3.LA
FILOSOFÍA Y
SU HISTORIA.

Filosofía
1ºTrimestre
Lidia Salguero Maldonado
MºCarmen Sánchez Rojas
1ºBachB
Índice.
3.1 Filosofía antigua.
- 3.1.1 El paso del mito al logos : El nacimiento de la filosofía.
- 3.1.2 La ilustración g...
3.1 Filosofía antigua.
3.1.1 El paso del mito al logos: el nacimiento de la
filosofía.
El nacimiento de la filosofía en Oc...
3.1.2 La ilustración griega
En el siglo V a.C la ciudad de Atenas se convierte en la polis
reune el mayor poder político y...
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Platón – (347-427 a.C) Fue discípulo de Sócrates vive inestabilidad
política que enfrentan a la democrática Atenas y...
3.1.3 El helenismo y la
búsquedad de la felicidad.
Con el imperio de Alejandro Magno la cultura griega se difunde
por todo...
3.1.4 De roma al fin del mundo
ántiguo.
Con la helenización de Roma las escuelas filosóficas se
instalaron en la capital, ...
3.2 Filosofía medieval.
La edad va desde la caída de Roma hasta el Renacimiento.
Dios es el centro de la vida intelectual,...
El emperador Justiniano clausura las escuelas filosóficas de Atenas,
por lo que los filósofos se marchan a oriente.
Averro...
3.3 Filosofía renacentista.
El pensamiento renacentista se ve enmarcado por la crisis del
sistema escolástico y el intento...
3.4 Filosofía moderna.
Se planteará el análisis del conocimiento humano, sus
posibilidades y sus límites, que constituyen ...
Hacen avanzar espectácularmente las reflexiones sobre la religión,
política y ciencia. John Locke establece los conceptos ...
3.5 Filosofía
Contemporánea
Es el fin de grandes sistemas y emergencia de pluralidad de
movimientos.
Siglo XIX destacan fi...
3.6 El papel de la mujer en la
historia de la filosofía.
No hay una presencia igual de hombres y mujeres. Las causas las h...
El pensamiento actual afortunadamente ya no se puede decir lo
mismo. Las mujeres se han ido introduciendo cada vez más en
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  1. 1. 3.LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA. Filosofía 1ºTrimestre Lidia Salguero Maldonado MºCarmen Sánchez Rojas 1ºBachB
  2. 2. Índice. 3.1 Filosofía antigua. - 3.1.1 El paso del mito al logos : El nacimiento de la filosofía. - 3.1.2 La ilustración griega : Del siglo de Pericles al imperio de Alejandro. - 3.1.3 El helenismo y la búsqueda de la felicidad. - 3.1.4 De Roma al fin del mundo antiguo  3.2 Filosofía medieval.  3.3 Filosofía renacentista.  3.4 Filosofía moderna.  3 .5 Filosofía contemporánea.  3.6 El papel de la mujer en la historia de la filosofía. 
  3. 3. 3.1 Filosofía antigua. 3.1.1 El paso del mito al logos: el nacimiento de la filosofía. El nacimiento de la filosofía en Occidente se produce en siglo VI a.C. en la Antigua Grecia, en concreto, en la ciudad del Mileto situada en la costa jonia (Actualmente Turquía). Los primeros filósofos critican el discurso mítico como forma de explicación y lo sutituyen por el discurso racional, se denomina el paso del mito al lagos. Estos filósofos, denominados presocráticos, hubieron de enfrentarse al reto de buscar las explicaciones sobre el origen del universo.
