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Si somos inquietos a la hora de estudiar
Toràh, no podemos dejar pasar
desapercibido este hecho curioso.
Porqué la bendición en el Monte Gerizim
?
Porqué la maldición en el Monte Eival ?
Primero que todo, bueno recordar una
enseñanza que desde hace mucho
tiempo recibimos en el sentido que el
Monte Gerizim es un monte
completamente árido, sin mucha
vegetación.
En cambio el monte Eival es un monte
frondoso, rico en vegetación.
Una bendición y una maldición
Deu 11:26 He aquí, hoy pongo delante
de vosotros una bendición y una
maldición:
Deu 11:27 la bendición, si escucháis los
mandamientos del SEÑOR vuestro
Dios que os ordeno hoy;
Deu 11:28 y la maldición, si no
escucháis los mandamientos del
SEÑOR vuestro Dios, sino que os
apartáis del camino que os ordeno
hoy, para seguir a otros dioses que no
habéis conocido.
Deu 11:29 Y acontecerá, que cuando el
SEÑOR tu Dios te lleve a la tierra
donde entras para poseerla, pondrás
la bendición sobre el monte Gerizim y
la maldición sobre el monte Ebal.

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Es
Una bendición y una maldición
Deu 11:26 He aquí, hoy pongo delante
de vosotros una bendición y una
maldición:
Deu 11:27 la bendición, si escucháis los
mandamientos del SEÑOR vuestro
Dios que os ordeno hoy;
Deu 11:28 y la maldición, si no
escucháis los mandamientos del
SEÑOR vuestro Dios, sino que os
apartáis del camino que os ordeno
hoy, para seguir a otros dioses que no
habéis conocido.
Deu 11:29 Y acontecerá, que cuando el
SEÑOR tu Dios te lleve a la tierra
donde entras para poseerla, pondrás
la bendición sobre el monte Gerizim y
la maldición sobre el monte Ebal.
Igualmente, una
persona puede
que vea en su
vida todo
“frondoso”, que
no le hace falta
nada.
Eso no significa
que esté en
bendición.
Eso nos deja una
primera
enseñanza:
Que una persona
puede que no vea
en su vida, a su
alrededor, mucha
“frondosidad”.
Que vea
carencias en
muchas áreas de
su vida y eso no
significa que no
esté en
bendición.

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Es
Una bendición y una maldición
Deu 11:26 He aquí, hoy pongo delante
de vosotros una bendición y una
maldición:
Deu 11:27 la bendición, si escucháis los
mandamientos del SEÑOR vuestro
Dios que os ordeno hoy;
Deu 11:28 y la maldición, si no
escucháis los mandamientos del
SEÑOR vuestro Dios, sino que os
apartáis del camino que os ordeno
hoy, para seguir a otros dioses que no
habéis conocido.
Deu 11:29 Y acontecerá, que cuando el
SEÑOR tu Dios te lleve a la tierra
donde entras para poseerla, pondrás
la bendición sobre el monte Gerizim y
la maldición sobre el monte Ebal.
13 mientras estos
se pararán en el
Monte Eival para
la maldición:
Reuven, Gad,
Asher, Zevulun,
Dan y Naftali.
Devarim 27:
11 Ese mismo día
Moshe ordenó al
pueblo como
sigue:
12 "Estos son los
que se pararán
en el Monte
Gerizim y
bendecirán al
pueblo después
que hayan
cruzado el
Yarden: Shimeon,
Levi, Yahudáh,
Yissajar, Yosef y
Binyamin;

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Es
Una bendición y una maldición
Deu 11:26 He aquí, hoy pongo delante
de vosotros una bendición y una
maldición:
Deu 11:27 la bendición, si escucháis los
mandamientos del SEÑOR vuestro
Dios que os ordeno hoy;
Deu 11:28 y la maldición, si no
escucháis los mandamientos del
SEÑOR vuestro Dios, sino que os
apartáis del camino que os ordeno
hoy, para seguir a otros dioses que no
habéis conocido.
Deu 11:29 Y acontecerá, que cuando el
SEÑOR tu Dios te lleve a la tierra
donde entras para poseerla, pondrás
la bendición sobre el monte Gerizim y
la maldición sobre el monte Ebal.
Hubo un
propósito en la
escogencia de
cada tribu en su
respectivo monte.
Si revisamos la
ubicación de
cada tribu,
podemos
entender un
mensaje bien
claro de parte del
Eterno.
Las 12 tribus son
repartidas entre
los dos montes.
6 para proclamar
las bendiciones.
6 para proclamar
las maldiciones.
Ustedes no se
estarán haciendo
la misma
pregunta que yo
me hago?
Cada grupo de
tribus fueron
escogidas al
azar?

