2. CULTURA DORSET
La Cultura Dorset
precedió a la cultura
Inuit en el Ártico
norteamericano.
La cultura PreDorset, tiene su origen
en el neolítico de
Siberia, y se debe
relacionar con las
culturas mesolíticas de
Europa septentrional.
Su penetración por el
estrecho de Bering se
produjo hacia el 3.500
a. C.; hacia el 700 a. C.
llega a
Groenlandia, donde se
la conoce como Cultura
de Saqaq.
3. Hacia el 800 d. C., hace su
aparición la Cultura
Dorset, la cual hacia el 500
d. C. se había extendido por
todo el este del
Canadá, sometiendo a los
primeros habitantes de la
región.
Poseían una complejísima
industria lítica y de hueso.
Construyeron casas
semisubterráneas, tenían
tiendas de pieles, lámparas y
vasos de esteatita y un
complicado
5. Continuaron el contacto
con los occidentales y
contrajeron sus
enfermedades.
En 1896, sólo quedaban
70 de ellos.
En el otoño de
1902, algunos de ellos
visitaron el Active, un
buque ballenero que había
fondeado en la isla
Southampton. Se
contagiaron por el
contacto con un marinero
enfermo, posiblemente con
fiebre tifoidea o tifus. Toda
la comunidad falleció a las
pocas semanas.
6. ATIKAMEKW
El atikamekw son los
habitantes indígenas de la
zona que se refieren como
Nitaskinan ( " Nuestra
Tierra ") , en la parte
superior del valle del río
Saint- Maurice de Quebec a
unos 300 kilómetros al norte
de Montreal , Canadá.
Su población actual es de
alrededor de 7000. Una de
las principales comunidades
es Manawan , al noreste de
Montreal.
Tienen una tradición de la
agricultura y la pesca , la
caza y la recolección.
7. El lenguaje atikamekw , una
variante de la lengua cree en la
familia algonquina , todavía está
en el uso diario, por lo que es
por lo tanto uno de los idiomas
indígenas menos amenazadas
de extinción. Sin embargo, su
tierra natal en gran medida ha
sido apropiada por las empresas
madereras y de su antigua forma
de vida está casi extinto .
Su nombre, que significa
literalmente " pescado blanco "
, a veces también deletreado "
Atihkamekw ", " Attikamekw ", "
Attikamek " , o " Atikamek " .
Un pequeño número de
familias que aún se ganan la
vida haciendo cestos de corteza
de abedul tradicionales y canoas
.
8. BEOTHUK
Beothuk significa "pueblo". A
veces mencionados como
Boeothuck, Beothuck, Boethuk,
Boeothuk, o Boethuck.
Hábitat: Isla de
Terranova, sobre todo en la
bahías de Notre Dame y
Bonavista.
Lengua: Su origen lingüístico
es incierto, algunos la
consideran como una lengua
aislada, otros como una rama
Algonquina.
Pintaban sus cuerpos de color
ocre-rojo, de allí que los
europeos los llamaran "indios
rojos"; también pintaban sus
casas, canoas, herramientas e
instrumentos.
9. Punta de flecha de hierro, arpón de hueso,
arpón de hueso con cuchilla de hierro.
Esto era de gran significación
cultural, y tenía lugar durante las
celebraciones de primavera; era
motivo de identidad cultural, la
prohibición de usarlo era una
forma de castigo. Su fuente de
alimentos era el caribú, el
salmón, y la foca, que
completaban con la recolección de
vegetales.
Tenían elaboradas prácticas
fúnebres. Los muertos eran
enterrados en lugares
aislados, envueltos en corteza de
abedul y cubiertos por una pila de
rocas; sentados sobre un
andamio, o dentro de una urna
con las rodillas flexionadas. El
lugar era decorado con ofrendas
como figuras, y réplicas de
instrumentos.
La tribu se extinguió en
1829, cuando falleció el último
miembro en Saint John's.
10. NUU-CHAH-NULTH (NOOTKAS)
Comunidad de la costa del
Pacífico al noreste de
Canadá, también conocida
como
Nootka, Nutka, Nutca, Aht o
Nuuchahnulth.
Tradicionalmente los nuuchah-nulth o nutka habitaron
la región costera entre la Isla
Vancouver y la isla Nootka o
Nutka abarcando el
Estrecho de Nootka o Nutka.
Los nutka se desplazaban
con
frecuencia, estableciendo
campamentos temporales
que les permitían
aprovechar al máximo los
recursos de cada estación.
11. Utilizaban la madera del
cedro rojo para construir
canoas y casas, y las raíces y
la corteza para fabricar
sombreros, alfombrillas, cuerd
as etc.
El nombre de la tribu se lo
dio el capitán James Cook en
1778. Aunque los nuu-chahnulth no usaban el nombre
Nootka, en la actualidad el
nombre designa a otras tribus
que también hablan el mismo
idioma.
Pocos años más tarde el
influente líder nutka Macuina
fue testigo del tratado anglohispano sobre Nutka.
