¿a quién le delegamos el diseño de los nuevos medios? ¿puede desarrollarse un nuveo medio sin nada nuevo que decir? ¿qué nuevos sentimientos o emociones surgirán? este texto fue presentado en el 7° encuentro neotvlab 2014, en la universidad nacional de tres de febrero, argentina. ver el video relacionado en https://www.youtube.com/watch?v=VE0QKFihRLM&feature=youtu.be diseñar el medio por julio bertolotti se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.

1. 1
neo tv lab 2014
diseñar el medio
la línea abiertaen una pintura rupestre.
el movimiento, la profundidad, la vitalidad están en esa línea abierta.
15,000 años a.c.
una línea que no llega a unir lo que entendemos (¿cómo entendemos?) son las patas y el cuerpo del
caballo.
un recurso técnico para expresar y representar algo más allá del objeto.
robinson jeffers: “la belleza divinamente superflua”.1
la realidad no es sólo el caballo material, también lo es el espacio, el tiempo y lo espiritual entremezclados en
el animal ser.
una línea abierta que seguramente requirió reflexión, prueba, error, experiencia,
nuevamente reflexión, durante milenios.
quisiera poder ver los bocetos, las pruebas de materiales, los intentos de ese o esos artistas que
terminaron plasmando la obra caballo vivo2 en el muro de la red social de esos años.
la línea abierta en el bisonte. bisonte vivo. ¿qué estamos haciendo nosotros hoy con igual convicción?

2. 2
la idea de abstracción.
una escultura del período minoico del arte griego y una escultura de ecuador.
un ídolo de las cícladas y una imagen de la cultura valdivia 3.
3,000 años a.c.
la síntesis del universo.
la pregunta no es: ¿qué podemos hacer con las nuevas tecnologías?
la pregunta es, o debería ser: ¿qué queremos ver, qué queremos sentir, qué queremos mostrar con las nuevas
tecnologías?
giorgos seferis, poeta griego: “las estatuas no son las ruinas, las ruinas somos
nosotros”. 4
la idea de virtualidad. algo que no es pero debe ser considerado como si fuera. es pero no. es porque
es. es, y es aún más porque sabemos que no es pero creemos que es.5
damos por hecho el mundo.
damos por existentes y posibles nuestros relatos.
¿cómo estamos desarrollando los que creemos nuevos medios?
¿puede haber un nuevo medio sin nada nuevo
que decir?
la tragedia griega

3. 3
esquilo 525 a.c. – 456 a.c. sófocles 496 a.c. - 406 a.c. eurípides 480 a.c. - 406 a.c.
119 años
1 siglo
de evolución permanente
la técnica teatral:
del coro a la incorporación de 2 y luego 3 actores.
de la danza, la música y el canto al diálogo y la acción dramática,
la escena, la escenografía, el vestuario.
la acústica.

4. 4
teatro de caracteres. el personaje.
el héroe trágico
el tema
de los protagonistasmíticos al sufrimiento humano,
del sufrimiento al conocimiento,
el conocimiento a través del sufrimiento,
la culpa,
la comedia,
la política,
innovación, invención, expresión.
entender el nacimiento de un arte. 6
“las estatuas no son las ruinas…”
alejandría
la biblioteca

5. 5
el concepto de archivo, de acumulación de saber, de memoria, de copia. 7
los barcos que llegaban a alejandría eran requisados para ver si traían algún manuscrito.
si se encontraba uno se copiaba. la copia se devolvía. el original quedaba en la biblioteca.
hoy la legislación brasilera exige que una copia de los datosde los brasileros usuarios
de cualquier servicio de internet queden disponibles en servidores en brasil. 8
¿cómo ordenar nuestros datos? ¿cómo darles significación?
¿cuál es nuestra biblioteca?
quisiera saberlo para atesorar los textos allí y eventualmente para quemarla.
¿cuál es el estado al que tenemos que llegar para dar paso a lo nuevo?

6. 6
óleo y perspectiva
desmenuzar el color. la atmósfera del mundo. precisar el contorno de lo que
conocemos.
fórmulas secretaspara fabricar las pinturas.9
piedras preciosas y cochinillas para saturar de color el renacimiento.
y la obra inacabada

7. 7
la fijación del espacio tridimensional en un plano.
tenemos pendiente el modo de sintetizar en una línea temporal todas las dimensiones del
tiempo.
y además los retratados por primera vez viéndonos directo a los ojosdesde más allá de la superficie de
la pintura.
los mapasde la era de descubrimiento. la belleza de los mapas.
una época en la que hasta los mapas copiados por los espías incorporaban imágenes exóticas de mundos
extraños.

