La sexualidad humana es más compleja que la sexualidad animal. Según Freud, la sexualidad infantil es la base de la sexualidad adulta y está representada en el inconsciente. La identidad sexual de una persona depende de factores como la crianza, la transmisión de valores de género y las elecciones que hace durante la pubertad y adolescencia. La sexualidad humana involucra aspectos éticos y simbólicos más allá de la reproducción.

1. Sexualidad y Salud Mental
Area Sexualidad, Género y
Reproducción
Dra. Marité Colovini

2. ¿Por qué el psicoanálisis?
 Hacia fines del siglo XIX y principios del
XX en el mundo médico y científico
existe el consenso sobre la concepción
naturalista de un “instinto genital” que
despierta en la pubertad y tiene una
finalidad biológica: la reproducción.

3.  La normalidad sexual era entonces
definida por la sexualidad genital del
adulto y ésta remitía a la realización del
acto sexual con fines de reproducción.
En consecuencia se designaban como
aberraciones o desviaciones sexuales
los comportamientos sexuales que salen
de este marco.

4.  Tanto la masturbación en el niño como
las llamadas perversiones sexuales en el
adulto, que comienzan a ser
clasificadas; así como la búsqueda
exclusiva del placer sexual o su
imposibilidad en el acto sexual se
consideraban conductas anormales o
amorales.

5.  Al inscribir lo sexual allí donde hasta entonces
era impensable: en la infancia y en el
Inconsciente, Freud afirma la incidencia
determinante en el ser humano de un orden
libidinal inconsciente no sólo en la
instauración y el ejercicio de la sexualidad en
el sentido corriente del término, sino también
en los diversos aspectos de lo que él define
como sexual.

6. SEXUALIDAD AMPLIADA
 Según los términos de Freud, la vida
sexual forma parte de todos los
procesos importantes del organismo, así
como es parte de todos los aspectos de
la vida de un sujeto (vida corporal, pero
también vida afectiva, de relación) y de
sus realizaciones; incluso, de las “obras
culturales más grandiosas”.

10. ¿A qué le llamamos
sexualidad?
 A una serie de excitaciones y de
actividades, presentes desde la infancia,
que procuran un placer
independientemente del ejercicio de
una función biológica y
 que se encuentran, en tanto
componentes, juntas o aisladas, en el
comportamiento erótico, conciente o
inconciente, de los seres humanos
adultos.

11. El ser humano es un sujeto
social.
 El individuo se construye como tal en
relación con la sociedad, es un producto
de ella y de su historia particular que se
complementa con la prehistoria
individual de cada sujeto.

12.  “En la vida anímica del individuo, el otro
cuenta, con total regularidad, como
modelo, como objeto, como auxiliar y
como enemigo, y por eso desde el
comienzo mismo la psicología individual
es simultáneamente psicología social en
este sentido más lato, pero
enteramente legítimo".Freud, S.
Psicología de las masas y análisis del yo
.(1921)

13. La sexualidad, fundamento de la
actividad creativa
 Los dinamismos pulsionales son el
fundamento de toda actividad creativa
del hombre, la que realiza consigo
mismo como individuo y como eslabón
del proceso cultural.

14. Erotismo:
 La sexualidad unida a la sensibilidad y a la
capacidad de reciprocidad motivada por las
grandes expresiones artísticas dio nacimiento
al amor, expresión singularmente humana
que contribuyendo a rescatar a la mujer del
lugar denigrado, desdeñado y agresivo,
condujo a la sexualidad por las caminos de la
sublimación lo que dio lugar al nacimiento del
erotismo como manifestación poética del
amor.

15. Sexualidad e historia:
 La sexualidad en la medida en que se va
desarrollando va generando un proceso
histórico singular e individual para cada
sujeto;
 la sexualidad es entonces producto de la
historia,
 no siempre tiene el mismo significado,
dependiendo ello desde dónde y cómo sea
leído.
 La sexualidad como la historia es un ir siendo.

16. ¿Educar o poder hablar?
 Si la sexualidad no es “educable” es porque no es
una conducta, ni un conocimiento.
 Se trata de algo que es inherente a la
condición humana.
 La búsqueda del placer, la evitación del displacer
es el modelo más simple que el psicoanálisis
propone del funcionamiento del ser hablante.

17. La sexualidad es:
 La sexualidad es un conjunto de
actividades, representaciones y
síntomas que exceden a la genitalidad.
 Su finalidad es la búsqueda de
satisfacción, la obtención de placer.
 Se conforma en la medida en que el ser
humano se relaciona con otros a través
del lenguaje.

19.  ¿Cómo identificar un deseo sexual,
causalmente pertinente, en
comportamientos tan alejados
como el chupeteo del lactante, la
ternura fraterna o amistosa, la
obstinación del investigador o el
placer sentido en la resolución de
un problema matemático?