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Una bendición y una maldición
Shimeón : Que eran los mas obedientes, su
nombre viene de la palabra Shemà (obedecer lo
que se oye).
Levi : La tribu sacerdotal.
Yahudàh : La tribu gubernamental.
Yissajàr : La tribu que mas estudiaba Toràh.
Yosef : Faltarían elogios para el hijo amado de
Yakov. Excelente administrador en tiempos de
“vacas flacas” y en épocas de “vacas gordas”.
Binyamín : El otro hijo amado de Yakov, hermano
menor de Yosef, quien se mantuvo al lado de
Yahudàh cuando las diez tribus se esparcieron.
Miremos las
tribus que se
ubicaron en el
Monte
Gerizim :
Shimeon
Levi
Yahudáh,
Yissajar
Yosef y
Binyamin;
Estas tribus
estaban
llamadas a
proclamar
bendición.

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Una bendición y una maldición
Reuven : Quien perdió la primogenitura por no
respetar el lecho de su padre Yakov.
Gad : Quien no quiso pasar a la tierra prometida y
se quedó al otro lado del Yarden junto a la tribu de
Reuven.
(Como dice el dicho popular : El Eterno los cría y el
diablo los junta).
Asher : Que no pensaba sino en la comida.
Zevulun : Que no pensaba sino en viajar.
Dan : Que siempre que el pueblo se vio involucrado
en idolatría, Dan siempre estuvo liderándolos.
Naftalí : Hermano menor de Dan. Siempre se dejó
influenciar por èl.
Ahora
echemos una
mirada a las
tribus ubicadas
en el Monte
Eival :
Reuven
Gad
Asher
Zevulun
Dan
y Naftali.

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Una bendición y una maldición
Ya entendemos porqué se ganaron el
derecho a proclamar las maldiciones?
Así que OBSERVA el lugar donde estás.
Puede que sea muy bonito, muy
“frondoso”, con mucha “vegetación”.
Pero puede ser que lo que te enseñen no
venga del Eterno.
Que lo que estás recibiendo solo sea
palabra de hombres.
Cuando es así, ese lugar es una fuente
de maldiciones.
Si te dicen que ya no tenemos que
guardar los mitzvót / mandamientos.
Con toda seguridad es un lugar donde se
predica palabra de hombre.
Eso nos enseña que no importa el lugar
en que estemos.
Puede ser un lugar que parece “árido”,
sin mucha “vegetación”.
Lo que importa es que OBSERVEMOS
que lo que se nos está impartiendo sea
de bendición.
Y sobre todo que OBSERVEMOS que lo
que se nos enseña viene de parte del
Eterno.
En la Haftarà de esta semana leemos
que una de las bendiciones a las cuales
tenemos derecho por herencia es :
Todos tus hijos serán enseñados por
YAHWÉH;
tus hijos tendrán Shalom Rav [paz
completa]. Ishayahu / Isa. 54 : 13