8. 8
las rutas se ocultaban. los capitanes de los barcos tenían la orden de quemar o tirar al mar las cartas
marinas secretas, las cartas de marear, si llegaran a ser capturados por piratas o corsarios.
¿quién tiene las rutas de internet? ¿cuál es el mapa de internet? 10
¿qué lugar ocupamos en ese mapa?
los brics planean tender su propia red submarina de fibra óptica para tener
independencia de la red de estados unidos y sus aliados.
la libre navegación de los ríos del siglo xix. la vuelta de obligado.
tender cadenas de costa a costa del río o dejar que los barcos de las potencias imperiales entren y salgan sin
más.
la fibra óptica se ilumina. el iluminismo.
¿cómo se dibuja la neutralidad en un mapa?
¿la geolocalizaciónnos pone en el mapa o nos disuelve?

9. 9
el jardín japonés. estamos en un espacio a recorrer. sentimiento de
mundo.
el jardín es el vehículo. es un medio.
los árboles representan los árboles de la naturaleza. el lago representa a los lagos y el mar.
los peces la vitalidad. no vemos más allá de lo que ven nuestros ojos.11
inmersión expansión globalización.
barroco
la novela dentro de la novela.

10. 10
el hecho que se convierte en narración y que se come la cola para volverse real en cada representación.
el permiso para el autory el impresor. privilegio real. autorízase a publicar.
barroco
una idea a ser difundida por todos los medios12
el diós católico y su santa iglesia, la idea
adecuándose a todas las disciplinas,a todas las culturas
arquitectura pintura música escultura rito festividad literatura 13
el mundo barroco de la contrareforma
poder

11. 11
(el barroco acaba de ser descubierto por los anglosajones y lo
llaman transmedia)
y caravaggiopintando más allá del límite de la superficie de su lienzo el espacio inexistente para dar
vida a la idea.
la enciclopedia de diderot y d´alembert.
el saber humano ordenado alfabéticamente 14
wikipediacomo remedo de la voluntad iluminista de acaparar y ordenar el conocimiento humano.

12. 12
pero la imprenta a vapor.
la posibilidad de editar tantos ejemplares requiere la invención de nuevos procesos industriales para la
elaboración de papel. usan soda caústica para blanquear más rápido la pasta celulosa.
el papel de los libros y documentos impresos desde mediados del siglo xix está autodestruyéndose. 15
el polvillo del papel desintegrado. el polvo de ideas y palabras y decires. las cenizas de los autores dispersas
en cementerios y ríos y montañas.
la imposibilidad de resguardar todos los archivos digitales.16
esfuerzos para restaurar y mantener las obras de arte digital sin que hayan llegado aún a la categoría de
clásicos.
borges:''la música, los estados de felicidad, la mitología, las caras trabajadas por
el tiempo, ciertos crepúsculos y ciertos lugares, quieren decirnos algo, o algo dijeron
que no hubiéramos debido perder, o están por decir algo; esta inminencia de una
revelación, que no se produce, es, quizá, el hecho estético." 17
somos seres analógicos
newton, los tubos de pintura y los
impresionistas. 18

13. 13
la fabricación de pintura a escala permite la experimentación desatada del impresionismo. 19
tiempo para ver la luz y su juego.
renoir: “sin los tubos de pintura no habría habido ningún cézanne, ningún
monet, ningún sisleyo pissarro, nada de lo que los periodistas más tarde
llamarían impresionismo.” 20
la construcción de un lenguaje. el cine.
apenas otros 100años.
¿cómo predisponerse conscientemente para la invención de un lenguaje nuevo, e incluso de un

14. 14
medio nuevo para expandir eso que quiera decirse con palabras recién
nacidas?
el monólogo interior. joyce. el automatismo de los surrealistas. cortázar.
las señoritas de avignon.
la radio
1934. los guitarristas barbieri, riverol y vivas, ubicados en radio rivadavia de
buenos aires, acompañan con sus guitarras a gardel21 que los escucha y canta desde los
estudios de la nbc en nueva york y es retransmitido por radio splendid de
buenos aires.
las crónicas: cuando gardel sonríesu amplia sonrisa “registra en las ondas
radiales”.

