1. Antropología y Problemas
Bioéticos
• EXPOSITORA
• Educ. Karina Neyra Enciso
• karinaneyrauigv@gmail.com

2. El presente libro ofrece una visión
racional de los problemas bioéticos y
una fundación antropológica de los
mismos, dada la importancia que tiene
en temas sobre la vida y la muerte del
hombre, la sexualidad, la fecundación
artificial, el aborto, la clonación humana,
la muerte cerebral, el transplante de
órganos, la eutanasia.
Capitulo III: La persona y la Sexualidad.

3. Unidad de la persona
• Espíritu encarnado
• Unidad psico-física
• Yo-personal:
corpore et anima unus
Tridimensionalidad de la sexualidad biologica
Psiquica
espiritual
El hombre no tiene un sexo
Es sexuado: varon o mujer
Origen de la diversidad sexual
Sexo: del latín secare:
 separar, distinguir lo que estaba unido
 diferencia de dos que estando «separados» tienden a
reconstruir la unidad original

4. 1.Diversidad Sexual
Sentido del Génesis:
Dios creó al hombre a su imagen, a
imagen de Dios los creó, varón y mujer
los creó» (Gen 1, 26-27)
•Pone en evidencia que el dato original
es la unidad en la diversidad: «serán los
dos una sola carne»
• Duplicidad no consecuencia de una
caída primitiva, sino el modo original de
ser homo.

5. Diversidad Sexual
El Banquete de Platón
Se dedica completamente al tema del amor
la dualidad la presenta el relato de Aristófanes:
• nuestra antigua naturaleza no era la misma de
ahora
• la forma de cada persona era redonda en su
totalidad
• poseía extraordinaria fuerza y conspiró contra los
dioses
• Zeus y los dioses deliberaron castigarlos:
• los cortaré en dos mitades a cada uno y de esta
forma serán más débiles;
• cada uno de nosotros es una mitad de hombre, al
haber quedado seccionado en dos de uno solo;
• por esta razón cada uno está buscando siempre su
otra mitad.

6. 2)Diferencias genético-biológicas: el sexo biológico
La pertenencia al sexo masculino o femenino está determinada, desde la concepción,
por factores
genéticos
endócrinos/neurológicos: gonádicos, hormonales
morfológicos.
Sexo cromosómico
Sexo gonádico
Sexo ductual
Sexo fenotípico
La diversidad sexual se refiere
• Caracteres cromosómico
• Caracteres endocrino-neurológicos
•Caracteres fenotípicos
• Caracteres fisiológicos.

7. a) Sexo cromosómico
Código genético humano: 46 cromosomas
• Mujer: 44 + XX ----------- Hombre: 44 + XY
• El cromosoma X o Y activa los genes responsables de la
diferenciación de las gónadas.
•“El sexo genético determina los demás componentes
biológicos del sexo. El sexo nace antes que nosotros.
Somos varones o mujeres el día de la concepción”
b) Sexo gonádico/hormonal
•El sexo gonádico se basa en las características
histológicas de las gónadas: el varón posee
tejido testicular, la mujer posee tejido ovárico
•Las gónadas producen células germinales
aptas para la reproducción: los espermatozoides el
varón y los óvulos la mujer.
Las gónadas producen hormonas que influyen en
la formación y fisiología de los órganos genitales,
Testosterona testículo masculino
Estrógenos y progesterona ovarios femeninos

8. c) Sexo ductual y fenotípico
Formado sobre la base de los genes y las gónadas por los ductos internos y las características
anatómicas en el nivel de genitales externos. Así se determina en el registro civil al nacer.
Otras diferencias biológicas
Hay diferencias morfológicas generales: estatura, esqueleto, piel, pelo, voz, etc.
• Las formas del cuerpo femenino ≠ de las del cuerpo masculino.
•En el cuerpo de la mujer la carne tiende siempre a finísimas curvas
•Cualquier parte del cuerpo de la mujer, incluso la menos diferenciada del hombre,
manifiesta la femeinidad

9. d) Anomalías o estados intersexuales biológicos
• Llamadas “estados
intersexuales”,
discordancia entre los
caracteres genéticos,
gonádicos, y
fenotípicos del sexo.
• ocurren en etapa muy
precoz del desarrollo
embrionario, por
alteración en los
cromosomas X o Y de
los genes reguladores
del desarrollo sexual,
dando lugar a
patologías.

10. 1) Pseudohermafroditismo:
• Discordancia entre los caracteres fenotípicos y los gonádicos cromosómicos.
Dos situaciones:
• pseudohermafroditismo
femenino: los genitales son
masculinos (más o menos
diferenciados) mientras que las
gónadas y el patrimonio
cromosómico son femeninos (ej.
síndrome adrogenital congénita)
•pseudohermafroditismo
masculino: los genitales son
femeninos, pero las gónadas y el
patrimonio cromosómico son
masculinos (ej. síndrome de Morris).