21.  El acto que consiste en chupar el seno
materno se convierte en el punto de partida
de toda la vida sexual (...) Es así como el
seno materno forma el primer objeto de la
pulsión sexual; y no sabría daros una idea lo
suficientemente precisa de la importancia de
este objeto en toda búsqueda ulterior de
objetos sexuales, de la influencia profunda
que él ejerce, en todas sus transformaciones
y substituciones, hasta en los aspectos mas
alejados de nuestra vida psíquica»
 Freud, S Tres ensayos para una teoría sexual

22. Sexualidad humana y animal:
 Animal:  Humana:
 Ciclo instintivo (celo)  Pulsional
 Ligada a la
reproducción de la
 Ligada a la búsqueda
especie. del placer.
 No interviene la
 Etica
decisión ni la (responsabilidad)
voluntad
 Natural  Simbólica.

23. Instinto:
 Pauta genéticamente heredada de
comportamiento con poca variabilidad
de un individuo a otro de la misma
especie, y que de no ser cumplida
provocaría primero la desaparición del
individuo y luego la de la especie.

24.  La temporalidad de la sexualidad
humana es diferente de la del
animal, e interviene en ello el que
su manifestación esté ordenada
evolutivamente en dos tiempos
que son necesarios para su
constitución: sexualidad infantil y
sexualidad adulta

25.  La sexualidad en el ser hablante está
representada.
 La pulsión es el modo en que la
sexualidad adquiere existencia
subjetiva.

26. La pulsión sexual:
 La pulsión sexual es el efecto de la
relación con un otro humano hablante y
deseante.
 El fin de la pulsión sexual es sólo la
satisfacción (y no la reproducción de la
especie)
 La pulsión es histórica
 Su objeto está subjetiva e
históricamente determinado

27. Identidad sexual

28. Preguntas:
 ¿Soy hombre o mujer?
 ¿Cómo ser hombre para una mujer?
 ¿Cómo ser mujer para un hombre?

29.  Etapa
de latencia
 Adolescencia

31. Los géneros:
 Construcción social e histórica
 Conjunto de ideales, modelos,
roles y valores respecto a lo
masculino y a lo femenino.
 Interpretación que el discurso
social realiza sobre la
diferencia anatómica de sexos.

32.  Un sujeto es esperado por un deseo.
 Ese deseo lo hace existir aún antes de
la concepción.
 Es a partir del deseo de otro que el
viviente se estructura como sujeto
deseante.
 La crianza de un niño transmite el
deseo de un sexo u otro. “Sexo de
crianza”

33. La latencia:
 Condición: el ordenamiento de la
sexualidad bajo la legalidad edípica.
 Incorporación de los valores, ideales y
modelos de género.
 La transmisión se realiza desde el
entorno familiar y escolar.
 La familia y la escuela son mediadores
entre el niño y la cultura.

34.  Los niños se agrupan entre iguales.
 Ellos significan jerárquicamente la
diferencia.
 El agrupamiento homogéneo les es
necesario.
 Se diferencian los juegos, los intereses,
y las modos de ser.

35. ¿Cómo se transmiten los valores
de género?
 No son contenidos ni información.
 Se transmiten como todos los ideales a
través del discurso.
 En las opiniones, en las decisiones, en
los reglamentos, en los documentos,
etc.
 En las actitudes, en los gestos….

38. ¿Cómo se inscribe esta diferencia
en los niños?
 Se combina con las consecuencias
psiquicas de la diferencia sexual
anatómica y con las operatorias del
Edipo.
 El falo es un valor que no tiene imagen
ni nombre.
 Se lo imaginariza en el pene masculino.
 Se lo hace equivaler simbólicamente al
pene, al niño, a los excrementos.

39.  La niña quiere recibir ese valor primero
de la madre y luego pasa a esperarlo
del padre en la forma de un hijo.
 El varón cuida lo que tiene, temiendo
perderlo y luego descubre que su padre
es el que tiene ese valor que desea la
madre. También pasa a esperarlo del
padre.

40. Qué es una diferencia?
 Una diferencia no es necesariamente de
poder.
 Una diferencia no es necesariamente de
valor.
 Al jerarquizar las diferencias estamos
comparando con algo que es el Ideal.

41. Cuál es la diferencia entre
una pera y una silla?
 Diferencia

42. La pubertad y la adolescencia:
 Se instala el problema de las relaciones
entre los sexos.
 Ya no es sólo cómo ser sino ahora
cómo hacer.

43. Borramiento de las diferencias
 La moda unisex.
 Posturas extremas.

44. Proceso de sexuación:
 Se elige una posición sexuada respecto
al goce sexual.
 Tres tiempos lógicos.
 Resultado: Posición femenina o posición
masculina.
 Puede resultar no conforme a la
anatomía.

45. Dos elecciones:
 Elección de la  Elección del
posición sexuada. objeto sexual.
 Proceso de  Pasaje por el Edipo
sexuación y Pubertad.
 Posición femenina  Heterosexual u
o posición Homosexual.
masculina

46. La sexualidad humana es
ética:
 No hay nada en el plano de lo psíquico
que lleve naturalmente hacia un
partenaire adecuado, por eso interviene
la elección y la responsabilidad
subjetiva por el acto de elegir.
 No hay ningún proceso de maduración
que conduzca a la definición sexuada.
La posición femenina o masculina
también es el resultado de una elección.

47.  La dimensión de la
sexualidad en el ser
hablante es
profundamente
conflictiva.