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Una bendición y una maldición
Fue en el monte Gerizim – de donde se proclamaban
las bendiciones – que Yotam dio una gran
enseñanza:
Shoftím / Jueces 9:
7 Cuando dijeron esto a Yotam, él fue y se paró en la
cima del Monte Gerizim, y gritó: "¡Escúchenme,
ustedes dirigentes de Shejem, entonces Elohim los
escuchará a ustedes! 8 Una vez los árboles salieron
a buscar un rey que reinara sobre ellos. Dijeron al
olivo: '¡Reina sobre nosotros!' 9 Pero el olivo
respondió: '¿Estoy supuesto a dejar mi aceite, el cual
es usado para honrar a ambos Elohim y la
humanidad, sólo para tener poder sobre los árboles?'
10 Así que los árboles dijeron a la higuera: "¡Tú, ven
a reinar sobre nosotros!" 11 Pero la higuera
respondió: "¿Estoy supuesta a dejar la dulzura y mi
buena fruta para reinar sobre los árboles?" 12 Así
que los árboles dijeron a la vid: "¡Tú, ven a reinar
sobre nosotros!" 13 Pero la vid respondió: "¿Estoy
supuesta a dejar mi vino, el cual alegra a Elohim y a
la humanidad, sólo para reinar sobre los árboles?" 14
Finalmente, todos los árboles dijeron al espino: "¡Tú,
ven a reinar sobre nosotros!" 15 El espino respondió:
"Si en verdad me hacen rey sobre ustedes, entonces
vengan a tomar cobija bajo mi sombra. Pero si no,
¡qué fuego salga del espino y queme los cedros del
Levanon!"
Devarim 11:
26 "Observen, yo estoy poniendo
delante de ustedes hoy una
bendición y una maldición – 27 la
bendición, si escuchan (si
obedecen lo que escuchan) a los
mitzvót (mandamientos) de
YAHWÉH su Elohim que yo les
estoy dando hoy; 28 y la
maldición, si no escuchan a los
mitzvót de YAHWÉH su Elohim,
sino que se vuelven a un lado
del camino que yo les ordeno
hoy y siguen otros dioses que
ustedes no han conocido

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Una bendición y una maldición
Nuestro Mesías Yashúa, nos dejó
una gran enseñanza, hablando con la
mujer samaritana en el Monte
Gerizim.
Acordémonos que los samaritanos,
que se revelaron con Jeroboham y
montaron toldas aparte, y que no
quisieron saber nada mas de
Jerusalem, para ellos el Monte
Gerizim era lo que para nosotros es
el Monte Moriàh, el sitio donde
estaba el Templo.
Hay muchas religiones que tratan de
suplantar al pueblo de Israel como
pueblo del Eterno.
Ellos también se inventan su Monte
Gerizim, para decir que lo que
enseñan es para bendición.
Devarim
13 1(12:32) "Todo lo que yo les estoy
ordenando, ustedes tendrán cuidado en
hacer. No añadan a ello ni substraigan
de ello.
2(1) Si un profeta o alguien que recibe
mensajes mientras duerme se levanta
entre ustedes y él les da una señal o
maravilla, 3(2) y la señal o maravilla
resulta ser como él predijo cuando él
dijo: 'Vamos a seguir a otros dioses,
cuales ustedes no han conocido; y
vamos a servirles,' 4(3) ustedes no
escucharán lo que ese profeta o
soñador dice. Porque YAHWÉH su
Elohim los está probando, para
averiguar si ustedes en verdad aman a
YAHWÉH su Elohim con todo su
corazón y ser. 5(4) Ustedes seguirán a
YAHWÉH su Elohim, le temerán,
obedecerán sus mitzvót, escucharán lo
que El dice, le servirán y se agarrarán
de El;

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Una bendición y una maldición
Iojanàn / Jn. 4:
20 "Nuestros padres (los samaritanos) adoraron en esta montaña, (Gerizim)
pero ustedes (los judìos) dicen que el lugar donde hay que adorar es en
Yerushalayim." 21 Yashúa dijo: "Mujer, créeme, el tiempo se está acercando
cuando ni en esta montaña (Gerizim) ni en Yerushalayim adoraran al Padre.
22 Ustedes (los samaritanos, los que se gentilizaron) no saben lo que están
adorando; nosotros (los judíos) adoramos lo que conocemos, porque la
salvación viene de los Judíos. 23 Pero el momento se acerca; en verdad, ya
está aquí, cuando los verdaderos judíos / iehudím / adoradores adorarán al
Padre en Espíritu (con el Ruaj Hakodesh / Espiritu del Santo dentro) y en
verdad (de acuerdo a la Toráh); porque ésta es la clase de gente que el
Padre quiere adorándole. 24 YAHWÉH es Espíritu; y los judíos / iehudím /
adoradores tienen que adorarlo en Espíritu y verdad."
25 La mujer respondió: "Yo sé que el Mashíaj viene" (esto es, el que ha sido
ungido). "Cuando Él venga, nos dirá todo." 26 Yashúa le dijo: "Yo, la persona
que está hablando contigo, soy Él."
El que tenga ojos para OBSERVAR, que OBSERVE.
Comentarios: Autor desconocido. Ediciòn: Jaime L. Quiroz. 2012-Shabat Shalom.