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Facultad de Educación
Pedagogía Básica Mención Trastornos
del aprendizaje


                       ETICA DEL
                       EDUCADOR




                     Profesora: Susana Araya
                      arayasun@gmail.com
INTRODUCCION A LA ETICA FILOSÓFICA

• ASPECTOS GENERALES

Aristóteles             ETICA



• Disciplina filosófica distinta e independiente

• Saber filosófico acerca de nuestra vida

• Conjunto de preguntas organizadas
ÉTICA ARISTOTÉLICA
                     EXPERIENCIA DE LA QUE PARTE

                       FINALISMO (=TELEOLOGÍA):

    Hay una finalidad intrínseca (telos) en cada ser, dicho fin guía su
                               desarrollo.

También en el hombre existe esta teleología: todas las actividades están
                         medidas por un fin


                             Y este fin se hace consciente y libre.
BASE ANTROPOLOGICA de la ética:
            ¿QUÉ ES EL HOMBRE?

El hombre = cuerpo unido intrínsecamente al alma
(materia y forma)
Alma: causa eficiente, formal y final.
Tres tipos de alma:
Vegetativa : nutrición, crecimiento y reproducción.
Sensitiva: autolocomoción y conocimiento
sensitivo
Racional: pensar, comunicarse y decidir libremente
Alma racional


Capacidad de             Se comunica con Puede tomar
conocimiento científico. los demas       decisiones



                      (habla) Esto      libres. Esto hace que
Este hace posible     hace posible      sea algo típicamente
la "CIENCIA"          la "SOCIEDAD      humano la
                      "                 "ETICA"
• Hacerse hombre: proceso de autoconstrucción
  hacer "acto" sus "potencialidades “naturales”
• Humanización: hacer a la razón dueña de la
  vida humana
NUCLEO DE SU CONCEPCIÓN ÉTICA : ¿EN
     QUE CONSISTE LO BUENO?
• 1.Objetivo de la vida humana: felicidad (¿en
  qué consiste?)
• 2.Crítica de las éticas que se llevan:
• Opiniones humanas sobre "en qué consiste la
  felicidad"
• para unos, Felicidad = PLACER
• para otros, Felicidad = RIQUEZA
• para otros, Felicidad = HONOR
• Estas respuestas NO son satisfactorias porque
• "el placer" es propio de las bestias, la
  felicidad produce placer
• "la riqueza" es un medio, no un fin la
  felicidad exige un mínimo de bienes
• "el honor" radica más en quien lo da la
  felicidad produce estimación
• -
Primeras conclusiones

• Esta felicidad debe ser lo más perfecto en la
  naturaleza
• Ha de ser un bien práctico y realizable
• Es decir, una "Vida razonable y virtuosa"
VIRTUD
Hábito (modo permanente de actuación)
Bueno(dirigido al bien)
Racional (medido por la razón) (elegido
libremente)
El justo medio (no se pasa por exceso ni
defecto) (no mediocridad sino equilibrio)
• Virtudes éticas: prudencia, justicia, fortaleza y
  templanza
• Fin supremo de la vida de las personas (tiene
  que bastarse a si mismo)
• ( No puede ser la virtud: ya que esta es un
  medio)
• (No es el placer: hay placeres malos)
• Es la contemplación de lo divino para los seres
  intelectuales y es la perfección de la vida
  práctica para el hombre común.
PRUDENCIA V/S
                                                    ASTUCIA




                                      SABER PRÁCTICO
VIRTUD                PRUDENCIA
                                      VIRTUD DEL
 (FIN)                 (MEDIOS)
                                      INTELECTO                   F
                                       BIENES HUMANOS             E
                                                                  L
                                                                  I
                                                                  C
                                                                  I
                                                  BUSQUEDA
         DESEADAS POR SI MISMAS                                   D
          FORMAS DE SABIDURÍA                                     A
                                                                  D




                                                  VIRTUD POR EXCELENCIA
                                                       (PRUDENCIA)
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Etica

  • 1.
  • 2. Facultad de Educación Pedagogía Básica Mención Trastornos del aprendizaje ETICA DEL EDUCADOR Profesora: Susana Araya arayasun@gmail.com
  • 3.
  • 4. INTRODUCCION A LA ETICA FILOSÓFICA • ASPECTOS GENERALES Aristóteles ETICA • Disciplina filosófica distinta e independiente • Saber filosófico acerca de nuestra vida • Conjunto de preguntas organizadas
  • 5. ÉTICA ARISTOTÉLICA EXPERIENCIA DE LA QUE PARTE FINALISMO (=TELEOLOGÍA): Hay una finalidad intrínseca (telos) en cada ser, dicho fin guía su desarrollo. También en el hombre existe esta teleología: todas las actividades están medidas por un fin Y este fin se hace consciente y libre.
  • 6. BASE ANTROPOLOGICA de la ética: ¿QUÉ ES EL HOMBRE? El hombre = cuerpo unido intrínsecamente al alma (materia y forma) Alma: causa eficiente, formal y final. Tres tipos de alma: Vegetativa : nutrición, crecimiento y reproducción. Sensitiva: autolocomoción y conocimiento sensitivo Racional: pensar, comunicarse y decidir libremente
  • 7. Alma racional Capacidad de Se comunica con Puede tomar conocimiento científico. los demas decisiones (habla) Esto libres. Esto hace que Este hace posible hace posible sea algo típicamente la "CIENCIA" la "SOCIEDAD humano la " "ETICA"
  • 8. • Hacerse hombre: proceso de autoconstrucción hacer "acto" sus "potencialidades “naturales” • Humanización: hacer a la razón dueña de la vida humana
  • 9. NUCLEO DE SU CONCEPCIÓN ÉTICA : ¿EN QUE CONSISTE LO BUENO? • 1.Objetivo de la vida humana: felicidad (¿en qué consiste?) • 2.Crítica de las éticas que se llevan: • Opiniones humanas sobre "en qué consiste la felicidad" • para unos, Felicidad = PLACER • para otros, Felicidad = RIQUEZA • para otros, Felicidad = HONOR
  • 10.
  • 11. • Estas respuestas NO son satisfactorias porque • "el placer" es propio de las bestias, la felicidad produce placer • "la riqueza" es un medio, no un fin la felicidad exige un mínimo de bienes • "el honor" radica más en quien lo da la felicidad produce estimación • -
  • 12. Primeras conclusiones • Esta felicidad debe ser lo más perfecto en la naturaleza • Ha de ser un bien práctico y realizable • Es decir, una "Vida razonable y virtuosa"
  • 13. VIRTUD Hábito (modo permanente de actuación) Bueno(dirigido al bien) Racional (medido por la razón) (elegido libremente) El justo medio (no se pasa por exceso ni defecto) (no mediocridad sino equilibrio)
  • 14. • Virtudes éticas: prudencia, justicia, fortaleza y templanza • Fin supremo de la vida de las personas (tiene que bastarse a si mismo) • ( No puede ser la virtud: ya que esta es un medio) • (No es el placer: hay placeres malos) • Es la contemplación de lo divino para los seres intelectuales y es la perfección de la vida práctica para el hombre común.
  • 15.
  • 16. PRUDENCIA V/S ASTUCIA SABER PRÁCTICO VIRTUD PRUDENCIA VIRTUD DEL (FIN) (MEDIOS) INTELECTO F BIENES HUMANOS E L I C I BUSQUEDA DESEADAS POR SI MISMAS D FORMAS DE SABIDURÍA A D VIRTUD POR EXCELENCIA (PRUDENCIA) CAMPO MORAL VIRTUD NATURAL