4. Religión Politeísta
Ubicación:
La civilización maya habito una vasta
región denominada
Mesoamérica, en el territorio de Organización Social
América Central, en los territorios
actuales de
Guatemala, Belice, Honduras y El
Salvador.
Índice
7. Índice
Según los aztecas el mundo fue creado y Tenían numerosos dioses:
destruido cuatro veces. Luego fue creado • Coatlicue, la diosa de la tierra.
por los dioses por quinta vez. Ellos hicieron • Huitzilopochtli, el dios de la guerra.
la tierra y la separaron del cielo. Después • Frecuentemente aparece en la poesía Ipalnemoani (por
el dios Quetzalcóatl creó los hombres y las quien se vive), la fuerza suprema.
plantas que los alimentan • Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios
diferente. Así, Xochipilli era el dios de las flores, del amor, de
la fertilidad y de las relaciones sexuales ilícitas; al igual que
su esposa, la diosa Xochiquétzal, quien, además era
protectora de la prostitución (que como se ha dicho antes,
era lícita).
Según los aztecas sólo se vive una • Por su parte, Tlazoltéotl era la diosa del placer, la
vez, y la vida esta llena tanto de voluptuosidad, la fecundidad y la fertilidad. Ella protegía a
sufrimiento como de alegría y la única las parturientas, a las parteras, a los hechiceros relacionados
manera de perdurar tras la muerte es con el mundo amoroso y a los hombres de intensa actividad
alcanzar la fama, si bien la propia fama sexual.
desaparece cuando los mueren los que • Cada fenómeno atmosférico también era asociado a un
recuerdan al difunto. dios: a Tlaloc las lluvias, a Quetzalcóatl Ehecatl los vientos.
8. Cultura: Arte: Arquitectura
Se construyeron pirámides escalonadas
en Cholula, Xochicalco y Teotihuacán.
Cultura: Arte: Escultura
Los aztecas fueron hábiles escultores. realizaban esculturas de
todos los tamaños, diminutas y colosales, en ellas plasmaban
temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que
querían representar y luego realizaban sus obras con todo detalle.
En las esculturas de gran tamaño solían representar dioses y
reyes. Las de pequeño tamaño se reservaban para la
representación de animales y objetos comunes. Se usó la piedra y
la madera y, en ocasiones se enriquecían con pintura de colores o
incrustaciones de piedras preciosas.
Cultura: Arte: Pintura
El color es fundamental en la pintura. Se trata de un color
plano, sin matices ni sombras y, posiblemente con connotaciones
simbólicas. Aparece ligada a la arquitectura, decorando los
edificios.
Índice
9. Agricultura y el Comercio
Una de las mayores peculiaridades desarrolladas por los mexicas, en el
ámbito agrícola, fueron los cultivos en las chinampas, verdaderas islas
flotantes en el gran lago mexicano, hechas con cañas, ramas y barro.
A través de las chinampas, los aztecas consiguieron ganarle espacio al
lago, lograr grandes rendimientos en sus cultivos y evitar el
agotamiento de los suelos. Los cultivos básicos de los aztecas eran el
maíz, el frijol, la calabaza y el ají.
El crecimiento de la población en el valle de México, que sumaba
alrededor de un millón y medio de habitantes en 1519, fue uno de los
factores que impulsó a los mexicas a conquistar otras regiones y a
comerciar con pueblos vecinos. Los productos más demandados por
ellos eran: el cacao, la vainilla, el algodón, el caucho, la miel, las
plumas, los metales y las piedras preciosas.
Todas las ciudades aztecas, y Tenochtitlán en particular, contaban con
un mercado de gran movimiento, donde se reunían millares de
personas. Se desconocía la moneda y se efectuaba el trueque de los
diversos productos. Para facilitar los canjes, se saldaban los restos de
una cuenta con semillas de cacao.
Las caravanas comerciales y los mercados en cada ciudad eran
controlados por la poderosa clase de mercaderes llamada pochtecas. Índice
10. Índice
Los incas son conocidos como los pueblos que
hablaban el idioma quechua y al supremo gobernante
lo llaman el “Inca”.
Los españoles fueron los que los llamaron incas a
todos los integrantes del pueblo.
Orígenes del Imperio
Se remonta al siglo XII y su apogeo duró solo 200
años, desde el siglo XV hasta la llegada de los
españoles en el siglo XVI.
Los Incas dominaron a la población existente en la
región de Cuzco.
La magnitud del Imperio de los Incas se debió a su
capacidad para someter, asimilar, organizar, unificar y
desarrollar las experiencias y culturas milenarias de los
pueblos que le precedieron.
Hacia el siglo XVI el Imperio se extendía desde el río
Ancasmayo al sur de Colombia, hasta el río Maule en
Chile, abarcando cerca de 4000 km.
11. Agricultura (base de la economía),
ganadería, caza y pesca
Planificaban la
producción y Regulaban el Organizaban las
distribución de los consumo reservas
productos
TODAS LAS RIQUEZAS PERTENECIAN AL
ESTADO
Índice
12. Índice
La tierra era uno de los bienes mas importantes para los Incas.