15. 15
¿cómo tender los puentes creativos entre quienes desarrollan el contenedory quienes diseñan el
contenido?
marx:“si el producto del trabajo me es ajeno, se me enfrenta como un poder extraño, entonces ¿a
quién pertenece?
si mi propia actividad no me pertenece; si es una actividad ajena, forzada, ¿a quién pertenece entonces?
a un ser otro que yo.
¿quién es ese ser?”22
la televisión
baird. 1930. el hombre de la flor en la boca de pirandello. la
primera obra de teatro producida y transmitidapor televisión. 23

16. 16
30 líneas de resolución horizontal.
la música de la obra: carlos gardel.
broadcast.los modelos de distribución. la sala y la venta de entradas
del cine. difusión masiva y sostenimiento con la venta de publicidad.
¿qué otro modelo además del modelo público?
minujín: simultaneidad en simultaneidad, 1966
minujín (buenos aires), kaprow (new york), vostell (berlín). 24
entendiendo los medios.

17. 17
sputniky arsat-1
¿qué contenidos vamos a transmitir desde el arsat-1?
¿cómo pensar en clave mainstream?
macluhan: “el medio es el mensaje.”25
entonces, diseñemos el medio.
internet
artchive net.art j8~g#|;net. art{-^s1

18. 18
los artistas llegaron antes.26
los últimos 30 años. 27
la sensación de vértigo no es otra cosa que un modo de sentir que se está vivo.
¿dónde está nuestropunto de vista? ¿dónde mi punto de vista?
¿cómo ver juntos?
estamos generando contenido de una calidad altísima pero el flujo de producción de los medios no utiliza esos
materiales con la potencia con la que podría hacerlo.

19. 19
participar.28
estalla el universo de imágenes globales.
tenemos el mapa del universo desde lo pequeño a lo más grande pero no lo incorporamos a nuestra vida
cotidiana.
¿quiénes están pensando los nuevos medios?
¿porqué delegamos ese compromiso?
¿qué alternativas tenemos a la publicidad?
žižek: “es fácil imaginar el fin del mundo, un asteroide que destruya el planeta y ese tipo de cosas. pero
no se puede imaginar el fin del capitalismo.”29
¿cómo fomentar el desarrollo de nuevas formas expresivas?
más todavía,

20. 20
¿cómo descubrir nuevos sentimientos
que expresar? 30
esto no es una cronología. para que una cronología sea posible debe existir un período de tiempo
considerable y hechos significativos que ameriten ser datados. esto es apenas la descripción de un
instante.
¿cuál será el ritual que nos congregue en el
futuro?
¿cuál es la pared, cuál el pigmento, dónde y cuándo debemos despegar nuestro dedo untado de color para
dejar la línea abierta, el trazo suspendido, que exprese este momento de nuestra existencia como sujetos y
como especie?
¿qué emoción nos espera escondidaen el pliegue fantástico del universo que nos
contiene?
un instante apenas.
todo esto es apenas un instante.
apagarse.
apagarse
para
brillar.

21. 21
julio bertolotti
jbertolotti@untref.edu.ar
@juliobertolotti
untref
universidad nacional de tres de febrero
argentina
video disponible en https://www.youtube.com/watch?v=VE0QKFihRLM&feature=youtu.be
notas
1 robinson jeffers, poeta norteamericano, citado por joseph campbell en los mitos en el tiempo, buenos aires: emecé,
2000, p. 13.
para leer el poema ver: antología de la poesía norteamericana, selección y prólogo de ernesto cardenal, traducción de
jose coronel urtecho y ernesto cardenal, caracas: ministerio del poder popular para la cultura, fundacion editorial el perro
y la rana, p. 308; en
http://www.google.com.ar/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0cbwqfjaa&url=http%3a%2f%2ffiles.bibliot
ecadepoesiacontemporanea.webnode.es%2f200000060-
dbbecdcb2a%2fpoes%25c3%25ada%2520norteamericana.pdf&ei=yunhvk6kdoqhgwsmr4f4&usg=afqjcneyuqjinxgsswesf
zhhzltl0pcwug&sig2=xzi3zot8rcy3ksyqexasaw&cad=rja
o en http://espanol.free-ebooks.net/ebook/antologia-de-poesia-norteamericana/pdf?dl&preview
2 arnold hauser, historia social de la literatura y el arte, tomo 1, barcelona: guadarrama, 1980, p. 20-35
ver en http://www.historiadeltraje.com.ar/archivos/hauser-arnold-historia-social-de-la-literatura-y-el-arte-tomo-1.pdf
3 ver maravillosos ejemplos de esculturas de la cultura valdivia en casa del alabado, museo de arte precolombino, quito,
ecuador en http://alabado.org/culturas-precolombinas/cultura-valdivia
4 yorgos seferis, poesía completa., madrid: alianza, 1986; ver también en conversaciones con los escritores, barcelona:
kairós, 1980, p. 135.
5 hervé fischer, ciberprometeo. instinto de poder en la era digital. buenos aires: eduntref, 2004, p. 21.
6 friedrich nietzche, el nacimiento de la tragedia., visto en
http://www.edu.mec.gub.uy/biblioteca_digital/libros/n/nietzsche%20-%20nacimiento%20de%20la%20tragedia,%20el.pdf
7 carl sagan, ann druyan y steven soter, cosmos: un viaje personal, serie televisiva, kcet, carl sagan productions, bbc y
polytel international,
, 1980, capítulo 13. ¿quién habla en nombre de la tierra?, producción ejecutiva y dirección de adrian malone.
ver carl sagan, cosmos, barcelona: planeta, 1983, p.333.
8 brasil, ley nº 12.965, del 23 abril de 2014, capítulo iii, sección ii, http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-
2014/2014/lei/l12965.htm

