por columnas en 3
naves, la central más ancha y cubierta con
bóveda de cañón, culmina en unas gigantescas
puertas de bronce que dan acceso a la cella; las
naves laterales, están adinteladas y terminan en
dos nichos
Sigue el cuerpo de transición, algo extraño, una rémora de lo que supuso unir dos formas
constructivas tan diferentes como el cuadrado y el círculo.
IES Lacimurga C. I.
1 J. Javier Pérez (DTO. Geografía e Historia)

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ARTE ROMANO.
La cella, de planta circular, está presidida por los ocho pilares, receptores del peso de la
cúpula. Esta original distribución de las cargas permite que, en el perímetro de la cella, se
abran ocho nichos entre pilar y pilar, unos de forma semicircular y otros de rectangulares.
EXTERIOR: El Panteón, como si de un foro imperial se tratara, en su diseño original estaba
rodeado de una plaza porticada, que nunca se realizó y que sólo debía permitir ver el
pórtico principal, como si se tratara de un templo griego clásico.
Así, en la línea del templo griego clásico, el pórtico, octóstilo, formado por ocho columnas
monolíticas de granito egipcio, que soportan un entablamento con la inscripción del antiguo
templo de Agripa.
Un cuerpo de transición conduce al tambor que, hoy
día, ha perdido el revestimiento de mármol y estuco y
aparece como un cilindro, desnudo y sin ornamentos de
ningún tipo. En su construcción se empleó el hormigón y
el ladrillo. Sus líneas de imposta delimitan tres pisos
superpuestos de arcos de ladrillo, verdaderos arcos de
descarga, integrados en el muro, distribuyen la presión
de la cúpula y la concentran en ocho pilares colocados
estratégicamente por la planta circular de la cella.
El tambor culmina en la cúpula, antes cubierta de tejas de bronce dorado y ahora desnuda
como su base. Su sustentación llevó los materiales usados hasta el límite de su resistencia.
INTERIOR: Se trata de una facha ficticia construida a partir de mármoles, materiales
nobles, columnas, cornisas, pilastras… que no sostienen nada. Este grandioso conjunto
cumple una doble función: oculta todo el sistema de cargas y homenajea a la arquitectura
griega. Encima de esta fachada está el ático, con ventanas cubiertas de celosías que
proporciona una iluminación indirecta a los nichos inferiores.
Sobre el ático se alza la cúpula, con una altura de 43,2 mt. Su
estructura de anillos y nervios configura casetones –
compartimentos cuadrados- que dan grandiosidad a la estancia.
Corona la cúpula un óculo o ventana circular de casi 9 mt de
diámetro, protegida por láminas de alabastro, que es el
verdadero foco de luz y de ventilación del recinto. La luz que se
filtra a través del óculo emula el disco solar y va recorriendo
lentamente la bóveda conforme avanza el día.
Análisis simbólico.
El Panteón, segunda reconstrucción del original, es un edificio religioso dedicado desde sus
orígenes a todos los dioses, incluidos los emperadores anteriores ya divinizados. Así se
glorificaba indirectamente al emperador Adriano.
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ARTE ROMANO.
Su interior constituye una constante alusión a la cosmología romana. La cúpula, por
ejemplo, está dividida en 5 círculos de 28 casetones cada uno, que simbolizan los días del
mes lunar, y que también puede entenderse como las 5 esferas concéntricas del sistema
planetario antiguo, con el Sol en el centro. Los nichos estaban dedicados a los 5 planetas
que los romanos conocían y al Sol y a la Luna, las fuentes de luz. La misma forma de la
cúpula recuerda a la bóveda celeste, iluminada por el Sol en su centro, visión claramente
extrapolable a una Roma que, en aquellos momentos, era el centro del mundo conocido.
Obra representativa del arte romano tardío, sus antecedentes los encontramos en los
antiguos tholoi griegos (templos circulares), que eran edificios funerarios dedicados a los
héroes; y en las cúpulas de origen oriental.
Hasta el siglo XIX, y en plena revolución de la arquitectura del hierro, no fue posible superar
las dimensiones de la cúpula del Panteón.
Durante el Renacimiento y el Barroco este edificio ejerció una fascinación en arquitectos
como Brunelleschi o Borromini.
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