  4. 4. 3.1.2 La ilustración griega En el siglo V a.C la ciudad de Atenas se convierte en la polis reune el mayor poder político y económico. Pericles amplia la democracia a los ciudadanos donde el poder de la palabra cobra importancia. Reunidos en Asamblea los ciudadanos debaten los asuntos de la ciudad. De esta manera la filosofía da un giro antropológico. Atenas se convierte en centro de atracción para los intelectuales. Estos recién llegados se denominan sofistas, se convierten en los primeros profesionales en enseñar filosofía. Aparece un ateniense carismático, Sócrates(399 – 470 a.C) que defendía a los sofista en ética y política. Intenta ayudar a sus interlocutores a que descubran las verdades por si mismos. Aparecen otros dos filósofos importantes:
  5. 5.   Platón – (347-427 a.C) Fue discípulo de Sócrates vive inestabilidad política que enfrentan a la democrática Atenas y militarista Esparta. Buscaba unos principios inmutables sobre los que asentar un orden político, desarrolla la base del primer sistema filósofico de la antigüedad. Aristóteles (322 – 384 a.C) Discípulo de Platón y preceptor de Alejandro Magno critíca la teoría de su maestro para construir su propia propuesta filosófica que es el segundo gran sistema de la antigüedad. Sócrates Platón Aristóteles
  6. 6. 3.1.3 El helenismo y la búsquedad de la felicidad. Con el imperio de Alejandro Magno la cultura griega se difunde por todo el mundo conocido pero las polis pierden su independencia. La decadencia política de Atenas y la crisis de la democrácia hace que los ciudadanos hacen que no se sientan identificados. La filosofía gira hacia preocupaciones más personales es individualista, tienen como objetivo principal la búsqueda de la felicidad y para ello proponen un ideal de sabio. Surgen así las escuelas helenísticas: estoicismo, epicureismo, finismo y esceptismo. La ciencia se desplaza hacia Alejandría cuyo museobiblioteca será el mayor centro científico de la antigüedad.
  7. 7. 3.1.4 De roma al fin del mundo ántiguo. Con la helenización de Roma las escuelas filosóficas se instalaron en la capital, alcanzando un gran desarrollo entre ellos el emperador Marco Aurelio. Con el tiempo entendieron la pluralidad de escuelas lo que llevo a hacia el escepticismo, irracionalismo y la religión. El desfondamiento del orden llevo a un acercamiento progresivo de la filosofía a la religión , es una época de miedo a la razón. Edicto de Milán (313 d.C) el reconocimiento de culto cristiano la Iglesia se convertirá en el nuevo poder 
  8. 8. 3.2 Filosofía medieval. La edad va desde la caída de Roma hasta el Renacimiento. Dios es el centro de la vida intelectual, se basa del predominio de un discurso racional a un discurso religioso. El pensamiento se ocupa de la relación entre la fe cristiana y la razón. El saber y la creación cultural se refugia en los monasterios sobre todo durante los primeros siglos. Los primeros pensadores cristianos rechazan todo aquello que no sea cristiano. La única verdad es la revelada por Dios. Agustín de Hipona(354-430) Uno de los padres de la Iglesia hace la primera síntesis entre cristianismo y pensamiento griego. 
  9. 9. El emperador Justiniano clausura las escuelas filosóficas de Atenas, por lo que los filósofos se marchan a oriente. Averroes (1126-1198) causa gran impacto en la Universidad de París , genera gran controversia , se encuentra con una explicación meramente racional que acucian al ser humano. A lo largo del siglo XIV cada vez surgen más voces reclamando una separación entre razón y fe, filosofía y religión, y reivindicando la autonomía de cada una de ellas.
  10. 10. 3.3 Filosofía renacentista. El pensamiento renacentista se ve enmarcado por la crisis del sistema escolástico y el intento de recuperar el pensamiento antiguo. Se considera el renacimiento un período antropocéntrico, y ofrece nuevos planteamientos en el terreno de la política, religión y ciencia. Renacimiento humanista su admiración por la cultura grecoromana le lleva al intento de volver al universo cultural de la antigüedad clásica y recuperar y traducir sus obras.  La política sobresale Maquiavelo(1469-1527) quien funda el pensamiento político moderno al describir la conducta efectiva de reyes y príncipes renacentista, hace resurgir la literatura utópica.  La religión el echo fundamental es la reforma protestante y aparición de diversas confesiones cristianas enfrentadas.  La ciencia se produce la revolución científica de los siglos XVIXVII que llevara al abandono de la visión del universo según Aristóteles y a la separación de ciencia y filosofía. Copérnico propone el heliocentrismo, Galileo desarrolla una nueva física y Newton completa la revolución científica. 