Uso de las tierras
Tierras del Tierras del Tierras de las Tierras del
Estado Inca huacas ayllú
13. Índice
Riego
Se hacia mediante sistema s de canales y acequias, que
permitían llegar con agua a todas partes
No conocían el arado, la rueda ni los animales
de tiro
14. Cría de la llama para - lana
- carne (se comía cruda o seca como charqui)
- como animal de carga
- sacrificios religiosos
- con la piel se fabricaban zapatos y cuerdas
- con el excremento combustible y fertilizante
Pesca - en la costa del Pacífico
- en el lago Titicaca con balsas de totora
Comercio - reducido : No era necesario por el dominio por el Estado
de los bienes producidos y distribuidos
- Trueque en los mercados locales. No conocían la moneda
Índice
15. Índice
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Sociedad jerarquizada y estratificada
Cada individuo tenía claramente definido su papel
Los Ayllús - Formación social que existía desde tiempos preincaicos
- Unidades sociales, económicas y religiosas con rígida
relación de dependencia o superioridad
16. Curaca - Jefe religioso del ayllús Índice
- Responsable de la comunidad
- Distribuía la tierra
- Oficiaba de juez supremo
- Dirigía el ejército en las guerras
Tierras de Ayllús
1/3 parte se repartía 2/3 partes eran trabajadas en común
a los hombres El producto de una parte se
casados para que las destinaba al Inca y a la
cultivaran administración
El producto de la otra parte al
sustento de los templos del Sol y
sus sacerdotes
17. Índice
El Inca
• Se consideraba el hijo del Sol
• Mediador entre el mundo de los hombres y de los dioses
• Estaba en la cima de la escala social
• Tenía el poder de sacralizar todo lo que tocaba
• Su esposa oficial era la hermana : la Coya. Así se mantenía
la pureza del linaje solar.
• Podía, al igual que los nobles tener esposas secundarias
• Con el conjunto de sus hijos y descendientes en línea
masculina se constituía su ayllú. A su muerte este ayllú
quedaba a cargo de su palacio, de su momia y del
mantenimiento de su tradición
18. Nobleza
• La familia del Inca
• Los altos funcionarios y delegados del Inca
• Los oficiales del ejército
Un símbolo de sus privilegios era el uso de grandes orejeras. Por lo
cual los llamaban los” orejones”
- El Inca les daba tierras para su usufructo
- Estaban exonerados del pago de tributos
• Curacas - Funcionarios de menor
categoría exonerados de pago de
tributos
• Sacerdotes - Al igual que los otros Índice
eran mantenidos por la sociedad
19. Índice
• Ejecutaban todas las tareas de producción y servicios:
mantenían con su trabajo a los grupos privilegiados
• Suministraba el material humano civil y militar para el
Estado
• Todo hombre adulto debía cumplir obligaciones con su
familia, con su comunidad, con el Estado
El campesino - cultivaba su parcela para mantener a su
familia
- sembraba y cosechaba con los demás
las tierras
del Inca para llenar los depósitos
estatales
- Trabajaba en la mita
La idea de riqueza y pobreza era diferente a la actual. Rico era el que tenía muchos
parientes para disponer de ayuda para las tareas
20. Índice
El Trabajo
El parentesco era la base de la economía. La ayuda de los familiares
permitía la producción y distribución de lo que necesitaba el ayllú.
Lo mismo ocurría con lo que necesitaba el Estado, para generar un
excedente.
La Mita - Sistema de reclutamiento obligatorio de mano de obra
utilizada en las obras del Estado para producir
excedente.
- Cada ayllú debía aportar un número de trabajadores.
- El trabajo se realizaba por turnos por 3 meses y para
una tarea específica: construir calles, sembrar maíz,
pescar, criar ganado, extraer metales, etc.
Redistribución – Los productos obtenidos por el trabajo de la
comunidad eran guardados en grandes depósitos
del Estado y se redistribuían en caso de sequías o
epidemias , o entre viudas e inválidos que no
podían trabajar y para el ejército.
21. RELIGION
La Religión de los Incas trataba de estar en armonía con la naturaleza que
la rodeaba, es por ellos divinizaron su medio ambiente.
La religión Incaica era politeísta, dado que el Imperio de los Incas estaba
conformada por muchas naciones o etnias donde existía una gran cantidad
de dioses andinos. La mayoría de las religiones de los pueblos que
constituían el Imperio Inca tenían rasgos comunes, como la existencia de
una Pachamama (adoración a la tierra) y un Viracocha (adoración a un
Dios Creador) que eran los dioses mas populares del imperio
Inca, junto al Dios inti o "Sol".
Características de la Religión de los Incas:
- Politeísta: La religión de los incas fue politeísta. Es la creencia y
adoración a varios dioses o deidades.
- Panteísta: La religión incaica fue panteísta, es decir, tuvieron como
dioses a seres del mundo natural, ríos, lagunas, lluvia, etc.
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22. Culto Religioso Índice
El culto inca tenía ceremonias con ritos.
Las más importantes, con participación del pueblo eran las de
año nuevo y las de los solsticios. También la muerte de un
Inca o la partida para una guerra.
Rituales
- El Inca y los Curacas eran considerados sagrados y debían
oficiar ceremonias y rituales.
- Incluía ofrendas de alimentos, de objetos preciosos, de
plumas, de caracoles marinos.
- Participaban de grandes ceremonias del calendario religioso.
- Practicaban la adivinación y los presagios.
- Creían en otra vida.
- Enterraban a sus muertos que creían que se convertían en
espíritus que cuidaban las familias.
- Momificaban a los Incas
23. Sacrificios
Eran parte importante del culto.
Cada mañana al salir el sol, lo saludaban y lo homenajeaban
con el sacrificio de una llama, la quema de coca y comida.
Los sacrificios humanos eran raros. Solo en la coronación de
un nuevo Inca o ante un grave peligro. Se elegían niños de 1
a 10 años de muy buena condición física .
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