12. MI'KMAQ
Hábitat: En las
provincias
canadienses de
Quebec, Nueva
Escocia, Nueva
Brunswick y la isla
Príncipe Eduardo.
Tradicionalmente
divididos en siete
distritos de
caza, cada uno con
su propio jefe.
En 1860 se agregó
uno nuevo:
Taqamkuk.
13. No estaban dotados de una organización
política estructurada.
Se dividían en bandas semi nómadas
basadas en varias familias extensas.
La ropa la realizaban con pieles de
mamíferos, aves y peces, las curtían con
cerebros de animales, hígado de
aves, petróleo y tabaco, luego de un largo
proceso de estiramiento, quedaban bellas
piezas; con una lezna de hueso hacían
agujeros para poder coserla; el hilo lo
conseguían de separar los nervios de los
animales.
Los mocasines los hacían de alce o pieles
de foca.
Una bolsa de tabaco y diversos accesorios
completaban su indumentario.
Las mujeres vestían ropas
similares, envuelto en todo el cuerpo debajo
de los brazos como una toalla de baño.
Las decoraban con motivos geométricos, y
diseños de pájaros, animales y seres
humanos, en colores rojo y amarillo.
Dominaban las técnicas para hacer
herramientas, para cortar y tallar madera.
Con mimbres realizaban trampas para
14. CREE
Hábitat: Ocuparon terrenos de las
culturas Subártica y Llanuras; desde las
bahías de Hudson y James al
este, hasta las regiones del Gran Lago
Slave y el río Saskatchewan al oeste.
Lengua: Algonquina.
Épocas de hambrunas causaron
canibalismo ocasional.
La organización social se basaba en
clanes de familias relacionadas aunque
creaban grupos más numerosos para
aliarse para la guerra.
El miedo a la hechicería y el temor a
toda clase de tabúes y costumbres
relacionadas con el mundo espiritual
formaba parte intrínseca de la cultura
cree, por lo que los chamanes tenían
gran poder.
17. HURON
Eran una confederación de
tribus, de lengua iroquesa, con
dialectos inteligibles entre sí.
El grupo más numeroso era
los Attignawantan que vivían
entre la Bahía Georgia y el Río
Wye. Se llamaban a sí mismos
"La gente del oso", eran la
mitad de la confederación y la
dominaban.
Sus principales cultivos fueron
maíz, frijol y calabaza, el
tabaco era otro cultivo
importante, aunque las
mejores hojas llegaron a
través del comercio con los
Petun.
18.
19. PIES NEGROS
Tenían 3 divisiones:
Blood (Kainai) Se localizaban
en los terrenos de caza
ubicados entre los ríos Red
Deer (Ciervo Rojo) y Belly;
hacia mediados del siglo XIX
se desplazaron al sur hacia el
río Milk.
Peigan(Pikuni) La más
importante de las tres, se
localizaba al sur de los Blood
hasta el río Yellowstone en
Montana EE .UU., siendo sus
centros las inmediaciones de
Lethbridge y Medicine Hat en
Alberta (Canadá).
Blackfoot (Siksika) Ocuparon
la zonas comprendidas entre
los ríos Battle y Red River; las
zonas más
septentrionales, eran el
componente menos numeroso.
22. Los regalos, o un ritual que se
conoce como el potlatch, era una
manera de perpetuar la
estratificación social.
Aunque los hombres cazaban
ciervos y alces, el pescado era la
principal fuente de alimento.
Las mujeres contribuyeron a las
comidas con la recolección de
bayas y mariscos.
Los Kwakiutls eran excelentes
artesanos, la talla de madera y la
construcción era una parte integral
de la sociedad.
Los hombres construyeron
grandes canoas para seguir el
camino de la migración de los
peces y los animales durante las
diferentes estaciones del año.
23. HAIDA
Haida-hablando indios de
América del Norte de Haida
Gwaii (ex islas Queen
Charlotte), Columbia Británica
, Canadá , y la parte sur de la
Isla Príncipe de
Gales, Alaska.
Economía Haida tradicionales
se basan en la pesca
(especialmente del salmón, el
fletán y bacalao) y la caza, la
carrera anual de salmón
ofreció el Haida y otra costa
del noroeste indios un recurso
muy productiva y confiable
que requiere relativamente
poca inversión de su
parte, apoyando así el
actividades artísticas y
ceremonial de la tribu.
24. El Haida eran
ampliamente conocidos
por su arte y
arquitectura, los cuales
se centró en el adorno
creativo de la madera.
Han decorado objetos
utilitarios con
representaciones de
seres sobrenaturales y
otra en un estilo muy
convencionalizada.
También produjeron
elaborada tótems con
crestas talladas y
pintadas.
25. TSIMSHIAN
También deletreado
Chimmesyan, los indios de
América del Norte de la
Costa Noroeste, que
tradicionalmente vivían en el
continente y las islas
alrededor del río Nass y
Skeena y sonido Milbanke
en lo que hoy es la Columbia
Británica.
La economía tradicional de
los Tsimshian se basa en la
pesca.
Pasaron los meses de
verano atrapando la
migración del salmón y
eulachon ( candela ), una
especie de olían.