11. 2.Hermafroditismo verdadero
Hay tejidos ovaricos y testiculares al mismo tiempo
La persona es masculino fisicamente, pero con
genitales externos rudimentarios
3.Transexualismo Sujetos de sexo fisico masculino que se sienten
mujer y se identifican con el sexo femenino
Deseo obsesivo de «liberarse» de los atributos
genitales que posee y de adquirir los propios del
sexo opuesto

12. 4.Homosexualidad
Sujeto que no desea
cambiar de sexo, sino tener
relaciones sexuales y
afectivas con sujetos de su
mismo sexo.
5.Travestismo
Sindrome donde no hay deseo de cambiar de sexo. Necesidad psicologica de
llevar vestimentas de otro sexo , para alcanzar la excitación sexual

13. Diferencias psíquicas: El sexo psíquico
a) Un factor puramente cultural?
Sin desconocer las diferencias biologicas entre los dos sexos, la sexualidad
fundamental queda reducida a una cuestion de cultura y eleccion de la persona
La femineidad, la masculinidad, la heterosexualidad, no serian estados de la
naturaleza sino roles artificiales. Cada individuo es libre de escoger su orientación
sexual: masculina, femenina, transexual, homosexual (varon o mujer)
El uso del término «rol» transmite
necesariamente la sensación de algo
artificial que se le impone a la persona.
Si se sustituye «rol» por otro vocablo -tal
como vocación: indica algo autentico, no
artificial, un llamado a ser lo que somos.
Ejm ser madre

14. Que se concluye
La concurrencia del factor biologico, psiquico, y de la influencia cultural
determinan la sexualidad humana donde intervienen factores de tipo psicologico
y socio cultural: la educación, el ambiente familiar, las amistades
Se verifica así una co-presencia y una interacción que hace del individuo
sexuado –masculino o femenino– un individuo sexual: hombre o mujer
Integración de
• La identidad biológica (acepta lo que eres)
• La identidad psicológica (se lo que eres)
• La identidad relacional (elige lo que no eres abriéndote al otro sexo ).

15. b) Diferencias psíquicas fundamentales
1) La mujer es mas sensible,
atenta a los detalles más
pequeños. Advierte mas cosas
que para el hombre pueda ser
insignificante.
2) La mujer es mas afectiva y emotiva, se conmueve mas facilmente que el
hombre, la sonrisa, el llanto, los cambios de estado de ánimo, son mas
dominantes en las mujeres.

16. 3) La inteligencia de la mujer es
más intuitiva, la del hombre más
discursiva.
El sentido analítico no es
racional, es afectivo, intuitivo,
concreto.
4) La mujer es alocéntrica, el hombre
egocéntrico, ella tiene un centro de interés
fuera de sí, en una persona distinta de sí, a
la que puede comunicar y manifestar su
afectividad.

17. 4) Distintos pero complementarios y con los mismos derechos
Se dice “ la mujer es igual que el hombre”…………… Falso!!!!!!
La mujer tiene los mismos
derechos que el hombre
Los derechos provienen de la
naturaleza: el hombre y la
mujer tienen la misma
naturaleza “ontologica”
La dualidad hombre y mujer es por tanto una unidualidad-complementaria
• La partícula copulativa y que se pone entre las dos modalidades de lo
humano:
• hombre y mujer; varón y fémina
• Valor disyuntivo: diferencia
• Valor conjuntivo: unidad, complementariedad

18. La Sexualidad más alla de la genitalidad :
tridimensional física, psiquica y espiritual
a) La sexualidad es una dimensión de toda la persona
La sexualidad caracteriza al hombre y
a la mujer no sólo en el nivel físico,
sino también en el psicológico y
espiritual, marcando así todas sus
expresiones
No es sólo una función
reproductora, sino una dimensión
constitutiva de la identidad personal
“La sexualidad penetra hasta el punto más íntimo del espíritu; por eso toda
la vida humana está influenciada por la sexualidad

19. b) Dimensión dialógica de la sexualidad: amor y procreación
Union sexual: acto que implica la
totalidad y reciprocidad de dos
personas, union de dos
dimensiones: amor y procreación
Engrendrar: significa donar la vida
en el darse de las personas: un don
que trasciende y transfigura el
hecho biologico
Union conyugal: union de 2
dimensiones: unitiva y procreadora

20. •Fecundación artificial: separación de acto sexual unitivo y acto
procreativo
≠
•Bebe probeta: tiene 3
madres (biológica,
portadora, y legal) y 2
padres (biológico y legal)

21. Antropología de la sexualidad y moral sexual
Sexualidad y castidad consagrada
Problema: si la sexualidad es esencialmente
apertura al otro y complementariedad con el otro
¿qué sentido tiene en Cristo y ¿en qué sentido los célibes se
en las personas consagradas? realizan y no son menos personas?.

22. La castidad es un vivir la sexualidad que promueve la realización plena
Tenemos visión negativa de la
castidad : negación de la
sexualidad ~
Formas negativas de la castidad: represion, inhibición, desprecio, rechazo.
La castidad autentica no es rechazo de la sexualidad sino que promueve el
valor del cuerpo sexuado al nivel del valor de la persona.
El ejercicio de la actividad genital no es el unico modo para expresarse
como hombre y mujer y no es necesario que la persona en particular ejercite
la actividad genital para que pueda decirse realizada como persona y para
vivir la propia sexualidad.

23. la persona que renuncia a la
unión sexual genital debe
permanecer fiel a su propia
estructura sexual diferenciada, y
realizar de modo diverso a la
unión genital, el sentido
profundo de toda su sexualidad,
que es comunicación, diálogo y
don de sí mismo
En la vida religiosa y sacerdotal:
el hombre hecho a imagen y
semejanza de Dios, hecho para
el «Tú» de Dios, integra su «yo»
con el «Tú» trascendente
también durante la vida terrena.

24. La Sexualidad humana
no puede reconducirse a
un objeto o a una
función, sino que
conforma
estructuralmente la
persona y es una
primera estructura
significativa mas que
una función.