22. 22
9 leonardo da vinci, tratado de la pintura., buenos aires: altamira, 2000, p. 76-79, 93, 46.
10 andrew blum, tubos. en busca de la geografía física de internet., méxico: océano, 2013.
11 yasuo inomata, documental producido por untref, para la serie interfaces emitido por canal (á), buenos aires, 2005, ver
en https://www.youtube.com/watch?v=zabrmfxywfm
12 ángel faretta, el concepto del cine., buenos aires: djaen, 2005, p. 64.-72.
13 heinz peter schwerfel, barroco, largometraje, artcore, universidad nacional de tres de febrero (untref), westdeutscher
rundfunk (wdr), 2008. ver también: barroco. la serie., dirigida por heinz peter schwerfel, producida por untref y canal
encuentro, 2008.
14 ver en http://fr.wikisource.org/wiki/livre:diderot_-_encyclopedie_1ere_edition_tome_1.djvu
15 fernando báez, historia universal de la destrucción de los libros., buenos aires: sudamericana, 2005, p. 279.
16 unesco, carta sobre la preservación del patrimonio digital, 2003, http://portal.unesco.org/es/ev.php-
url_id=17721&url_do=do_topic&url_section=201.html
17 jorge luis borges, la muralla y los libros, en obras completas, buenos aires: emecé, 1985,
18 philip ball, la invención del color., madrid: turner, fondo de cultura económica, 2003, p. 224-235.
20 philip ball, ob. cit., p. 230.
21 carlos ulanovsky, marta merkin, juan josé panno y gabriela tijman, días de radio. historia de los medios de
comunicación en la argentina., buenos aires: emecé, 2009, p. 92.
22 marx, karl, manuscritos económicos y filosóficos de 1844. edición de juan r. fajardo, marxists internet archive, 2001.
ver este texto del primer manuscrito, página xxv, en http://www.marxists.org/espanol/m-
e/1840s/manuscritos/man1.htm#1-4
23 john logie baird, el hombre con la flor en la boca., baird tv, londres, 1930, ver en
https://www.youtube.com/watch?v=kawdivqxy3q. d.f. mclean, restoring baird´s image, london: iet digital library, 2000,
http://www.theiet.org/resources/books/history/19421.cfm
24 marta minujín, simultaneidad en simultaneidad, buenos aires: instituto di tella, 1966. ver rodrigo alonso, arte y
tecnología en argentina: los primeros años., leonardo electronic almanac, 13:4, abril 2005., en
http://www.roalonso.net/es/arte_y_tec/primeros_anios.php y http://www.leoalmanac.org/wp-content/uploads/2012/07/lea-
v13-n3.pdf
25 marshall mcluhan, comprender los medios de comunicación: las extensiones del ser humano., barcelona: paidós,
1996.
26 rachel greene, internet art., nueva york: thames & hudson, 2004, p. 31 y sucesivas.
christiane paul, digital art., nueva york: thames & hudson, 2003.
27 hervé fischer, ob. cit., el culto de la innovación, p.56.
28 roberto igarza, burbujas de ocio. nuevas formas de consumo cultural., buenos aires: la crujía, 2009, cap. 6, nuevas
formas de distribución de contenidos audiovisuales.
29 slavoj žižek, en žižek!, película documental, dirigida por astra taylor, producida por hidden driver productions y the
documentary campaign, estados unidos, 2005.