  11. 11. 3.4 Filosofía moderna. Se planteará el análisis del conocimiento humano, sus posibilidades y sus límites, que constituyen una crítica del conocimiento. Se parte de una idea clave, el mundo como representación. Nuestro conocimiento no es una copia fiel e idéntica de la realidad sino una re-presentación . Cuatros movimientos filosóficos se suceden profundizando:  El racionalismo moderno de René Descartes(1596-1650) Inaugura la modernidad. No es suficiente la fe en la revelación o la autoridad como criterio. Puesto que la información que nos proporcionan los sentidos no es siempre fiable. Como contrapunto aparece el emperismo moderno . David Hume (1711-1776) afirma que el conocimiento no puede ir más allá de las impresiones de los sentidos.  Immanuel Kant (1724-1804) (Idealismo trascendental) Consigue superar ambas tendencias confirmando que el conocimiento es una síntesis que nos proporciona los sentidos y las formas para ordenarlas.  G.W.F. Hegel (1770-1831) (Idealismo absoluto) Nos proporciona el 
  12. 12. Hacen avanzar espectácularmente las reflexiones sobre la religión, política y ciencia. John Locke establece los conceptos básicos del futuro liberalismo. Jean Jacques Rousseau a través de su idea de la soberanía representativa y Montesquieu a través de la división de poderes. David Hume René Descartes Immanuel Kant G.W.F. Hegel
  13. 13. 3.5 Filosofía Contemporánea Es el fin de grandes sistemas y emergencia de pluralidad de movimientos. Siglo XIX destacan filósofos de la sospecha. Se busca la interpretación del sentido de las creaciones culturales. Karl Marx, va detrás de la ideología dominante de los intereses de clase de grupos de poder que buscan perpetuarse. Friedrich Nietzsche, ataca la moral occidental y cristiana porque falsea la existencia auténtica, vivida y decidida individualmente. Sigmund Freud, descubre la cara oculta de la mente humana, el inconsciente. En el siglo XX aparecen nuevas y complejas corrientes filosóficas: filosofía analítica, el existencialismo, el estructuralismo y la Escuela de Frankfurt.  Karl Marx Friedrich Nietzsche Sigmund Freud
  14. 14. 3.6 El papel de la mujer en la historia de la filosofía. No hay una presencia igual de hombres y mujeres. Las causas las hemos de encontrar en el echo de que las mujeres han tenido un acceso más difícil a los distintos ámbitos del saber, la filosofía no constituye una excepción. Existen una serie de factores socioculturales que han dificultado el normal acceso de la mujer:  La educación sexista atribuía papeles diferentes según el género, asignaba a la mujer el ámbito doméstico, ligado siempre a los sentimientos, a la vida privada y a la gestión de la familia.  Los obstáculos para acceder a una buena educación que diera acceso a puestos de poder institucional.  La misma imagen que las mujeres tenían de sí mismas no suficientemente como para afirmar la confianza en las propias capacidades intelectuales.  La tradicional falta de expectativas sociales sobre el pensamiento abstracto elaborado por las mujeres.  Las mujeres que accedían a la cultura a través de padres, hermanos o maridos a menudo daban a conocer su obra a través de ellos.
  15. 15. El pensamiento actual afortunadamente ya no se puede decir lo mismo. Las mujeres se han ido introduciendo cada vez más en todos los ámbitos de la vida cultural y política. Algunas de las pensadoras más representativas del siglo XX son la francesa Simone de Beauvoir, la alemana Anna Arendt o la española María Zambrano. Simone de Beauvoir Zambrano Anne Arendt María

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