23. 23
30 norberto griffa, arte abstracto: cruzando líneas desde el sur. en del pensamiento continuo. apuntes de/sobre norberto
griffa., compilador jorge zuzulich, buenos aires: eduntref, 2013, p. 93.
ilustraciones
página 1
caballo de lascaux, francia.
cueva de las manos, argentina.
bisonte de altamira, españa.
página 2
ídolo de las cícladas, período cicládico temprano ii, (2800 - 2300 bc)
imagen de la cultura valdivia, casa del alabado, museo de arte precolombino, quito, ecuador.
página 3
esquilo, sófocles, eurípides
máscaras teatrales griegas
página 4
teatro de epidauro, grecia.
edipo y la esfinge, vaso griego.
página 5
biblioteca de alejandría, egipto.
fragmentos de rollos de papiros.
página 6
jan van eyck, retrato de giovanni arnolfini y su esposa.
piedra lapislázuli.
cochinillas.
pigmentos.
página 7
leonardo da vinci, la adoración de los magos.
detalle de retrato de giovanni arnolfini y su esposa.
juan de la cosa, mapa.
planisferio de cantino.
página 8
martin waldseemüller, universalis cosmographia o planisferio de waldseemüller.
sebastián caboto, planisferio.
the internet map, google.
mapa de tráfico de facebook, facebook.
mapa del trazado del cable submarino de los brics.
página 9
street view, google maps.
yasuo inomata, jardín japonés de buenos aires, argentina.
yasuo inomata, jardín japonés de belén de escobar, argentina.

24. 24
página 10
portada primera edición de el ingenioso hidalgo don quijote de la mancha, miguel de cervantes saavedra.
manuel da costa ataíde, asunción de la virgen maria, iglesia de san francisco de asís, ouro preto, brasil.
antônio francisco lisboa, aleijadinho, escena del cargamento de la cruz, vía sacra de congonhas, brasil.
misiones de chitquitania, bolivia.
página 11
capilla contarelli, iglesia de san luis de los franceses, roma, italia.
caravaggio, la inspiración de san mateo, iglesia de san luis de los franceses.
portada del tomo i de la enciclopedia o diccionario razonado de las artes, las ciencias y los oficios de diderot y
d´alembert.
portada de wikipedia.org, captura de pantalla.
página 12
portadas de wikipedia en tres idiomas distintos, capturas de pantalla.
imprenta de alta velocidad de friedrich koenig.
máquina para la fabricación de papel de henry fourdrinier.
página 13
claude monet, los nenúfares.
cartas de colores totenart.
fotograma de el acorazado potemkin de serguéi eisenstein.
fotograma de andréi rubliov de andréi tarkovski.
página 14
pablo picasso, las señoritas de avignon.
carlos gardel.
carlos gardel con sus guitarristas en estudio de radio.
página 15
carlos gardel.
receptores radiales de la década de 1930.
página 16
imágenes de la reconstrucción de la primera transmisión televisiva de una obra teatral el hombre con la flor en la boca
realizada con la tecnología de baird, reproducida por el productor original lance sieveking, con el apoyo del director de
arte de la primera versión c. r. nevinson, por radio rentals en el inner london education authority (ilea) television service,
londres, gran bretaña.
marta minujín, simultaneidad en simultaneidad, instituto di tella, buenos aires, argentina.
página 17
marta minujín, simultaneidad en simultaneidad, instituto di tella.
satélite sputnik, reconstrucción.
satélite arsat-1, arsat.
página 18
jodi, http://404.jodi.org, captura de pantalla de 404.
mariela yeregui, epithelia, capturas de pantalla.
macintosh 128k, apple computers.
motorola dynatac, motorola.
página 19
lev manovich, one millon manga pages, captura de pantalla del proyecto 1 millón de páginas de manga.
phototrails, http://phototrails.net/, capturas de pantalla de la portada del proyecto.

25. 25
datos capturados en el experimento cms en el gran colisionador de hadrones o lhc (por sus siglas en inglés), en la
organización europea para la investigación nuclear (cern, sigla que corresponde a su antiguo nombre en francés: conseil
européen pour la recherche nucléaire), el 27 de mayo de 2012.
mapa 3-d del universo local, equipo 2mass (two micron all-sky survey, reconocimiento en dos micrómetros de todo el
cielo) patrocinado por la universidad de massachusetts y el centro de análisis y procesamiento infrarrojo (ipac,
administrado por jpl y caltech), la nasa, y el nsf.
página 20
señal de ajuste de canal 7, buenos aires, argentina.
diseñar el medio por julio bertolotti se distribuye bajo una
Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.